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- Anibal Antonio Villalobos Guerra
- Andrés Felipe Fuentes Aragón

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Pitágoras de samos (530 a.c) Pionero de la ética 

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Pitágoras de samos (530 a.c) Pionero de la ética 

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Establece que la Armonía con el universo, “alma natural” que al unirse con el universo refleja: belleza y armonía, dando paso a la idea de bondad.

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Fundadan la filosofía moral, introducen el concepto de la ética. Mencionan la: prudencia, fortaleza, templanza y justicia.

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Sócrates (468 a.c) Introduce el concepto de la ética

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Sócrates (468 a.c) Introduce el concepto de la ética

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“Conocerte a ti mismo” y “Nada en exceso”. Intelectualismo: si alguien conoce el bien, no puede hacer el mal, por eso el hombre tiene que ser sabio. Solo el ignorante es malo.

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El valor moral y las acciones de los individuos valen sólo por él y para él: El hombre es la medida de todas las cosas.

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Platón (427 a.c) Descubrió la prudencia. 

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Platón (427 a.c) Descubrió la prudencia. 

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Inicia la ética de la perfección personal hasta llegar a la sabiduría ya que solo el sabio es feliz.

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Aristóteles (384 a.c) Llama a la ética filosofía moral

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Aristóteles (384 a.c) Llama a la ética filosofía moral

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El hombre es un ser intencional, actúa para alcanzar fines. Logró que el estudio del acto moral se considerada parte de la filosofía.

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Plantea la ética cristiana, la ética trata del soberano bien, al que tienden todos nuestros actos, las almas reciben de Dios la iluminación .

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Una persona es justa no tanto por lo que quiere, sino por el motivo por el que lo quiere.

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Integra una ética de ley. La acción humana, puede ser moral, es la que tiene conocimiento y voluntad.

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Concepción voluntarista del hombre, predominio a la voluntad sobre el intelecto o la razón.

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Tiene como eje la obligacion y la ley. Las leyes humanas no se distinguen de las divinas, pues no hay distincion entre lo humano y divino.

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La etica depende de la forma, del imperativo considerado en si mismo, independiente de cualquier bien, de cualquier contenido.

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Nietzche (1844) Desarrolla la ética de autorrealización

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Nietzche (1844) Desarrolla la ética de autorrealización

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Un superhombre, hombre nuevo, redimido por el poder de su propia voluntad.

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La idea del hombre nuevo y libre está presente en sus críticas a la ética no marxista y al idealismo.

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La moral pasa del ser al deber, del hecho al valor.

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La ética no se puede decir o expresar. Se tiene que mostrar, solo puede captarse emotivamente.

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Rechaza el universalismo y la argumentación. Se tiende fuertemente al emotivismo y la fragmentación