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Tema: El USO DE PLATAFORMAS DIGITALES Y EL RENDIMIENTO ACADÉMICO EN LOS ALUMNOS DE EDUCACIÓN PRIMARIA.

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Tema: El USO DE PLATAFORMAS DIGITALES Y EL RENDIMIENTO ACADÉMICO EN LOS ALUMNOS DE EDUCACIÓN PRIMARIA.

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Paradigma:

La investigación se desarrolla desde el paradigma positivista con un enfoque cuantitativo y un método experimental.

Pregunta de investigación: ¿El uso de plataformas digitales de aprendizaje tiene un efecto positivo en el rendimiento académico de los estudiantes de 6° A y B de la escuela primaria Diógenes Reyes Pérez durante el ciclo escolar 2025-2026 en la colonia José María Pino Suárez de la ciudad de Villahermosa, Tabasco; es decir, a mayor uso de estas plataformas, se espera un mejor desempeño académico en las asignaturas evaluadas?

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Tema: “Estrategias educativas y su impacto en el rendimiento académico de estudiantes con dislexia en nivel básico” 

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Tema: “Estrategias educativas y su impacto en el rendimiento académico de estudiantes con dislexia en nivel básico” 

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El paradigma principal es el positivista busca medir y correlacionar variables de manera objetiva y utiliza análisis estadístico para comprobar hipótesis.

Puede complementarse con el enfoque socio-cultural al aportar una visión más amplia: lo cuantitativo explica la eficacia de estrategias, y lo socio-cultural muestra el papel del entorno, la interacción y la cultura en la dislexia. Pero también pueden entrar en tensión, porque uno prioriza la medición objetiva y el otro la comprensión contextual y cualitativa.

Pregunta: ¿Cuál es la relación entre la aplicación de estrategias educativas específicas y el rendimiento académico de estudiantes con dislexia en nivel básico?

Existe una relación positiva y significativa entre la aplicación de estrategias educativas específicas y el rendimiento académico de estudiantes con dislexia en nivel básico: a mayor implementación de estrategias adaptadas a sus necesidades, mayor probabilidad de mejora en el desempeño académico.

Referencias Bibliograficas

Shaywitz, S. E. (2003). Overcoming dyslexia: a new and complete science-based program for reading problems at any level. Distributed by Random House.

Silva, C. (2011, septiembre 19). Tipos de dislexia. La Dislexia | Guía de actualización de la dislexia, intervención, evaluación e implicación en el Sistema Educativo; La Dislexia. https://ladislexia.net/tipos-clasificacion/

8 de noviembre: Día Mundial de la Dislexia. (s/f). Filo News. Recuperado el 4 de septiembre de 2025, de https://www.filo.news/actualidad/8-de-noviembre-Dia-Mundial-de-la-Dislexia-20191107-0091.html

NOVEDADES. (2016, junio 15). La dislexia no debe ser un obstáculo para el aprendizaje: DIF Tabasco. Novedades de Tabasco. http://novedadesdetabasco.com.mx/2016/06/15/la-dislexia-no-debe-ser-un-obstaculo-para-el-aprendizaje-dif-tabasco/

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La investigación se sitúa en un diseño epistemológico de un paradigma crítico porque no se limita únicamente a describir la realidad escolar, sino que intenta cuestionar, comprender y transformar las estructuras, prácticas y discursos que producen la exclusión de los/as estudiantes con discapacidad.

Este paradigma postula que el conocimiento no es neutro y que además, puede contribuir a visibilizar relaciones de poder, desigualdades y prácticas ideológicas que perpetúan la exclusión, para lograr propuestas alternativas de cambio.

