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1.1 DESARROLLO DEL DERECHO AGRARIO EN LA ÉPOCA PREHISPÁNICA

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1.1 DESARROLLO DEL DERECHO AGRARIO EN LA ÉPOCA PREHISPÁNICA

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En la época prehispánica, los pueblos como los mexicas y los mayas vivían de

lo que les daba la tierra. La tierra no era de una sola persona, sino de todos, y

se repartía según las necesidades de cada familia. Había reglas para trabajarla

y cuidarla, así todos podían tener comida y recursos para vivir.

Estas reglas se pasaban de padres a hijos y todos las respetaban, porque la

tierra se veía como algo sagrado. Con este sistema, la gente y la naturaleza

vivían en equilibrio, y así se formaron las bases de lo que después sería el

derecho agrario en México.

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1.1.1 DE LOS CALPULLIS, COMO PRIMER ANTECEDENTE DE LOS EJIDOS EN MÉXICO

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1.1.1 DE LOS CALPULLIS, COMO PRIMER ANTECEDENTE DE LOS EJIDOS EN MÉXICO

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Los calpullis como primer antecedente de los ejidos en Mexico

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Martha Chávez Padrón, señala que el calpulli "era una parcela de tierra que se le asignaba a un jefe de familia para el sostenimiento de ésta, siempre que perteneciera a un barrio o agrupación de casas".

La gente del pueblo rara vez poseía tierras en grandes extensiones, pues el calpulli era una parcela pequeña y pertenecía al calputlalli como comunidad, cuyo consejo distribuía las tierras entre los solicitantes del mismo barrio para su explotación y uso personal

Se asignaba a las familias del mismo barrio, con la posibilidad de heredarlas, pero no arrendarlas o enajenarlas. ₁

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Tierras que también pertenecían al barrio, pero no se asignaban a las familias, sino que eran trabajadas por todos los pobladores y su producto se destinaba a sufragar los gastos públicos.2

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Si una familia se extinguía o cambiaba de población, la tierra era devuelta. ₄

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1.1.2.- De las diversas modalidades de la propiedad en la época prehispánica

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1.1.2.- De las diversas modalidades de la propiedad en la época prehispánica

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PROPIEDAD COMUNAL

Héctor Nieto Araiz nos dice que dado el primer asentamiento, que fue del pueblo azteca en el lago de México y a su condición tribal, se debía corresponder a una propiedad comunal

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Xochimilco; Mexico; Jardines Flotantes de los aztecas - Hidroponia; agua; el Color Comunica; Patricia Gallardo; Tonantzin; Diosa Coatlicue

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De las diversas modalidades de la propiedad en la época prehispánica.

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De las diversas modalidades de la propiedad en la época prehispánica.

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Martha Chávez Padrón, al referirse a la tenencia de la tierra comunal entre los aztecas, señala que el calpulli "era una parcela de tierra que se le asignaba a un jefe de familia para el sostenimiento de ésta, siempre que perteneciera a un barrio o agrupación de casas".

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Mendieta y Nuñez nos mencionan acerca de la categoría de propiedad de tierras que son:

1. ﻿﻿- Tierras del Rey, de los nobles y de los guerreros.

2. ﻿﻿- Tierras de los pueblos.

3. ﻿﻿- Tierras propiedad del ejercito y los dioses.

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1.1.3 - De las clases sociales en la época prehispánica y sus tierras.

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1.1.3 - De las clases sociales en la época prehispánica y sus tierras.

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1.1.3. De las clases sociales en la época prehispánica y tierras

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1.1.3. De las clases sociales en la época prehispánica y tierras

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1.1.3. De las clases sociales en la época prehispánica y tierras

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1.1.3. De las clases sociales en la época prehispánica y tierras

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Las diferencias sociales entre los integrantes dependían del género, la edad, el conocimiento y las habilidades de cada miembro

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1.1.3. De las clases sociales en la época prehispánica y tierras

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1.1.3. De las clases sociales en la época prehispánica y tierras

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1. Gobernante: hereda un poder público, económico, social y cultural

2. Sacerdotes: ejercían un poder teocrático

3. Consejo: ejercía un poder colectivo

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La sociedad se dividía en clases con funciones y derechos diferenciados sobre la tierra:

Pipiltin (nobleza dirigente): Accedían a tierras privadas (tecpantlalli) y gestionaban tierras comunales.

