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Les compartimos este texto que construimos hace unos meses en Educiac

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“Las herramientas del amo nunca desmontarán la casa del amo”

Audre Lorde

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“También murió en Gaza el mito de la democracia occidental civilizada garante de los derechos humanos”

Ecoaldea Marika, 2023

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Let’s Talk Palestine Español on Instagram: "Hoy os traemos la segunda publicación de nuestra serie sobre el aparth3id.
¿Confusión por el contexto del g€nocidio de Gaza? Comparte esto con tus amistades que se sienten abrumadas por la información.

MÁS DETALLES: Tenemos otras publicaciones en inglés que detallan las políticas de aparth3id en Gaza, Cisjordania, Jerusalén y sobre palestinos en el dakhel (que tienen ciudadanía israelí). Pronto podréis leerlas en español.

Todas las fuentes se encuentran en el enlace de nuestra biografía."

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2,120 likes, 21 comments - letstalkpalestine.es on July 8, 2024: "Hoy os traemos la segunda publicación de nuestra serie sobre el aparth3id.
¿Confusión por el contexto del g€nocidio de Gaza? Comparte esto con tus amistades que se sienten abrumadas por la información.

MÁS DETALLES: Tenemos otras publicaciones en inglés que detallan las políticas de aparth3id en Gaza, Cisjordania, Jerusalén y sobre palestinos en el dakhel (que tienen ciudadanía israelí). Pronto podréis leerlas en español.

Todas las fuentes se encuentran en el enlace de nuestra biografía.". 

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@sofia.probert on Instagram: "toda la vida Palestina será libre 🫀

datos tomados de iNaturalist (nombres comunes y científicos, así como datos) https://mexico.inaturalist.org/observations?place_id=9753&subview=map&view=species"

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12K likes, 113 comments - sofia.probert on May 30, 2024: "toda la vida Palestina será libre 🫀

datos tomados de iNaturalist (nombres comunes y científicos, así como datos) https://mexico.inaturalist.org/observations?place_id=9753&subview=map&view=species". 

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Palestina, El Congo, Sudán y Haití: "Ningún humano involucrado"

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Palestina, El Congo, Sudán y Haití: "Ningún humano involucrado"

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VOLCÁNICAS on Instagram: "⚠️ Lo que ocurre en Palestina, el Congo, Sudán y Haití frente a los ojos del mundo, se sostiene sobre la premisa racista y colonial de que no existe “ningún humano involucrado”. Nos preguntamos entonces, ¿los derechos humanos para quién? ¿Quién es humano?

Lee el análisis de @mikaelahdrullard en el link de nuestra bio 👆🏽"

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10K likes, 113 comments - volcanicasrevista on May 22, 2024: "⚠️ Lo que ocurre en Palestina, el Congo, Sudán y Haití frente a los ojos del mundo, se sostiene sobre la premisa racista y colonial de que no existe “ningún humano involucrado”. Nos preguntamos entonces, ¿los derechos humanos para quién? ¿Quién es humano?

Lee el análisis de @mikaelahdrullard en el link de nuestra bio 👆🏽". 

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No Muero y Canto / No Azara - Versión por Palestina

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Let’s Talk Palestine Español on Instagram: "Esto no es una tendencia. Es un compromiso que millones de personas en todo el mundo han asumido. Palestina está desafiando nuestra adicción al consumo. Gaza nos pregunta si nos importa más la vida o la conveniencia. 🇵🇸🛍️💵 
Nuestra respuesta refleja nuestro carácter.
¿Te ha sido útil? 👇"

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14K likes, 129 comments - letstalkpalestine.es on April 28, 2024: "Esto no es una tendencia. Es un compromiso que millones de personas en todo el mundo han asumido. Palestina está desafiando nuestra adicción al consumo. Gaza nos pregunta si nos importa más la vida o la conveniencia. 🇵🇸🛍️💵 
Nuestra respuesta refleja nuestro carácter.
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Entretejiendo las experiencias colectivas que paralelamente enfrentan genocidios a cargo de países históricamente colonizadores, la posibilidad de la descolonización de los Territorios Palestinos Ocupados al día de hoy, nos ayuda a imaginar y construir horizontes que se funden en la descolonización global.

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Video blog de dos amigos en situación de desplazamiento. Han subido videos alentadores, que buscan mantener viva en la memoria una Palestina histórica. Lamentablemente, poco a poco se ve cómo los chicos están perdiendo la motivación de subir videos y al parecer ahora mismo están en movimiento.

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Welcome back to Instagram. Sign in to check out what your friends, family & interests have been capturing & sharing around the world.

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Video reportaje del impacto que tiene vivir bajo estrés crónico y miedo a una nena que ha perdido el cabello después del bombardeo en Rafah.

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AJ+ Español on Instagram: "“La gente siempre me pregunta: ¿Estás calva?”, “Dejé de salir a jugar con mis amigas”. Así expresó esta niña gazatí su tristeza por la repentina caída de su cabello. Pero, ¿por qué se le cayó el cabello?" 

#Cabello #Gaza #Infancia #Bombardeos #Guerra"

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20K likes, 741 comments - ajplusespanol on August 22, 2024: "“La gente siempre me pregunta: ¿Estás calva?”, “Dejé de salir a jugar con mis amigas”. Así expresó esta niña gazatí su tristeza por la repentina caída de su cabello. Pero, ¿por qué se le cayó el cabello?" 

#Cabello #Gaza #Infancia #Bombardeos #Guerra". 

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Mondoweiss on Instagram: "🚨 Polio detected in Gaza! 🚨 In mid-July, reports surfaced of polio in the Gaza Strip’s water, leading to a public health crisis. The Gaza Ministry of Health declared an epidemic, urging immediate action to end the [Israeli] aggression and address the crisis.

The World Health Organization (WHO) is stepping in, sending over a million polio vaccines to Gaza. But will they be allowed in?

We speak with Palestinian public health expert @yara_m_asi on the global implications of this outbreak. Yara is an Assistant Professor at UCF and Co-Director of the Palestine Program for Health and Human Rights."

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4,636 likes, 59 comments - mondoweiss on August 8, 2024: "🚨 Polio detected in Gaza! 🚨 In mid-July, reports surfaced of polio in the Gaza Strip’s water, leading to a public health crisis. The Gaza Ministry of Health declared an epidemic, urging immediate action to end the [Israeli] aggression and address the crisis.

The World Health Organization (WHO) is stepping in, sending over a million polio vaccines to Gaza. But will they be allowed in?

We speak with Palestinian public health expert @yara_m_asi on the global implications of this outbreak. Yara is an Assistant Professor at UCF and Co-Director of the Palestine Program for Health and Human Rights.". Polio, Gaza, Virus, Outbreak, Vaccination

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Hace 5 meses se inicio la última fase del genocidio israelí contra las y los palestinos. Han sido 154 días y 75 años de ocupación cívica y militar, desposesión, desplazamiento y muerte. Estas décadas de violencia sionista nos han enseñado la conexión entre colonialismo, guerra y patriarcado, triada indispensable para el sometimiento de los pueblos y la conquista de nuestros cuerpos como territorio.