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Considero que la investigación sobre la educación inclusiva y la discapacidad en las escuelas de Villahermosa se entrelaza de manera bastante clara con el enfoque sociocultural, pues ambos tienen como punto de partida la consideración de que el aprendizaje y el desarrollo son construcciones que se producen en el seno de la interacción social, no se desvincula de contextos culturales que son específicos. El propio análisis de barreras pedagógicas, de actitudes de los docentes y de relatos de “normalidad” coincide sin dudas con el pensamiento de Vygotsky, en cuanto se trata de nuestra consideración de que los factores culturales y los factores simbólicos son los que determinan las posibilidades reales para la persona en sus aprendizajes y en su participación. De la misma manera, la propia metodología cualitativa y la investigación-acción participativa que se plantean esos propios principios de colaboración, de co-construcción de soluciones que forman parte del enfoque sociocultural. Ahora bien, el estudio, al ocupar un lugar en un determinado paradigma crítico, va más allá de Vygotsky, en tanto que no sólo describe los procesos sociales de aprendizaje, sino que trata de visibilizar relaciones de poder, de desigualdad y de estructuras que reproducen la exclusión, que buscan transformaciones. Así, la investigación no contradice el enfoque sociocultural, sino que lo articula, incorporando una mirada de emancipación y de justicia social para que la inclusión no sea en el plano simbólico, sino que constituya una práctica en las escuelas.

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“LA DESIGUALDAD EN EL APRENDIZAJE DIGITAL EN ESTUDIANTES DE SECUNDARIA PÚBLICA EN MÉXICO”.

El aprendizaje digital se ha convertido en un componente fundamental en la educación contemporánea, ya que permite a los estudiantes acceder a información, desarrollar habilidades digitales y participar de manera activa en procesos educativos (UNESCO, 2021). Sin embargo, en México, especialmente en la educación secundaria pública, no todos los estudiantes tienen las mismas oportunidades para aprovechar estas herramientas. La desigualdad en el acceso a dispositivos electrónicos, conectividad y recursos digitales genera brechas que afectan directamente el rendimiento académico y perpetúan desigualdades sociales y educativas (OECD, 2020; INEGI, 2022).

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El proyecto se enmarca en el realismo crítico y la teoría crítica, pues busca explicar los mecanismos causales de la desigualdad digital en secundaria pública y problematizar las estructuras de poder e ideologías que la sostienen

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Enfoque sociocultural: Desde el enfoque sociocultural existen algunos complementos como :

Mediación social: Desde Vygotsky, las herramientas (incluidas las plataformas digitales) actúan como mediadores del pensamiento. La pregunta puede enriquecerse preguntando cómo las plataformas median procesos de enseñanza-aprendizaje (andamiaje, diálogo, herramientas simbólicas). (Vygotsky, 1978).

Prácticas situadas: Lave & Wenger muestran que el aprendizaje es situado y ocurre en comunidades de práctica; las plataformas digitales son escenarios donde emergen nuevas prácticas y roles (tutores, pares, ayudantes). Así, interesaría estudiar las prácticas de interacción y participación en las plataformas, no solo su uso cuantitativo. (Lave & Wenger, 1991).

Actividad y contradicciones: La teoría de la actividad sugiere analizar las relaciones entre sujeto, herramientas, comunidad y reglas; las plataformas pueden crear tensiones (por ejemplo, entre objetivos escolares y uso doméstico) que afectan el rendimiento. (Engeström, 1987).

Distribución de la cognición: Hutchins y la perspectiva de cognición distribuida apuntan a que las acciones cognitivas se reparten entre personas y artefactos; el “rendimiento académico” puede depender de redes socio-técnicas (docente, familia, compañeros, plataforma). (Hutchins, 1995)

Aunque también pueden existir algunas tensiones o contradicciones como:

Individualización del aprendizaje: El foco en estudiantes como unidades aisladas puede ignorar el papel de la comunidad escolar, la familia y las redes de pares en el uso de plataformas.

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Desde otra perspectivas se puede haber realizado una metodología cualitativa o mixto.

Diseño mixto (priorizar cualitativo): Etnografía de aula y análisis de prácticas en la plataforma complementado con análisis de rendimiento y encuestas contextualizadas.

Técnicas cualitativas: observación participante en sesiones (presenciales y en la plataforma), entrevistas semiestructuradas a docentes, estudiantes y padres, análisis de discurso de interacciones en la plataforma, diarios de aula.

