# data[].attributes.headline
Гоголь понимал, что жи

# data[].attributes.body
Гоголь понимал, что жизнь и характер человеческий строятся на контрастах. Насколько непрактичен Манилов, настолько основательна, крепка бытовым умом и опытом поколений немолодая помещица Настасья Петровна Коробочка, к которой случайно попадает заблудившийся в ночную непогоду Чичиков. Этот образ бережливой «матушки-помещицы», хорошо знакомый автору-повествователю, охарактеризован метко и психологически убедительно: «...плачутся на неурожаи, убытки и держат голову несколько набок, а между тем набирают понемногу деньжонок в пестрядевые мешочки...»

Коробочка оказывается гостеприимной и весьма заботливой: замечательна предложенная гостю кровать с пышными пуховыми перинами, куда усталый, намерзшийся в дороге Чичиков в блаженстве проваливается и мгновенно засыпает. Хозяйство Коробочки поражает невероятным числом домашней птицы, обработанными садами и огородами, ухоженными крестьянскими избами. Церковь местная хотя и небогата, но поддерживалась в порядке, службы в ней отправлялись исправно (об этом сказано в черновиках книги). Таково благоустроенное «царство» Коробочки. А вкуснейшие и свежайшие деревенские кушанья, выставленные ею на стол для гостя, составляют целую кулинарную поэму, возбуждающую аппетит героя и читателя.
С этой крепкой хозяйкой герой и начинает свой странный торг. Тут-то и

выясняется, что практичная Коробочка непроходимо глупа, крайне ограниченна и недоверчива; еë мнительность и губит в конце концов афёру Чичикова. Взамен непонятного ей «товара» она предлагает мëд, сало, пеньку и прочие полезные и качественные продукты своего хозяйства. Хозяйством и исчерпы- вается вся жизнь этой помещицы, одинокой, необразованной и фантастически упрямой («Эк еë, дубинноголовая какая!» – сказал про себя Чичиков...). Непонятно, для кого и для чего она всë это делает, зачем так трудится и старается с утра до вечера в доме и на дворе. Здесь, как и в мечтательной бесхозяй- ственности Манилова, нет плодотворной жизненной цели.

# data[].attributes.body
Размышляем над прочитанным

• Как характеризует Коробочку еë рассказ о «сгоревшем изнутри» кузнеце? В чëм для неë заключается печальный смысл произошедшего?

# data[].attributes.body
Поэма «Мёртвые души»

«Осень в Веве, наконец, настала прекрасная, почти лето. У меня в комна- те сделалось тепло, и я принялся за «мëртвые души», которых было начал в Петербурге. Всë начатое переделал я вновь, обдумал более весь план и теперь веду его спокойно, как летопись». Эти строки из письма Гоголя Жуковскому, передающие впечатления от «швейцарского» периода жизни писателя, одно- временно являются свидетельством рождения великого замысла, воплоще- нию которого Гоголь посвятил свои последние годы. «Если совершу это творе- ние так, как нужно его совершить, то... какой огромный, какой оригинальный сюжет. Какая разнообразная куча. Вся Русь явится в нëм», – писал Гоголь в том же письме от 12 ноября 1836 года. Пятью годами позже увидел свет пер- вый том «Мëртвых душ», до сего времени остающийся блестящим образцом «многоликого» эпоса.

По дошедшим до нас свидетельствам, идея главного гоголевского труда была подсказана автору Пушкиным (речь идёт о сущности афёры с покуп- кой «мëртвых душ» – умерших крестьян, числившихся в помещичьих бумагах живыми вплоть до очередной ревизии). Из этого авантюрного «сюжетного зерна» вырос грандиозный замысел сродни великой «Божественной комедии» Данте, повествующей о загробном царстве и трëх вечных его пространствах – Аде, Чистилище и Рае. Подобный «трëхмирный» принцип изображения Го- голь намеревался соблюсти в своей трëхтомной поэме: ему хотелось показать «преисподнюю» российской жизни, провести героев через духовное очище- ние и, наконец, указать им путь к идеалу. Однако писателю удалось реализо- вать лишь первую часть замысла.

