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El concepto de socio-afectividad se refiere a lo social y emocional, y se basa en las relaciones de interdependencia humana, donde se observan varios niveles: individual, grupal, familiar, de organización educativa o comunitario.

En particular, la interdependencia entre los actores de la comunidad educativa se refleja en su manera de sentir, pensar y actuar. Cada participante en la educación, dependiendo de sus experiencias de aprendizaje en diferentes entornos, tendrá información básica suficiente o inexistente para interactuar con el otro de manera positiva o negativa. Es así como se orienta el proceso educativo hacia la dimensión socioemocional del ser humano.

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Problemas que resultan de la falta de promoción de las competencias socioafectivas

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Problemas que resultan de la falta de promoción de las competencias socioafectivas

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Todavía en este siglo XXI, las prácticas disciplinarias docentes punitivas y coercitivas, laxas o inconsistentes pueden afectar el comportamiento agresivo de los niños, así como la falta de comentarios positivos, reglas claras e información precisa sobre las consecuencias. Violaciones que pueden traer. Esto se debe a la falta de capacitación de los docentes sobre sus relaciones socioemocionales con los estudiantes.

Por otro lado, se observaron altas tasas de fracaso académico, dificultades de aprendizaje, estrés por exámenes, deserción, aburrimiento, disciplina escolar, problemas cognitivos y de conducta. Estos eventos pueden conducir a estados negativos como apatía, depresión y, en ocasiones, intentos de suicidio, que a menudo se asocian con déficits de madurez y equilibrio emocional. La escuela logró crear las habilidades para reconocer estas dificultades, pero no desarrolló análisis causales ni predijo las consecuencias para los individuos y la sociedad, no solo para la escuela, sino también para los profesionales de las diferentes disciplinas.

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La importancia de la integración de saberes en la interdisciplinariedad para el abordaje de la socioafectividad

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La importancia de la integración de saberes en la interdisciplinariedad para el abordaje de la socioafectividad

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La socioafectividad  es la forma en que las personas interactúan entre sí en función de su complejidad. Hay una serie de áreas relacionadas con este término, pero el problema radica en nombrar el fenómeno educativo más cercano al fenómeno educativo que nos interesa en este artículo. Desde la época de la antigua Grecia, donde los enfoques del conocimiento científico estaban fragmentados en dominios, los sentimientos sociales han sido tratados por separado. Por un lado, la dimensión emocional fue estudiada por los psicólogos a nivel individual, especialmente a nivel clínico, y en la historia de la psicología este fue el punto fuerte del psicoanálisis, más adelante. Tratar de saber cómo funciona la emoción social en nuestro cerebro.

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Algunos referentes teóricos para la educación de la socioafectividad

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Algunos referentes teóricos para la educación de la socioafectividad

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La referencia consta de tres componentes básicos: el saber, el  hacer y ser. Durante la última década, la UNESCO ha mencionado cuatro pilares de la educación en el nuevo siglo, a saber: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a convivir y aprender a ser (Delors, 1997). En esta ocasión, los miembros de la UNESCO agregaron Aprender a vivir juntos como un pilar y Aprender a ser uno de los pilares. De esta manera, apunta a una formación individual más integral y completa para lograr el desarrollo real de la personalidad del educando en los niveles cognitivo, afectivo, social y moral frente a las exigencias del mundo. Una nueva pregunta para la sociedad. En este artículo, el foco está en los dos últimos pilares que nos llevaron al concepto de socioemocional, que parece ser considerado superficial o quizás olvidado en los planes de estudio de los proyectos educativos institucionales. Botey y Flecha (1998, citado en Molano, 2007) afirman que el sujeto de la educación escolar nunca debe ser el saber, sino nuevos saberes fruto de diálogos. La eternidad entre hombre y hombre y entre hombre y hombre. Globalismo. Morin (2000) también nos brinda, a través de la UNESCO, un mundo de saberes en siete saberes esenciales de la educación del mañana para reexaminar la educación desde una perspectiva de sociedad emocional.