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En el siguiguiente encuentro trabajaremos en función de los conceptos: pensamiento crítico, lenguaje, subjetividad

Lectura guiada: Bruner, “La educación, puerta de la cultura” Disponible:  https://drive.google.com/file/d/1O6aXxdhrX-UXNojWO1TOsyUcy9tuMe65/view?usp=drive_link

Las preguntas ordenadoras: ¿Qué idea central transmite Bruner en este fragmento? ¿Qué relación establece entre lenguaje, cultura y educación? ¿Cómo se vincula esto con nuestra práctica docente?

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Brunner, expone es este capítulo, los cambios de la mente humana, plantea dos concepciones Y a su vez, plantea postulados que deberían estar e influenciar en la educación de los individuos:

1-      Mente como mecanismo computacional: procesador y uso de información, ordenador de tareas, no tiene fronteras en la humano y no humano.  Esta gobernada por reglas. Un modelo de mente

En cuanto a la educación desde esta perspectiva, enfoca tres estilos: reafirmar, resolución de problema, adaptación - adecuación.

2-      Culturalismo (mente se constituye por la cultura y materializa con ella) ligada a la forma de vida, contexto, a una comunidad, evolución, herramientas, da significado

En cuando a la educación desde esta perspectiva, la incluye como parte de la cultura desde lo macro (valores, derechos, obligaciones) a lo micro (como influye dentro de el). El culturalismo le da un papel a la subjetividad, la cultura es una ciencia subjetiva, cada individuo ira formando su construcción de la realidad desde lo subjetivo.

La educación es muy importante para la forma de vida de una cultura.

Hay 9 postulados donde describe lo que se debería adoptar en la psicología educativa para mejorar el sistema educativo.

-          Postulado perspectivista: cada individuo tendrá su forma de ver la realidad, si interpretación.

-          Postulado de los limites: el pensamiento será influenciado y limitada por: la naturaleza de nuestra mente y la influencia de la cultura.

-          Postulado del constructivismo: van a a crear su pensamiento según su experiencia, creación y herramientas.

-          Postulado interaccional: relacionarse con otros, interactuar, esto hará que aprendan unos de otros.

-          Postulado de la externalización: compartir obras en todas, sus formas, que ayuden a crear la identidad y cultura del individuo. La más importante la escritura.

-          Postulado de instrumentalismo: la educación no es neutral, sino que deja consecuencias económicas y sociales sobre las que la reciben.

-          Postulado institucional: en las instituciones se hace cultura, por lo que en cada institución que el individuo participe será modificado, no será igual.

-          Postulado de la identidad y la autoestima: la educación es crucial para la formación de YO, conocemos nuestro YO y a otros yoes.

-          Postulado narrativo: nombra a la narración como forma de pensamiento y como vehículo para la creación de significado.

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La educación puerta de la cultura - Capítulo 1 - Verónica Baldomá.

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La educación puerta de la cultura - Capítulo 1 - Verónica Baldomá.

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Bruner, en el capítulo 1 "Cultura, mente y educación" plantea dos cuestiones sobre los cambios en las concepciones de la naturaleza de la mente humana, menciona dos definiciones principales primero que la mente pueda concebirse como un mecanismo computacional y la otra propuesta el uso de la cultura humana.

La primera perspectiva que es la computacional; se interesa por el procesamiento de la información. Desde lo educativo; se propone que deberíamos descubrir como enseñar a los seres humanos de una forma efectiva, programar ordenadores, sin embargo se cuestiona ya que las tareas de un profesor deberían pasarse a un ordenador asumiendo las rutinas de éste y eso es poco probable pero menciona que no imposible si se llevase a cabo con un ordenador bien programado.

La segunda aproximación de la naturaleza de la mente la llama culturalismo; menciona que la mente no podría existir sino fuese por la cultura, ya que la cultura es la que aporta los instrumentos para organizar y entender nuestros mundos en formas comunicables.

El computacionalismo está interesado en como se usa y organiza la información. Y lo relaciona con las teorías cognitivas.

