# data[].attributes.body
雖然讀起來有點複雜，我很喜歡這篇小說如何交織荻荻和稻何的故事和冥王星和陳有禮的故事。我覺得這個過程強調藝術的重要性，特別對於生活在一個專制政體或比較壓抑的社會。我們可以跟著荻荻和稻何，透過他們個別的藝術，探索他們對自己的生命意義和社會現象。風箏的死亡是一個啟發點，給他們所謂的「突破」，打開眼界。我覺得他們說的「大逆不道」只不過是創作在一個禁止藝術的世界；這也是他們抗議效率主義的方法。

我覺得風箏沒有固定象徵的意義，但他是兩個主角的連結。雖然作者沒有很明確的描述他們的關係，我覺得他們兩個的互動是這個故事的關鍵。風箏的悼念方法是從他們之間的感受，表達，彼此影響產生的。

# data[].attributes.headline
到現在我還是搞不清楚放風箏那

# data[].attributes.body
到現在我還是搞不清楚放風箏那個工作對這個城市有任何意義。現代社會發展太快了，我們來不及也沒有剩下的時間去了解自己的工作有什麼意義，你也沒辦法回答你做這個工作是因為喜歡還是生活而已。一天又一天重覆動作，干一樣事情為了可在大城市存在。無聊嗎？可望自由嗎？一定有！但面對外界的時候你才知道它沒你想的美好，人跟人之間都冷冷清清。那你還要進去這樣的環境嗎？

# data[].attributes.body
我對這篇小說最深刻的部分就是用作品（寫得或畫的）幫助你紓解自己對現實困難的感情。藝術可以當作一種比喻 ～ 故事裏的風箏代表自由、希望等。有時候我也會特別畫一些具體的東西代表我的心思和情緒。再說，通常只有我一個人畫畫處理自己的感覺，但我蠻感受到這兩個人彼此消化痛苦、壓力。

我感覺雖然他們倆有突破 - 發現不是他們有錯，而是世界有錯 - 但是對我來說因為至少他們還有彼此，好像沒那麼孤單。一個人有空虛的感覺的時候，身旁的人可以給你陪伴。這樣不要一個人面對現實。

# data[].attributes.body
突破

突破

我不能突破了這扁作品的世界。

總之，每次都是一種混亂的狀態。消化不良的感覺。

我覺得每次稻荷的世界和陳有禮的世界混合起來的印象。

＂哀悼＂這種行為，只有人類才擁有的行為。（但我聽過大象也哀悼牠們的夥伴）

我理解＂風箏＂是自由的象徵。在哀悼作品（漫畫）中，兩個人的表達方式不同但他們的心裡根底一樣佩服風箏。兩個人自己厭仰的情緒出來的感覺也是一種的感情的衝突，憤怒，悲哀，這真是人們的原來的樣子。這是一種自我＂突破＂……嗎？

# data[].attributes.body
看完風箏之後我認為作者想要表達風箏雖然飛很高，很自在但是總是遇到障礙像我們的生活一輩子努力存在這個競爭不止的社會。不知不覺失去了人跟人的感情，家人的關係，真正的自己。

# data[].attributes.headline
我投降了！　我不太懂故事的內容。

# data[].attributes.body
我投降了！　我不太懂故事的內容。

豬味：我第一次讀完後，不吃肉的那個人，他有可能罹患強迫性障礙，而且他是個家暴男。但現在看來，主角（吃肉）比他更嚴重的精神狀態。主角的感情像塑膠袋的提環一樣，失去了彈性。有一天，它可能會斷掉……。

我猜測、作者描寫「互相依存」情人之間的平衡漸漸的崩潰的過程。我認為，一旦發生過這種事情，他們兩個都會失去自己。不管提塑膠袋還是談戀愛，平衡都是很關鍵。當愛的平衡改變時，我們該怎麼辦才對嗎？

# data[].attributes.attachment_link.description
Welcome back to Instagram. Sign in to check out what your friends, family & interests have been capturing & sharing around the world.

# data[].attributes.headline
陳禹翔／如果小說是隻吞噬一切的怪物——專訪作家黃崇凱

# data[].attributes.subject
陳禹翔／如果小說是隻吞噬一切的怪物——專訪作家黃崇凱

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
琅琅悅讀 | 聯合新聞網

# data[].attributes.attachment_link.title
陳禹翔／如果小說是隻吞噬一切的怪物——專訪作家黃崇凱 | 琅琅悅讀

# data[].attributes.attachment_link.description
小說這個文體的有趣之處就是，它雖然不是非虛構，卻又能像怪物一樣吞噬詩、散文、報導等等，光是這個拼貼行為本身就提供了小說的虛構基礎……

# data[].attributes.body
看完這篇文章之後我覺得桿子裡的魚很可憐，桿子不大又放各種的魚類。裡面的魚無法配對種類導致不登對的愛情.沒有自由，當賺錢的工具像我們的生活一樣有些人為了生活，家庭選擇做非法的事丟棄了自己，像那些魚沒有選擇只好配對不同種類的行為。

# data[].attributes.headline
從我的角度來看，魚的世界、魚

# data[].attributes.body
從我的角度來看，魚的世界、魚缸裡的世界跟我們人類的世界是一樣都很混亂。魚可部分種類結合在一起，我們人也是可部分性別、不分國籍、部分道德…在一起。這篇短文裡面有提到一條特別的魚，它喜歡吞別人的戒指。社會上你也可以看見有一些人喜歡搶別人的對象，他們性慾對象是有屬於的人和那條魚一樣。如果成功破壞兩個人的感情，他們享受搶人的過程和搶到人的成就感。

# data[].attributes.body
我從來沒想過小三的情況，但看完之後可以比較了解這些故事裏的角色。「可憐之人必有可悲之處、可悲之人必有可憐之處」這兩句話幫助我把阿料與這條吃戒指的魚換位思考。

這種故事令我感到愛情黑白不分～ 我認為愛情太複雜、而且我們都有錯。反正，一個巴掌拍不響。所以在愛情下，我們都變成傷害者，但我們也變成受害者。

看完之後就想到一首歌：泡沫 (G.E.M.)。雖然這首歌不一定是說明小三的事情，但我覺得還是說到這種脆弱與複雜的愛情關係。

# data[].attributes.body
這個故事感覺比之前的複雜一點。我覺得跟愛情上的忠誠有管，但應該有幾種判讀法。吞下婚戒的魚是一個很有力的影像，可以連帶婚姻的承諾和慾望的活力。我同意同學們討論的解釋關於食戒魚象徵小三，也覺得那條魚蠻可憐的。阿料只想著他的婚戒和他跟太太的後果如果真的遺失了；他從來沒有考慮過食戒魚的痛苦。我也覺得有一點像《三合一》 的 「我」 和美樂蒂的關係。