Esta crisis en Palestina es en contra de toda la humanidad y no tiene precedentes en la historia contemporánea. Denunciemos y exijamos el fin del exterminio palestino, atendamos al llamado de decenas organizaciones feministas y antimilitaristas a nivel internacional, de solidiaridad y apoyo en este momento tan cruel y aterrador, recordemosle al mundo que la causa palestina debe ser una causa feminista.

La militarización israelí contra Palestina es una de las manifestaciones más atroces del patriarcado

Lo que hemos visto desde el 7 de octubre va más allá de una guerra desproporcionada contra un grupo armado; es una guerra de exterminio contra un pueblo entero. Israel ha hecho de las y los civiles objetivos militares, lo cual sólo fue posible por la continua y permanente militarización de su vida cotidiana iniciada décadas atrás. A pesar de que Israel alardea de la precisión militar contra sus objetivos, se refiere a las personas asesinadas y heridas por el uso indiscriminado de su poderosa fuerza como "daños colaterales", lo cual estamos en la obligación de rechazar y denunciar, porque sabemos que nada de esto es accidental, y que, incluso si lo fuese, las vidas palestinas no son inferiores ni prescindibles.

La máquina de guerra Israelí y la industria militar global alimentan constantemente la catástrofe que se está presentando ante nosotras. Por un lado, Israel adquiere armamento de las grandes potencias capitalistas norteamericanas y europeas para asesinar y encarcelar en masa a miles de personas. Las balas con las que hoy los soldados israelíes asesinan a niños y niñas en la Franja de Gaza son hechas en Estados Unidos, y los jets que sueltan las bombas, en Alemania. El ejército israelí es uno de los más sofisticados del planeta en términos de armamento, tecnología, cantidad de miembros activos y de reserva, fuerza naval y artillería. También, es uno de los mayores proveedores de material, tecnología y servicios militares para países del Sur Global como Colombia, material de "defensa" probado primero en contra de la población palestina que es usado para reprimir a las clases populares y los pueblos sometidos en otras partes del mundo.

En esta última campaña militar, Israel ha asesinado cruel e impunemente a más de 39,000 personas, el 95% de las cuales son civiles, lo que representa más del 3% de la población total. Estos asesinatos directos causados por misiles y balas, incluyen la brutal cifra de más de 15,000 niños, niñas, adolescentes y bebés. La devastación se expresa también en la demolición de más del 85% de la infraestructura residencial de la franja, el ataque directo a todos los hospitales y la destrucción y quema de escuelas y universidades, lo que ha ocasionado el desmantelamiento de los sistemas de salud y educación. La agresión israelí ha dejado a más 73,300 heridxs, y desplazado de sus hogares a alrededor de 2 millones de personas.

La migración masiva y forzada no es una "tragedia inevitable de la guerra", cómo lo han señalado los medios de comunicación hegemónicos, sino un producto de la expulsión de civiles a supuestas "zonas seguras" dónde han sido asesinados adrede y en masa. El hecho de que a las y los gazatíes se les haya forzado a pasar del norte hacia el sur, dejándolos completamente hacinados, es la materialización de otra Nakba - otra ola de destierro masivo y desposesión - y el perfeccionamiento de la tecnología genocida para asesinar con precisión al mayor número de personas en estado de indefensión.

Este es un genocidio televisado y transmitido en vivo: las propias víctimas nos han mostrado la brutalidad y sevicia con la que se les está tratando. Conjuntamente, los medios de comunicación hegemónicos han justificado las acciones del ejército israelí empleando narrativas racistas que acuden a la deshumanización, niegan la existencia del genocidio y silencia las voces de sus víctimas.

Cuando pensábamos que lo habíamos visto todo en términos de degradación militar y patriarcal, el Estado israelí nos sorprende ultimado el asedio del territorio gazatí, iniciado hace más de 17 años, encerrado a más de 2 millones de personas en tan sólo 345 km ² de tierra para someterlas a bombardeos, lanzandoles fósforo blanco, disparárandoles a discreción, y, sobre todo, quitarles todo acceso a agua potable, alimentos, internet y energía para provocarles la muerte por inanición, lo cual implica un enorme sufrimiento. Por esta razón, la Franja de Gaza es hoy el campo de concentración más grande del mundo, un territorio dónde ningún lugar es seguro y se viven escenas terroríficas a diario.

A la luz del Derecho Internacional estos actos son mucho más que una imposición de castigo colectivo, de actos de brutalidad dirigidos a toda la población como estrategia de guerra contra un grupo armado, son la imposición de condiciones que llevan a la destrucción de un grupo población, un genocidio. Israel también está creando las condiciones para hacer imposible la reconstrucción de la sociedad civil palestina en Gaza y Cisjordania.

Las mujeres palestinas han vivido cotidianamente la violencia de la colonización israelí, así como también la ha vivido el resto del pueblo palestino.

Desde que se instauró el Estado Israelí en 1948 han sido desplazadas de sus hogares, han visto la demolición de sus casas; han sido asesinadas, torturadas, violadas, bombardeadas; privadas de su libertad; han enfrentado la guerra psicológica; se han enfrentado a la restricción de su movilidad; la negación de su derecho de retorno; han enfrentado el robo de sus tierras; y les han obligado a vivir con derechos de segunda o tercera clase en contraposición de los derechos de ciudadanías judías en Israel. Las mujeres palestinas también enfrentan una violencia basada en género por parte del régimen colonial, que las ve como una "amenaza demográfica" y las identifica como objetivos militares por parir y ejercer una labor de cuidado de sus comunidades y territorios. La violencia ejercida por Israel es patriarcal y no solo afecta a las mujeres palestinas, sino a todas las personas cercanas a ellas .

La experiencia de la maternidad y paternidad se vive desde la precariedad material impuesta, la mujeres y demás personas gestantes sufren violencia reproductiva al tener que someterse a procedimientos ginecobstétricos como las cesárea, partos vaginales o abortos sin anestesia, antibióticos y otros insumos médicos de primera necesidad; han experimentado abortos espontáneos, sus bebés han nacido con graves problemas de salud, o han muerto por falta de atención médica y desnutrición; todas estas situaciones inducidas por el estado permanente de desplazamiento, situaciones crónicas de ansiedad, depresión y miedo. Esto obedece a la imposición de "medidas destinadas a evitar los nacimientos dentro del grupo" por parte de Israel.

Menstruar en medio de esta catástrofe humanitaria, en la que la falta de agua potable es una de sus principales características, les ha llevado a una crisis sanitaria atroz, sin elementos para gestionar su menstruación, lo que las ha expuesto a enfermedades graves relacionadas con su sexualidad y capacidad de reproducción. Recordemos que el bloqueo total de la entrada de ayuda humanitaria significa que los productos higiénicos necesarios no están disponibles. Estos actos cometidos de manera deliberada, constituyen genocidio reproductivo, es decir, "políticas, discursos y prácticas que limitan, restringen, atacan o disminuyen las capacidades, las opciones, el acceso, la salud a corto y largo plazo (...) de comunidades vulneradas por la ocupación militar y el apartheid".