El culturalismo se concentra en como los seres humanos de comunidades culturales crean y transforman los significados. El culturalismo toma como su primera premisa que la educación no es una isla sino parte del continente de la cultura.

Podemos decir que el autor propone que la educación no solo debe centrarse en la transmisión de conocimientos sino también en el desarrollo de habilidades cognitivas y la comprensión de la cultura, teniendo en cuenta el contexto cultural.

En el capítulo menciona nueve postulados que se deberían tener en cuenta para mejorar la educación.

Y relaciona lenguaje, cultura y educación; el lenguaje como herramienta y mediador, la cultura es lo que el niño trae consigo mismo, la cultura como marco cognitivo; los marcos culturales proporcionan los recursos cognitivos para aprender, y recrear la realidad. Contemplar los valores del niño, costumbres, su historia, comprender y situarse en sus vivencias, brindarle herramientas, conocer su contexto permitirle y cumplirle el derecho a la educación, el docente como guía, mediador, responsable de enseñar, contemplar necesidades y ejercer su profesión, si el docente no contempla la cultura del alumno no puede incluirlo en su clase, si el docente no observa y decodifica su lenguaje no puede interactuar con el alumno y comprenderlo. El lenguaje la cultura y la educación van en conjunto, se necesitan entre sí.

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BRUNER. " LA EDUCACION. PUERT DE LA CULTURA".

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BRUNER. " LA EDUCACION. PUERT DE LA CULTURA".

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( Magsdalena Rodriguez)

CAPITULO 1. CULTURA, MENTE Y EDUCACION.

En este texto de Bruner, la idea central que menciona el autor es la importancia de la educacion en estrecha relacion con la cultura.

Aprender no es solo recibir e incorporar informacion, sino por el contrario, contruir sentido a nuestro contexto social.

En este texo, Bruner hace mencion a dos cocepcines diferentes. En primer lugar, LA MENTE COMO COMPUTACIONAL, donde solo se recibe la informacion y se procesa como tal, ( metodo criticado). En segundo lugar, LA MENTE COMO CULTURALISMO, en esta ultima se establece como una relacion estrecha entre una y la otra, ya que la mente se desarrolla dentro de una cultura ( valores, normas, formas de pensar, de actuar, etc) y a su vez es la mente quie mantiene viva dicha cultura ( trasmisiòn).

La relacion que podemos mencionar entre el lenguaje, la cultura y la educacion es de suma importancia, ya que el primero ( lenguaje) es fundamental para comunicarnos y expresarnos,

y la educaciòn es el espacio dende se trasmite la cultura ( no solo ensenando contenidos, sino valores, normas, formas de pensar).

Con respecto a la relacion que podemos establecer con lo anteriormente expuesto y nuestras practicas docentes, es que las mismas son un acto cultural. Los docentes dentro del aula no solo enseamos contenidos, sino tambien valores, formas de pensar ( curriculum oculto), formando seres criticos y reflexivos.

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Bruner.La educación puerta de la cultura.   Cultura,mente y educación.

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Bruner.La educación puerta de la cultura.   Cultura,mente y educación.

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Angela Molina.

Bruner sostiene que la educación es el medio principal por el cual las personas acceden a la cultura. No sé trata solo de aprender conocimientos,sino de formarse como miembros activos de una sociedad,capaces de pensar, comunicarse y adaptarse.

Establece que el lenguaje,la cultura y la educación están estrechamente relacionados porque el lenguaje es la principal herramienta porque les permite a las personas de esa manera aprender y participar en la cultura. El lenguaje,los individuos se pueden expresar sus pensamientos, emociones y van construyendo su propia identidad cultural. La educación usa el lenguaje para poder transmitir la cultura y ayudar a los estudiantes a comprender el mundo que los rodea.

Cómo futura docente del nivel inicial educar es introducir a los niños/as en su cultura a través del juego, el lenguaje, los vínculos y la explotación. Nuestra tarea como docente es ofrecer experiencia ricas que les permitan expresarse , desarrollar sus pensamientos y comenzar a comprender el mundo que los rodea.