現在有一個想法，要是工作人員說謊了而那條魚是死了不是麻醉的？

# data[].attributes.body
「食戒」：對我來說，不是愛情故事而是男性的特性的故事。但今天聽別人的看法故事的世界越來越寛。

本來，作者寫著「特性」這個詞、我很有興趣。

我猜這種魚的特性和男性的特性都是沒辦法改變的事情。所以我想像那條魚住院和退院很多次，像渣男一樣，沒辦法治療的病。我覺得男性作家用幽默諷刺男性特性，讓我滿意。誇張的說有＂自爆感＂的作品，我喜歡。

# data[].attributes.body
看完這張短篇小說之後學到一些釣魚和感情的事情。因為以前我爸爸教我怎麼釣魚，我也可以明白阿三船長釣魚的做法。他的做法就是說你需要透過仔細觀察了解這些魚（章魚）的行為，才可以抓到它們。我跟我爸爸釣魚的時候，他也有這種想法 ～ 他以前跟我講，夏天的時候，因為太陽很大，所以大口鱸魚不會太靠近土地因為太熱。它們會留在比較深一點的地方。但是，因為它們要吃的小魚是在湖泊最外面的地方，大口鱸魚也不是在湖的中間。他說這句話讓我有一點驚訝，因為我以為大的魚都是在湖的最深的地方（中間）。那個時候我發現我爸爸蔓了解大口鱸魚的行為和習慣。我開始聽他的話，才有成功。

但我覺得這個故事也是用釣魚形容感情的現象。因為阿三船長了解章魚喜歡抱抱，他用耐心等章魚自投羅網，趴進去他們的船。如果他把長桿尾動得太早，章魚就會跑走。因此阿三就等章魚慢慢地進去船。可能作者會覺得談戀愛也應該是這樣做的。動得太快或者控制對方，你喜歡的人也會跑走。所以你只好用耐心等他們愛上你。

# data[].attributes.body
透過〈桃花〉這篇文章，我覺得阿三對外海捕魚擁有豐富的經驗，他不僅運用智慧與技巧，更展現出對海洋生物行為的深刻理解。從他用反方向的桿子來誘捕章魚，可以看出他對自然的觀察力與應變能力。最後一句：「你不知桃花章魚喜歡抱抱嗎？」帶來幽默的氣氛，但同時也傳達出人與自然的密切連結對阿三而言，這種理解不是知識而已，而是他生活的一部分。

# data[].attributes.body
這篇小說給我一種童話或寓言的感覺，跟《雙魚》一樣讓我連想到一句俗話：「蜂蜜比醋更容易抓到蒼蠅」。我覺得故事的教訓是了解對方的習性和特色遠勝於使用勢力得到你想要的。這個桃花章魚可以想成女人，把故事投射在愛情上，但我覺得範圍可以更廣，也可以描述一般的關係或談判。 說不定對方會比你更堅持你原本想達到的結果，像不放開杆的章魚。

# data[].attributes.body
在日本，「桃花」是女性的名字，所以我認為這部篇的章魚象徵女性，經驗豐富的船長和經驗還不夠的漁民，他們怎麼對待女性和海洋生物，作者用幽默和專業魚類知識寫著故事世界。我猜作者表達漁業和戀愛兩個都需要「經驗」。無論如何我很喜歡章魚的描寫部分，讓我感到放鬆。

# data[].attributes.attachment_link.title
林楷倫 - 維基百科，自由的百科全書

# data[].attributes.attachment_link.description
林楷倫（1986年1月12日—），出生於台灣台中，魚販、作家，交大研究所肄業，2020年開始在台灣文學界嶄露頭角，曾獲林榮三文學獎短篇小說獎首獎[1][2]。

# data[].attributes.headline
台灣第一本真人真事魚販寫作：林楷倫《偽魚販指南》｜今天讀什麼

# data[].attributes.subject
台灣第一本真人真事魚販寫作：林楷倫《偽魚販指南》｜今天讀什麼

# data[].attributes.attachment_link.title
台灣第一本真人真事魚販寫作：林楷倫《偽魚販指南》｜今天讀什麼

# data[].attributes.headline
如果可以，四十五歲才努力工作，好不好？ | 林 楷倫 | TEDxProvidenceUniversity

# data[].attributes.subject
如果可以，四十五歲才努力工作，好不好？ | 林 楷倫 | TEDxProvidenceUniversity

# data[].attributes.attachment_link.title
如果可以，四十五歲才努力工作，好不好？ | 林 楷倫 | TEDxProvidenceUniversity

# data[].attributes.headline
藝文有影FUN輕鬆：專訪魚販作家 林楷倫

# data[].attributes.subject
藝文有影FUN輕鬆：專訪魚販作家 林楷倫

# data[].attributes.attachment_link.title
🎙️ 藝文有影FUN輕鬆：專訪魚販作家 林楷倫

# data[].attributes.attachment_link.description
台灣百年品牌明星花露水唯一官網，立即關注品牌官網，獲取最新活動消息及眾多好禮！

# data[].attributes.body
我沒聽過＂冥婚＂的關鍵詞的時候，我以為這一節像說明書一樣無聊。但聽了老師的解釋以後，終於理解這小說的有趣的部分。讀者理解作者的文化背景真重要。

＂割舌頭麻雀＂

一隻麻雀被壞老人割舌頭，好老人知道這件事情就照顧它，後來那隻麻雀為了報恩好老人，麻雀準備了兩個禮物箱子，一個是大的，另一個是小的，好老人挑選小的，因為他是很謙虛的人。箱子裡有許多寶石。壞老人聽到寶石的事情，壞老人勉強親切對待麻雀，然後要求禮物。麻雀像以前一樣準備兩個箱子，壞老人選擇大的箱子，壞老人開開心心地打開就箱子裡面許多妖怪跳出來就被吃悼了。

教訓：貪心是不好事，謙虛是好事。

# data[].attributes.headline
你覺得鬼真的有存在嗎？有人說

# data[].attributes.body
你覺得鬼真的有存在嗎？有人說是有也許多人說沒有。像這篇短文阿料每次潛水的時候都看到一條特別的大魚，每次阿料下水都看見「他」。阿料心裡想「他」是在等我嗎？然後阿料有跟美女說這個難得的事情。美女也很好奇，決定跟阿料下水看一看，但下水後只有阿料看見「他」。那麼奇怪對嗎！所以阿料才想「他」是否是鬼變或者是精怪的。話說回來，從那條大魚來看可能它只是好奇為什麼有人在這裡潛水想跟你玩一玩、或是誤會潛水的人是它的同類長得好怪。

# data[].attributes.body
透過這個故事我覺得阿余非常有好奇心，雖然看見好幾次這隻奇怪的魚仍然去看那隻魚，回去講給阿料聽終於兩人決定去看.到了此地之後遇到奇怪的事是阿余看見了，阿料竟然看不見！ 雖然這個故事的事件很迷糊不確定是不是鬼故事但讀完這邊故事值得我們思考生活周遭的豐富與奇妙 。