En estos cinco meses, tanto hombres como mujeres han sufrido de múltiples maneras los actos de crueldad del ejército israelí en su campaña por mutilar la resistencia. En lo que respecta a las violencias típicamente ejercidas contra los cuerpos feminizados en escenarios de guerra, tanto hombres como mujeres han sido victimizados con vejámenes y actos de degradación sexual como la desnudez forzada, al aire libre y en cautiverio, la humillación y la tortura; la violación o la amenza de violación permanente. Si bien algunos actos de depredación como el desfile de soldados con ropa interior femenina están evidentemente motivados por el género, estos son trofeos de la conquista de tanto las mujeres como las demás personas colonizadas.

Para hablar de feminismo en Palestina, recordemos que no existe una sola experiencia de ser "mujer palestina". Ser mujer en Jerusalén, en Ramallah o en Gaza no es una experiencia homogénea. Sin embargo, las mujeres palestinas sí han identificado un punto común en su experiencia: viven en sus propios cuerpos el propósito colonial manifiesto con cinismo de hacer desaparecer a su pueblo. Pero ellas saben, por experiencia, que tienen un papel protagonista en las luchas por su libertad y la de Palestina. El feminismo palestino se ha visto en la obligación de enfrentar un feminismo hegemónico, occidental, racista, clasista y blanco que estrategicamente les ha encasillado en el papel de víctimas de la opresión patriarcal árabe que no tienen autonomía o capacidad de tomar decisiones, haciéndolas pasar como sujetas pasivas o incluso cosificándolas, desconociendo su capacidad y voluntad de resistencia.

Este feminismo colonial le hace la vista gorda a la violencia patriarcal en occidente cuando identifica el machismo solo en el otro racializado, en este caso con el hombre árabe. Los discursos civilizatorios o de lucha antiterrorista justifican la brutalidad contra los hombres bajo el pretexto de la supuesta liberación de las mujeres y disidencias de sexo y género. En ese sentido, ya que este discurso colonizador de género no reconoce otro tipo de masculinidad o feminidad en Palestina, nosotras, atendiendo al llamado las palestinas, resaltamos que la lucha feminista debe girar en torno a rechazar esas narrativas paternalistas, binarias y coloniales. Los hombres no deben ser objetivos militares legitimados por su género.

El lavado de cara de Israel con el feminismo

Mientras el régimen colonial y racista de Israel somete a miles de personas a la muerte para ejercer dominación sobre sus cuerpos y territorios, este mismo Estado trata de lavarse la cara ante el público afirmando que son la única democracia en medio oriente, una sociedad que promueve la igualdad de género para mujeres y las disidencias de sexo y género. Esta es una mentira descarada, pues Israel brutaliza a las mujeres palestinas y oprime y coacciona a las disidencias de género y sexuales palestinas. A la estrategia propagandística de lavado de cara reclamando ser defensores de los derechos se le llama pinkwashing. Israel no sólo no respeta la integridad física y las libertades de las y les palestinas, sino que tampoco hace respetar los derechos de las mujeres y disidencias en Israel.

Tanto Israel como sus defensores han tratado de hacernos creer que la igualdad de género se manifiesta, en hechos como el servicio militar obligatorio para los hombres y las mujeres israelíes por igual; mientras privan de su libertad a las objetoras de conciencia y otras personas israelíes que se niegan a cometer crímenes contra la humanidad y atrocidades de todo tipo. Para nosotras, el servicio militar obligatorio para mujeres no es un avance del movimiento feminista; es el utilitarismo de las demandas feministas, es la reproducción de la violencia patriarcal en medio del auge de la degradación humana. No es lo mismo la autodefensa feminista para protección frente a la violencia machista, a un ejército femenino para perpetuar el fascimo. La nula empatía por la existencia de las otras, de no detenerse, puede llegar a ser reproducida en otras sociedades, como ya ha pasado con Colombia, al tener convenios militares con Israel. Esta supuesta igualdad de género en la carrera militar debe ser denunciada por el movimiento feminista y luchar contra ello.

Rechazamos el feminismo que le apuesta exclusivamente a la superación de los "techos de cristal o el alcance sin reflexiones críticas de la paridad". En el Estado Israelí son muchas las mujeres que han superado el techo de cristal del fascismo sionista. La tan anhelada paridad del feminismo de la igualdad las ha llevado a ser líderes poderosas que promueven abiertamente el sufrimiento y la desaparición del pueblo palestino, incluso de desear publicamente la muerte de las infancias y juventudes palestinas, sin ser empaticas con las madres palestinas.

La ministra de Igualdad Social israelí, May Golán en una intervención parlamentaria afirmó sentirse orgullosa de las ruinas de Gaza, para luego sugerir que esto es algo para contar con orgullo a las nuevas generaciones israelíes. La ministra de Asentamientos y Misiones Nacionales de Israel, Orit Strook, quien vive en un asentamiento ilegal en la ocupada Cisjordania, afirmó que un Estado palestino sería una "amenaza existencial" para su país, negando en multiples ocasiones la historia y existencia del pueblo palestino. Como si no fuera suficiente, en febrero, el gobierno anunció a modo celebratorio que por primera vez en la historia de Israel una mujer fue nombrada comandante de una base de las Fuerzas Aéreas. Estos no son logros feministas, estos son retrocesos atroces para la humanidad.

Afuera de Israel, en el seno de las llamadas "sociedades civilizadas" lideresas europeas, herederas de familias antiguamente esclavistas como Ursula Von der Leyer, son un ejemplo de la superación del techo de cristal del genocidio. Von der Leyer ha afirmado en repetidas ocasiones que lo que está haciendo Israel en Gaza es "defensa propia", ha contribuido en darle "luz verde" al régimen. Inisitimos en que el movimiento feminista global debe denunciar esos discursos hegemónicos que se cobijan en un supuesto propósito altruísta de liberar a las otras, a las no blancas, a las arabes, a las musulmanas, a las mujeres del sur global del patriarcado, en los territorios que ellas misman llaman "tercermundistas".

¿Qué podemos hacer como feministas para ser solidarias con la causa palestina?

1. Hacemos solidaridad con las mujeres palestinas cuando luchamos contra la violencia patriarcal, incluyendo la violencia sexual, en nuestros espacios de solidaridad con Palestina. Eso incluye no seguir permitiendo que tengan protagonismo agresores y acosadores en estos espacios.

2. Hacemos solidaridad con las mujeres palestinas cuando no las encasillamos: cuando no estamos dispuestas a verlas solamente como la mujer que porta el fusil, o como la mujer que acepta sumisamente la opresión patriarcal arabe, cuando rechazamos la solidaridad que se ha basado en su fetichización o victimización.