Macehualtin (pueblo trabajador): Cultivaban tierras comunales del calpulli para su sustento y pago de tributos.

Pochteca (comerciantes): Podían obtener concesiones de tierra.

Teccaleque (sirvientes agrícolas): Trabajaban tierras de nobles sin poseerlas.

Tlatlacotin (cautivos de guerra): Esclavos sin propiedad de tierras.

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1.2.2.- El reparto de la tierra en la época colonial y la propiedad.

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1.2.2.- El reparto de la tierra en la época colonial y la propiedad.

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Consecuencias del reparto de tierras.

Concentración de la propiedad:

El sistema de reparto de tierras llevó a una gran concentración de la propiedad en manos de los españoles, mientras que los indígenas perdieron gran parte de sus tierras ancestrales.

Despojo y desigualdad:

La falta de respeto por las leyes y la corrupción permitieron que los españoles despojaran a los indígenas de sus tierras, generando desigualdad social y económica.

Legado colonial:

El reparto de tierras durante la época colonial dejó un legado de desigualdad y conflicto que aún persiste en muchos países latinoamericanos, según estudios académicos.

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1.1.2 Fundamento histórico-jurídico de la propiedad colonial (encomiendas).

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1.1.2 Fundamento histórico-jurídico de la propiedad colonial (encomiendas).

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1520-1550

Se establecieron para organizar la mano de obra indígena, otorgando a los colonizadores el derecho a recibir tributo y trabajo a cambio de protección y evangelización.

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En 1493 el Papa Alejandro VI otorgo a la Corona de Castilla el derecho a conquistar y evangelizar las tierras descubiertas o por descubrir en las Indias Occidentales

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En 1512 se crea el primer ordenamiento legal para regular la encomienda, proteger a los indígenas y establecer deberes para los encomenderos.

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1.2.2 El reparto de la tierra en la época colonial y la propiedad

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1.2.2 El reparto de la tierra en la época colonial y la propiedad

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En la época colonial, el reparto de la tierra en la Nueva España estuvo controlado por la Corona española, que buscaba organizar el territorio, premiar servicios y garantizar la explotación económica de las nuevas tierras

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La propiedad privada fue otorgada a los españoles a través de encomiendas, mercedes reales (concesiones reales), composiciones y otros títulos legales. Estas mercedes reales dieron origen a la propiedad privada de los españoles recién llegados y se expidieron como cédulas reales.

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1.2.3.- La decadencia de la propiedad indígena

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1.2.3.- La decadencia de la propiedad indígena

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En el marco del ordenamiento jurídico español de la época colonial, el indígena era catalogado legalmente como incapaz, en razón de que su acervo cultural se estimaba inferior al de los europeos. En consecuencia, carecía de reconocimiento pleno de derechos de propiedad sobre el fundo, los ejidos y los bienes comunales, quedando dichos territorios y recursos fuera de su dominio jurídico.

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Reconocimiento colonial temprano de los pueblos de indios

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Reconocimiento colonial temprano de los pueblos de indios

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Enrique Molina nos menciona que, se otorgan ejidos y fundos legales a las comunidades indigenas; la Recopilación de Leyes de Indias (1680) recoge normas que protegen títulos y posesiones de los pueblos de indios frente a usurpaciones.

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1.2.3.La decadencia de la propiedad indígena 

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1.2.3.La decadencia de la propiedad indígena 

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En 1910 los habitantes de los pueblos ya casi no tenían tierras propias

Las haciendas se llenaron de peones acasillados, jornaleros y medieros

Existencia de la Legislación desamortizadora

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1.2.3. La decadencia de la propiedad indígena

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1.2.3. La decadencia de la propiedad indígena

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Siglo XVII – XVIII

Pueblos indígenas bajo régimen de comunidades sujetas.