# data[].attributes.attachment_link.title
豬肉去腥別只會抹鹽、加米酒！內行教1招迅速去除異味，肉質鮮甜軟嫩又順口-風傳媒

# data[].attributes.attachment_link.description
豬肉是煮菜時最常使用的食材之一，無論煎炒煮炸都相當適合，但不少人因為豬肉腥味難以去除而傷透腦筋，到底用什麼方式才能有效去腥呢？有廚藝達人們分享了自家秘訣，只要掌握幾個下鍋前的重點，以及挑豬肉的技巧，就能輕鬆煮出鮮甜軟嫩的豬肉料理。透過<Google新聞>追蹤風傳媒豬肉

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
屬於臺灣人的文化寶庫｜國家文化記憶庫2.0

# data[].attributes.attachment_link.title
傳統漁具：延繩釣｜國家文化記憶庫 2.0

# data[].attributes.attachment_link.description
延繩釣為馬祖傳統漁業中，普遍的作業漁法，地方稱作「放釣」。一般而言，地方人會將其視為討小海的規模，主要是在閒暇之餘所進行。與馬祖傳統漁具比較起來，製作與使用相對簡單，成本也較少，因此許多漁民都會擁有。
延繩釣具的結構有一主幹繩，幹繩上等距綁上支線，支線末端附有沉子、魚（鐵）鉤（基本為72或84個鉤子

# data[].attributes.headline
鑽研桃花：意義與歷史文化之美

# data[].attributes.subject
鑽研桃花：意義與歷史文化之美

# data[].attributes.attachment_link.title
鑽研桃花：意義與歷史文化之美

# data[].attributes.attachment_link.description
桃花象徵著愛情和浪漫，是送給愛人或情人的完美之選。在中國文化中，桃花代表著長壽與繁榮。桃花在春季開花，被認為是新開始和希望的象徵。

# data[].attributes.attachment_link.title
桃花花語及代表意義是什麼 桃花有什麼象徵意義 - Secret Florists

# data[].attributes.attachment_link.description
對於桃花相信絕大多數人都是不陌生的，因為這是一種很常見的花，大家在生活中基本上都是見過的。桃花大約在每年的3月 [...]

# data[].attributes.body
「雙魚」 這個小說描述兩隻魚的感情什麼時候都在一起，作者把艷紅色代表愛情的熱心，強烈，浪漫.不管怎樣都願意跟對象同甘共苦.但到最後按照測試顯示當放生一隻才能發現進入新的環境遇到更好的對象，面對更好的機會能不能保值原來的本性是不曉得的事.

# data[].attributes.body
這一遍故事，雖然看起來它們二尾恩愛很深，但我認為這不是兩尾互相愛情故事，而是真要選一個的話生物的本能故事。我覺得人們跟魚都有孫子繁榮的本能和補充孤独本能。我先聴作者的背景所以也許我想這樣想法。

或者，我的大腦𥚃已經沒有愛情細胞了嗎？我的感情已經枯了嗎？我不知道，但我會好好期待第二節。

# data[].attributes.body
《雙魚》很簡短的抓住談戀愛和失戀的快樂，沮喪，療癒，等等。 分手的時候，英文有句俗話說 “there are plenty of fish in the sea”, 「海裡還有很多條魚」；意思就是不要為剛剛失去的人太難過，因為你還有很多別的選擇或機會。 我覺得跟這篇小說蠻像的。被離棄的雙魚的故事使愛情上的挫折和難過正常化，而提供盼望的感覺。 但作者停止故事的時候，我們還不確定雙魚真的會不會恢復，找到新的伴侶。這樣讀者可以自己考慮同不同意作者對愛情的想法。

# data[].attributes.body
到目前為止，《三合一》應該是我們上過的小說中我最喜歡的。我覺得作者很有文采，可以把賽鴿，開車，和愛情的複雜性全部連起來，透過「回家」這個概念。鴿子的回家本能，地盤性，行為，等等都可以象徵人類的本能和行為。賽和訓練鴿子的過程也提出問題關於人類的動機，殘忍，和貪心。車子裡面也變成一種「家」，代表自由和安全。敘述者和美樂蒂的關係發揮這些主題。看完了，我覺得小說的其中一個大問題是：為了得到歸屬感，我們願意犧牲什麼？

我覺得作者讓我稍微體驗到台灣特有的文化。我之前沒有機會看用台語寫的文學，但透過老師的幫助可以更了解台灣。還有可以在小說裡面用新的眼光看到彰化和台中，我認識的地方。雖然我自己沒辦法進入這個當地的世界，這篇小說讓我多明白。

# data[].attributes.body
我讀完了以後，感覺到心理(裡)悶悶的，從一開始到最後一項段，我一直都無法移情任何人(投入自己的感情)。但讀到一半以後，不知不覺，我把自己的視點(觀點)固定＂男主角的媽媽＂的立場讀一讀。他性格純真，所以很容易被陷阱被陷害，賭，鴿子誘招拐和壞女人。他過度美化美樂帝。我想像美樂帝像已經專業的飼主，養許多鴿子…… 無論如何，我覺得這部作品表現一個青年是浪漫主義者和年長女性是算計現實的世界。

我一開始一直找「三合一」的真的意思，作者表達什麼。

但到現在還是不清楚「三合一」投影人們的什麼部分。我認為仿佛沒有解答的數學問題考一考，這一遍作品給予我很痛苦的感覺。

# data[].attributes.headline
通過這篇文章我可知道一段混亂

# data[].attributes.body
通過這篇文章我可知道一段混亂的時代「中國文化大革命」。在這段時間知識分子（大學老師、科學家、…）都被否認，有錢人家、皇身官員後代成為被批鬥對象。為了生存他們只能充公財產、燒掉書記、藏了自己的身分逃跑。文革結束後、可活著的人想收回自己的財產真麻煩。因為證明身分被燒掉或失去，沒辦法證明

# data[].attributes.headline
他和婆的關係很好和很特別。從小時候，他一直受

# data[].attributes.body
他和婆的關係很好和很特別。從小時候，他一直受到婆的愛情，雖然「婆」說不多但他感覺到婆的愛情上成大了。一段時間，一位高中男孩和老人同一個地方在一起，再加上照顧排泄，我認為不是一般的事情。這樣行為我覺得不是同情而是一種愛情和尊敬那樣的感覺。

我推測作者表現「婆」的可憐的背景同時「婆」的內心的堅強。

# data[].attributes.body
因為我有幾次沒來，所以我不太確定這個故事真的是說什麼。但是我覺得這片小說可以讓我們更了解家人的關係多複雜。

有時家人的關係很模糊，可能兩個人同胞但好像沒有任何瓜葛，而且可能也沒有辦法確認他們的身分、與他人的關係。我覺得這片小說讓我們看，雖然家的關係確實很複雜，但因為“家人的身分” 對我們的生活非常重要，還是還是值得讓清楚。婆的角色就表示這個現象對一個人內心感覺的影響。