Что имел в виду Гоголь, отнеся своë прозаическое творение к жанру по- эмы? Поначалу он называл эту книгу романом, но затем остановился на поэме – «меньшем роде эпопеи», в котором через малое, локальное явлено большое, значительное. В итоге в оригинальном гоголевском произведении слились жанровые признаки плутовского романа (похождения авантюриста Чичико- ва), сатирической и лирико-исповедальной прозы («Все мои последние сочи- нения – история моей собственной души», – писал Гоголь). Определив жанр произведения, автор решил для себя важнейшие задачи изображения жизни в рамках «малого» эпоса. Прежде всего это выбор героя, «ведущего» читателя по дорогам Руси: Гоголь предпочитает «невидное» лицо – «частного» челове- ка, чьи похождения позволяют заглянуть в укромные уголки русской жизни, познакомиться с представителями различных слоëв общества («И долго ещë определено мне чудной властью идти об руку с моими странными героями, озирать всю громадно несущуюся жизнь...»). Столь масштабный замысел тре- бовал от автора выбора определëнной формы повествования, позволяющей развернуть движущиеся картины русской действительности. Такой формой является путешествие, дающее читателю возможность знакомства с длинной вереницей персонажей, населяющих «сре- динную» Русь: «В дорогу! в дорогу! прочь набежавшая на чело морщина и строгий сумрак лица! Разом и вдруг окунëмся в жизнь со всей еë беззвучной трескотнëй и бубенчиками...»

Не менее важным является само со- отношение автора и героя в общей канве повествования: автор заявляет о себе как о бесстрастном летописце предлагаемых событий и одновременно выступает как некое лирическое «я». Это очевидное про- тиворечие делает гоголевскую поэму не- повторимым образцом соединения эпоса и лирики, внешнего и внутреннего пости- жения великого пространства Руси: «Русь! чего же ты хочешь от меня? Какая непости- жимая связь таится между нами? Что глядишь ты так, и зачем всë, что ни есть в тебе, обратило на меня полные ожидания очи?..»
«Въезд его не произвëл в городе совершенно никакого шума и не был сопровождëн ничем особенным...» Появление в губернском городе NN господина Чичикова даëт скромную завязку «малому» эпосу, герой которого ничем не напоминает персонажей классических поэм, воспевающих «высокие» характеры.

# data[].attributes.headline
Любопытно само стечени

# data[].attributes.body
Любопытно само стечение «случайных» персонажей в начальном эпизоде первого тома поэмы: перед нами предстают «два русские мужика», обсуждав- шие достоинства рессорной брички незнакомца, и некий щëголь «с покушениями на моду», являющийся своеобразным отражением иного, «верхнего» слоя русской жизни. Всë событие описано с характерной для Гоголя иронией, задающей общий тон повествованию.

Мир гоголевской поэмы – художественный, т. е. особенный, замкнутый, живущий по своим законам сатиры и гротеска, вызывающий весëлый смех и обнажающий «невидимые миру слëзы», т. е. отмеченную ещë Пушкиным неиз- бывную грусть о несовершенном человеке, показывающий «хотя бы с одного

Из литературы первой половины XIX века

боку», т. е. с определëнной, непри- глядной стороны, всю Русь.

В центре гоголевской книги – скованный деспотизмом, формализ- мом, взяточничеством и «неправдой чëрной» (А.С. Хомяков) Город, во- круг которого разбросаны помещи- чьи усадьбы и деревни с крепостными крестьянами. Ловкий мошенник Павел Иванович Чичиков своей «фантастической» идеей покупки мëртвых душ соединяет этих раз- ных людей и их маленькие обжитые миры в единый образ России в еë нынешнем, духовно «раздроблен- ном» состоянии.

