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Crear como mínimo 2 imágenes o productos comunicativos para promover la planificación participativa y gestión del territorio.

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Crear como mínimo 2 imágenes o productos comunicativos para promover la planificación participativa y gestión del territorio.

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"La participación ciudadana en un Esquema de Ordenamiento Territorial se traduce en la justicia espacial, donde los ciudadanos y ciudadanas se convierten en arquitectos de su propio destino urbano y rural, desafiando las desigualdades y co-creando un paisaje que refleje la diversidad, la equidad y las aspiraciones colectivas en un horizonte de cambio y esperanza."

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El Municipio de Icononzo se encuentra situado al oriente del departamento del Tolima, el nombre se debe a los nativos de este lugar el cual lo denominaron "Icononzue" cuya connotación es "susurro de aguas profundas". Este municipio forma parte de la subregión del Sumapaz, debido a su excelente vista panorámica también se ha optado por denominarlo "El balcón del oriente del Tolima", Según la historia, en 1875, existió la comunidad de Guamitos, heredada por don Vicente Reyes Daza.

Durante la época colonizadora y hacia el año de 1888, llegaron los señores Adriano Escobar Montejo, Guillermo Quijano, Alberto Williamson y otros, quienes crearon una pequeña comunidad al lado del camino que conduce a la población de Guamitos, distante una media hora, la que denominaron la parroquia, y que mediante Ordenanza No. 3 de julio 16 del mismo año, se instituyó como Corregimiento de Icononzo.

Hacia el año de 1892, los señores Reyes Daza y Williamson, iniciaron el montaje de las haciendas Canadá y Escocia. La oferta de trabajo en la región se constituyó en problema por la escasez de vivienda, lo cual se tradujo en problemas de invasión. Esta situación motivó a los dueños de las haciendas a donar terrenos que solucionaran en parte el problema; fue así como se empezó la construcción de 17 nuevas casas, originándose la formación de un nuevo poblado, el cual por razones de su riqueza y creciente desarrollo fue elevado a la categoría de municipio, mediante la Ordenanza No. 21 de abril de 1915, luego de haber sido devuelto al departamento del Tolima con otros territorios que se encontraban bajo la jurisdicción de Cundinamarca.

Icononzo es un municipio agrícola por excelencia. Basa su economía en el cultivo del café, producto que posee una explotación técnica, gracias a la asistencia que brinda la federación Nacional de Cafeteros.

Un segundo renglón en importancia, lo constituye el cultivo de frutales, principalmente el banano, que genera ingresos permanentes a los agricultores, debido a su producción semanal; otros cultivos como el de la naranja, mandarina, guayaba y aguacate, presentan una producción de temporada.

Otro componente de la economía icononzuna que está adquiriendo auge es la ganadería con razas vacunas como el Cebú, Gir, Hoster, entre otros.

La comercialización de los productos agropecuarios, se hace a través de cooperativas y de intermediarios, quienes los comercian con el principal centro de consumo: Bogotá.

El municipio posee tres vías de comunicación terrestre:

La vía de comunicación pavimentada que comunica con la población de Melgar Tolima, con una extensión total de 22 km,

La vía que comunica con la localidad de Pandi, Cundinamarca, en su mayoría pavimentada con una extensión total de 11 km.

La vía que comunica con el Municipio de Villarica Tolima. Conservando estas tres vías, una pendiente adecuada y brindando en su recorrido un maravilloso paisaje natural y un imaginable ambiente campestre.

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El problema de la ausencia de participación ciudadana está vinculado al Objetivo de Desarrollo Sostenible (ODS) número 11: "Ciudades y comunidades sostenibles". Este ODS tiene como objetivo garantizar que las ciudades y los asentamientos humanos sean inclusivos, seguros, resilientes y sostenibles.

La ausencia de participación ciudadana puede obstaculizar el logro de este objetivo, ya que la falta de voz y participación de los ciudadanos en la toma de decisiones sobre el desarrollo de sus comunidades puede resultar en políticas y proyectos que no reflejan las verdaderas necesidades y deseos de la población local. Por lo tanto, promover la participación ciudadana en la planificación y gestión del desarrollo urbano es fundamental para crear ciudades y comunidades más inclusivas, equitativas y sostenibles.

Al fomentar la participación activa de los ciudadanos en la planificación urbana, se pueden abordar mejor los desafíos relacionados con la vivienda, el transporte, la infraestructura, el acceso a servicios básicos y la gestión de los recursos naturales, lo que contribuye al desarrollo de ciudades más resilientes y sostenibles en el largo plazo. En resumen, la promoción de la participación ciudadana es clave para avanzar hacia el logro del ODS 11 y construir ciudades y comunidades sostenibles para todos.