# data[].attributes.body
我印象最深刻的是作者第一次去福州的那一段，因為我認同那種來到一個又熟悉但又陌生的感覺。我覺得跟家裡的根失散就是這樣。我感到作者對過去的哀傷和現在與家人的關係的複雜性。

# data[].attributes.attachment_link.title
台中文學獎 18歲文青創作者奪小說類首獎 - 生活 - 自由時報電子報

# data[].attributes.attachment_link.description
距年底大選不到兩週時間，選舉倒數各式選舉活動下，台中市今舉辦第11屆台中文學獎頒獎，從逾千件作品中評選出8大文類、42件得獎作品，長期投入台灣及台中文學研究的中興大學特聘教授廖振富獲頒文學貢獻獎；至於小說類首獎由年僅18歲的陳禹翔創作「我們對於風箏的悼念方式」奪下，是歷屆小說類最年輕的第一名得主。台中文學獎今日在台中文學館頒獎，文化局指出，今年台中文學獎廣徵小說、散文、新詩、童話、古典詩、台語詩、客語詩、國高中職生散文等8項文類，並因應數位化潮流，首度開放線上投稿，有來自台灣、港、澳、星馬，甚至美、加、英、德、澳等地，高達1634件稿件報名。

# data[].attributes.attachment_link.title
【自由副刊．第十七屆林榮三文學獎．短篇小說獎三獎】 林楷倫／溪底無光 - 自由藝文網

# data[].attributes.attachment_link.description
作者簡介：林楷倫，1986年生，想像朋友寫作會的真實魚販，台中人。讀過很多所大學與一所研究所，但都沒畢業，學歷五專。2020年獲得林榮三文學獎、台北文學獎、台中文學獎等。得獎感言：想要怎麼致詞，想到一半就刪了。第一句是lokah simu kwara，大家好。第二句是所有的書寫都是將自己切碎後放入。

# data[].attributes.attachment_link.title
50K views · 1K reactions | 公母一體「夫妻魚」非魚亦非蟹 活化石鱟魚背負藍金難敵汙染 | 經常公母一體出現的鱟魚被稱為「夫妻魚」
從奧陶紀頑強存活至今的牠們有如「活化石」
身上的血液擁有免疫檢測功能而有藍金之名
但擁有如此頑強生命力的牠們卻難敵環境汙染…… | By 話時代人物 | Facebook

# data[].attributes.attachment_link.description
經常公母一體出現的鱟魚被稱為「夫妻魚」
從奧陶紀頑強存活至今的牠們有如「活化石」
身上的血液擁有免疫檢測功能而有藍金之名
但擁有如此頑強生命力的牠們卻難敵環境汙染……

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
真鯛

科學分類

屬：

赤鯛屬 Pagrus

種：

二名法

Pagrus major

異名

Chrysophrys major
Temminck & Schlegel, 1843

Pagrosomus major
Temminck & Schlegel, 1843

Sparus major
Temminck & Schlegel, 1843

水深10至200 公尺 。

本魚體鮮紅色，背部側線以上有藍色斑點。體側扁，呈長橢圓形，頭大，眼間隔較寬而隆起。口小，端位。上頜前端具犬齒4枚，下頜具犬齒1枚，上下頜兩側各具臼齒2列。背鰭連結，具強大鰭棘。臀鰭短，與背鰭鰭條部相對，胸鰭微低，呈鐮刀形，腹鰭小，尾鰭深分叉。背鰭硬棘12至13枚，軟條9至12枚；臀鰭硬棘3枚，軟條7至9枚。側線鱗片數53至56枚。體長可達100公分。

棲息在近海暖溫性底層魚類, 岩礁、沙質海域或藻類叢生的海床區，以底棲 甲殼類、 軟體動物、 貝類 為食。

1950至70年代由於過度捕撈，使得本魚數量衰減，魚體小型化日益明顯。故積極開展人工養殖流放的工作，目前已取得相當的成效，成為重要的養殖魚類。

鯛魚刺身

高級的食用魚，肉質鮮美，可做成 生魚片 ，適合各種烹飪方法。

# data[].attributes.attachment_link.title
真鯛 - 維基百科，自由的百科全書

# data[].attributes.attachment_link.description
真鯛 科學分類 屬： 赤鯛屬 Pagrus 種： 二名法 Pagrus major 異名 Chrysophrys major Temminck & Schlegel, 1843 Pagrosomus major Temminck & Schlegel, 1843 Sparus major Temminck & Schlegel, 1843 水深10至200 公尺 。 本魚體鮮紅色，背部側線以上有藍色斑點。體側扁，呈長橢圓形，頭大，眼間隔較寬而隆起。口小，端位。上頜前端具犬齒4枚，下頜具犬齒1枚，上下頜兩側各具臼齒2列。背鰭連結，具強大鰭棘。臀鰭短，與背鰭鰭條部相對，胸鰭微低，呈鐮刀形，腹鰭小，尾鰭深分叉。背鰭硬棘12至13枚，軟條9至12枚；臀鰭硬棘3枚，軟條7至9枚。側線鱗片數53至56枚。體長可達100公分。 棲息在近海暖溫性底層魚類, 岩礁、沙質海域或藻類叢生的海床區，以底棲 甲殼類、 軟體動物、 貝類 為食。 1950至70年代由於過度捕撈，使得本魚數量衰減，魚體小型化日益明顯。故積極開展人工養殖流放的工作，目前已取得相當的成效，成為重要的養殖魚類。 高級的食用魚，肉質鮮美，可做成 生魚片 ，適合各種烹飪方法。

# data[].attributes.attachment_link.title
《九歌111年小說選》：廖鴻基〈雙魚、赤那鼻、桃花、食戒〉 - TNL The News Lens 關鍵評論網

# data[].attributes.attachment_link.description
111年度小說獎由廖鴻基以〈雙魚〉、〈赤那鼻〉、〈桃花〉、〈食戒〉獲得。海魚入夢，魚生與人生交織，變造成非現實的敘事，卻隱隱然指向對現實的諭示。篇幅短小卻意蘊豐富，呈現小說家打磨的精湛手藝。

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
「余世居 玉融，始祖高德公宋進士，傳十世至榕山公，余支祖也。公生二子，長存素公，余之五代祖，墓在 玉融。存素公生高祖學弢公，遷 省垣 ，生曾祖啟寀公，墓俱在北關外飛來峰下，啟寀公生北塘公，墓在北關外銅盤山。」

林則徐名字由來有3種說法：

林則徐的父親林賓日原名林天翰，字孟養，號暘谷， 嘉慶侯官歲 貢生，是當地的教書先生，於鄰居 羅氏的地方開設 書塾。而林則徐的母親陳帙，為 閩縣 歲貢生陳聖靈之第五女。