Город, в который наносит визит
Чичиков, пестрит нелепыми вывесками, поражает «несовершенством» дорог и сомнительным комфортом гостиницы для проезжающих.
(«...Гостиница была тоже известного
рода, то есть именно такая, как бывают гостиницы в губернских городах, где за два рубля в сутки проезжающие получают покойную комнату с тараканами, выглядывающими, как чернослив, из всех углов, и дверью в соседнее помеще- ние...»). Но главная его «достопримечательность» – губернский высший свет, в который спешит попасть оборотистый Чичиков: «Чëрные фраки мелькали и носились врознь и кучами и там и там, как носятся мухи на белом сияющем рафинаде в пору жаркого июльского лета». Это суетное мельтешение завсег- датаев обедов и вечеринок лишено подлинных жизненных движений, уподо- блено воздушному эскадрону назойливых насекомых. Пустота и пошлость городского бомонда представлены и на «портретном» уровне: губернатор, слывущий «добрым малым» и вышивающий по тюлю, полицеймейстер, опе- кающий мошенников, прокурор с постоянно подмигивающим глазом и почт- мейстер – «остряк и философ». Город NN, как и многие российские города той эпохи, являет собой некое «царство» чиновников, исповедующих единую «религию» – не упустить того, что плывëт в руки (вспомним уроки гоголев- ского «Ревизора»). В этом отношении особенно колоритны фигуры канцеляр- ских служащих, таких, как Иван Антонович по прозвищу «кувшинное рыло», доведший до совершенства методику вымогательства «поощрений» за свои скромные услуги. Описание казëнной палаты, в которую отправляются для оформления купчей Чичиков и Собакевич, по-гоголевски неожиданно соотнесено с «Божественной комедией» Данте: «...Один из священнодействующих <...> приносивший с таким усердием жертвы Фемиде, что оба рукава лопнули на локтях и давно лезла оттуда подкладка, за что и получил в своë время кол- лежского регистратора, прислужился нашим приятелям, как некогда Верги- лий прислужился Данте, и провëл их в комнату присутствия, где стояли одни только широкие кресла и в них перед столом, за зерцалом и двумя толстыми книгами, сидел один, как солнце, председатель».

Вся эта «вертикаль» чиновничьего бытия живëт однообразными, заведёнными ритмами паразитического существования. И лишь ломающее эту при- вычную жизненную схему вторжение Чичикова с его необычной «негоцией» способно всколыхнуть этот призрачный мир «толстых и тонких» любителей обедов и развлечений.

# data[].attributes.body
Размышляем над прочитанным

• Почему разоблачëнная афёра Чичикова так взволновала чиновников города? Какие ассоциации вызывают их нелепые предположения относительно личности «антихриста» Чичикова?

• Что означает изображëнная в трагикомическом свете смерть прокурора (10 глава)?

# data[].attributes.attachment_link.title
Образы помещиков в поэме «Мёртвые души» | Русская литература 9 класс #35 | Инфоурок

# data[].attributes.headline
Герои романтических по

# data[].attributes.body
Герои романтических поэм страдали от собственного несовершенства, от невозможности воплотить свои высокие идеалы в «низкой» реальности. Персонажи «Мëртвых душ» далеки от какого-либо душевного страдания и мучительных сомнений, ничтожны и пошлы их «идеалы» – чины, деньги (и в том числе ловко выманиваемые взятки), удовлетворëнное самолюбие, мелкие бытовые удовольствия, балы, карты, наряды, сплетни. Души городских обывате- лей омертвели, чужды живых интересов, порывов к высокому и прекрасному, любви и добру. И населённый ими гоголевский Город – отдельный живой сатирический образ (сравните его с образом Петербурга в «Невском проспекте» и уездным городом N в «Ревизоре»). Собранный из множества типичных черт русских губернских центров, этот Город самодоволен, суетен, ничтожен, т. е. обладает всеми признаками мертвенной «закатной» цивилизации.