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El autor plantea dos modelos explicativos:

Mente como mecanismo computacional y el culturalismo.  El primero habla de la mente como un sistema que procesa información de manera similar a una computadora, mientras que el segundo la entiende y se expresa a través de la cultura.

Bruner sostiene que la mente humana no puede existir sin la cultura, ya que se desarrolla a través de la interacción con el simbolismo cultural.  Esta interacción permite a los individuos crear significados y organizar su experiencia en el mundo.

La educación, es el principal medio por el cual una cultura se transmite de generaciónen en generación.

Bruner plantea que educar implica recrear, reinterpretar y reflexionar sobre la cultura mediante el lenguaje, ya que a través de ella, de las herramientas simbólicas y las interacciones sociales, la cultura moldea el pensamiento humano.

El docente entonces debería de acompañar como un guía en el proceso de aprendizaje, brindando apoyo cuando sea necesario, promoviendo una comprensión y no sólo la memorización. Nos invita a una práctica docente más participativa y centrada en el desarrollo del pensamiento.

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La idea central que transmite Bruner es el estudio de la "mente" cómo funciona la mente y cómo se podría mejorar a través de la educación.

Nos menciona dos perspectivas muy diferentes sobre la propia naturaleza de la mente.

La primera es computacional se interesa por el procesamiento de la información: como la información finita, codificada, sobre el mundo. Toma la información como material dado, como algo ya establecido en relación con algún código, que corresponde a estados del mundo.

La segunda perspectiva es culturalismo la cual nos dice que la mente no podría existir sino fuera por la cultura. La cual da forma a las mentes de los individuos es la que aporta los instrumentos para organizar y entender nuestros mundos en forma comunicables.

La relación que establece lenguaje, cultura y educación, es que las tres son necesarias para moldear la mente del individuo, el lenguaje herramienta la cuál nos permite la comunicación, establecer relaciones, transmitir conocimientos y reflexionar sobre la cultura que transitamos. La educación es un medio importante, la cual el docente tiene que aprovechar ese espacio para moldear esos conocimientos ya adquiridos, darle forma y así entender la cultura.

En la práctica docente es necesario ser un guía, mediador de esas prácticas culturales, los docentes deben invitar a los alumnos por medio de esos conocimientos previos a que reflexionen sobre esas prácticas,sacar conclusión, entender y darle forma a ese mundo que transitan.

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BRUNER : LA EDUCACIÒN PUERTA DE LA CULTURA . CAPITULO 1 " CULTURA, MENTE Y EDUCACIÒN"

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BRUNER : LA EDUCACIÒN PUERTA DE LA CULTURA . CAPITULO 1 " CULTURA, MENTE Y EDUCACIÒN"

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Bruner habla que la cultura influye mucho en la educación ya que promueve las habilidades cognitivas, pensamientos críticos, esto le permite a los chicos construir y explorar sus conocimiento.

Propone que la mente procesa la información dentro de una cultura.

La perspectivas psico-cultural de la educación, plantea alternativas sobre la naturaleza de la mente y sobre la naturaleza de la cultura y que esta relacionado con la forma en que una cultura o sociedad organiza al sistema de de educación y es una encarnación de la forma de vida de una cultura.

Bruner mencionas algunos postulado y consecuencias para la educación:

POSTULADO PERPECTIVISTA

POSTULADOS DE LIMITES

PORTULADO DE CONSTRUCTIVIMOS

POSTULADO INTERACCIONAL

POSTULADO DE LA EXTERNALIZACION

POSTULADO DE INTRUMENTALISMO

POSTULADO INSTITUCIONAL

POSTULADO DE LA IDENTIDAD Y LA AUTOESTIMA

POSTULADO NARRATIVO

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BRUNER- “CAPÍTULO 1: CULTURA, MENTE Y EDUCACIÓN”. LA EDUCACIÓN, LA PUERTA DE LA CULTURA.

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BRUNER- “CAPÍTULO 1: CULTURA, MENTE Y EDUCACIÓN”. LA EDUCACIÓN, LA PUERTA DE LA CULTURA.