「逾年，家君入學，旋食廩餼。此後館谷雖稍充，而食指漸繁，貧如故。先妣工針鑿，又善翦彩為草木之花。大者成樹，其小至於一莖一葉，皆濯濯有生意。歲可易錢數十緡，遂資其值，以佐家計。不孝姊妹八人，皆以先慈之教，備傳其妙。不孝幼隨家君之塾，每夕歸，則敝廬四壁，短幾一檠，讀書於斯，女紅亦於斯。不孝夜分就寢，而先妣率諸姊妹勤於所事，往往漏盡雞嗚尚未假寢。其他困苦之狀，類非恆情所能堪者。不孝見而愀然，請代執勞苦或推讓飲食，輒正色曰：『男兒務為大者、遠者，豈以是瑣瑣為孝耶！讀書顯揚，始不負吾苦心矣。』」

儘管林則徐家境寒苦，但是林賓日非常重視教育。四歲時，父親林賓日已將他攜入塾中，教以曉字。七歲，已經熟練文體，在當時來說是非常早的事。原因由於林賓日幼時家貧，到十三歲才入書塾，常常被同學嘲笑，為免兒子和自己一樣命運，教書時便將他攜入塾中，抱在膝上，一同聽學。

鰲峰書院是福建當時的最高學府，入讀書院者皆非泛泛之輩。院長是出名敢於蔑視 和珅、剛直不阿的 教育家鄭光策。在鄭光策指導之下，林則徐專心向學，寫有讀書札記《 雲左山房雜錄》，將 諸子百家 一同兼收。

入讀期間，林則徐通過父親結識漢學家 陳壽祺。陳壽祺為人憤世嫉俗，對現實的社會問題和官場有深刻的思考。他經世匡時之思想對林則徐有潛移默化作用。與他同時入讀的還有鄭光策女婿 梁章鉅 。兩人少時已經交往甚頻，加上梁章鉅早已接受鄭光策「經世致用」之學，加深林則徐「經世致用」之思想，兩人同時立下「經國救世」之志。

林雨化，字希吾，是林則徐的同族長輩，亦是林賓日所創立的 真率會的中堅分子，為人正派不阿，不畏權勢。他揭發當時的 福建按察使錢士椿營私舞弊，遭錢士椿羅織罪名報復，林雨化拒不認罪，錢士椿則迫林雨化父親代押。結果林雨化被監禁七個月後，遣戍 新疆 ，途中受盡折磨，直到六十歲時獲釋歸鄉。

林賓日對林雨化的遭遇感到無限憤慨，林則徐少時已經從父親口中聽聞林雨化事件，希望一見林雨化。在父親的引見下拜見了林雨化，拜讀其著作。之後，林則徐對吏治腐敗加深了認識，日後對他的改革吏治有重要作用。

嘉慶九年（1804年），19歲的林則徐參加 鄉試，中第二十九名舉人。就在放榜當天，他正式迎娶鄭淑卿為妻，自此林則徐在鄭淑卿在世時都沒有納過妾侍，終其一生情深不渝（據林則徐長房後人 林鴻漢表示，鄭淑卿逝世後林則徐曾續弦再娶）。林則徐逝世後， 同治至 光緒年間，英國的 杜莎夫人蠟像館特地為林則徐鄭淑卿夫婦製作 蠟像 ，成為少數可長期展出的名人蠟像，以表敬意。

年底，新婚燕爾的林則徐離開家人前往 京師參加 會試，但名落孫山。回鄉後就在福州北庫巷開設「 補梅書屋 」開班授徒，等待下一次的會試。

張師誠位極人臣，對典章大政等 政治學問均有所知，他將自己公事上的知識、權術一一傳授給林則徐，甚至他在 嘉慶十四年八月（1809年9月），鎮壓 海盜蔡牽 時亦一同隨往，令林則徐間接參與鎮壓。張師誠事後稱讚林則徐：「是役也，僚屬睹余督剿之勞，僉謂非余先得賊蹤，飛檄催戰，未必能如斯神速。」

同年年底，張師誠推薦林則徐父親林賓日為 樂正書院主持，林家經濟得以改觀。後林則徐又在這年參加 燕京會試，可惜仍是落第，他依然留在張師誠 幕府 當幕僚。

林則徐在翰林院度過七年歲月，被派往不同地方工作，但仍是微不足道的小京官。七年期間，他的子女相繼出世。嘉慶十九年（1814年） 正月初四，長子 林汝舟出生；次子林秋柏出生三日而殤；後來長女 林塵譚、次女 林金鸞（後 夭折）亦出生，單較二百兩銀年俸，根本不足以應付家庭開支。唯有間中在書塾教書，或寄賣自己的書法作品幫補家用。在翰林院期間，他著經濟專書《 北直水利書 》。

「則徐典試江西，府君自以踲於場屋，倍知科名之難，屢諭衡文當慎之又慎。已薦之卷，首場三藝當通閱到底，遂篇分評；未薦之卷，亦必逐卷有硃筆批點」。

林賓日陳帙夫婦及家鄉的鄉親父老極為反對林則徐辭官的決定，而且在家鄉也不知用什麼技能求生，唯有不情不願地再涉官場。他的主師 曹振鏞、房師 沈維鐈一直為林則徐斡旋， 道光帝 亦知林則徐任內的政績卓越，特地召見誇賞他，並破格復林則徐職。自此，深受道光帝寵重的林則徐青雲直上，終可以一展抱負。

林則徐的長處是澄清吏治，但 治水卻非其長，林則徐曾著《北直水利書》。《北直水利書》除經濟之外，亦有治水方略。後來林則徐的學生 馮桂芬將《北直水利書》改編成《 畿輔水利議》，道光十一年 十一月廿二（1831年12月25日），林則徐擢升 東河河道總督。他向道光帝表示自己不懂河務，難以勝任，但道光帝 鼓勵他，於是林則徐往 山東鄒縣 接任。

到任後，林則徐立即補修治水方面的知識，驗催河工，保持施工品質，處分辦事不力之官員，下令檢驗河堤 料垛，他向道光帝呈上的 奏摺 中表示：

「周歷履勘，總於每垛夾檔之中，逐一穿行，量其高寬丈尺，相其新舊虛實，有鬆即抽，有疑即拆，按垛以計束，按束以稱斤，無一垛不量，亦無一廳不拆。」

林則徐做事如此認真，令貪官無可作假， 桃汛來時，兩岸安然無恙，道光帝多次稱讚。當林則徐的對治水方面的知識和經驗日豐，詩人 張際亮向林則徐提議將 黃河河道改道北流，從山東 利津入海。林則徐也有同感，但民意和官員都反對此治河方略，加上林則徐不能獨攬全局，張際亮之提議遭否決。直到林則徐逝世前不久，還表示張際亮的治河方略是對的。林則徐逝世後， 咸豐五年（1855年），黃河改道，循 大清河 至利津入海。

從1781年開始， 英國東印度公司大量對華輸出大量 鴉片，在1821到1837年之間中英鴉片貿易量更增加了五倍，鴉片問題空前嚴重。儘管1729年 清政府就已下令嚴禁鴉片，但鴉片一直屢禁不止。鴉片問題不僅給中國帶來嚴重的社會問題，還在經濟層面導致白銀外流，進而引起 通貨緊縮 ，使清廷財政枯竭。朝野上下，禁鴉片的呼聲日趨高漲。

