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Maria Ciavatta é uma socióloga da educação, com vasta produção sobre trabalho, juventude e educação profissional, bastante ligada à crítica marxista e à politecnia. Foi professora da UFF (Universidade Federal Fluminense) e referência no campo da EPT no Brasil.

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István Mészáros – filósofo marxista húngaro, professor emérito de instituições como as universidades de Sussex e York.

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A Indústria 1.0 surgiu com as máquinas a vapor no século XVIII. Introduziu a mecanização da produção e o trabalho repetitivo em fábricas.

A Educação 1.0 reflete esse modelo: foco na obediência, repetição e transmissão unidirecional do conhecimento, centrada no professor.

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“Educação omnilateral” é aquela que forma o ser humano em todas as suas dimensões – técnica, ética, estética, política.

A Politecnia busca articular o saber fazer com o saber pensar.

O Ensino Integrado combate a fragmentação entre disciplinas e entre teoria/prática.

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Resquícios da Educação 1.0: currículo engessado, avaliação mecânica, foco em notas.

Distorção entre o que se aprende e o que o mundo do trabalho exige.

Tecnologias usadas só como “enfeite”, sem alterar metodologias.

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Perguntas para o grupo?

“Como romper com a lógica da Educação 1.0 em sua prática?”

“Que práticas omnilaterais você já viu ou aplica em sua instituição?”

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Inserir projetos integradores que cruzem saberes técnicos e sociais.

Implementar metodologias ativas (sala invertida, aprendizagem baseada em problemas).

Investir em formação crítica do docente.

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Maria Ciavatta falando sobre educação integrada, gentilmente apresentado em um seminário da Educação Profissional e Tecnológica. O trecho é direto, destaca a importância de superar a fragmentação entre teoria e prática — exatamente o ponto que discutimos e que está no cerne do conceito de educação omnilateral e politecnia .

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Ciavatta fala sobre Educação Integrada no Seminário EPT

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Crítica à educação servil ao capital: forma para o mercado, mas não para a vida.

Educação deve ser libertadora, formar sujeitos conscientes e transformadores.

Superar o “capitalismo educacional” é um ato de resistência e reinvenção.

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umminutoculturalUm Minuto Cultural · 2024-12-6

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Descubra a transformação que moldou o mundo moderno na nossa nova animação: “A Revolução Industrial em 1 Minuto”! Neste vídeo, explore como a Primeira Revolução Industrial, iniciada na Inglaterra, revolucionou a economia e a sociedade do século XVIII. Desde a máquina a vapor até o crescimento das fábricas e o impacto nas cidades, cada capítulo revela os avanços e os desafios enfrentados pelos trabalhadores na busca por um novo futuro. Acompanhe essa jornada visual com uma narração envolvente, estilo Disney Pixar e imagens cativantes. Se você gostou, não esqueça de curtir e compartilhar! Vamos juntos entender essa era transformadora! #fyp #booktok #Educação #professor #paravoce #brasil #RevoluçãoIndustrial #História #Inovação #Tecnologia #Educação #Animação

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A Educação 1.0 reflete esse modelo: foco na obediência, repetição e transmissão unidirecional do conhecimento, centrada no professor.

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🧨 Como romper com a lógica da Educação 1.0 em sua prática?

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🧨 Como romper com a lógica da Educação 1.0 em sua prática?

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1. Chega de currículo enlatado

👉 Troque o ensino fragmentado por projetos integradores. Faça as disciplinas conversarem entre si e com a vida real.

2. Rompa com a pedagogia do controle

👉 Pare de avaliar só com prova e nota. Use portfólios, autoavaliações, rodas de conversa e feedback formativo. Avaliação não é castigo!

3. Transforme a sala em espaço vivo de debate

👉 Em vez de despejar conteúdo, promova metodologias ativas: sala de aula invertida, estudos de caso, aprendizagem baseada em problemas. O aluno vira protagonista.

4. Traga o mundo do trabalho pra dentro da escola – mas com crítica!

👉 Não é formar robozinho pro mercado, é formar gente crítica, com consciência social, ética e política. Isso é educação omnilateral.

5. Use tecnologia com sentido, não como enfeite

👉 Tecnologia tem que mudar a lógica da aula, e não ser só PowerPoint e vídeo no Datashow. Quer usar IA? Faça com que ela provoque reflexão, e não só copie e cole.

6. Forme-se como educador crítico

👉 Leia, questione, participe de grupos de estudo, confronte o sistema. O professor é parte do processo de transformação ou de manutenção do status quo.

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🧠 "Romper com a lógica da Educação 1.0 é desengessar o ensino, deixar de formar peças de reposição pro mercado e começar a formar sujeitos capazes de mudar o mundo."