3. Hacemos solidaridad con las mujeres palestinas cuando aportamos a la autodeterminación del pueblo palestino. La forma en que la coalición más grande de organizaciones de la sociedad civil palestina nos ha pedido hacer justamente eso es el Boicot, las Desinversiones y las Sanciones a Israel. Este movimiento responde a un liderazgo desde Palestina que incluye organizaciones, comités agrarios y sindicatos de mujeres, y otras expresiones organizativas y de resistencia, como los sindicatos de maestrxs, abogadxs, y escritorxs y las organizaciones campesinas. Es una campaña que continuará hasta que se cumplan 3 exigencias: el fin del apartheid en Israel, el fin de la ocupación de tierras palestinas y el desmantelamiento del muro, y el respeto por el derecho de retorno de las y los refugiados palestinxs.

En Colombia, hacemos presión para que se cumplan estas exigencias por medio de campañas como la campaña contra Hewlett-Packard, una empresa que facilita la tecnología para el sistema de segregación racial en Palestina, que facilita el bloqueo de Gaza por mar y que da tecnología para el bombardeo de Gaza. Hacemos un llamado por un embargo militar a Israel, usamos estrategias como la campaña de los espacios libres del apartheid que se comprometen a acabar todo vínculo con empresas e instituciones que facilitan la colonización de Palestina, el apartheid israelí y el genocidio contra Gaza. Google también aporta tecnología para la ocupación, al permitir el almacenamiento de los datos biométricos como los rostros y huellas dactilares de los y las palestinas que deben pasar todos los días por sus puntos de control militar. Estos son solo algunos ejemplos de cómo hacer solidaridad efectiva con el pueblo y las mujeres de Palestina. Cerramos este comunicado invitándoles a adherirse al movimiento internacional por el Boicot, Desinversiones y Sanciones al Estado de Israel, como medida efectiva de solidaridad y como práctica feminista.
8 MARZO 2024
1 https://palestinianfeministcollective.org/the-pfc-condemns-reproductive-genocide-in-gaza/

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Reflexión feminista sobre el genocidio en Palestina

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Hace 5 meses se inicio la última fase del genocidio israelí contra las y los palestinos. Han sido 154 días y 75 años de ocupación cívica y militar, desposesión, desplazamiento y muerte. Estas décadas de violencia sionista nos han enseñado la conexión entre colonialismo, guerra y patriarcado, triada indispensable para el sometimiento de los pueblos y la conquista de nuestros cuerpos como territorio.

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Cómo Israel opera a través de Google para evitar que lleguen donaciones a Gaza

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Cómo Israel opera a través de Google para evitar que lleguen donaciones a Gaza

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https://www.instagram.com/reel/C_dXL-zOqXl/?igsh=YjZzeHd5bmkwM3B3

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Música. Canciones por la resistencia palestina

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Los crímenes del Estado de Israel contra el pueblo palestino también tienen su correlato en la cultura y en concreto en la expresión musical; artistas que desde su experiencia expresan las atrocidades de la ocupación israelí en el territorio palestino y también artistas que desde su trinchera hacen eco al llamado de solidaridad a nivel internacional.

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https://www.instagram.com/p/C9aNk_7KPt2/?igsh=eGhueDViMWJsazY0

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Médicos Sin Fronteras México on Instagram: "🔴 Desde que comenzó la guerra en #Gaza, al menos 38,000 personas palestinas, más de la mitad mujeres y niños, han sido asesinadas y otras 87,000 heridas. Sobrevivir significa desplazarse constantemente con lo poco que pueden llevar.

🚨 Testimonios de nuestro personal y pacientes en MSF repiten que no hay lugar seguro en Gaza.

Nuestros equipos, trabajan para brindar atención esencial a los heridos por los ataques israelíes. Ellas y ellos también se han visto obligados a huir para salvar sus vidas. 

Sigue leyendo en el link de la Bio. 🔗

#NoticiasInternacionales #Gaza"

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333 likes, 6 comments - msf_mexico on July 14, 2024: "🔴 Desde que comenzó la guerra en #Gaza, al menos 38,000 personas palestinas, más de la mitad mujeres y niños, han sido asesinadas y otras 87,000 heridas. Sobrevivir significa desplazarse constantemente con lo poco que pueden llevar.

🚨 Testimonios de nuestro personal y pacientes en MSF repiten que no hay lugar seguro en Gaza.

Nuestros equipos, trabajan para brindar atención esencial a los heridos por los ataques israelíes. Ellas y ellos también se han visto obligados a huir para salvar sus vidas. 

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#NoticiasInternacionales #Gaza". 

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Como habitande de Abya Yala, la mejor manera que he tenido de entender el conflicto es enunciandolo como un proceso colonizador.

Necesitaba verlo desde mi contexto y experiencia.

https://www.instagram.com/p/C-jIivlu7vU/?igsh=MXFncXF0NnM0MnF6aA==

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Palestina (26 de marzo).

Fotos áreas de la franja de Gaza muestran el alcance de la destrucción.

#PorPalestina

Créditos a @fabio_bucciarelli

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Ahmed Adnan on Instagram‎: "Aerial photos of the Gaza Strip show the extent of the destruction 
صور جوية لقطاع غزة تظهر حجم الدمار 💔
Fotografías aéreas de la Franja de Gaza muestran el alcance de la destrucción

By @fabio_bucciarelli"‎

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235K likes, 1,606 comments - ahmedadnan949 on March 26, 2024‎: "Aerial photos of the Gaza Strip show the extent of the destruction 
صور جوية لقطاع غزة تظهر حجم الدمار 💔
Fotografías aéreas de la Franja de Gaza muestran el alcance de la destrucción

By @fabio_bucciarelli". ‎

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https://materialesdidacticos.proyectotalis.com/wp-content/uploads/2021/05/Cuentos_alrededor_del_mundo_Palestina_arabe_espanol.pdf

Comparto este link en donde podrán encontrar hermosos cuentos de Palestina y en donde en alguno de ellos observaremos la relevancia del papel de la mujer como ser inspirador de protección y seguridad…. De amor ❤️

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En Ciudad de México se organiza este Centro Cultural por personas palestinas que siguen luchando y siguen resistiendo: https://www.instagram.com/beitna.mx?utm_source=ig_web_button_share_sheet&igsh=ZDNlZDc0MzIxNw==

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Exploring Palestine: Children’s Books for Understanding the World - San Francisco Public Library

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Exploring Palestine: Children’s Books for Understanding the World by SFPL_ReadersAdvisory - a staff-created list : From heartwarming tales of friendship to insightful narratives about resilience, these books will spark conversations and broaden young minds, fostering understanding and empathy for the people and places of Palestine.

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VEGETACIÓN Y ALGUNAS ESPECIES EN PALESTINA 

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VEGETACIÓN Y ALGUNAS ESPECIES EN PALESTINA 

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Learn about the species that live inPalestine!

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The male is a flying gem of iridescent colors. The female is all gray with a black tail. The bill is long and downcurved, adapted to extract nectar from flowers. Normally found on flowering trees and bushes; often hovering. Favors urban and suburban gardens, but also natural habitats including arid zones, where it can be locally abundant. The male gives a beautiful series of musical whistles with local dialect variations.

