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El constructivismo

Es una corriente pedagógica que surge ante la incógnita de cómo aprende el ser humano y como éste va activamente creando su propio conocimientos (Suárez, 2000, p.47). Este enfoque se ha consolidado en el ámbito educativo debido a su relación directa con el aprendizaje y su desarrollo del conocimiento.

Entre los principales teóricos destacan Jean Piaget y Lev Vygotsky, los cuales son referentes en el pensamiento constructivista.

Este aprendizaje se concibe como un proceso de construcción interior a lo que se refiere que en esta teoría, el alumno va adquirir su conocimiento mediante la mediación del docente, el cual orienta al alumno en el proceso de enseñanza ya aprendizaje.

El constructivismo es la corriente pedagógica que promueve el aprendizaje activo del estudiante, el cual va creando su propio conocimientos (Suárez, 2000,p.47).

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“La educación no cambia el mundo, cambia a las personas que van a cambiar el mundo.” (Freire, 1970, p. 32)

Paulo Freire, educador brasileño desarrolló una pedagogía crítica que rompe con la enseñanza tradicional. Su enfoque rechaza la “educación bancaria” donde el docente deposita conocimientos en alumnos pasivos  y propone una educación dialógica, participativa y transformadora.

Freire considera que alfabetizar no es solo enseñar a leer palabras, sino a leer el mundo.

Esto significa que el aprendizaje debe partir de la realidad del estudiante de sus vivencias y contextos para despertar una conciencia crítica que le permita cuestionar y transformar su entorno. La educación, para Freire es un acto político: enseñar es un compromiso ético con la libertad y la justicia social.

Metodología de la pedagogía crítica

La pedagogía crítica utiliza una metodología dialógica, participativa y reflexiva. El aprendizaje se construye a través del diálogo entre docente y estudiante, partiendo de la realidad del alumno para desarrollar conciencia crítica. El docente no impone contenidos, sino que acompaña al estudiante en la lectura crítica del mundo, promoviendo la acción transformadora.

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► Teoría de la Pedagogía Crítica de Paulo Freire

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Índice La Educación Básica de Paulo Freire Enfoque Dialógico Liberación y Desarrollo de la Consciencia Crítica Búsqueda de Soluciones a los Problemas de la Sociedad…

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La pedagogía Montessori, desarrollada por la médica y pedagoga italiana María Montessori a inicios del siglo XX, parte del respeto profundo por el desarrollo natural del niño y su capacidad para aprender en un entorno libre, estructurado y adaptado a sus necesidades. Esta metodología promueve la autonomía, la libertad con responsabilidad, y un aprendizaje activo basado en la exploración sensorial. En un ambiente preparado, los niños eligen sus propias actividades, lo que favorece la independencia, el autocontrol y la toma de decisiones (Montessori, citada en Ruiz Corbella & García Ruiz, 2015, p. 1925).

Entre los principios esenciales destacan el respeto por el ritmo individual de aprendizaje, la organización del aula con grupos de edad mezclados, y periodos largos de trabajo ininterrumpido para fomentar la concentración. Todo ello contribuye a un desarrollo integral que va más allá de los contenidos académicos, formando personas responsables, empáticas y capaces de convivir en sociedad. Los beneficios de este enfoque incluyen una mayor autoestima, mejora de la concentración, sentido de la responsabilidad y aprendizaje significativo (Ruiz Corbella & García Ruiz, 2015).

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En las primeras décadas del siglo XX, la italiana Maria Montessori se convirtió internacionalmente en el icono de una nueva pedagogía que propone una educación progresista “a la medida de los niños”. Pero, a pesar de la importancia del personaje, existen relativamente pocas biografías intelectuales dedicadas a ella, y menos aún que no sean de corte hagiográfico. Renato Foschi aborda en este libro un análisis crítico, con referencias a fuentes publicadas y no publicadas, para insertar la biografía de Montessori dentro de las culturas en las que trabajó, al tiempo que analiza los fundamentos de su pedagogía en relación con la evidencia teórica y científica que aportan las últimas investigaciones sobre esta “pedagogía de la libertad”. Esta obra resalta la novedad del método Montessori a la luz de las ciencias humanas y sociales contemporáneas, poniendo el énfasis en la relevancia que ciertas posiciones científicas pueden desempeñar en el desarrollo de la sociedad civil cuando se entrelazan con la historia de las instituciones políticas y la organización del Estado social. Aquí se encuentran, en fin, nuevas claves de lectura para comprender la obra de Maria Montessori y la relevancia de su método pedagógico.

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El paradigma humanista en la educación representa una transformación profunda frente a los modelos tradicionales autoritarios y mecanicistas. Su esencia radica en colocar al ser humano en el centro del proceso educativo, reconociéndolo como un ser integral, capaz de desarrollarse de manera autónoma, consciente y libre.

Según Jorge Luis García Fabela (1998), el humanismo educativo surge al final de la Edad Media, como respuesta a la decadencia de la filosofía escolástica, y se consolida durante el Renacimiento, donde "primaba la idea del hombre como ser humano, verdadero e integral"

Uno de los elementos clave en este paradigma es el reconocimiento del estudiante como un individuo único, con pensamientos, emociones, intereses y necesidades propias. Como lo expresa el autor, educar no debe significar imponer contenidos, sino "cultivar al alumno como un árbol para que rinda sus propios frutos" .

A diferencia del conductismo, que reduce el aprendizaje a estímulos y respuestas observables, el enfoque humanista valora las motivaciones internas, los afectos y las decisiones personales. García Fabela (1998) señala que el error del conductismo reside en "la explicación mecanicista de la compleja acción humana"

El paradigma humanista incorpora además nociones del existencialismo, como la libertad de elección, la responsabilidad personal y la búsqueda de sentido. Bajo esta perspectiva, "el ser humano es libre para establecer sus propias metas de vida" y "responsable de sus propias elecciones".