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Wodak y Meyer ¨Metodo del Analisis crítico del Discurso¨. cap 1

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Wodak y Meyer ¨Metodo del Analisis crítico del Discurso¨. cap 1

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El ACD nos permitirá, en palabras de lxs autores, ¨analizar las relaciones de dominación, poder y control, tal como se manifiesta a traves del lenguaje¨y que se encuentran ¨distorcionados en iugares ocultos a la vista¨, por lo que nuestro trabajo sería visibilizar o hacer visible los discursos hegemónicos que los dictadores impusieron en la comunidad, mediante cuáles métodos.

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¨el lenguaje es tambien un medio de dominación y una fuerza social. sirve para legitimar las relaciones del poder organizado¨. pag 19

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La resistencia es así considerada como una ruptura de las convenciones y de las prácticas discursivas estables.

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El discurso como instrumento de poder, control y construcción social de la realidad. 

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El discurso como instrumento de poder, control y construcción social de la realidad. 

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¨las manifestaciones linguísticas que evidencian la presencia de prejuicios [...] prejuicios que aparecen incrustrados en el contexto linguístico y social. pag 110.
-Podriamos hacer mencion de las fuentes escritas que utilizamos, ya que en ellas tambien utilizamos el ACD, visibilizar el papel de los medios, como constructor de discursos de poder, y sobre la imagen del subversivo. Quebrar con esa figura estereotipada confrontandolo con los testominios y quebrar la distorción de los hechos y las realidades que impuso la dictadura.

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en ambos articulos y siguiendo la linea de Ruth Wodak sobre el ACD se puede observar el uso de los instrumentos linguisticos establecidos por los privilegiados del discurso dominante, los dictadores, en sectores sociales, utilizados para hacer referencia a quienes se enmarcan en el "ellos" en contraposicion al "nosotros", mediante metonimias naturalizadas y desperzonalizantes. Prevalecen atribuciones estereotipicas y valoraciones negativas y positivas de quienes forman parte de unos y otros actores sociales y  la  etiqueta "los buenos" vs "los malos".
La construcción discursiva del "nosotros" y del "ellos" es el principal fundamento de los discursos, la identidad y diferencia. pag 115