Se mantiene propiedad comunal, pero sometida a tributos y control de la Corona.

Siglo XIX 1856 Ley Lerdo (Ley de Desamortización de Bienes de Manos Muertas).

Se obliga a comunidades indígenas y a la Iglesia a vender tierras comunales.

Con lo que resulta que los pueblos pierden gran parte de sus tierras ancestrales.

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1.2.3. La decadencia de la propiedad indígena

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1.2.3. La decadencia de la propiedad indígena

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Porfiriato (1876 – 1911)

Las expropiaciones y concentración de tierras en manos de hacendados y extranjeros.

Crece el sistema de peones acasillados (indígenas trabajando en haciendas bajo deudas perpetuas).

Desaparición de muchas tierras comunales.

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1.2.3. La decadencia de la propiedad indígena 

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1.2.3. La decadencia de la propiedad indígena 

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1910 (Revolución Mexicana)

La mayoría de los habitantes de pueblos indígenas ya no tenían tierras propias.

Las haciendas estaban llenas de peones acasillados, jornaleros y medieros.

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Las haciendas se consideraban como grandes edificios los cuales debían ser de gran lujo. fueron construidos durante el periodo del siglo XVII al sigo XIX.

Ganaron en gran medida cierta popularidad en el periodo que comprende la corona española de América, ya que eran consideradas como una recompensa real de parte de la corona española a los conquistadores, prácticamente para para aquellos terratenientes de muy alto rango.

(Haciendas de México, 2025)

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Asentamiento de las haciendas en México - Siglo XVII

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Asentamiento de las haciendas en México - Siglo XVII

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Fue en el siglo XII, cuando se asentaron en el México Novohispano como el pilar de la economía colonial y como la propiedad más característica de dicha época. Ya que fueron latifundios dedicados a actividades en concreto, como es la agricultura, el pulque, la minería, etc. las cuales estaban a cargo de una persona denominada terrateniente o hacendado.

(México Desconocido , 2025)

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Durante el porfiriato las haciendas concentran enormes extensiones de tierra; el peonaje por deudas somete a miles de trabajadores; el sistema alcanza su punto más opresivo y rentable. (Katz, 1981)

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1.3 Desarrollo del derecho agrario en la conquista y la colonia

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1.3 Desarrollo del derecho agrario en la conquista y la colonia

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Capitulaciones de Santa Fe y el inicio de la encomienda en América

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Capitulaciones de Santa Fe y el inicio de la encomienda en América

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encomienda, una institución colonial mediante la cual la Corona otorgaba a un encomendero el derecho de recibir tributos y servicios de un grupo de indígenas a cambio de su evangelización y protección.

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1.3.3.  EL SURGIMIENTO DE LA PRIMERA LEY AGRARIA

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1.3.3.  EL SURGIMIENTO DE LA PRIMERA LEY AGRARIA

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Venustiano Carranza emite la Ley Agraria, también llamada Ley del 6 de enero.

Restituye y dota de tierras a pueblos y comunidades indígenas, atendiendo demandas de la Revolución Mexicana.

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Crea la figura del ejido, estableciendo la propiedad colectiva de la tierra para el sustento campesino.

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Crea la figura del ejido, estableciendo la propiedad colectiva de la tierra para el sustento campesino.

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Combate el acaparamiento de tierras y sienta un marco legal para su distribución equitativa.

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Combate el acaparamiento de tierras y sienta un marco legal para su distribución equitativa.

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Influye en el artículo 27 de la Constitución de 1917, sobre propiedad de la tierra y recursos naturales.

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Influye en el artículo 27 de la Constitución de 1917, sobre propiedad de la tierra y recursos naturales.

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Marca el inicio de la Reforma Agraria en México, buscando reducir la desigualdad en el campo.

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Marca el inicio de la Reforma Agraria en México, buscando reducir la desigualdad en el campo.