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Promover la planificación territorial activa, para que las comunidades locales sean protagonistas de su desarrollo de forma informada y activa. En tal sentido planteo lo siguiente:

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I. Video para promover la participación ciudadana

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I. Video para promover la participación ciudadana

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Poner a disposición de la comunidad y la organización social mis saberes y conocimientos para potencializar la participación ciudadana.

Considero que la Comunicación es una herramienta eficaz para encontrar resultados positivos a los procesos sociales, por ello, pongo a disposición de esta comunidad mis saberes para lograr materializar la solidaridad y el interés por la construcción territorial de manera participativa.

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Facilitar al menos tres talleres participativos en diferentes comunidades para recopilar información sobre las necesidades y aspiraciones locales en un período de seis meses.

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Facilitar al menos tres talleres participativos en diferentes comunidades para recopilar información sobre las necesidades y aspiraciones locales en un período de seis meses.

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En los recónditos rincones de mi mente, la idea de participar en la construcción y desarrollo del Estado se desvanece en la distancia, como un susurro fugaz en la brisa del campo colombiano. Mi pensamiento se desvía hacia figuras como Ema Tulia, cuya existencia se entrelaza con la tierra misma. Una mujer nacida en 1945, en medio de un entorno rural, que merecía mucho más de aquellos que ostentaban el poder político. ¿No merecía Ema Tulia oportunidades de estudio que nutrieran sus ansias de conocimiento? ¿Acaso no merecía la mejora en los servicios de salud, una mano compasiva que le susurrara a los quince años que el mundo contenía otras posibilidades para hacer realidad sus sueños? Ema Tulia anhelaba ser vista, reconocida en toda su plenitud, dotada de una voz visionaria que trascendiera los estrechos límites de su territorio.

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Pero también tengo presente a Cenaida, nació en 1968, una mujer cuyo espíritu resplandecía con un talento innato y una sed insaciable de aprendizaje. Sin embargo, su existencia se encontraba confinada a una vereda olvidada, donde la violencia se anclaba en cada rincón y el silencio se alzaba como un imperativo. ¿Cómo ignorar la desolación que embargaba su vida? ¿Cómo obviar el hecho de que sus ansias de conocimiento quedaban atrapadas entre las sombras de la desigualdad? Cenaida ansiaba una oportunidad para florecer, un lugar donde sus habilidades pudieran expandirse sin restricciones. Pero en su camino solo encontraba una negación constante y la sombría realidad de un entorno que la apartaba de su potencial.

Estos ejemplos se entrelazan en la tela de nuestra sociedad actual, en una danza repetitiva que se perpetúa en los municipios. Mientras elaboran documentos de administración pública, hoy muchos años después y partiendo de la ganancia de los derechos sociales y políticos de las personas pareciera que solo abren sus oídos a aquellos que poseen títulos y reconocimientos académicos.

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¿Acaso el conocimiento se encuentra encerrado en un diploma? ¿Dónde quedan las voces silenciadas de aquellos cuyas experiencias trascienden los confines de los salones universitarios o de la burocracia?

Observo con desolación el panorama lúgubre que nos rodea, donde el temor al otro y a sus necesidades se erige como una barrera infranqueable. La sociedad se ha vuelto sorda, ensimismada en sus propios miedos y reticente a escuchar. En ese oscuro paisaje, la posibilidad de transformar nuestra vida social se desvanece.

Sin embargo, mi trayecto vital me ha conducido a una conclusión ineludible: esta tesis no debe convertirse en un mero texto frío y desapegado de la realidad. No. Debe erigirse como una herramienta que materialice el derecho fundamental de ser escuchado. Cada intervención, por más sencilla que parezca, contiene en sí misma la semilla de un cambio trascendental. Y es nuestro deber interpretar y vincular cada aporte, por insignificante que parezca, en la gestión de municipios y comunidades, como parte integral de una ruta hacia un futuro más justo.

En este lúgubre horizonte de indiferencia y falta de comprensión, surge la necesidad apremiante de trazar nuevos caminos. No solo caminos que se limiten a la mera investigación y estudio, sino senderos que exijan y demanden un espacio tangible, un escenario real donde el ejercicio participativo se materialice. Un llamado urgente a romper las cadenas del silencio y de la ignorancia.

Y en esta trama de reflexiones y pensamientos se revela una verdad incuestionable: nos encontramos ante una encrucijada en la que la falta de escucha y la negación del otro, aspectos que amenazan con erosionar la esencia misma de nuestra vida social. ¿Seremos capaces de despojarnos de nuestros miedos, de franquear los límites de nuestras expectativas, necesidades, y así entrelazar un tejido social más inclusivo y equitativo? Esa es la pregunta que resuena en el aire, esperando una respuesta valiente y comprometida de toda aquella persona que emprenda una labor que exija consultar a las comunidades.

