# data[].attributes.body
Tut wuri handayani, Ing Ngarso Sung Tulodho, Ing Madyo Mangun Karso

# data[].attributes.body
- Ing Ngarsa Sung Tulada artinya "di depan memberi teladan", => menjadi seorang pemimpin harus mampu memberikan suri tauladan
- Ing Madya Mangun Karsa artinya "di tengah memberi ilham (inspirasi)", => seseorang ditengah kesibukannya harus juga mampu membangkitkan atau menggugah semangat.
- Tut Wuri Handayani adalah "di belakang memberi dorongan". =>seseorang harus memberikan dorongan moral dan semangat kerja dari belakang.

# data[].attributes.body
Saya memahami semboyan Pendidikan yang sangat bermakna, Semboyan pendidikan yang Ki Hajar Dewantara buat melambangkan kekhasan Indonesia dengan arti yang sangat penting dan bermakna. Semboyan itu ada 3 yaitu Ing ngarso sung tulodo, Ing madyo mangun karso, dan Tut wuri handayani. Yang mana semboyan itu berarti figur seseorang guru didepan dapat menjadi pemimpin yang baik dan menjadi contoh atau panutan, guru juga harus dapat merasakan ada ditengah-tengan peserta didik yang memotivasi agar peserta didik lebih semangat belajar dan percaya diri, di belakang, guru juga harus mampu menggugah semangat dan memberikan dorongan moral bagi peserta didik untuk menjadi lebih baik, maupun untuk Masyarakat sekitar.  Sehingga guru dapat menjadi manusia yang bermanfaat bagi sesama dan masyarakat pada umumnya.

# data[].attributes.body
Ing Ngarsa Sung Tuladha (di depan memberi contoh), Ing madya mangun karsa (di tengah membangun kemauan), Tut wuri handayani (di belakang memberikan dorongan)

# data[].attributes.body
Semboyan ing ngarso sung tulodo ing madyo mangun karso tut wuri handayani menurut saya adalah dimana pendidik harus menjadi contoh bagi siswanya, mampu memberikan dorongan dan semangat supaya siswa mampu berkembang dan maju

# data[].attributes.body
Tiga Pemikiran KHD :
Ing ngarso sung tulodho : sebagai guru kita harus bisa menjadi contoh bagi siswa
Ing madyo mangun karso : sebagai guru kita harus mampu memberikan motivasi pada siswa
Tut wuri Handayani : sebagai guru kita harus mampu memberikan arahan/dukungan moral pada siswa

# data[].attributes.body
3 semboyan menurut KHD menurut saya sudah sangat bagus dan memang sebaiknya bisa diterapkan dalam proses pendidikan. Semboyan  tersebut mengingatkan kita bahwa seorang guru bisa menjadi seseorang yang didepan untuk menuntun, membimbing.
Guru jg bisa sebagai rekan sejawat untuk mendampingi setiap langkah prosesnya.
Dan yang terakhir guru juga bisa menjadi sbg pendorong dan motivator anak didik

# data[].attributes.body
“Ing   Ngarso   Sung   Tuladha”   yang   bermakna   guru   memberikan teladan  yang   baik  kepada   peserta  didik.   Sebagai pemberi   teladan  harus  senantiasa   sadar terhadap   pikiran,   perkataan,   dan   tindakannya.   “Ing   Madya   Mangun   Karso”   yaitu   guru berperan   sebagai   pelopor   atau   pemrakarsa.   Artinya   guru   bertindak   sebagi   pelopor mencetuskan ide-ide kepada muridnya. Guru di tengah memberikan motivasi, menggugah semangat, kemauan dan niat. “Tut wuri Handayani” artinya guru berupaya penuh memberi dorongan dan arahan kepada peserta didik

# data[].attributes.body
ing ngarsa sung Tuladha, artinya kita sebagai guru di depan harus bisa menjadi contoh, panutan dan teladan bagi anak didik kita.
ing madya mangun karsa, artiny ditengah-tengah kita bisa berbaur dengan anak-anak, memberikan motivasi dan bersama-sama mangajak anak-anak untuk mengembangankan dirinya
Tutu wuri handayani arinya sebagai seorang guru, kita harus mampu memberikan dorongan, motivasi agar anak-anak lebih bersemangat untuk mencapai tujuan pembelajaran sesuai dengan caranya masing-masing

# data[].attributes.body
Pendidikan dan pengajaran adalah hal yang tidak dapat dipisahkan. Pengajaran menjadi bagian dari proses pendidikan. Pengajaran adalah bagian dari proses pendidikan yang bertujuan memberikan ilmu yang bermanfaat untuk keterampilan hidup anak, baik secara lahir maupun batin. Sementara itu, pendidikan adalah proses menuntun kodrat anak agar menjadi manusia yang mencapai keselamatan dan kebahagiaan setinggi-tingginya.

Menurut Ki Hadjar Dewantara, pengajaran dan pendidikan dilaksanakan untuk mempersiapkan anak-anak agar bisa memiliki bekal untuk hidup di masyarakat. Selain itu, pengajaran dan pendidikan memiliki maksud untuk mewujudkan manusia yang merdeka. Manusia yang merdeka adalah manusia yang hidupnya lahir atau batin tidak tergantung pada orang lain. Dengan kata lain, manusia yang merdeka adalah manusia yang bisa bersandar atas kekuatan sendiri.