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“Por uma educação que forme e não que treine” Nesse dia em que celebramos a importância dos educadores, lembramos dessa mensagem que representa a forma como atuamos e como pensamos a educação. E assim seguimos com a missão de contribuir para uma sociedade composta de seres que pensam com o mundo e com os outros. Este trecho faz parte da série documental “Freire, um Homem do Mundo”, que você pode assistir gratuitamente na plataforma Sesc Digital. Para acessar é só digitar sesc.digital em qualquer navegador. #pratodomundover video vertical mostra imagem antiga de uma entrevista concedida por Paulo Freire. Ele é um homem que possui barba longa branca, é calvo e usa óculos de armação quadrada com cantos arredondados. Está vestindo uma camisa social e blazer, ambos na cor preta. #PauloFreire #Educação #Professor #Educador #Documentário #SescDigital #leituracritica

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Em depoimento especial para a TV Boitempo, o sociólogo do trabalho Ricardo Antunes reflete sobre o legado do filósofo marxista húngaro. Antunes foi amigo, leitor e interlocutor de Mészáros, além de coordenar a coleção editorial que abriga a obra de Mészáros no Brasil: a coleção "Mundo do trabalho", que lança agora uma obra dele até então inédita em língua portuguesa:

📚 A revolta dos intelectuais na Hungria:

dos debates sobre Lukács e Tibor Déry ao Círculo Petöfi

de István Mészáros

☛ https://bit.ly/2xH54RG​

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O LEGADO DE ISTVÁN MÉSZÁROS | Ricardo Antunes

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💡 “Que práticas omnilaterais você já viu ou aplica em sua instituição?”

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💡 “Que práticas omnilaterais você já viu ou aplica em sua instituição?”

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1. Projetos interdisciplinares com problemáticas reais

👉 Já vi turmas desenvolvendo projetos que envolvem saber técnico, reflexão social e intervenção na comunidade. Ex: mapeamento de resíduos no bairro cruzando química, geografia e gestão.

2. Uso de metodologias ativas com senso crítico

👉 Em vez da velha decoreba, alguns professores aplicam sala invertida, estudo de caso e aprendizagem baseada em projetos — mas sempre puxando para o debate político e ético. Isso é formação integral.

3. Rodas de conversa sobre temas socioeconômicos e culturais

👉 Tem professor que junta arte, política, história e atualidades pra discutir desigualdade, racismo, gênero, meio ambiente... Formação ética + estética + política.

4. Educação profissional que não vira serviçal do capital

👉 Alguns cursos (principalmente nos IFs) trazem críticas ao mercado, em vez de só preparar “mão de obra”. Ex: debates sobre precarização do trabalho e resistência coletiva.

5. Iniciação científica crítica com envolvimento comunitário

👉 Alunos elaborando TCCs e pesquisas que não só atendem à indústria ou burocracia, mas que investigam problemas locais, sugerem soluções e provocam reflexão social.

6. Professores que se recusam a seguir o "livrinho"

👉 Isso mesmo: tem gente que rompe com o engessado e constrói currículo com os alunos, a partir da realidade deles. Isso é politecnia viva!

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🧠 Prática omnilateral é aquela que não forma só o técnico, mas o cidadão ético, crítico, criativo e sensível. É formar gente que transforma, não só executa ordens.

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410 likes, 14 comments. “#tiemposmodernos #charlieschaplin #chaplin #revolucionindustrial #videoviral ”

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1.4M likes, 2507 comments. “Hoje é dia da mulher, data que surgiu por conta de mulheres que trabalhavam nas fábricas cerca de 16 horas por dia, em péssimas condições, sofrendo vários tipos de abus0s e isso tudo ainda ganhando cerca de 1/3 do que os homens da época ganhavam nos mesmos cargos. Data para lembrar quantas batalhas já vencemos e que precisamos continuar tendo forças para vencer várias outras. Feliz dia das mulheres seja para nós do passado, seja para nós de hoje✨”

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Emicida - AmarElo (Sample Sujeito de Sorte) part Pabllo Vittar, Majur e Thiago Jamelão (Lyric Video)

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Gabriel o Pensador - Estudo Errado (Clipe Oficial)

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⚙️ Características do modo de produção industrial da época (Indústria 1.0 – final do séc. XVIII e início do XIX):

Início da Revolução Industrial na Inglaterra (c. 1760–1840).

Substituição do trabalho artesanal pelas máquinas a vapor.

Produção concentrada nas fábricas e surgimento do sistema fabril.

Aumento exponencial da produtividade e surgimento de novas relações de trabalho.

🌍 Transformações sociais e econômicas:

Êxodo rural e urbanização acelerada.

Formação do proletariado industrial e da burguesia como classe dominante.

Crescimento das desigualdades sociais e exploração do trabalho infantil e feminino.

Emergência das primeiras questões sociais e início dos debates sobre direitos trabalhistas.

🏭 Impactos no mundo do trabalho:

Redução do trabalho doméstico e artesanal.

Imposição de jornadas longas, salários baixos e condições precárias.

Controle rígido do tempo e dos corpos nas fábricas.

Novas formas de disciplina, pontualidade e subordinação ao ritmo da máquina.

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⚙️ Características do modo de produção industrial da época (Indústria 1.0 – final do séc. XVIII e início do XIX):

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⚙️ Características do modo de produção industrial da época (Indústria 1.0 – final do séc. XVIII e início do XIX):

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Início da Revolução Industrial na Inglaterra (c. 1760–1840).

