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Paradigma:

Sistema básico de creencias o modo de ver el mundo que guía al investigador, no sólo en elecciones del método sino en cambios epistemológicos y ontológicos fundamentales.

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Las creencias básicas que definen un paradigma de investigación pueden ser resumidas en las respuestas dadas por cualquier paradigma existente a tres preguntas fundamentales.

1. La pregunta ontológica

2. La pregunta epistemológica

3. La pregunta metodológica

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¿Cuál es la forma y la naturaleza de la realidad, o más aún, qué es aquello que podemos conocer de ella?

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¿Cuál es la naturaleza de la relación entre el conocedor y qué es aquello que puede ser conocido?

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¿Cómo el investigador puede descubrir aquello que él o ella creen que puede ser conocido?

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Existen cuatro paradigmas que compiten por ser aceptados como el paradigma elegido para guiar e informar en una investigación, especialmente cualitativa.

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Es la "visión tradicional" que a dominado el discurso formal de las ciencias sociales y físicas.

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Representa los esfuerzos de las últimas décadas para responder, de una manera limitada, las críticas del positivismo.

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Presenta un diverso y magnifico mosaico de perspectivas de investigación. Su desarrollo prosigue en diferentes áreas, cada una de las cuales está caracterizada por su propia orientación metodológica y por sus específicos presupuestos teóricos y conceptuales acerca de la realidad.

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Incluye una serie de paradigmas alternativos y se divide en tres subcorrientes: postestructuralismo, postmodernismo y una fusión de ambas.

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Denomina un paradigma alternativo, cuyo presupuesto de ruptura es el pasaje de un realismo ontológico a un relativismo ontológico.

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Ontología: realismo.

Epistemología: dualismo y objetividad

Metodología: experimentación y manipulación

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Ontología: realismo crítico.

Epistemología: dualismo modificado/objetivismo.

Metodología: Experimentación modificada/manipulación.

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Ontología: realismo histórico.

Epistemología: discusiones críticas y subjetivismo.

Metodología: dialógica y dialéctica.

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Ontología: relativismo.

Epistemología: discusiones críticas y subjetivismo.

Metodología: hermenéutica y dialéctica.

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Es la explicación que permite la predicción y el control del fenómeno.

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Es la explicación que permite la predicción y el control del fenómeno.

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Consiste en hipótesis verificadas que se pueden aceptar como hechos o leyes.

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Por un proceso de sumatoria.

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Criterio adecuado para juzgar la calidad de la investigación

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Criterio adecuado para juzgar la calidad de la investigación

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Validez interna, validez externa, confiabilidad y objetividad

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Valores excluidos. Debe estar "libre de valores". No son objetivos.

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Es una consideración importante. Extrínseca al proceso de investigación.

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La voz de los "científicos desinteresados" brinda información a aquellos que toman decisiones, establecen políticas y son agente de cambio.

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Se enfoca en la observación externa de fenómenos sociales, leyes sociales como expresión de regularidades, explicaciones causales y la verificabilidad/refutabilidad de teorías

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Se basa en premisas empíricamente comprobables, movimiento dialéctico y la realidad social frente a sus posibilidades utópicas.

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Consisten en hipótesis que no han sido falsadas por lo que pueden considerar hechos o leyes probables.

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Por un proceso de sumatoria.

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Criterio adecuado para juzgar la calidad de la investigación

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Criterio adecuado para juzgar la calidad de la investigación

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Validez interna, validez externa, confiabilidad y objetividad

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Valores excluidos. Debe estar "libre de valores". No son objetivos.

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Busca comprender el sentido de la acción social en el contexto del mundo de la vida y desde la perspectiva de los participantes

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Es una consideración importante. Extrínseca al proceso de investigación.

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La voz de los "científicos desinteresados" brinda información a aquellos que toman decisiones, establecen políticas y son agente de cambio.

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La resistencia a la «naturalización» del mundo social

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La resistencia a la «naturalización» del mundo social

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La relevancia del concepto de mundo de la vida

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La relevancia del concepto de mundo de la vida

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El paso de la observación a la comprensión y del punto de vista externo al punto de vista interno

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El paso de la observación a la comprensión y del punto de vista externo al punto de vista interno

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Se caracteriza por cuatro supuestos básicos

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La crítica y transformación de las estructuras sociales políticas, culturales, económicas, etc. que restringen y explotan a la humanidad, involucrándose, en la confrontación e incluso en el conflicto.

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Consiste en una serie de visiones estructurales e históricas que pueden transformarse a través del tiempo

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No se acumula en un sentido absoluto, sino que crece y cambia por medio de un proceso dialéctico de revisión histórica que destruye gradualmente la ignorancia y la "malaprehensión"

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Criterio adecuado para juzgar la calidad de la investigación

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Criterio adecuado para juzgar la calidad de la investigación

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La investigación debe situarse históricamente, luego debe considerarse hasta donde provee un estímulo para la acción.

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Ocupan un lugar privilegiado. Son considerados ineluctables en el proceso de investigación.

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Es intrínseca.

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La voz del investigador es la del "intelectual transformador" quien al expandir los límites de la conciencia se encuentra en una posición desde la que puede combatir la ignorancia y la "malaprehensión".

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La comprensión y reconstrucción de las construcciones que se sostuvieron inicialmente por la opinión popular alentadas por un consenso, pero siempre abiertas a nuevas interpretaciones, dependiendo de los adelantos de la información y de su nivel de sofisticación.

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Consiste en aquellas construcciones sobre las cuales existe cierto consenso entre los que son competentes para interpretar la sustancia de la construcción. Están sujetas a revisiones constantes, se producen cambios.

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Únicamente se acumula en un sentido relativo, a través de la formación de construcciones cada vez más sofisticadas y con mayor información.

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Criterio adecuado para juzgar la calidad de la investigación

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Criterio adecuado para juzgar la calidad de la investigación

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Dos conjuntos de criterios: de confianza y de autenticidad.

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Ocupan un lugar privilegiado. Son considerados ineluctables en el proceso de investigación.

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Es intrínseca, debido a la inclusión de los valores como componentes de la investigación.

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La voz es la de "participante apasionado" comprometido activamente en facilitar la reconstrucción múltiple o multivoz de su propia construcción así como la de los demás participantes.

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Segun Vasilachis la regla de la ciencias sociales es la coexistencia de tres paradigmas