林則徐於1833年江蘇巡撫任內，亦表達對白銀外流的關注。其間論及如兩害取其輕、民間私種鴉片比輸入鴉片更可阻止白銀外流。

1838年11月9日，道光帝令禁菸甚力的林則徐入 京，林在京期間12月28日至翌年1月3日十四天內連受道光帝八次召見，兩人密談，每次一個半小時，道光帝賜林則徐紫禁城騎馬的殊榮，林則徐連日被召見，獲榮典重任，突破慣例，引發重臣嫉妒，尤其是滿族大臣 穆彰阿和 琦善，支持他的僅有軍機大臣 王鼎，但無力與穆彰阿抗衡。1838年12月31日，林則徐被任命為 欽差大臣，前往 廣東 禁菸。林則徐離京之前，派遣若干熟知廣東貿易人士先行搜集資料，在南下途中也與曾任職廣東及通曉事務人士會談。

雖然道光帝此時已決心禁菸，但是仍然有不同的聲音。據一則筆記材料稱，在林則徐進京路上， 琦善囑其「勿啟邊釁」，林「漫應之」。林則徐的朋友 龔自珍甚至建議林則徐帶兵南下禁菸。可是，也有觀點基於當時中國上下普遍盛行的 天朝思想 ，認為不可能會有人害怕「夷人」，只是有人顧慮到鴉片走私集團可能會以暴力抗法，並未意識到走私背後的國家支持。

1839年3月10日（道光十九年正月廿五），林則徐正式抵 粵，受九響 禮炮之禮，所有廣東高官皆來迎接。 美國商人 威廉·亨特（William C . Hunter，1812年－1891年6月25日）也在附近觀禮，他留下了有關林則徐相貌的重要文獻：「氣度莊重，表情相當嚴厲，身材肥胖，上唇濃密的黑短髭，下巴留著長髯，看來六十歲左右。」林則徐首先參觀 越華書院，並提寫一副 對聯：「海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛」。林則徐還拜訪了熟悉西方事務的 梁廷枏 。

在中國當時唯一的對外窗口-- 廣州，林則徐立即開展了雷厲風行的禁菸活動。他先派洋商、同事、引水蒐集情報，查訪與外商、散商打過交道的人，外國商館的 廚師和鴉片走私犯，按日做成報告。又招通曉外語幕僚 袁德輝、 梁進德等人翻譯《 澳門新聞紙》以及南洋、印度、倫敦等外國人書報，輯為《華事夷言錄要》，專書《四洲志》（ 休·慕瑞的《地理百科全書》（Cyclopaedia of Geography）），亦任用被清廷革職的廢員 彭鳳池、 馬辰潛入鴉片販子陣營。林則徐為親自接觸外國人，暗學英語和葡語， 怡和洋行（Jardine, Matheson & Co.）的 詹姆斯·馬地臣致信 威廉·渣甸 （Dr. William Jardine，1784年－1843年）時表示，竟聽到林則徐口吐英葡兩語而嘖嘖稱奇。

1839年3月18日，後，召來 十三行的行商（當時清政府不屑於與外國人直接打交道，一切指令皆是透過作為中國人的行商傳達），要他們責成所有外國商人三日內交出全部鴉片，並簽具結書，聲明以後不販鴉片，否則「一經查出，貨盡沒官，人即正法，情甘服罪。」然而三天後，外國商人並未遵令。於是林宣告：「若鴉片一日未絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無中止之理。」並且召集 粵秀書院、越華書院、 羊城書院三大書院645名學子入 貢院「 考試」，即「觀風試」。這次名為考試，實為 問卷調查，試題四道：「1.鴉片集散地及經營者姓名；2. 零售 商；3.過去禁菸弊端；4.禁絕之法。」自此林則徐掌握了所有煙商、貪官污吏之名單。

禁菸期間，林則徐寫了一封致 維多利亞女王的信，質問女王明知鴉片有害，在國土上包括 倫敦、 蘇格蘭和 愛爾蘭 等地不產鴉片，嚴禁國民吸食。但卻在其管轄的印度種植生產鴉片，批准國民在中國進行鴉片貿易。他要求女王去除印度的鴉片，並通知女王中國已經通過《欽定嚴禁鴉片煙條例》，全面禁菸，使英國國民放棄鴉片貿易。不過實際上，英國當時未訂立禁止國民吸食鴉片的法令，鴉片在當時西方社會並不被視為毒品，而且英國濫用鴉片的情況亦相當嚴重，幾乎每個英國人都在他們生命的某一段時期服用過鴉片，就像喝酒或抽菸一樣是生活的一部分。因此當時林則徐對英國國內鴉片政策的了解是一場誤會。此外這封信也在送往英國的途中遺失，並未送達維多利亞女王，只有副本留了下來。

外國煙商認為交少量鴉片給林則徐交差便了事，於是採取拖延手法，稱對命令要詳加考慮，成立委員會作報告，七日內回覆。林則徐非常氣憤，限令外國煙商依時交出鴉片，否則翌日十時親到十三行，先拿一二名行商開刀問斬。結果外國煙商同意交出一千零三十七箱鴉片。當林則徐得知已被清政府明令驅逐的大鴉片商 蘭士祿·顛地 在鼓動拒交鴉片時，下令傳訊顛地，未果。

3月25日，冒險進入商館的 義律屈服，願意約見任何一名官員。廣州 知府與他見面，但義律又不出現。林則徐向義律作 最後通牒 ：《示諭外商速交鴉片煙土四條稿》，痛斥義律。義律最終於28日早上六時服從林則徐之命令，勸告英商將鴉片交給他，然後他再以英國政府的名義向清政府上交鴉片20283箱。

四月二十一日，在虎門銷煙前一天，林公寫文祭海，文說：

倘波臣之夙戒無聞，恐水族之豫防莫及。本除害馬，豈任殃魚，比諸毒矢強弓，會須暫徙，庶使殲鱗凡介，勿損滋生。......尤賴明神昭示冥威，永祛妖物，馴彼犬羊之性，俾識撐梨；杜其蜂躉之萌，專輸嫁布。

當天日記裡又說：「以日內消化鴉片，放出大洋，令水族先期暫徙，以避其毒也。」

從四月廿二至五月十日（1839年6月20日）當中，共銷毀237萬6250斤鴉片，其中少數鴉片運送京師作樣本，然後銷毀。

1839年6月20日，發生 林維喜事件。林則徐覺得案件可疑，於是命 新安縣知縣 梁星源查辦，要求義律交出兇手，但義律以 領事裁判權為由，要求私自開審兇手。林則徐便委託美國 醫生伯駕和 袁得輝合譯瑞士法學家 艾默瑞奇·德·瓦特爾的著作《 萬國律例》，查明義律根本沒有 治外法權。 七月初四（1839年8月12日），義律在英船上開庭，對五名兇手輕判罰金和 監禁後，便送回英國 監獄 服刑，事後才通知中國官方。