Substituição do trabalho artesanal pelas máquinas a vapor.

Produção concentrada nas fábricas e surgimento do sistema fabril.

Aumento exponencial da produtividade e surgimento de novas relações de trabalho.

🌍 Transformações sociais e econômicas:

Êxodo rural e urbanização acelerada.

Formação do proletariado industrial e da burguesia como classe dominante.

Crescimento das desigualdades sociais e exploração do trabalho infantil e feminino.

Emergência das primeiras questões sociais e início dos debates sobre direitos trabalhistas.

🏭 Impactos no mundo do trabalho:

Redução do trabalho doméstico e artesanal.

Imposição de jornadas longas, salários baixos e condições precárias.

Controle rígido do tempo e dos corpos nas fábricas.

Novas formas de disciplina, pontualidade e subordinação ao ritmo da máquina.

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Comparações Críticas com Períodos Anteriores e Posteriores

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FRIGOTTO, Gaudêncio e CIAVATTA, Maria, Educação básica no Brasil na década de 1990: subordinação ativa e consentida à lógica do mercado. Educação e Sociedade, CEDES, Campinas, v. 24, no. 82, set. – dez. 2005, p.93-132.

FRIGOTTO, Gaudêncio. A produtividade da escola improdutiva: ensaio sobre a dualidade da escola pública no Brasil. 7. ed. São Paulo: Cortez, 2001.

KUENZER, Acácia Zeneida. Pedagogia da fábrica: as relações de produção e a educação do trabalhador. 3. ed. São Paulo: Cortez, 1989. 203 p. (Coleção Educação Contemporânea).

RAMOS, Marise. Concepção do ensino médio integrado à educação profissional. Natal: Secretaria de Educação do Estado do Rio Grande do Norte, 2007.

ENGUITA, Mariano Fernández. A face oculta da escola: educação e trabalho no capitalismo. 4. ed. Porto Alegre: Artes Médicas, 1993.

HOBSBAWM, Eric J. A era das revoluções: 1789-1848. 23. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2014.

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Esta imagem retrata o aprendizado de um ofício em uma oficina, 
onde o conhecimento é transmitido diretamente do mestre artesão para o aprendiz, 
um exemplo típico da educação antes da industrialização.

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A Primeira Revolução Industrial, marcou uma profunda transformação nos modos de produção, impulsionando o capitalismo e, consequentemente, reconfigurando a organização da educação. Antes desse período, a educação era predominantemente artesanal e transmitida em guildas ou no seio familiar. Com o advento da indústria, novas demandas surgiram, forçando a educação a se adaptar a um cenário de rápida mudança e especialização.

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Os equipamentos movidos pela força da máquina a vapor inventada por James Watt em 1760
substituíram o trabalho humano em atividade repetitivas ou que exigiam o uso da força humana ou pela tração de animais.

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Fatores favoráveis à Revolução Industrial

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Fatores favoráveis à Revolução Industrial

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Havia grande concentração de riquezas nas mãos da burguesia inglesa, resultado de seus ganhos com as atividades mercantilistas;

A partir do século XVII a Inglaterra controlava a oferta de manufaturados nos mercados coloniais;

Desde a Revolução Gloriosa de 1688, ocorrida na Inglaterra, governo inglês apoiava efetivamente a busca do lucro privado pelos comerciantes;

A Inglaterra possuía grandes jazidas de carvão e ferro, matérias-primas indispensáveis à fabricação de máquinas e geração de energia, e as extraía para o abastecimento doméstico;

Nas cidades inglesas havia concentração de mão de obra, resultado do forte êxodo rural provocado pelos cercamentos.

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Neste livro, Paulo Freire revisita sua obra Pedagogia do Oprimido à luz de novas experiências e críticas, reafirmando a importância da esperança crítica, do diálogo e do compromisso com a transformação social na prática educativa.

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Pedagogia da esperança Um reencontro com a pedagogia do oprimido (Paulo Freire) (z-lib.org)

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A Produtividade da Escola Improdutiva – Gaudêncio Frigotto

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A Produtividade da Escola Improdutiva – Gaudêncio Frigotto

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Frigotto problematiza a “falta de produtividade da escola” como justificativa para privatização

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A Produtividade da Escola I_ (Z-Library)

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A Era das Revoluções: 1789-1848 – Eric Hobsbawm

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A Era das Revoluções: 1789-1848 – Eric Hobsbawm

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Eric Hobsbawm analisa as grandes transformações políticas, sociais e econômicas que moldaram o mundo moderno entre o final do século XVIII e meados do XIX, com foco na Revolução Francesa e na Revolução Industrial.

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Eric Hobsbawm - A Era das Revoluções (1789-1848)

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A Face Oculta da Escola – Mariano F. Enguita

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A Face Oculta da Escola – Mariano F. Enguita

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O autor investiga como o sistema escolar contribui para a exclusão social de alunos das camadas populares, revelando os mecanismos de culpabilização dos indivíduos e a reprodução das desigualdades no espaço escolar.

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A Face Oculta da Escola - Educação e Trabalho no Capitalismo (Mariano Fernández Enguita) (Z-Library)