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1.3 EL DESARROLLO DEL DERECHO AGRARIO EN EL MEXICO INDEPENDIENTE

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1.3 EL DESARROLLO DEL DERECHO AGRARIO EN EL MEXICO INDEPENDIENTE

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AÑO DE 1917. La Constitución de los Estados Unidos Mexicanos consagra el derecho agrario en su articulo 27.

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AÑO DE 1917. La Constitución de los Estados Unidos Mexicanos consagra el derecho agrario en su articulo 27.

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AÑO DE 1934. Se promulga el primer código agrario, buscando organizar la justicia en el campo, incluyendo el derecho a parcelas para peones acasillados.

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AÑO DE 1934. Se promulga el primer código agrario, buscando organizar la justicia en el campo, incluyendo el derecho a parcelas para peones acasillados.

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1.2.3 Decadencia de la propiedad indígena

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1.2.3 Decadencia de la propiedad indígena

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El indio (indígena)estaba considerado por las leyes españolas como un incapaz de poseer propiedades en virtud de que su cultura lo colocaba como un inferior.

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1.2.3 La Concentración de la Propiedad Rural 

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1.2.3 La Concentración de la Propiedad Rural 

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1.3.4.- El surgimiento de la revolución (causas y efectos)

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1.3.4.- El surgimiento de la revolución (causas y efectos)

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La Revolución Mexicana fue un conflicto armado que inició en 1910, impulsado por el descontento popular hacia la dictadura de Porfirio Díaz, que contemplaba temas de justica social, desigualdad social y económica, problemas agrarios y explotación laboral por mencionar algunos.

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CAUSAS

Francisco I. Madero proclama el Plan de San Luis Potosí, el 5 de octubre de 1910, mismo que contemplaba los siguientes puntos:

Contenido altamente político.

Señalar el interés que tenían los núcleos campesinos.

Restitución de tierras a sus antiguos y legítimos propietarios.

Realizar el procedimiento de dicha restitución mediante una revision judicial (por la autoridad judicial y los litigios en materia de tierras entre hacendados y pueblos).

Existía la desconfianza hacia los tribunales del Poder Judicial de la época porfirista.

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Iniciado por: Emiliano Zapata y Otilio Montaño, proclamado el 28 de noviembre de 1911.

“Tierra y Libertad”

Lucha por justicia agraria y autonomía campesina.

- Devolución de tierras, montes y aguas a comunidades y campesinos despojados.

- Expropiación. Buscaban que la tercera parte de grandes haciendas para repartir entre los campesinos (con indemnización si tenían títulos legítimos).

-Reforma agraria y el reconocimiento de los derechos de los pueblos.

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1.2.1 Fundamento histórico-jurídico de la propiedad colonial (encomiendas).

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1.2.1 Fundamento histórico-jurídico de la propiedad colonial (encomiendas).

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En el siglo XVI existía ya en

México un mercado bastante activo de compra y venta de tierra.

Era frecuente el otorgamiento de mercedes a criados y servidores de

personajes poderosos, y algunos personajes llegaron a utilizar sistemáticamente a prestanombres que les servían de intermediarios para

extender sus dominios.

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En 1720 se decretó la abolición de las encomiendas transformándose en haciendas.

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En 1720 se decretó la abolición de las encomiendas transformándose en haciendas.

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1.3.1-Los efectos de las leyes de colonización 

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1.3.1-Los efectos de las leyes de colonización 

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Conjunto de disposiciones legales que regulaban la colonización de nuevos territorios, tanto por parte de los estados como de particulares.

Establecían:

Condiciones para la adquisición de tierras

La inmigración de colonos

La organización de las nuevas poblaciones

Facilitaron la explotación de recursos y mano de obra en las colonias, generando riqueza para las metrópolis mientras que las poblaciones locales sufrieron despojo, desplazamiento y marginación.

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Efectos para las potencias colonizadoras

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Efectos para las potencias colonizadoras

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Acumulación de riqueza:

Las colonias ofrecieron recursos y mercados, enriqueciendo a las potencias.