Писатель не жалеет сатирических красок, рисуя портреты своих персонажей. Над ними много смеялись, считали масками, называли уродами и живыми карикатурами. Но ведь сам автор поэмы видел в своих несовершенных героях прежде всего живых людей и жалел их. «И в паденье своём гибнущий грязный человек требует любви к себе... Животный ли инстинкт это? Или слабый крик души, заглушённой тяжëлым гневом подлых страстей, ещë пробивающийся сквозь деревенеющую кору мерзости, ещë вопиющий: ,,Брат, спаси”!» – писал Гоголь в черновиках второго тома «Мëртвых душ». С особой силой этот авторский взгляд на человека выразился в образах помещиков, составивших портретную галерею «безответных, мëртвых обитателей, страшных недвижимым хо-
лодом души своей и бесплодной пустыней
сердца». Само расположение портретов в
этой галерее отнюдь не является случай-
ным. Иерархию следования образов мож-
но рассматривать с разных точек зрения.
Здесь заложен и хозяйственно-бытовой
принцип чередования «расточителей» и
«накопителей», и логика нарастающего
«расчеловечивания» персонажей, и тенденция к возрастанию захватившей чело-
века порочной страсти-«задора», которого
нет у открывающего помещичий список
Манилова. Вместе с тем каждый отдельно
взятый портрет – это сатирический шедевр, свидетельствующий о необыкновенном мастерстве Гоголя-художника.

Первый помещик, к которому приезжает на своей тройке Чичиков, – это Манилов. Его отрицательные черты выявляются сразу, ещë в городе, и всем известны. Но сам Гоголь видел в своëм персонаже иное: «Манилов, по природе добрый, даже благородный, бесплодно прожил в деревне, ни на грош никому не доставил пользы, опошлел, сделался приторным своею добротою...» Манилов не только добр, но и по-своему благороден (не взял с Чичикова деньги за мëртвых крестьян и оплатил совершение сделки), любит жену и детей. Но любовь и доброта эта в деревенской бездеятельности приобретают неис- кренность, слащавую приторность (этот помещик в речах и жизни пользуется худшими штампами ушедшей литературы сентиментализма). Бесхарактерно добродушного Манилова вечно обманывают и обворовывают – и хитрый приказчик, и ленивые крестьяне.

Уже при виде его помещичьего дома, выстроенного как замок на горе и открытого всем ветрам, хилого английского сада с беседкой и серых изб без следа зелени, неубранных комнат, кабинета, где на столе года два назад на четырнадцатой странице открыта книжка и сложен аккуратными горками выкуренный табак, становятся очевидны вопиющая непрактичность и бесплодная мечтательность хозяина. «Планы» Манилова по возведению каменного моста с лавками, как в далëкой Флоренции, и прорытию подземного хода от дома неизвестно куда неисполнимы и нелепы (слово «маниловщина» стало в русском языке нарицательным, как и его витиеватое выражение «именины сердца»). В том же духе воспитываются и скудно образованные сыновья Манилова, а ведь старшего из них родители прочат в послы! Так бесцельно и нелепо протекает мечтательное деревенское «препровождение времени», в которое превратилась человеческая жизнь.

# data[].attributes.headline
ДОМАШНЯЯ РАБОТА

# data[].attributes.subject
ДОМАШНЯЯ РАБОТА

# data[].attributes.body
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ
1. Каковы основные этапы творческого пути Н.В. Гоголя? Как в произведениях писа-

теля соединились черты реализма и романтизма?

2. Какова творческая история поэмы Гоголя «Мëртвые души»? Почему автора не устроил цензурный вариант заглавия поэмы: «Похождения Чичикова, или Мëртвые души»?

*3. В чëм заключается жанровое своеобразие гоголевской поэмы в прозе? Как она соотносится с другими классическими жанрами русской и мировой прозы?

4. Каковы сюжетно-композиционные особенности «Мëртвых душ»? В чëм заключа- ется композиционная «симметрия» частей I тома? Есть ли внутренняя логика в расположении «помещичьих» глав?