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El pedagogo estadounidense Jerome Bruner propone, en el capítulo 1 del libro “La educación, la puerta de la cultura”, dos concepciones que surgieron de los cambios fundamentales sobre la naturaleza de la mente humana. Una de ellas es la mente que se comprende como un mecanismo computacional, la cual se ocupa del procesamiento de información. Con respecto a la educación, manifiesta que el educador debe ser capaz de descubrir cómo enseñar a los seres humanos de una forma más efectiva a partir de lo que sabemos sobre cómo programar ordenadores de forma efectiva. La segunda concepción, es el culturalismo referida a que la mente no podría existir si no fuese por la cultura, ya que ésta le da forma a las mentes de los individuos.

La relación que se puede establecer entre la educación, la cultura y el lenguaje es esencialmente importante ya que la educación es una acción de adaptar una cultura a las necesidades de sus miembros, y de adaptar a sus miembros y sus formas de conocer a las necesidades de la cultura (valores, formas de pensar, normas, etc.), mediante la utilización del lenguaje ya que éste es la herramienta primordial para establecer una comunicación, para representar, codificar y transformar la realidad.

En cuanto a la vinculación que se establece entre la práctica docente y el texto mencionado anteriormente, es que el educador en su aulas debe no solo brindar herramientas para que los/as niños/as logren comunicarse y expresarse, sino también transmitir valores, normas para formar ciudadanos críticos capaces de reflexionar y comprender el entorno que los rodea.

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La educación puerta de la cultura - Capítulo 1 - Verónica Baldomá.

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La educación puerta de la cultura - Capítulo 1 - Verónica Baldomá.

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Bruner, en el capítulo 1 "Cultura, mente y educación" plantea dos cuestiones sobre los cambios en las concepciones de la naturaleza de la mente humana, menciona dos definiciones principales primero que la mente pueda concebirse como un mecanismo computacional y la otra propuesta el uso de la cultura humana.

La primera perspectiva que es la computacional; se interesa por el procesamiento de la información. Desde lo educativo; se propone que deberíamos descubrir como enseñar a los seres humanos de una forma efectiva, programar ordenadores, sin embargo se cuestiona ya que las tareas de un profesor deberían pasarse a un ordenador asumiendo las rutinas de éste y eso es poco probable pero menciona que no imposible si se llevase a cabo con un ordenador bien programado.

La segunda aproximación de la naturaleza de la mente la llama culturalismo; menciona que la mente no podría existir sino fuese por la cultura, ya que la cultura es la que aporta los instrumentos para organizar y entender nuestros mundos en formas comunicables.

El computacionalismo está interesado en como se usa y organiza la información. Y lo relaciona con las teorías cognitivas.

El culturalismo se concentra en como los seres humanos de comunidades culturales crean y transforman los significados. El culturalismo toma como su primera premisa que la educación no es una isla sino parte del continente de la cultura.

Podemos decir que el autor propone que la educación no solo debe centrarse en la transmisión de conocimientos sino también en el desarrollo de habilidades cognitivas y la comprensión de la cultura, teniendo en cuenta el contexto cultural.

En el capítulo menciona nueve postulados que se deberían tener en cuenta para mejorar la educación.

Y relaciona lenguaje, cultura y educación; el lenguaje como herramienta y mediador, la cultura es lo que el niño trae consigo mismo, la cultura como marco cognitivo; los marcos culturales proporcionan los recursos cognitivos para aprender, y recrear la realidad. Contemplar los valores del niño, costumbres, su historia, comprender y situarse en sus vivencias, brindarle herramientas, conocer su contexto permitirle y cumplirle el derecho a la educación, el docente como guía, mediador, responsable de enseñar, contemplar necesidades y ejercer su profesión, si el docente no contempla la cultura del alumno no puede incluirlo en su clase, si el docente no observa y decodifica su lenguaje no puede interactuar con el alumno y comprenderlo. El lenguaje la cultura y la educación van en conjunto, se necesitan entre sí.

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BRUNER. " LA EDUCACION. PUERT DE LA CULTURA".

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BRUNER. " LA EDUCACION. PUERT DE LA CULTURA".

