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Yo creo que la verdad y el conocimiento son caminos que nos ayudan a comprender el mundo que nos rodea. la verdad a mi creer es empírica, tengo que sentir y ver para determinar que algo es verdadero. transformada por la perspectiva y también por la experiencia individual de cada uno. No para todos la verdad sera empírica, el conocimiento es aquel que nos lleva a la verdad, siempre estará sujeto a una evolución, un conocimiento es verdadero cuando se expresa tal cual como es en la realidad, nuestro conocimiento solo es verdadero si se ajusta a la realidad

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La percepción y la formación de conceptos

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La percepción y la formación de conceptos

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En esta idea de este ensayo podemos encontrar que Nietzsche critica la idea de que la razón pueda alcanzar verdades universales y absolutas.

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Este dice que la razón está unida a la perspectiva individual y cultura, lo que limita su alcance.

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Aquí ve como nuestras experiencias sensoriales dan forma a crear conceptos o nuevos conceptos.

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En este punto también se abarca lo que son los grupos sociales. El intelecto en un estado natural, casi siempre solo es para fingir. Ya que el hombre quiere existir por necesidad y aburrimiento de una forma social. Al formar parte de un grupo socia, adoptamos ciertos roles o actitudes que moldean nuestra percepción. y esta nos permite comprender por diversos proceso como se comportan los demás. a base de su percepción de estímulos o experiencias sensoriales.

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La verdad en sentido analógicamente limitado. Desea las consecuencias agradables de la verdad, aquellas que observan la vida.
Este es indiferente al conocimiento puro y carente de consecuencias. Es como expresa el filósofo.

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Niezsche expone la idea de que la mentira es esencial para la vida y la supervivencia cuestionando la dicotomía tradicional entre verdad y la mentira.

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En este punto podemos encontrar como Nietzsche analiza cómo la sociedad y la cultura perpetúan engaños que sirven a sus propios propósitos.

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Nietzsche critica la creencia de la razón como un medio objetivo para alcanzar verdades universales (historia universal). Este dice que la razón esta unida por la percepción individual y cultural. Sugiriendo que no hay una verdad única y objetiva que este pueda descubrir.

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Este filósofo explora como nuestras experiencias sensoriales dan formas a estos conceptos que forman la creación de conceptos. También destaca la subjetividad en la interpretación, sosteniendo que cada individuo construye su propia realidad conceptual basada en sus experiencias únicas.

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Nietzsche desafía la noción convencional de verdad como correspondencia con una realidad objetiva. Este propone que la mentira esta adjunta a la vida y sostiene que la dicotomía tradicional entre verdad y mentira es simplista, ya que ambas están interconectadas en la experiencia humana.

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El filósofo señala cómo los individuos a menudo se engañan a si mismos para encontrar significado y estabilidad en la vida.

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El filósofo analiza cómo la sociedad y la cultura perpetúan engaños para sus propios propósitos,  esta hechizado por la realidad.
Por lo que los individuos (hombres) se dejan engañar para encontrar significado y estabilidad en la vida, destacando la función adaptativa del autoengaño.

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Esto no lo podemos expresar ni con matemáticas, ni filosofía, ni la ciencia. el arte y los sueños es la manera mas verdadera y pura de expresión que tenemos. En nuestros sueños no tenemos limites somos limitados solamente por nuestra mente, es una infinidad de sentimientos, y el arte nos da la libertad de expresar lo que queramos como en un lienzo en blanco, donde plasmamos nuestro arte y le damos forma a nuestras ideas

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El filosofo conecta los sueños y la creatividad artística como medios como medios de revelar verdades mas profundas y subjetivas.

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Este mira el arte de una forma más reveladora, el cree que crean un mundo nuevo y que es como una fortaleza para el.
Proporciona una realidad más rica y compleja de la existencia.

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Nietzsche contrasta la racionalidad convencional con la importancia de la intuición.

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También siguiere que la intuición puede proporcionar una comprensión mas profunda y auténtica de la realidad que la razón pura.

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Nietzsche expresa que el hombre racional y el hombre intuitivo en épocas caminaban juntos, pero el hombre racional angustiado ante la intuición, decía que la intuición nos daba una comprender mas profunda y auténtica, desafiando la supremacía de la razón en la búsqueda de la verdad.

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Verdad y mentira en sentido extramoral. Friedrich Nietzche. (1873-1876)

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Verdad y mentira en sentido extramoral. Friedrich Nietzche. (1873-1876)

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Acá vemos involucrado el lenguaje, con la percepción y los grupos sociales. vemos que el lenguaje determina algo como "verdad" y eso toma una connotación uniformemente valida y aceptada, y el lenguaje se vincula con el primer contraste entre la verdad y la mentira