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El humanismo Freudiano combina la teoría psicoanalítica de Freud con ideas humanistas. Destaca el crecimiento personal, la responsabilidad y la autoexploración, además de considerar al ser humano capaz de elegir y encontrar un significado a la vida.

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Erich Fromm - Karen Horney - Erik Erikson:

Ambos autores exploraron cómo las teorías de Freud sobre el inconsciente y el desarrollo psicológico podían combinarse con un enfoque más humanista que enfatizaba el potencial de crecimiento personal y la autorrealización. Estos autores no son estrictamente "humanistas freudianos", pero son figuras importantes que han explorado la intersección entre el psicoanálisis y las perspectivas humanistas en la psicología.

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1. Énfasis en el individuo y su experiencia interna: Tanto el psicoanálisis freudiano como el humanismo enfatizan la importancia del individuo, su experiencia subjetiva y el desarrollo personal.

2. Exploración de la naturaleza humana y el potencial de crecimiento: El humanismo se centra en el crecimiento personal, la autorrealización y el desarrollo de todo el potencial humano. Al combinarlo con el psicoanálisis, podría haber un interés en explorar cómo los conflictos internos (como los descritos por Freud) pueden influir en el crecimiento y la realización personal.

3. Enfoque en la autenticidad y la autoaceptación: Los humanistas suelen promover la autenticidad y la aceptación de uno mismo. Integrar esto con el psicoanálisis podría significar explorar cómo los procesos inconscientes y los conflictos emocionales afectan la capacidad de una persona para vivir de manera auténtica y aceptarse a sí misma.

4. Consideración de la experiencia emocional y las relaciones interpersonales: Tanto el psicoanálisis como el humanismo reconocen la importancia de las emociones y las relaciones en la vida humana. El humanismo freudiano podría explorar cómo los procesos emocionales profundos influencian las relaciones interpersonales y viceversa.

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1. Visión holística del ser humano: es ver al individuo como un todo, considerando tanto sus aspectos conscientes como inconscientes, así como sus necesidades emocionales, sociales y espirituales.

2. Enfoque en el potencial humano: el humanismo freudiano destaca el desarrollo del potencial humano y la capacidad del individuo para el crecimiento personal y la realización personal

3. Énfasis en la libertad y responsabilidad:   resalta lo importante de la libertad personal y la responsabilidad en la vida del ser humano. reconoce la influencia de lo inconsciente, también valora la capacidad de la persona para tomar decisiones conscientes y asumir la responsabilidad de estas.

4. Importancia de las relaciones interpersonales: el humanismo freudiano pone un énfasis particular en la importancia de las relaciones interpersonales para el bienestar psicológico, a diferencia del psicoanálisis clásico.

5. Integración de la ética en la psicoterapia:  Se busca incorporar valores éticos en la práctica terapéutica, abordando no solo los conflictos internos, sino también la relación del individuo con su entorno y su sentido de justicia y moralidad.

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El humanismo freudiano se refiere a la interpretación y aplicación de las teorías de Sigmund Freud desde una perspectiva humanista. Las bases filosóficas y teológicas del humanismo freudiano pueden entenderse a través de lo siguiente:

1. Freud pensaba que las ideas sobre cosas como el alma inmortal o Dios no eran reales desde un punto de vista científico. En lugar de eso, él creía que para entender el comportamiento humano, teníamos que enfocarnos en cómo funciona nuestra mente y los procesos inconscientes, que son los pensamientos y deseos que no siempre controlamos. Básicamente, él pensaba que nuestra conducta se basa más en lo que pasa dentro de nuestra mente que en creencias religiosas o espirituales.

2. Freud establece que gran parte de lo que nos impulsa a actuar está escondido en nuestro inconsciente, es decir, en una parte de nuestra mente de la que no somos plenamente conscientes. Desde una perspectiva humanista, esto es importante porque muestra que para entendernos mejor a nosotros mismos, tenemos que explorar esos deseos y motivaciones ocultos. Esta idea nos ayuda a ver que somos seres complejos y que, al descubrir y comprender estos aspectos profundos de nosotros mismos, tenemos la oportunidad de crecer y cambiar.

3. Freud veía la religión como una especie de "ilusión" o una forma de neurosis compartida, que surge de deseos y miedos que no estamos conscientes. En su libro "El porvenir de una ilusión", él dice que la religión sirve para protegernos de la angustia y los miedos de la vida. Desde el punto de vista de Freud, el humanismo busca liberarnos de estas creencias religiosas y enfocarnos en nuestra propia autonomía y responsabilidad. En otras palabras, Freud creía que al soltar las creencias religiosas, podemos tomar más control sobre nuestras vidas y tomar decisiones basadas en nuestra propia razón y entendimiento.

4. Freud también revalorizó la importancia de la sexualidad en la vida humana, viéndola no solo como una fuerza biológica, sino como un aspecto central en la construcción de la identidad y las relaciones humanas. Este enfoque en la sexualidad como parte integral de la experiencia humana es otro aspecto en el que se puede observar una influencia humanista.

5. La psicología puede ayudarnos a cambiar: Aunque pensaba que muchos de nuestros comportamientos están determinados por cosas que no controlamos, Freud creía que, a través del psicoanálisis, podemos cambiar y crecer como personas.

6. Visión del sufrimiento humano:

- Para Freud, el sufrimiento es una parte inevitable de la condición humana, en parte debido a los conflictos internos y a las tensiones entre los deseos individuales y las normas sociales. Sin embargo, veía en el psicoanálisis una manera de aliviar este sufrimiento al permitir que las personas comprendan y trabajen con sus conflictos internos.

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Contribución a la humanización de las personas 

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Contribución a la humanización de las personas 

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Representa nuestros impulsos, deseos y necesidades más elementales y primitivas preconsciente, inconsciente. Pero después, Sigmund Freud, en el año 1923, desarrolla la llamada segunda tópica . Ahí tenemos el ello, el yo y el superyo. Qué decía en la instancia o tópica del ello

contribución a la humanización de la humanidad: En base al tema que abarca Freud sobre su teoría psicoanalítica del "Ello"el "Yo" y el "Super Yo" podemos encontrar una manera muy diferente de poder ver la vida en muchos aspectos gracias a esta teoría, ya que su enfoque se centra demasiado en el pensamiento humano dado que según su lógica actuamos primero por instinto y después analizamos las cosas según nuestros aprendizajes, y si realmente pensamos mucho en esto, podríamos cambiar nuestro modo de vida diaria para bien actuando de manera mas analítica y de cierto modo ignorando o dejando de lado el deseo (nuestra naturaleza) por un bien mutuo o hasta individualista el ser humano no es simple, bueno o malo por naturaleza, sino ambivalente en relación con una dinámica de fuerzas conscientes e inconscientes. Si bien, parte de un estado primitivo, o del ello, este no lo define, sino la interacción entre todas las instancias psíquicas.

En las teorías freudianas sobre el desarrollo humano, la naturaleza humana se describe y analiza como esencialmente histórica . En el centro de la historia humana está la reestructuración del instinto sexual y del instinto de muerte o su forma única como impulsos destructivos.

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El humanismo freudiano es una interpretación del psicoanálisis que se centra en la comprensión del ser humano en su totalidad, más allá de la mera psicopatología. Aunque Freud es conocido principalmente por sus teorías sobre el inconsciente, la sexualidad y los mecanismos de defensa, su visión del ser humano está profundamente arraigada en una concepción humanista que busca entender el sufrimiento, los conflictos internos y la búsqueda de sentido en la vida.