早在虎門銷煙之時，美國商人C·W·金已通知林則徐有英國軍艦在廣東海域游弋，要林則徐注意，但他最終輕視C·W·金的提醒。但後來的事件，令林則徐意識到戰爭的可能性，他曾致道光帝，希望撥款買西洋的船炮布設海防，道光帝不肯，結果林則徐只好民間集資，通過 新加坡密購英國 利物浦銅炮，更購入一艘軍艦 甘米力治號 。

七月二十（1839年8月30日），英國軍艦 窩拉疑號抵達廣東，義律要求 澳門總督邊度提供 軍隊協助，卻遭邊度拒絕。林則徐為維持澳葡政府的 中立，於 七月廿四（1839年9月1日）巡閱澳門。 七月廿七（1839年9月4日）中午，軍艦窩拉疑號、路易莎號、 珍珠號、 劍橋號在香港九龍海域向中國水師開炮， 九龍之戰 爆發，戰役歷時一個半小時，英軍用盡彈藥，敗走尖沙咀，陣亡者至少十七人。

戰敗後義律要求重開談判，聲稱英國煙商同意不販鴉片，中方亦可搜檢，一查出夾帶鴉片，即可沒收。已具結者，可自由貿易，不具結者，則在沙角搜檢，而不合作的英國煙商限三日內驅逐回國。但林則徐發現了問題，若果不具結者可貿易，禁菸之舉必全功盡廢，於是林則徐以具結和交兇為必要前提。結果談判破裂，義律把五名兇手送回英國。

穿鼻之戰戰敗後，英軍盡逃回 尖沙咀。林則徐下令軍隊駐在尖沙咀附近的 官涌（今 香港九龍油尖旺區佐敦）還擊。英軍本打算在尖沙咀修理軍艦，被中方軍隊發現，驅逐出海。 九月廿九（1839年11月4日）英軍還擊，欲以大炮轟擊官涌軍營，但軍營地勢頗高，中方軍隊居高臨下發炮，英軍敗退。連續幾次交鋒後，十月六日（1839年11月11日），林則徐令軍隊分五路，主動合擊英軍，凌晨時分，中方軍隊包抄英軍艦隊，五路大炮，重疊發擊，將英軍艦隊大半軍艦摧毀。十月八日（1839年11月13日），英軍艦隊又再來犯，林則徐發動總攻擊，五路大炮全向軍艦船頭發炮，英軍艦隊全滅。九月廿八至十月八日合共九日內， 官涌之戰 六役，林則徐役役皆勝，將英軍驅逐尖沙咀。並尋回湯姆士·葛號和皇家薩克遜號兩船，帶回港口貿易。

戰爭之後，中英貿易完全斷絕，林則徐更密切注意世界局勢，他組織一隊翻譯隊伍，專門負責翻譯外國報紙和外國書籍。他們翻譯了《 澳門月報》、英國商務總監戴維斯著的《中國人：中華帝國及其居民的概況》（即《 華事夷言》）、傳教士牧師著的《 對華鴉片罪過論》、 休·慕瑞著的《世界地理大全》（即《 四洲志 》），及其他軍事書籍。

同時，他亦親自接觸外國人，向虎門銷煙時來訪的美商C·W·金、傳教士裨治文、商船船長弁遜等人詢問英國的情況，並接觸英國海員，了解英國對禁菸的看法，態度極為親密。接著他又再寫了一封致維多利亞女王的照會，由湯姆士·葛號船主帶往倫敦，但 英國外交部拒收信件，結果信件刊登在《 泰晤士報》上。 十二月初一 （1840年1月5日），林則徐接任兩廣總督。

1839年8月初，中國禁菸消息傳到英國，英國商業集團紛紛叫囂發起戰爭。9月30日，英國 紡織業城市 曼徹斯特39家 公司和廠商聯合致函 英國外交大臣巴麥尊，稱中國禁菸是對英國之「侵略行為」，「希望政府能利用這個機會，將對華貿易置於安全的、穩固的、永久的基礎之上。」。10月1日， 英國政府召開 內閣會議 ，討論侵略中國問題。 內閣會議經過討論後，作出「派遣一支艦隊到中國海去」之決定。

1839年至1840年間，英國出現很多來歷不明的小冊子，主要控訴封鎖十三行事件，並誣指林則徐私自種植 罌粟，便排拒外來鴉片，一時之間也引英國民間 輿論紛紛。1840年1月16日， 維多利亞女王在國會演說：「在中國發生的事件，已經引起我國臣民與該國通商關係中斷，朕已極嚴重注意，並將繼續注意這一影響我國臣民利益與王室尊嚴的事件。」英國政府決定命令 印度艦隊增援。2月，組織東方遠征軍，以英國 開普殖民地（ 南非聯邦前身） 好望角海軍提督，義律堂兄 懿律任海軍統帥兼全權，義律為副全權。時英國政執黨地位不穩。反對派 托利黨/ 保守黨早於1月31日在 下議院提出對政府的不信任動議，但遭到否決。他們再於4月7日在 下議院動議譴責政府。但動議並非關於與大清一觸即發的戰爭或備受爭議的鴉片貿易，而是抨擊政府在對華關係上缺乏遠見及思慮不週，亦忽視了應該給予駐廣州商務總監相關的訓令及權力，用以對付非法鴉片貿易。這動議特意迴避了戰爭及鴉片兩項敏感議題，藉此爭取托利黨內最大的支持以通過議案。經過三日激辯， 下議院最終以271票對262票否決動議。 下議院的反對派 托利黨 因此未能阻止英國艦隊繼續前往中國及戰爭的爆發。

林則徐得知英國軍隊異動，便加緊改裝早前購入的劍橋號，又從旗昌洋行購入參加過九龍之戰的甘米力治號，並廣泛搜隻戰船資料，仿製英國軍艦，小型歐式雙桅縱 帆船等。他亦會同關天培親自校閱水軍，重用英國人懼怕的海盜、 漁民、 蜑戶，由外商、 鹽商、 潮 商支付用費，治海人民紛紛應徵。外商目擊並評

「林正忙於訓練三千個兵丁，其中三分之一是雙 刀手。這種雙刀有二尺多長，在 刀鞘中時看起來很笨重， 刀柄略彎如鉤以護 手 ，長約二寸。雙手持刀，刺擊削切，揮刀飛舞，上下左右，同時並呼喊叫駡，面作惡容，以威嚇敵人，使其望風而逃。林對於這些人，具有很大信心。」