En mi ser más íntimo, alzo la voz, y al hacerlo, aliento a todos aquellos que se suman a esta lucha: no nos dejemos llevar por la apatía y la desesperanza. Transformemos cada palabra en acción, cada acción en cambio y cada cambio en un eco que resuene a lo largo y ancho de nuestra sociedad. La verdadera transformación comienza en nosotros mismos, en nuestra capacidad de escuchar, comprender y dar voz a aquellos que durante tanto tiempo han sido silenciados.

Que esta ruta que ahora emprendemos sea nuestro faro en la oscuridad, la guía que ilumine el sendero hacia un futuro más justo y humano. Que en cada paso que demos, nos recuerde la importancia de la voz individual y colectiva, y la necesidad de trascender los estrechos límites que nos aprisionan.

Así, en cada rincón del país, en cada comunidad rural, renazca la esperanza de Ema Tulia y la determinación de Cenaida. Que se escuche el clamor de aquellos cuyas voces han sido silenciadas y que, unidos en esta travesía, construyamos un futuro donde cada individuo, sin importar su procedencia o su nivel académico, tenga la oportunidad de hacer realidad sus sueños y contribuir al florecimiento de nuestra sociedad.

Podríamos plantear la siguiente pregunta respecto a las historias de vida, no solo de Ema Tulia y Cenaida, sino de cualquier otro individuo: ¿qué habría pasado si hubieran contado con...? Del mismo modo, podríamos cuestionar sobre Icononzo, un lugar donde las vidas de sus habitantes convergen en un delicado equilibrio entre pasado y futuro, entre la herencia de generaciones pasadas y la promesa de un porvenir aún incierto. Es allí, en medio de un paisaje pintoresco y bucólico, donde se despliega el escenario de una investigación que busca comprender la esencia de la participación ciudadana y su intrincada relación con el Esquema de Ordenamiento Territorial.

La escritura, como el pincel de un artista, traza los contornos de esta historia en la que nos aventuramos. Una historia que nos invita a sumergirnos en las complejidades de la interacción humana, en las dinámicas que se despliegan cuando una voz se alza en busca de ser escuchada, cuando los sueños y anhelos de una comunidad se entrelazan con los desafíos del presente.

En este contexto mágico, nace nuestro planteamiento del problema. Nos preguntamos qué impulsa a los ciudadanos a levantar su voz, a participar activamente en la toma de decisiones que moldean el destino de su entorno. ¿Qué motiva a algunos a involucrarse apasionadamente, mientras otros se mantienen al margen, sumidos en la indiferencia? Por ello, esta investigación se propone explorar los vínculos invisibles que unen la participación ciudadana con la construcción del Esquema de Ordenamiento Territorial. Reconocemos que el futuro de una comunidad no puede ser forjado en solitario, sino que requiere del diálogo y la colaboración de quienes la conforman. Entendemos que la participación ciudadana no es un simple acto, sino una fuerza vital que nutre y fortalece los cimientos de una sociedad democrática y equitativa.

En este camino de indagación, nos adentramos en los escritos de pensadores y teóricos que han dedicado su vida a comprender y reflexionar sobre la participación ciudadana. Descubrimos las diversas perspectivas que se entrelazan en este campo, desde las visiones más optimistas hasta las críticas más contundentes. En cada página, en cada palabra impresa, encontramos fragmentos de un rompecabezas que nos instigan a ir más allá, a explorar nuevas perspectivas, a ampliar nuestros horizontes de comprensión.

Así, con el poder del conocimiento y la curiosidad incansable, nos embarcamos en la travesía metodológica que dará vida a esta investigación. El enfoque elegido nos guiará en la búsqueda de respuestas, y el diseño meticulosamente planeado nos permitirá capturar las voces y experiencias de quienes habitan este rincón del mundo. Con herramientas de recolección de datos en mano, nos sumergimos en entrevistas y observaciones, buscando desentrañar los secretos que yacen en los recovecos de la participación ciudadana y su influencia en los Esquemas de Ordenamiento Territorial.

Desde los misteriosos senderos del pasado hasta los caminos aún por explorar del futuro, esta investigación se erige como un faro de luz, una invitación a cuestionar, a dialogar e imaginar. En su esencia yace el deseo de contribuir al entendimiento de la participación ciudadana como un puente que conecta a las personas con la construcción de su entorno. Que estas páginas sean un testimonio vivo de las voces que se alzan, de las historias que se entrelazan y de los sueños que se aferran a la esperanza de un futuro más justo y equitativo.

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Municipio de Icononzo. (s.f.). Turismo. Recuperado de https://www.tolima.gov.co/tolima/informacion-general/turismo/2016-municipio-de-icononzo

Todas las fotografías y desarrollo textual pertenecen a Liliana Acosta Puentes