Expansión del poder:

La colonización amplió su influencia política, económica y militar.

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1.3.1 Efectos de las leyes de colonización

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1.3.1 Efectos de las leyes de colonización

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El derecho agrario colonial estaba centralizado en la Corona

española, que ejercía control directo sobre la propiedad y el uso de la tierra

Se permitía el uso común de las tierras para la agricultura, la

ganadería y la recolección de recursos naturales.

Tuvo impacto ya que la concentración de tierras en manos de unos pocos alteró la estructura social y económica de las comunidades indígenas, generando desigualdades y dependencia económica.

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La corona española adopto diferentes medidas para organizar la vida política , económica y social  

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LA ENCOMIENDA, LAS COMPOSICIONES, LOS MAYORASGOS Y LA HACIENDA

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Modificar costumbres  de los naturales y obtener tributos y tierra.

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Era un premio que se les otorgaba a los soldados que llegaban con cortés, dándoles el derecho de explotar libremente el trabajo de los indígenas

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EFECTOS

promulgado por Emiliano Zapata y los efectos mas importantes fueron:

Promulgación de la reforma agraria.

La lucha por la restitución de tierras a campesinos.

Ejidos, colonias, fundos legales, terrenos de labor

Distingue entre la propiedad particular como diferente de los núcleos campesinos.

Dio un carácter agrarista a la Revolución, inspirando futuras reformas sociales en México

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1940. Código Agrario (Nuevo ordenamiento).

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1940. Código Agrario (Nuevo ordenamiento).

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1.3 El desarrollo del derecho agrario en el México Independiente 

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1.3 El desarrollo del derecho agrario en el México Independiente 

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Para 1810, la propiedad indígena ya casi no existía, pues fueron apropiadas por los colonizadores y el clero. Se pretendió resolver el problema otorgándoles tierras baldías, pero esto no pudo llevarse a cabo por diversos aspectos culturales de este sector social, así como de la ignorancia para hacer efectivo este beneficio

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Legislación reguladora de la propiedad de la tierra 

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Legislación reguladora de la propiedad de la tierra 

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el 27 de noviembre de 1846 se expidió, por parte del titular del Supremo Poder Ejecutivo, el decreto mediante el cual se creó la Dirección de Colonización con la finalidad de que se levantaran en todo el país los planos de las tierras susceptibles de ser colonizadas.

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se plasmaron, en el articulo 27, las diversas aspiraciones sociales del pueblo mexicano en materia agraria; donde en cada estado y territorio se fijaría la extensión máxima de tierra de que se puede ser dueño un solo individuo o sociedad constituida.

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12 de Julio de 1859: Benito Juárez expide la Ley de Nacionalización de Bienes Eclesiásticos

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12 de Julio de 1859: Benito Juárez expide la Ley de Nacionalización de Bienes Eclesiásticos

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En Veracruz, el presidente Juárez expide la Ley de Nacionalización de Bienes Eclesiásticos, por la cual todas las propiedades de la Iglesia pasan al dominio de la Nación.

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Desamortización de bienes de manos muertas

El gobierno liberal obliga a corporaciones civiles y eclesiásticas a vender tierras y bienes no destinados al culto.

Golpe directo a la concentración de tierras en manos de la Iglesia.

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Se establece que ninguna corporación (incluida la Iglesia) puede poseer bienes raíces, excepto los dedicados al culto.

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Políticas y económicas: disminución del poder económico de la Iglesia y fortalecimiento del Estado.

Sociales: descontento entre conservadores y sectores religiosos; conflictos entre liberales y conservadores.

Actualidad: aunque la Iglesia sigue teniendo propiedades para culto, la mayoría de sus bienes patrimoniales están regulados por leyes nacionales.

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La organización agraria en la colonia sentó las bases para futuros conflictos agrario en la independencia y más allá

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Las desigualdades en la tenencia de la tierra y la explotación de los recursos naturales se convirtió en temas centrales en la historia agraria

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Periodo Preclásico (2500 a.C. – 200 d.C.)

