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Metodologías que permiten conocer a los individuos  

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Metodologías que permiten conocer a los individuos  

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Procesos de identificación , conocer costumbres, lenguaje, cultura, etnias.

Es importante trabajar con praxis

Necesidad de metodologías dialógicas, etnográficas , primero observar antes de problematizar

Los docentes deben estar preparados para la diversidad de estudiantes.

Efectos del currículo que marcan la desigualdad en diferentes culturas.

Es necesario adaptar los metodologías de enseñanza, ser facilitador, aprendizaje colaborativo, homologar para distintos contextos.

Hay que aprovechar la diversidad dentro del aula que nos permita aprender sobre ellos.

Tener interaprendizajes , tener una educación diversificada.

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Es un concepto que reconoce la diversidad cultural y la importancia de respetar y tolerar las diferentes culturas, pero no necesariamente implica una interacción o intercambio entre ellas.

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Innovación educativa en el contexto áulico

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Innovación educativa en el contexto áulico

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Se refiere a la adaptación de las prácticas pedagógicas, la implementación de nuevas tecnologías y la modificación del entorno escolar para responder a las necesidades y características individuales de cada estudiante.

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Habilidades, conocimientos y actitudes que permiten a los educadores crear entornos de aprendizaje que sean accesibles, equitativos y acogedores para todos los estudiantes, independientemente de sus características individuales, capacidades o contextos.

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Es un concepto polisémico en distintas tradiciones y continentes por ejemplo en Anglosajona nos dice que es un proceso inmigrante y en América latina es utilizado en relación a movimientos sociales, relacionados con la educación popular, con la teología de la liberación y de la salud intercultural, es decir que surge de los pueblos originarios (los indígenas).

En algunas partes del mundo se utiliza y se sustituye el multiculturalismo como interculturalismo pero debemos de diferenciar ya que multiculturalismo se refiere a la existencia de muchas culturas en un mismo lugar pero que no hay interacción o intercambio entre ellas, en cambio interculturalismo es una sociedad donde las culturas se valoran y se busca superar prejuicios y estereotipos por lo tanto si implica interacción y diálogo entre las culturas.

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Principios de la Educación Intercultural Crítica

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Principios de la Educación Intercultural Crítica

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Se menciona que esto va más allá de la gran coexistencia de culturas ya que propone una transformación profunda del sistema educativo para reconocer y valorar las diversas cosmovisiones presentes en la sociedad ecuatoriana.

Dietz destaca que la comprensión intercultural esencial no debe restringirse a la incorporación básica de elementos culturales variados en el programa de estudios En su lugar, apoye un cambio en el sistema escolar que permita:

· Reconociendo la sabiduría tradicional: incorpore las ideas y costumbres de las comunidades nativas y africanas descendidas como elementos esenciales de la educación.

· Descolonizar el conocimiento: desafiar y superar el dominio de los marcos occidentales en el aprendizaje, abogar por una comprensión diversa del conocimiento.

·  Participación de la comunidad: Involucre a las comunidades en la configuración de materiales y enfoques educativos, asegurándose de que se alineen con sus situaciones y requisitos reales.

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Para finalizar con el tema del aprendizaje intercultural crítico, según Günther Dietz, ofrece la oportunidad de crear un sistema escolar más justo y equilibrado en Ecuador. A pesar de esto, ponerlo en acción necesita una dedicación real de las escuelas, los educadores y el público para romper los obstáculos actuales y el progreso hacia un cambio real en la educación que refleja la riqueza cultural de la nación.

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Hay que aprovechar todas las lenguas presentes en el aula, para tener un aprendizaje mas rico, sin discriminación ni silenciar sus voces.

Normalizar la diversidad de lenguas , aprender mas idiomas sin necesidad de reemplazar la otra.

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Grupos sociales y culturales que resurgen y aparecen como actores colectivos reclamando su reconocimieno y su lugar en una sociedad que se declara democrática.