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Fundación Comité de Apoyo al Pueblo Palestino

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El Olivo, símbolo de Palestina - Fundación Comité de Apoyo al Pueblo Palestino

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Palestina tiene algunos de los olivos más antiguos del […]

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México y Palestina: ¿qué tipo de violencia enfrentan los periodistas?

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México y Palestina: ¿qué tipo de violencia enfrentan los periodistas?

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Resumen

Superficialmente podríamos creer que la violencia contra los periodistas palestinos es muy diferente a la que enfrentan sus pares mexicanos. Cierto, los procesos históricos de cada sociedad son distintos, pero gracias al trabajo de investigación doctoral que realicé pude concluir que, en sus inicios, la tradición periodística de la región árabe y la región latinoamericana comparten ciertas similitudes. Si bien es cierto que la historia de cada región se desarrolla en contextos particulares y distintos, el periodismo constituye actualmente una profesión con su propia historia, teoría, deontología y praxis que comparten todos los periodistas del mundo. Además, el material principal con el que trabaja cualquier periodista es la información y la narrativa que construye a partir de ésta. El discurso del mainstream tiende a deslegitimar las narrativas alternativas bajo el pretexto de una falta de profesionalismo, pero no toman en cuenta las circunstancias de violencia en las que esos periodistas realizan su labor. Este texto busca hacer uso de la comparación entre dos tradiciones periodísticas diferentes, la palestina y la mexicana, para comprender las diferencias y similitudes entre ambas. El artículo busca explicar de qué manera ambos contextos responden a un "contexto coercitivo" de violencia política.

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México y Palestina: ¿qué tipo de violencia enfrentan los periodistas?

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Superficialmente podríamos creer que la violencia contra los periodistas palestinos es muy diferente a la que enfrentan sus pares mexicanos. Cierto, los procesos históricos de cada sociedad son distintos, pero gracias al trabajo de investigación doctoral que realicé pude concluir que, en sus inicios, la tradición periodística de la región árabe y la región latinoamericana comparten ciertas similitudes.

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La relaciòn de la sandìa con la lucha del pueblo palestino

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La relaciòn de la sandìa con la lucha del pueblo palestino

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Guerra Israel - Hamás: cómo las sandías se convirtieron en un símbolo palestino - BBC News Mundo

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La sandía se ha convertido en un poderoso símbolo de apoyo a la causa palestina. En medio de la más reciente incursión israelí en Gaza, ha ocupado un lugar prominente en marchas y publicaciones en redes sociales.

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El impacto en el mensaje de figuras populares o mediáticas... La experiencia de Jonny Greenwood (Radiohead).

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El impacto en el mensaje de figuras populares o mediáticas... La experiencia de Jonny Greenwood (Radiohead).

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Las figuras que admiramos o seguimos también están exponiendo su postura y ponen la discusión en la agenda. Creo que muchas personas también nos informamos o ampliamos información sobre ciertos temas basada(o)s en lo que leemos o escuchamos de estas personas referentes.

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— Jonny Greenwood (@JnnyG) June 4, 2024

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La Coordinadora de Organizaciones para el Desarrollo

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Protección de la infancia palestina: Tierra de hombres hace un llamamiento a los líderes mundiales - La Coordinadora de Organizaciones para el Desarrollo

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Lo hemos dicho antes, y lo repetimos: ningún niño palestino está a salvo. Ya sea que hayan perdido a un familiar o amigo, hayan visto su casa destruida, hayan sido obligados a abandonar sus vecindarios y buscar refugio en refugios temporales, los niños de Gaza viven en constante temor por sus vidas y las de... Leer más »

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"La paz es una elegía a un joven con el corazón destrozado por el lunar
de una mujer, no por una bala o por una bomba"

Fragmento del poemario "Estado de sitio" escrito por Mahmud Darwix en torno al sitio de Cisjordania de 2001-2002.

Estos versos denuncian que hasta el derecho a la belleza, al amor le tratan de quitar al pueblo palestino desde hace décadas. Señalan en realidad la negación del derecho a la vida, la vida que el Estado genocida de Israel le arrebata a los y las palestinas. Versos que nos llevan a aquellos de Marwan Makhoul.:

Para escribir una poesía
que no sea política
debo escuchar a los pájaros.
Pero para escuchar a los pájaros
hace falta que cese el bombardeo.

Cómo escribir del amor o de los pájaros si son ya más de 10.000 los asesinados desde que comenzó esta ofensiva aprobada por los gobiernos imperialistas del mundo, que siguen repitiendo que Israel tiene derecho a defenderse, mientras retuercen las palabras para justificar esta limpieza étnica televisada. Gobiernos de la OTAN y de la UE que tienen las manos manchadas de sangre.

A pesar de lo que intentan justificar con su relato, están asesinando a todo un pueblo: niños, sanitarios, médicos y también poetas. El 23 de octubre leíamos la noticia de que había muerto bajo las bombas israelís la poeta y novelista palestina Heba Abu Nada, a los 32 años, en la localidad Khan Yunis, que había dejado unos versos la noche anterior, que comenzaban:

La noche en la ciudad es oscura,
excepto por el brillo de los
misiles.

El conocido teórico literario palestino Edward Said, teniendo muy en mente la realidad de su tierra, hablaba en Cultura e imperialismo de la energía que desde el exilio, desde "las dislocaciones masivas, la pérdida, la miseria y los horrores experimentados en nuestro siglo por las vidas mutiladas de las masas migratorias" podía emerger una "misión intelectual nacida en la resistencia y la oposición al confinamiento y los estragos del imperialismo". Y esa energía que tratan de acallar las armas israelís, algunas de ellas compradas a Estados Unidos o países de la UE como el Estado español, por cierto, se empeña en alzarse también a través de la poesía de autores palestinos. Vaya aquí una mínima muestra de esa poesía de resistencia y denuncia; que sus versos resuenen y que algo arda.

Fadwa Tuqan, llamada a menudo "la madre de la poesía palestina", nació en 1917 en la ciudad palestina de Nablus. Si bien sus primeros poemas son de un cariz más personal, tras la Nakba en 1948 -la imposición del Estado de Israel y el éxodo palestino- su poesía gira hacia el compromiso político, algo que no hace más que profundizarse tras la gran ofensiva israelí de 1967, cuando ocupa militarmente gran parte del territorio palestino, incluida la ciudad natal de la poeta, y se instaura un absoluto régimen de apartheid que hasta hoy continúa mientras todos los países imperialistas continúan sus tratados y negocios con Israel. Este compromiso se ve con claridad en los últimos cinco de los ocho diwanes (colecciones de poemas) que escribió a lo largo de cincuenta años. Se cita a menudo su poema "La libertad del pueblo" que transmite un espíritu de lucha inamovible, del que dejamos aquí un fragmento y "Solo quiero estar en su seno", un canto de amor a una tierra que no quieren dejar ser:
"La libertad del pueblo" (fragmento)
¡Libertad! ¡Libertad! ¡Libertad!
Continuaré escribiendo su nombre al combatir:
en la tierra, en los muros, en las puertas,
contra las brechas de las casas;
en la mezquita y el ara de la Virgen,
por todos los caminos de las fincas.
Por todas las colinas, las pendientes,
las calles, las esquinas.
En la cárcel y el calabozo de tortura.
En las maderas de las horcas.