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Periodo Preclásico (2500 a.C. – 200 d.C.)

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Sociedad agrícola básica: aldeas con líderes comunitarios.

Tierras comunales para cultivo de maíz, frijol y calabaza.

Inicio de diferenciación social por funciones (sacerdotes, artesanos, agricultores).

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Final de la época prehispánica (siglo XVI)

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Final de la época prehispánica (siglo XVI)

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Clases sociales muy marcadas: élite gobernante vs. campesinado tributario.

Tierras como base del poder político, económico y religioso.

Inminente cambio por la llegada de los españoles (transformación de la propiedad de la tierra).

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1.2.2 El reparto de la tierra en la época colonial y la propiedad

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1.2.2 El reparto de la tierra en la época colonial y la propiedad

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Durante la época colonial, el reparto de tierras y, por tanto, las propiedades, estuvieron fuertemente determinadas por las decisiones que tomaba la Corona Española.

De esta manera, las órdenes de Fernando V, plasmadas en la "Ley para la distribución y arreglo de la propiedad" de 1513, enunciaban expresamente la facultad concedida a los españoles reconocidos ya como propietarios de tierras y de hombres, de venderlos y "hacer de ellos a su voluntad libremente", (fragmento de la Recopilación de Leyes de los Reinos de las Indias).

Bajo estas disposiciones normativas, se habían repartido tanto tierras como hombres entre los españoles colonizadores de estos territorios. Estos tenían la facultad de decidir qué hacer con sus posesiones libremente, dando surgimiento así a la propiedad privada en la Nueva España.

Estas propiedades individuales se clasificaron en: Mercedes, Caballerías, Peonías, Suertes, Compraventa, Confirmación y Prescripción. Estas últimas tres fueron las formas más comunes de adquirir propiedades en la Nueva España.

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1.2.2 El reparto de la tierra en la época colonial y la propiedad

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1.2.2 El reparto de la tierra en la época colonial y la propiedad

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Asimismo, existieron dos tipos de propiedades en la Nueva España: la propiedad individual y la comunal.

La propiedad individual conformada por:

Mercedes: concesiones de tierras otorgadas por la Corona española, a través del virrey o autoridades locales, como recompensa a conquistadores, soldados o personas con méritos especiales.

Caballerías: medidas de tierra otorgadas en merced de un soldado de caballería.

Peonía: medida de tierra otorgada en merced a un soldado de infantería.

Suerte: un solar para labranza dado a cada uno de los colonos de las tierras de una capitulación. De 10.69-78 hectáreas.

Mientras que la propiedad comunal se conformó por:

Fundo legal: terreno donde se asentaba la población.

Ejido y dehesa: el ejido era un solar situado a la salida del pueblo, de carácter comunal, inajenable e imprescriptible, de extensión de una legua en la Nueva España; encaminado a que los indios pudieran tener su ganado ahí sin que se mezclara con el de los españoles.

La dehesa era el lugar a donde se llevaba a pastar el ganado.

Propio: conjunto de bienes y tierras pertenecientes a un cabildo o ayuntamiento, cuyos recursos se usaban para financiar gastos públicos.

Tierras de común repartimiento: tierras comunales pero de disfrute individual sorteadas entre los habitantes para su cultivo.

Montes, pastos y aguas: de disfrute de españoles y colonizados.

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-INICIO DE LA REVOLUCIÓN MEXICANA (20 Noviembre de 1910)

-Es considerado el hecho histórico más importante de la historia de México en el siglo XX.

Gracias a la fuerza campesina del país, la Revolución Mexicana logró la promulgación de una nueva Constitución en 1917, la nacionalización del suelo y subsuelo, una reforma a la ley de educación pública y la repartición de los latifundios entre el campesinado, forjando y fortaleciendo así al campo mexicano.