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Engeström, Y. (1987). Learning by expanding: An activity-theoretical approach to developmental research. Orienta-Konsultit.

Hutchins, E. (1995). Cognition in the wild. MIT Press.

Lave, J., & Wenger, E. (1991). Situated learning: Legitimate peripheral participation. Cambridge University Press.

Vygotsky, L. S. (1978). Mind in society: The development of higher psychological processes (M. Cole, V. John-Steiner, S. Scribner, & E. Souberman, Eds. & Trans.). Harvard University Press.

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En la investigación surgen preguntas que van más allá de identificar barreras; tratan de entender cómo las interacciones, las herramientas culturales y las prácticas escolares van construyéndolas o limitándolas. La mirada sociocultural hace hincapié en la mediación, en las prácticas y en las significaciones compartidas; por eso las preguntas clave no son cómo se producen las prácticas y el aprendizaje en comunidad sino cómo se produce la participación en ellas, sin dejar de lado las influencias o los determinantes individuales o institucionales.

¿Cómo median las interacciones entre docentes, alumnado con discapacidad y compañeros para facilitar o dificultar la participación en actividades escolares? Esta hace llegar a la “zona de desarrollo próximo” de Vygotsky y analizar si se produce un referente a la tarea del apoyo y del andamiaje social en la que tienen que llegar estos alumnos/as.

¿De qué forma intervienen los discursos, los valores y las prácticas culturales que dominan en la escuela en las propias representaciones de “normalidad” y en las oportunidades de aprendizaje compartido?

Explora cómo las narrativas culturales, las normas simbólicas y los discursos intervienen como herramientas que constituyen expectativas, actitudes y, por lo tanto, hacia prácticas de inclusión o de exclusión.

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En conclusión, el paradigma sociocultural, iniciado por teóricos como Lev Vygotsky, postula que el aprendizaje no es un proceso solitario, sino colaborativo. La clave de esta perspectiva es la idea de que nuestras capacidades cognitivas se moldean a través de las interacciones con otros como padres, maestros y compañeros dentro de un entorno cultural específico.

El paradigma sociocultural nos enseña que para entender cómo aprende y piensa una persona, debemos mirar más allá del individuo y considerar la comunidad y las prácticas culturales de las que forma parte.

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El enfoque socio cultural , centrado en Vygotsky, resalta la interacción social, las mediaciones culturales y los contextos comunitarios en el aprendizaje. Esto complementa el realismo crítico al ampliar la mirada hacia cómo las prácticas sociales y culturales moldean la experiencia digital. Sin embargo, puede contradecirse parcialmente, ya que el paradigma crítico enfatiza las estructuras de poder, mientras que el sociocultural prioriza la construcción situada y colaborativa del conocimiento.

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¿Cómo median las interacciones entre padres y docentes el acceso desigual a las tecnologías?

¿Qué prácticas culturales y comunitarias influyen en la apropiación o limitación del aprendizaje digital?

¿De qué manera los recursos compartidos (familiares, comunitarios, escolares) pueden compensar la falta de dispositivos o conectividad individual?

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Perspectiva del proyecto desde el ángulo sociocultural ⚖️

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Perspectiva del proyecto desde el ángulo sociocultural ⚖️

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Una versión revisada incorporaría la perspectiva sociocultural para no solo analizar estructuras y desigualdades desde lo macro (condiciones materiales, ideológicas), sino también desde lo micro: las prácticas, mediaciones y relaciones que los estudiantes construyen en su entorno. Esto enriquecería la propuesta al integrar estrategias pedagógicas colaborativas y comunitarias que favorezcan el aprendizaje digital, incluso en contextos de carencia.

No obstante, si se decide no incluir esta mirada, el argumento sería que el objetivo central es visibilizar y transformar las estructuras de poder y exclusión, lo cual requiere mantener el énfasis en un análisis crítico-estructural más que en las dinámicas interpersonales.

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