Solo quiero estar en su seno
Sólo quiero morir en mi tierra,
Que me entierren en ella,
Fundirme y desvanecerme en su fertilidad
Para resucitar siendo hierba en mi tierra,
Resucitar siendo flor
Que deshoje un niño crecido
En mi país.
Sólo quiero estar en el seno de mi patria
Siendo tierra
Hierba
O flor

Perteneciente al poemario: La noche y los jinetes (1969), Traducido del árabe por María Luisa Prieto. En esta web dirigida por la profesora María Luisa Prieto se pueden leer varios de sus poemas traducidos por ella al castellano.

Samih Al-Qasim nació en 1939 en Rama, bajo mandato británico. No olvidemos que desde 1915 Gran Bretaña ejercía una dominación colonial sobre Palestina, en 1922 legalizada como protectorado gracias a la Liga de las Naciones, el antecesor de la ONU. Es Inglaterra la que tan pronto como en 1917 empieza a ofrecer espacio a la burguesía financiera sionista, lo que resulta en la instalación de miles de colonos judíos en la zona. Tras la Nakba su familia permaneció en Galilea, que pasó a ser Israel, donde pasaron a ser ciudadanos de tercera bajo un régimen de apartheid. Fue maestro de escuela, militante e intervino en la fundación de la organización La Tierra, opuesta al gobierno sionista.

Tiene una extensa producción de poesía en la cual, aunque con cierto impulso nacionalista, canta a la resistencia palestina. A continuación, se puede leer completo "Kufr Qasim" un poema improvisado por el poeta en 1965, cuando un grupo de jóvenes palestino regresó a la aldea del mismo nombre, lugar de la conocida como "Masacre de Kufr Qasim" 9 años antes, en la que la Policía de Frontera de Israel asesinó a trabajadores árabes que volvían de sus lugares de trabajo tras un toque de queda impuesto durante ese día, sin haber sido informados. Asesinaron a 48 personas, entre ellas 6 mujeres, una de ellas embarazada, y 23 menores. En 1965 quisieron volver para conmemorar la fecha, algo que el gobierno les impidió, obligando al poeta a improvisar tras las alambradas.
Kufr Qasim
Mahmud Darwish, con cuyos versos abríamos este texto, es probablemente uno de los más reconocidos poetas palestinos, es de hecho el poeta árabe más leído y traducido en el mundo. Nació en 1941 en Birwa, en una Palestina bajo mandato británico. En 1948 fue destruida por el ejército sionista, otro recordatorio de que la barbarie israelí sobre el pueblo palestino viene de décadas y décadas atrás, motivo por el cual la familia tuvo que refugiarse en el Líbano. Después de regresar durante unos años y acabar en varias ocasiones en la cárcel por enfrentarse a las autoridades israelís, volvió al exilio en 1971, pasando por distintos países, desde donde escribió gran parte de su obra. La profesora Luz Gómez -recomiendo su blog sobre Darwish-, que ha estudiado y traducido al autor, ve en su obra una topografía poética de la desposesión palestina.

Recogemos a continuación dos fragmentos de poemas del autor, recomendando encarecidamente leerlos completos. "Vamos a salir" fue escrito a raíz de la invasión de Beirut por Israel en el verano de 1982.

Recordemos qué ocurrió. En junio de 1982 el ejército israelí invadió el sur del Líbano con la operación llamada "Paz para Galilea", dejando Beirut reducida a añicos y asesinando a más de 16 mil libaneses. Sobre esa derrota, los sionistas y EE.UU. colocaron a Bashir Gemayel como presidente, falangista notable y miembro de una de las familias más ricas, que al poco tiempo fue asesinado. El gobierno israelí lo empleó para llevar a delante una respuesta drástica, que dio lugar a la masacre perpetrada por la falange libanesa, armada y dirigida por el Ejército de Israel, en los campos de refugiados de palestinos de Sabrá y Chatila en el Líbano. La conocida como matanza de abra y Shatila fue recogida en el recomendable documental animado "Vals con Bashir" (Ari Folman, 2008). Acabaron con la vida de más de 3.800 palestinos, que se contabilizaran, porque otros miles de cuerpos descompuestos ni siquiera fueron registrados, perdidos entre los escombros de Beirut. Fue tan terrible que hasta la Asamblea General de la ONU tuvo que declararlo "acto de genocidio". Sin embargo, el resultado fue declarar que se trataba de una "irresponsabilidad de Sharon", refiriéndose al por entonces ministro de Defensa Ariel Sharon, que permaneció totalmente impune y acabó siendo primer ministro años después.

Vamos a salir (fragmento)

Y dijimos:
vamos a salir. Dejen, pues, un solo paso para la sangre que
de nosotros ha manado y ha sumergido sus cañones.

Detengan durante cinco minutos el vuelo de los aviones
y dejen de bombardear por mar y tierra otros tres minutos,
para que se vayan los que salen y lleguen los que entran...

[...]

Vamos a juntar los miembros de nuestro cuerpo en unas maletas,
dejen de bombardear durante cinco minutos
para que se laven de los pechos las huellas de antiguos besos
de las elegantes.

Recogido en la antología Desde Palestina traducida por José Martín Arancibia y Kadhim Jihad.
Te mataron en el valle (fragmento)
¡Oh rostro lejano!
Te mataron en el valle
pero no te mataron en mi corazón.
Quiero que reconstruyas mi espontaneidad
oh rostro lejano.

Del poemario Amarte o no amarte (1972)

Ya citamos antes unos versos de Marwan Makhoul, escritor nacido en la alta Galilea en 1979, en una aldea no reconocida oficialmente. Ha publicado, además de poesía, prosa y teatro y ha recibido varios premios, como se puede leer aquí. Recuperamos un fragmento de un poema escrito en 2011 que sabe, a pesar de todo, sacar fuerza certera desde el humor:
Un árabe en el aeropuerto de Ben Gurión (fragmento)
¡Soy árabe!
a gritos reclamé quien era en la puerta del aeropuerto
y así ahorré tiempo para acercarme a la mujer vigilante de seguridad,
le dije: interrógueme, pero
rápido, por favor, porque no quiero llegar tarde
a mi vuelo.

[...]

***

Me preguntó: ¿Quién le hizo la maleta?
Dije: ¡Osama Ben Laden, pero!
tranquila, esta es una broma de una herida de sobra,
una broma para realistas como yo, aquí
en la lucha,
llevo sesenta años luchando y hablando de paz,
no entro a robar los asentamientos,
tampoco dispongo, como ustedes, de ningún tanque
dirigido por un soldado para divertirse en Gaza,
no he tirado ninguna granada Apache según mis antecedentes personales
no porque no sea capaz de hacerlo
sino, porque a lo ancho del horizonte advierto el alcance del hastío
de una revolución pacífica en extravío y
porque tengo buenos modales.