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( Magsdalena Rodriguez)

CAPITULO 1. CULTURA, MENTE Y EDUCACION.

En este texto de Bruner, la idea central que menciona el autor es la importancia de la educacion en estrecha relacion con la cultura.

Aprender no es solo recibir e incorporar informacion, sino por el contrario, contruir sentido a nuestro contexto social.

En este texo, Bruner hace mencion a dos cocepcines diferentes. En primer lugar, LA MENTE COMO COMPUTACIONAL, donde solo se recibe la informacion y se procesa como tal, ( metodo criticado). En segundo lugar, LA MENTE COMO CULTURALISMO, en esta ultima se establece como una relacion estrecha entre una y la otra, ya que la mente se desarrolla dentro de una cultura ( valores, normas, formas de pensar, de actuar, etc) y a su vez es la mente quie mantiene viva dicha cultura ( trasmisiòn).

La relacion que podemos mencionar entre el lenguaje, la cultura y la educacion es de suma importancia, ya que el primero ( lenguaje) es fundamental para comunicarnos y expresarnos,

y la educaciòn es el espacio dende se trasmite la cultura ( no solo ensenando contenidos, sino valores, normas, formas de pensar).

Con respecto a la relacion que podemos establecer con lo anteriormente expuesto y nuestras practicas docentes, es que las mismas son un acto cultural. Los docentes dentro del aula no solo enseamos contenidos, sino tambien valores, formas de pensar ( curriculum oculto), formando seres criticos y reflexivos.

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Bruner.La educación puerta de la cultura.   Cultura,mente y educación.

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Bruner.La educación puerta de la cultura.   Cultura,mente y educación.

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Angela Molina.

Bruner sostiene que la educación es el medio principal por el cual las personas acceden a la cultura. No sé trata solo de aprender conocimientos,sino de formarse como miembros activos de una sociedad,capaces de pensar, comunicarse y adaptarse.

Establece que el lenguaje,la cultura y la educación están estrechamente relacionados porque el lenguaje es la principal herramienta porque les permite a las personas de esa manera aprender y participar en la cultura. El lenguaje,los individuos se pueden expresar sus pensamientos, emociones y van construyendo su propia identidad cultural. La educación usa el lenguaje para poder transmitir la cultura y ayudar a los estudiantes a comprender el mundo que los rodea.

Cómo futura docente del nivel inicial educar es introducir a los niños/as en su cultura a través del juego, el lenguaje, los vínculos y la explotación. Nuestra tarea como docente es ofrecer experiencia ricas que les permitan expresarse , desarrollar sus pensamientos y comenzar a comprender el mundo que los rodea.

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El autor plantea dos modelos explicativos:

Mente como mecanismo computacional y el culturalismo.  El primero habla de la mente como un sistema que procesa información de manera similar a una computadora, mientras que el segundo la entiende y se expresa a través de la cultura.

Bruner sostiene que la mente humana no puede existir sin la cultura, ya que se desarrolla a través de la interacción con el simbolismo cultural.  Esta interacción permite a los individuos crear significados y organizar su experiencia en el mundo.

La educación, es el principal medio por el cual una cultura se transmite de generaciónen en generación.

Bruner plantea que educar implica recrear, reinterpretar y reflexionar sobre la cultura mediante el lenguaje, ya que a través de ella, de las herramientas simbólicas y las interacciones sociales, la cultura moldea el pensamiento humano.

El docente entonces debería de acompañar como un guía en el proceso de aprendizaje, brindando apoyo cuando sea necesario, promoviendo una comprensión y no sólo la memorización. Nos invita a una práctica docente más participativa y centrada en el desarrollo del pensamiento.

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La idea central que transmite Bruner es el estudio de la "mente" cómo funciona la mente y cómo se podría mejorar a través de la educación.

Nos menciona dos perspectivas muy diferentes sobre la propia naturaleza de la mente.

La primera es computacional se interesa por el procesamiento de la información: como la información finita, codificada, sobre el mundo. Toma la información como material dado, como algo ya establecido en relación con algún código, que corresponde a estados del mundo.

