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Resulta notable observar la influencia de su pensamiento en la cultura científica y filosófica alemana del siglo xx. Figuras tan diferentes como Weber, Heidegger, Jaspers, Lukács, Bloch, Emil Cioran entre otros, fueron claramente influidos por su obra. Los teóricos de la Escuela de Fráncfort, Hans Freyer y Max Scheler son también sus herederos intelectuales. Kurt Heinrich Wolff, presidente del Comité de Investigación en Sociología del Conocimiento de la Asociación Internacional de Sociología, contribuyó a traducir a Simmel del alemán al inglés y difundir sus escritos en los Estados Unidos.

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En diferenciación social ( 1890 )

En su primer libro de sociología, Simmel nos presenta temas de los que habla más adelante en sus obras: individualismo y cosmopolitismo, el individuo como intersección en los círculos sociales, las grandes masas ...

Problemas de la filosofía de la historia. ( 1892 )

Este trabajo crítico de tres partes trata las condiciones generales de la investigación histórica, el valor de las leyes históricas y el significado y los límites de una filosofía de la historia.

Introducción a la ciencia moral. ( 1892-1893 )

En este trabajo, Simmel defendió una ética puramente descriptiva.

Filosofía del dinero ( 1900 )

Simmel aplicó sus principios generales a un tema dado; la economía, destacando el papel del dinero en la actividad social y en la despersonalización de las relaciones individuales y sociales.

Sociología: estudios sobre formas de socialización. ( 1908 )

Este trabajo dividido en secciones aborda diferentes temas como actividades religiosas, construcción social, sociedad contemporánea, mecanismos de subordinación, resistencia y conflicto

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Algunas personas quieren establecer más relaciones sociales que otras. Este proceso crea una sociedad donde la asociación libre crea una jerarquía basada en habilidades que cada individuo debe adaptar a las relaciones individualizadas.

Las interacciones pueden ser positivas o negativas, pero cada una intentará desarrollar el carácter y la habilidad necesarios para alcanzar el lugar deseado en la sociedad.

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Simmel rechazó la idea de que había divisiones rápidas y fuertes entre las diferentes relaciones sociales y otros fenómenos sociales. Se centró en las relaciones interactivas y su influencia en la creación de sociedades microscópicas.

Todo interactúa con todo de cierta manera, para que una sociedad se vuelva predecible a partir de las contradicciones, conflictos y dualismos que pueden estar presentes.

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Esta teoría se centra en cómo se forman las asociaciones sin prestar atención a la individualidad de cada conciencia humana. Simmel creía que los seres humanos eran básicamente actores que podían adaptarse a los cambios en las estructuras sociales que interactuaban con su mundo.

La capacidad de adaptación afectaría la forma en que cada individuo mantenía estructuras creativas. Esto significa que las estructuras sociales y culturales tienen su propia individualidad.

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La teoría de George Simmel tiene tres niveles de preocupación como componentes fundamentales. Su teoría está atenta a los eventos microscópicos que ocurren en la sociedad y su impacto en el mundo macroscópico.

Esto motiva las interacciones que se desarrollan entre diferentes clases de personas para ser únicas. Por lo tanto, la subordinación y la superioridad, el conflicto, el intercambio y la sociabilidad son puntos de atención dentro de cada elemento fundamental.

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La observación de estas formas puras de acción reciproca,posibilitan la observación de la microscópica de las formas mas elementales de la vida social,la reflexión sobre la relacion del individuo con la sociedad y por comparación,el análisis de la SOCIALIZACION en las instituciones.

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Pensar ciertas formas de sociabilidad como un arte y juego

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Pensar ciertas formas de sociabilidad como un arte y juego

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Estas posibilitan el alivio de la carga material que produce la vida de las personas en contextos institucionales.

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fuera de la regencia de una serie de normas vinculadas a la "cortesía", las "buenas costumbres", la " coquetería" y el "tacto".

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Denomino las formas puras de la sociabilidad 

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Denomino las formas puras de la sociabilidad 

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Explica que estas formas puras solo se producen en contextos institucionales y que para observarlas es necesario prestar atención a las conductas que se desarrollan entre las personas en encuentros casuales,no institucionales.

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Fue un escritor,filósofo y critico alemán que como todo precursor de la sociología,intentó darle un carácter científico,buscando un objeto de estudio y un método de análisis