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Principales efectos:

Restitución de tierras: Se prometía devolver las tierras a los campesinos que las habían perdido injustamente, particularmente a través de la Ley de Terrenos Baldíos. Esto incluía la revisión de adjudicaciones realizadas por el gobierno y tribunales, buscando la restitución a los antiguos poseedores.

Lucha contra la concentración:

El plan denunciaba la concentración de la tierra en manos de unos pocos hacendados, lo que generaba descontento social y desigualdad.

Desencadenante de la Revolución:

El Plan de San Luis fue un factor clave para el inicio de la Revolución Mexicana, ya que motivó a campesinos y otros sectores a unirse al movimiento armado en busca de mejores condiciones de vida y acceso a la tierra.

Creación de la pequeña propiedad:

Aunque Madero no cumplió todas las expectativas de reparto de tierras, promovió la creación de la pequeña propiedad como una forma de atender las demandas agrarias.

Influencia en la legislación agraria posterior:

Las ideas del Plan de San Luis, como la expropiación con indemnización y la creación de ejidos, influyeron en las leyes agrarias que se promulgaron después de la Revolución.

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La Revolución Mexicana tuvo repercusiones profundas y duraderas en distintos ámbitos. En el plano político, marcó el fin del Porfiriato e instauró un nuevo régimen respaldado por la Constitución de 1917, la cual incorporó principios como la no reelección y el reconocimiento de derechos laborales. En el aspecto social, impulsó la reforma agraria mediante la creación de ejidos, mejoró las condiciones de los trabajadores y fomentó la educación laica y gratuita. Culturalmente, fortaleció la identidad nacional con expresiones como el muralismo y la participación de las mujeres en el conflicto. No obstante, también dejó consecuencias negativas: crisis económica, destrucción de infraestructura, migraciones forzadas y un alto costo en vidas humanas.

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Clases de hacienda entre los siglos XVI y XIX

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Clases de hacienda entre los siglos XVI y XIX

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Las haciendas en México se clasificaron en cinco tipos principales según su producción. Las azucareras elaboraban azúcar refinada, miel y aguardiente; las cerealeras cultivaban trigo, maíz y cebada; las ganaderas criaban principalmente bovinos, equinos y mulas; las pulqueras producían pulque en grandes cantidades para consumo urbano; y las de productos tropicales, como el cacao y el índigo, se enfocaban en la exportación hacia España.

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Transformaciones de las haciendas tras la Independencia de México 

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Transformaciones de las haciendas tras la Independencia de México 

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Tras la Independencia, el sistema hacendario no solo sobrevivió, sino que se fortaleció en el siglo XIX, la Ley de Desamortización de los bienes eclesiásticos, promulgada en 1856, permitió a los hacendados adquirir tierras que antes pertenecían a la Iglesia, incrementando así el tamaño de sus propiedades, esta legislación facilitó la expansión de muchas haciendas y consolidó el poder económico de los terratenientes.

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Ley de Desamortización de Bienes Eclesiásticos (1859)

Ley de Ocupación y Enajenación de Terrenos Baldíos (1863)

Estas dos leyes promovieron La Concentración de la Propiedad Rural pero tambien existieron repercusiones negativas para los pueblos indigenas y campesinos.

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Reparto agrario masivo y fortalecimiento de ejido.

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Estabilidad, pero baja productividad en ejidos; crecimiento agroindustrial.

Reforma de 1992: privatización de ejidos → regreso de la concentración.

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Consolidación de las haciendas agrícolas y ganaderas. Nace el latifundio colonial.

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Desamortización de bienes comunales y eclesiásticos.

Tierras comunales pasan a hacendados y particulares.

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Refuerza la propiedad privada → pérdida de tierras de pueblos indígenas.

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Porfiriato: 90% de la población rural sin tierra; auge de latifundios y empresas extranjeras.

N.L.:25

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Revolución (1910–1917): lucha por la tierra; Constitución de 1917 crea ejidos y limita concentración.

NL:25

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Actualidad: pocas empresas controlan gran parte de tierras productivas; desigualdad rural persiste.

NL:25