La segunda perspectiva es culturalismo la cual nos dice que la mente no podría existir sino fuera por la cultura. La cual da forma a las mentes de los individuos es la que aporta los instrumentos para organizar y entender nuestros mundos en forma comunicables.

La relación que establece lenguaje, cultura y educación, es que las tres son necesarias para moldear la mente del individuo, el lenguaje herramienta la cuál nos permite la comunicación, establecer relaciones, transmitir conocimientos y reflexionar sobre la cultura que transitamos. La educación es un medio importante, la cual el docente tiene que aprovechar ese espacio para moldear esos conocimientos ya adquiridos, darle forma y así entender la cultura.

En la práctica docente es necesario ser un guía, mediador de esas prácticas culturales, los docentes deben invitar a los alumnos por medio de esos conocimientos previos a que reflexionen sobre esas prácticas,sacar conclusión, entender y darle forma a ese mundo que transitan.

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BRUNER : LA EDUCACIÒN PUERTA DE LA CULTURA . CAPITULO 1 " CULTURA, MENTE Y EDUCACIÒN"

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BRUNER : LA EDUCACIÒN PUERTA DE LA CULTURA . CAPITULO 1 " CULTURA, MENTE Y EDUCACIÒN"

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Bruner habla que la cultura influye mucho en la educación ya que promueve las habilidades cognitivas, pensamientos críticos, esto le permite a los chicos construir y explorar sus conocimiento.

Propone que la mente procesa la información dentro de una cultura.

La perspectivas psico-cultural de la educación, plantea alternativas sobre la naturaleza de la mente y sobre la naturaleza de la cultura y que esta relacionado con la forma en que una cultura o sociedad organiza al sistema de de educación y es una encarnación de la forma de vida de una cultura.

Bruner mencionas algunos postulado y consecuencias para la educación:

POSTULADO PERPECTIVISTA

POSTULADOS DE LIMITES

PORTULADO DE CONSTRUCTIVIMOS

POSTULADO INTERACCIONAL

POSTULADO DE LA EXTERNALIZACION

POSTULADO DE INTRUMENTALISMO

POSTULADO INSTITUCIONAL

POSTULADO DE LA IDENTIDAD Y LA AUTOESTIMA

POSTULADO NARRATIVO

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BRUNER- “CAPÍTULO 1: CULTURA, MENTE Y EDUCACIÓN”. LA EDUCACIÓN, LA PUERTA DE LA CULTURA.

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BRUNER- “CAPÍTULO 1: CULTURA, MENTE Y EDUCACIÓN”. LA EDUCACIÓN, LA PUERTA DE LA CULTURA.

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El pedagogo estadounidense Jerome Bruner propone, en el capítulo 1 del libro “La educación, la puerta de la cultura”, dos concepciones que surgieron de los cambios fundamentales sobre la naturaleza de la mente humana. Una de ellas es la mente que se comprende como un mecanismo computacional, la cual se ocupa del procesamiento de información. Con respecto a la educación, manifiesta que el educador debe ser capaz de descubrir cómo enseñar a los seres humanos de una forma más efectiva a partir de lo que sabemos sobre cómo programar ordenadores de forma efectiva. La segunda concepción, es el culturalismo referida a que la mente no podría existir si no fuese por la cultura, ya que ésta le da forma a las mentes de los individuos.

La relación que se puede establecer entre la educación, la cultura y el lenguaje es esencialmente importante ya que la educación es una acción de adaptar una cultura a las necesidades de sus miembros, y de adaptar a sus miembros y sus formas de conocer a las necesidades de la cultura (valores, formas de pensar, normas, etc.), mediante la utilización del lenguaje ya que éste es la herramienta primordial para establecer una comunicación, para representar, codificar y transformar la realidad.

En cuanto a la vinculación que se establece entre la práctica docente y el texto mencionado anteriormente, es que el educador en su aulas debe no solo brindar herramientas para que los/as niños/as logren comunicarse y expresarse, sino también transmitir valores, normas para formar ciudadanos críticos capaces de reflexionar y comprender el entorno que los rodea.