Náhida Izzat nació en 1960 en Jerusalén y tuvo que exiliarse tras la ofensiva israelí de 1967. En su poesía describe la vida del pueblo palestino, marcado por las masacres y la destrucción. En "¡Mírame!", del que incluimos un fragmento, explica por qué no puede escribir poemas de amor, algo que nos retrotrae a los dos primeros poemas citados. En "Quiero contarle al mundo", del que exponemos también un fragmento, recoge una serie de escenas que muestran una Palestina que no dejan ser.
Mírame (fragmento) Quiero contarle al mundo (fragmento)
Quiero contarte un cuento sobre una llave que no fue usada...
...sobre un aula de clases a la que no se acudió...
...sobre un patio de recreo que fue silenciado...
...sobre un libro que no fue leído...
...sobre una solitaria granja sitiada y sobre sus frutos que nadie recogió...
...sobre una mentira que no se descubrió...
...un cuento sobre una iglesia en la que ya no se reza...
...y una mezquita que ya no está en pie...
...y una cultura de la que ya no se disfruta...
Quiero contar un cuento sobre un techo con hierba y lodo...
...sobre una piedra que se enfrentó a un tanque...
...y sobre una empecinada bandera que se niega a ser arriada...
...sobre un espíritu que no puede ser derrotado...
...quiero contarle al mundo un cuento.

Quiero acabar con dos autoras jóvenes, ambas poetas, activistas e intérpretes de su poesía, viviendo en Estados Unidos. La primera de ellas es Suheir Hammad, nacida en Jordania en 1975 pero en Nueva York desde los cinco años, ya que los miembros de la familia tuvieron que emigrar como refugiados. De ella recogeremos, como muestra que invite a investigar el resto de su producción, el final de su poema "Ruptura en racimo":
Ruptura en racimo (fragmento)
Rafeef Ziadah, nacida en el Líbano en 1979, tercera generación de refugiados palestinos, es una artista de la palabra hablada canadiense-palestina muy conocida por las poderosas interpretaciones que realiza de su poesía. Es fundadora de la Coalición Contra el Apartheid Israelí, que promueve la campaña de Boicot, Desinversiones y Sanciones contra Israel (BDS).

Para cerrar este recorrido no hay mejor manera que esta ira de la mujer, desplazada, de color: en todas "Las tonalidades de la ira". Poema que escribió durante los bombardeos a Gaza de 2008, lo que Israel llamó "Operación Plomo Fundido" y que resultó en la masacre de más de 1400 palestinos, en torno a 300 de ellos niños. En ese contexto hicieron una sentada de protesta en la universidad de Toronto, cuando un soldado israelí la dio una patada en el estómago mientras le decía "te mereces ser violada antes de q tengas hijos terroristas". Bien, esta es la respuesta:

NOTAS AL PIE

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Poesía palestina para la denuncia y la resistencia

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Mexiro A.C. on Instagram: "🍉 #SemillasDeSandía | Mujeres beduinas palestinas: Despojo, Violencia y Resiliencia en la Zona C.
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Las mujeres beduinas palestinas en la Zona C de Cisjordania están en la primera línea de una crisis humanitaria que el mundo prefiere ignorar. Forzadas a vivir sin acceso a servicios esenciales, y enfrentando una violencia constante de colonos y militares, estas mujeres son víctimas de un sistema que no solo las despoja de sus tierras, sino también de su dignidad y derechos humanos.
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Conoce más 👉
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#PalestinaLibre #AltoAlFuego #CeaseFireNow"

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38 likes, 0 comments - yomexiro on September 5, 2024: "🍉 #SemillasDeSandía | Mujeres beduinas palestinas: Despojo, Violencia y Resiliencia en la Zona C.
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Las mujeres beduinas palestinas en la Zona C de Cisjordania están en la primera línea de una crisis humanitaria que el mundo prefiere ignorar. Forzadas a vivir sin acceso a servicios esenciales, y enfrentando una violencia constante de colonos y militares, estas mujeres son víctimas de un sistema que no solo las despoja de sus tierras, sino también de su dignidad y derechos humanos.
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#PalestinaLibre #AltoAlFuego #CeaseFireNow". 

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Comparto el poema Jugando en las Nubes: Un Deseo para la Paz de Ghassan Kanafani . Escritor, periodista, artista revolucionario. Fue asesinado a los 36 años. 

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Comparto el poema Jugando en las Nubes: Un Deseo para la Paz de Ghassan Kanafani . Escritor, periodista, artista revolucionario. Fue asesinado a los 36 años. 

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Seguimos deseando que la niñez palestina cumplan años y no guerras.

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“La maquinaria de guerra del capital se empeña en deshumanizar la vida entera. Opera casi siempre de la misma manera: convierte la diferencia en una justificación para el miedo, para el odio”.

@comadre.ando

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"Si eres neutral en situaciones de injusticia, has elegido el lado del opresor".

Desmond Tutu.

Comparto algunas iniciativas programadas:

CALENDARIO DE ACTIVIDADES PRO PALESTINA EN LA CIUDAD DE MÉXICO, Y OTROS PUNTOS, 2024.

Recopilación de la RED UNIVERSITARIA ANTI IMPERIALISTA.

1) Festival pro Palestina, domingo 8 de septiembre de 11 a 4 PM, Zócalo de la Ciudad de México (esperamos que el gobierno de la ciudad no lo limite). Plataforma Común por Palestina.

2) Jornada Mundial ante las embajadas y los consulados de EUA, para frenar al genocidio en Gaza, conferencia de prensa y sembradío de cadáveres, miércoles 11 de septiembre a las 4PM. Conmemoración fúnebre del golpe de Estado en Chile 1973.

3) Jornada Académica por Palestina, Museo Nacional de las Culturas – Facultad de Arquitectura de la UNAM. 18 de septiembre. Info: Fernando López, Autogobierno, 55 60 95 59 97.

4) Jornada Mundial ante las embajadas y los consulados de EUA, para frenar al genocidio en Gaza, conferencia de prensa y sembradío de cadáveres, domingo 6 y lunes 7 de octubre.

5) Foro: Geopolítica y economía de Palestina. Edificio anexo de la Facultad de Economía, UNAM, C.U., primer piso. 9 de octubre 5pm. Seminario: “Economía Actual”, con apoyo de Al Quds México A.C., y Federación Mexicana de Mujeres Musulmanas. A.C. ANIVERSARIO LUCTUOSO DEL CHE GUEVARA.

6) Jornada Mundial ante las embajadas y los consulados de EUA, en contra de todas las atrocidades del imperialismo yanqui. 15 de noviembre. Coordinadora de los Derechos Humanos y de los Pueblos, y Alianza Latinoamericana Antiimperialista.

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En diciembre una amiga publicó una campaña para concientizar a nuestras familias en las cenas navideñas y de año nuevo.

Era un papel con la historia y símbolos palestinos.

Pensé en hacerlo y luego me invadieron las dudas: ¿será que me corren de la cena? ¿Y si no les importa? ¿Qué tal que hay conflicto? ¿Y si no apoyan?