5. Как представлена в поэме тема города? Сопоставьте быт и нравы обывателей гу- бернского города NN с картинами «Ревизора», изображением городской жизни в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» и романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Каково звучание «петербургской» темы в «Повести о капитане Копейкине»?

6. Охарактеризуйте образы помещиков, нарисованные Гоголем в поэме. Что объ- единяет их и в чëм их главное отличие друг от друга? Каков смысл «говорящих» фамилий героев? Кто из них выделяется из общего ряда и по каким признакам?

7. Как изображена в поэме крестьянская Русь? Над чем смеëтся, по какому поводу негодует и чем восхищается автор, изображая народную жизнь?

8. В чëм заключается неоднозначность, неодномерность образа Чичикова? Почему именно он стал «сквозным» героем гоголевского эпоса? Какой закон нарушает Чичиков, осуществляющий свои сделки в согласии с действующим в то время законодательством?

# data[].attributes.body
Размышляем над прочитанным

• Как реагирует Манилов на просьбу Чичикова, касающуюся продажи мëртвых душ?

• Какие «ключи» подобрал Чичиков к Манилову и его супруге, стремясь завоевать их симпатии?

# data[].attributes.headline
Примечательно, что Гог

# data[].attributes.body
Примечательно, что Гоголь считает сам тип и характер Коробочки весьма распространëнным на Руси: «Иной и почтенный и государственный даже человек,
а на деле выходит совершенная Коробочка.
Как зарубил что себе в голову, то уж ни-
чем его не пересилишь; сколько ни пред-
ставляй ему доводов, ясных как день, всё
отскакивает от него, как резинный мяч от-
скакивает от стены». Неудивительно, что
после изнурительного разговора с упрямой
и туповатой Коробочкой терпеливый и об-
ходительный Чичиков впадает в ярость,
(«хватил в сердцах стулом об пол»), а автор
сравнивает полуграмотную помещицу со
светской женщиной, занятой лишь собой,
балами и магазинами, салонной суетой и модными пустяками и забросившей семью и хозяйство. Получается, что провинциалка Коробочка не хуже этой легкомысленной столичной дамы и даже, может быть, лучше, ибо всë содержит в порядке и даже приносит пользу, поставляя на рынок плоды своего хо- зяйства. Этот житейский парадокс удивляет Гоголя: «Весëлое мигом обратится в печальное». Но самое печальное в его книге ещë впереди.

Самый «заметный» персонаж в «Мëртвых душах» – помещик Ноздрёв, полный, «лет тридцати, разбитной малый», «черномазый», шумный, всегда весëлый, свежий, с чëрными, как смоль, бакенбардами. Этот легкомысленный гуляка и хвастун пышет здоровьем, от него веет простодушной самовлюблённостью и бесшабашной удалью. Сама фамилия персонажа говорит о природном чутье к картёжной игре, выпивке и скандалу, ярмаркам и балам. Ноздрёв не просто заурядный враль, он вдохновенный «поэт» забавной и очевидной лжи, на ходу импровизирующий свои затейливые армейские выдумки и анекдоты. Он «исторический человек», так как всë время попадает в истории, нередко заканчивающиеся потасовками («один бакенбард был... меньше и не так густ, как другой»). Автор называет его «человек-дрянь», и он подтверждает эту репутацию бесцеремонно хамским обращением с Чичиковым, ежеминутной ложью и готовностью к предательству.

В отличие от «птичницы» Коробочки, Ноздрёв держит в имении псарню, которая является главной его «достопримечательностью». Хвастливые рассказы о природном изобилии поместья и самодовольная демонстрация различных вещей подкрепляются плохим обедом с поддельными винами. Завершается встреча знаменитой сценой игры в шашки и лихим нападением подвыпившего разгневанного хозяина на перепуганного гостя. Потом, как мы помним, именно Ноздрёв вместе с Коробочкой погубит «негоцию» Чичикова своей болтовнëй.