Mi esposo y yo imprimimos los papeles que eran interactivos, y sin pedir permiso los entregamos a cada uno de la familia.

La sorpresa mía fue que mis sobrinxs ya sabían sobre el genicidio, mi cuñada les había dicho y mi suegra también.

Mi suegro estuvo pensativo mucho rato y veía cómo se le salían sus lágrimas en solitario. Esta navidad fue muy diferente y difícil a otras, porque tener una cena sabiendo que del otro lado las infancias, adolescentes, adultos mayores y familias están siendo exterminadas, nos generaba mucha culpa.

Creo que al final se trata de hablar, platicar y saber cómo poder apoyar.

Tomé pocas fotos, veré cómo insertarlas desde mi celular.

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Utopix on Instagram: "¡Palestina no está sola! El pueblo palestino sigue enfrentando a diario las masacres de las fuerzas de ocupación, resistiendo con una dignidad que no se agota. En esta nueva entrega de nuestros combos descargables, 8 artistas de nuestra comunidad nos comparten carteles para que la causa palestina no caiga en el olvido. Imágenes de:

1 y 9. @emitxin - (Argentina)
2. @votiondesign - (EEUU)
3 y 10. @byedgarnavarro - (México)
4. @cesardmosquera - (Venezuela)
5. @rogi_silvaa - (Brasil)
6. la_marin_era - (Cuba)
7. @leftaesthetic - (EEUU)
8. @joshmayfieldartist - (EEUU)
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#freepalestine #palestina #graphicart #palestinalibre"

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697 likes, 3 comments - utopix_cc on July 17, 2024: "¡Palestina no está sola! El pueblo palestino sigue enfrentando a diario las masacres de las fuerzas de ocupación, resistiendo con una dignidad que no se agota. En esta nueva entrega de nuestros combos descargables, 8 artistas de nuestra comunidad nos comparten carteles para que la causa palestina no caiga en el olvido. Imágenes de:

1 y 9. @emitxin - (Argentina)
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3 y 10. @byedgarnavarro - (México)
4. @cesardmosquera - (Venezuela)
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6. la_marin_era - (Cuba)
7. @leftaesthetic - (EEUU)
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AMARA ROMERO - Les comparto la liga de gofundme para apoyar a Dina y a su familia en Gaza, están buscando apoyo para poder salir y resguardar su vida. 

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AMARA ROMERO - Les comparto la liga de gofundme para apoyar a Dina y a su familia en Gaza, están buscando apoyo para poder salir y resguardar su vida. 

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Es una petición verificada y pueden contactar a Dina a través de instagram aquí https://www.instagram.com/dinahammad59?igsh=MWU4bWVuamh0NWowYQ==

https://www.gofundme.com/f/help-dinas-family-survive-war-and-displacement?lang=en_US&utm_campaign=fp_sharesheet&utm_medium=customer&utm_source=copy_link

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Welcome back to Instagram. Sign in to check out what your friends, family & interests have been capturing & sharing around the world.

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A veces olvidamos que los números son personas.

Cuando tu consciencia vuelve a saber que las cifras enormes de muertes, son personas, tu corazón se destroza.

Porque son personas como tú y como yo, a las que les suceden cosas atroces.

"Humano soy, y nada de lo humano me es ajeno"

# data[].attributes.body
defendiendo la risa
pluma por pluma.

Ser de vuelo tan alto,
tan extendido,
que tu carne parece
cielo cernido.
¡Si yo pudiera
remontarme al origen
de tu carrera!

Al octavo mes ríes
con cinco azahares.
Con cinco diminutas
ferocidades.
Con cinco dientes
como cinco jazmines
adolescentes.

Frontera de los besos
serán mañana,
cuando en la dentadura
sientas un arma.
Sientas un fuego
correr dientes abajo
buscando el centro.

Vuela niño en la doble
luna del pecho.
Él, triste de cebolla.
Tú, satisfecho.
No te derrumbes.
No sepas lo que pasa
ni lo que ocurre

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Comadre.ando on Instagram: "Estamos constantemente expuestxs al horror. Y si bajas un poco más encuentras un meme de perritos. El algoritmo nos confunde para anestesiar nuestra humanidad.
Si sientes dolor, toma un momento para habitarlo, toma consciencia de la injusticia, de lo profundo que cala ser testigxs. Haz lo que te haga sentido, puedes parar un poco y cerrar los ojos, puedes dejar las redes y tomar aire fresco, puedes llorar si quieres, puedes enviar tus pensamientos al dolido territorio de 🍉. Pero por favor, no lo evites. No dejes de sentirlo, no te anestesies."

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20K likes, 86 comments - comadre.ando on September 7, 2024: "Estamos constantemente expuestxs al horror. Y si bajas un poco más encuentras un meme de perritos. El algoritmo nos confunde para anestesiar nuestra humanidad.
Si sientes dolor, toma un momento para habitarlo, toma consciencia de la injusticia, de lo profundo que cala ser testigxs. Haz lo que te haga sentido, puedes parar un poco y cerrar los ojos, puedes dejar las redes y tomar aire fresco, puedes llorar si quieres, puedes enviar tus pensamientos al dolido territorio de 🍉. Pero por favor, no lo evites. No dejes de sentirlo, no te anestesies.". 

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Acuerpamos la resistencia del pueblo palestino 

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Acuerpamos la resistencia del pueblo palestino 

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Educación y Ciudadanía A. C. on Instagram: "¡Desde el río hasta el mar, acuerpamos la resistencia del pueblo palestino!

En resonancia a lo compartido en la sesión “Jornada solidaria por Palestina”, en el marco del seminario "Por la Defensa de la Dignidad y la Vida", les compartimos algunos sentipensares que surgieron de este encuentro.

Desde Acuerpar la Andanza y Educiac, asumimos un compromiso activo en la reivindicación del discurso de derechos humanos, la defensa del territorio y la Naturaleza. Apostamos por la construcción de una narrativa historizada que ponga al centro la dignidad y la vida.

#Educiac #20años #CaminandoJuntas
#AcuerparLaAndanza
#Seminario
#DefensaDeLaDignidadYLaVida #freepalestina #palestine"

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33 likes, 3 comments - educiac on September 10, 2024: "¡Desde el río hasta el mar, acuerpamos la resistencia del pueblo palestino!

En resonancia a lo compartido en la sesión “Jornada solidaria por Palestina”, en el marco del seminario "Por la Defensa de la Dignidad y la Vida", les compartimos algunos sentipensares que surgieron de este encuentro.

Desde Acuerpar la Andanza y Educiac, asumimos un compromiso activo en la reivindicación del discurso de derechos humanos, la defensa del territorio y la Naturaleza. Apostamos por la construcción de una narrativa historizada que ponga al centro la dignidad y la vida.

#Educiac #20años #CaminandoJuntas
#AcuerparLaAndanza
#Seminario
#DefensaDeLaDignidadYLaVida #freepalestina #palestine". 

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El sur global no está aislado de los genocidios en curso