其後，林則徐發動了 長沙灣之戰，將藏在 長沙灣的英國軍艦驅離。怡和洋行的馬地臣又偷偷販賣鴉片，林則徐便派人攻擊煙商船隊，是為 磨刀洋之戰 。

林則徐到任廣州後，先後在奏摺中稱與英七戰皆勝，但近代學者抱有懐疑，認為與英軍真正接仗只有九龍之戰及穿鼻之戰，且勝負難定，其餘皆為誤報。

英國政府任命義律的堂兄 喬治·懿律和全權代表，派遣的遠征軍於 五月廿三（1840年6月22日）正式集合，總共有軍艦十六艘、武裝輪船四艘、運兵艦一艘、運輸艦二十七艘。 士兵四千人，包括第18皇家愛爾蘭聯隊、第26蘇格蘭來福槍聯隊、第49 孟加拉聯隊、孟加拉工兵團和 馬德拉斯工兵團等。遠征軍一抵達，即宣讀英國政府的命令，封鎖廣州海岸，並打算攻打虎門 示威。但林則徐早有準備，於澳門、虎門、尖沙咀及內河要道設重兵駐守，加上廣州海岸多淺水 暗礁的天然屏障，英軍無隙而入。同時，林則徐向廣東民眾頒布《英夷鴟張安民告示》，鼓勵人民殺敵，殺一白人士兵賞洋銀百元，殺一 南亞士兵賞洋銀五十元。英軍並無攻打廣州之意，只留下軍艦 都魯壹號、 拉呢號、海阿新號及武裝輪船 進取號 繼續封鎖廣州海岸，其他軍艦北上閩境。林則徐的防守是多此一舉。

六月初四（1840年7月2日） 早晨，軍艦 布朗底號帶著《巴麥尊致中國 宰相書》副本前往廈門，要求上岸，但遭拒後向岸邊發炮，最後由廈門守軍擊退。次日，林則徐向 江蘇、 浙江二省通知英軍入侵的消息，但兩省大吏認為林則徐的話不足信，完全未做絲毫抗敵準備。結果 伯麥率領的軍隊於 六月初七（1840年7月5日）輕易佔領 舟山定海縣 ，掠財屠城。

中國沿海的總督巡撫，沒一個像林則徐具有如此的前瞻眼光，當英軍佔領定海的消息傳來，林則徐氣憤痛罵 浙江巡撫烏爾恭額 。事實上林則徐一直認為英國不會千里來犯中國，而於1840年6月陸續出現的英艦只是武裝走私船，志在哃嚇。他向道光帝奏收復定海的方法，但道光帝已經對林則徐轉變態度，對之不予理睬。

封鎖廣州海岸的英軍開始在珠江口橫行無忌，英國軍人 溫森特·士擔頓槍殺船舵工 盛全福，澳門民衆活捉了士擔頓。留在廣州海岸的兩名英軍軍官士密和參遜要求林則徐放人，林則徐拒絕。為防英軍入侵澳門，林則徐和關天培增兵二千人入澳門，調集軍艦防守。 七月廿二（1840年8月19日）下午二時，英軍由 九州洋駛至 關閘、 拱北一帶，向中國守軍發炮，清軍反擊，英軍敗退，這次是為 關閘之戰。 八月初五（1840年8月31日），林則徐派軍艦於穿鼻洋和 南龍穴一帶的 礬石洋向英軍反擊，是為 礬石洋之戰 ，英軍反應不及，大敗。清軍只有數名輕傷者，而英軍死傷慘重，英軍點算至少十五士兵陣亡，但此說未有其他史料佐證。

七月十四（1840年8月11日），英國軍隊主力駛到 天津大沽口外，要求清廷接收《巴麥尊 子爵致 中國皇帝欽命宰相書》（簡稱《 巴麥尊照會》），時任 直隸總督的 琦善收到林則徐的英軍入侵通知，但並未理會，認為他們單純為通商而來。到英軍來臨，依然不對戰，並饋賜 牛羊 及禮品。

其後，琦善夥同 穆彰阿、 伊里布等一向與林則徐有過節的朝臣向道光帝誇大英軍軍力，誣指林則徐允許煙片販賣後又反悔禁菸，激起英國發動戰爭，將所有戰爭責任歸咎林則徐身上。另外，《巴麥尊照會》中，英國政府限令清廷十日內善妥照會內的要求，否則就封 港口 、截船隻、佔島地。

道光帝對林則徐憤怒交加，在奏摺中譴斥林則徐：

「外而斷絕通商，並未斷絕；內而查拿犯法，亦不能淨，無非空言搪塞，不但終無實濟，反生出許多波瀾，思之曷勝憤懣！看汝以何詞對朕也！」

八月廿九 （1840年9月24日），林則徐回覆道光帝的硃批，對指斥加以抗辯，在上摺的《密陳辦理禁菸不能歇手片》中指出，鴉片之流入已經證明外商包藏禍心，戰爭是意料中事，若不一次過掃清外國勢力，他國亦會仿傚英國，必禍患無窮。並表示自己建的船炮是必須之物，只要增強國防力量，才能對抗船堅炮利的入侵者，建議用關稅的十分之一來製造炮船。但他亦知事情已無法挽回，唯有奏請治罪，請去浙江前線將功折罪。然而，林則徐得到道光帝對其抗辯之答覆是：

「汝云英夷試其恫嚇，是汝亦欲效英夷恫嚇於朕也！無理！可惡！......一片胡言！」

結果，林則徐被革去兩廣總督一職，由怡良署任，直到新任兩廣總督琦善到來。另外支持林則徐的鄧廷楨亦被革職。林則徐的去職消息引起中外轟動，西報連連發表社論討論事件，甚至乎英方亦表示：

「全部（禁菸）方針是像水晶一樣明晰......林公自是中國的好總督，有血性，有才氣......我國......不得不全力以爭通商，豈為仇林總督而來耶！」

林則徐就此羈滯廣東，署理兩廣總督怡良一向是林則徐的支持者，署理期間亦不忘禁菸，廣建武裝。但道光帝勒令怡良撤兵，怡良久久不能動手，他向林則徐征詢意見，林則徐示意他向道光帝奏報撤二千的少數兵力，令道光帝不疑有他，保存廣東兵力。

畢竟怡良只是署理兩廣總督，在位短短三十五日後，琦善到任。時人控訴他一來就把原先林則徐推行的政策完全廢除，把林則徐引入的新式武器廢置，解散水師，結果 大角炮台、 沙角炮台失陷。事實「與此相反，琦善主粵時期，虎門地區的兵力，兵器，防衛設施......有所增強」。林則徐拋下對琦善的恩怨，出手相助。但琦善只想將一切過失都推向林則徐處，不肯讓他插手立功。林則徐忍無可忍，要求怡良架空琦善，以巡撫身分來布防和動員民眾。但怡良還未行動，琦善於 十二月廿八（1841年1月20日）與義律擬訂《 穿鼻草約》，草約的其中一項條款就是割讓 香港島 給英國。

道光帝得知英軍繼續進攻沿海，而且不肯離開定海，態度漸轉強硬，於是復命林則徐及鄧廷楨「協理夷務」，琦善禮節性拜會林則徐，希望他轉向主和的態度，林則徐反應冷淡。

琦善對於割讓香港島給英國一事保持隱瞞，但義律、 馬禮遜、伯麥等人也不等草約簽定，就宣布佔領香港。賴恩爵告之怡良香港島割讓的消息後非常震驚，怡良也向林則徐告示這消息。林則徐認為怡良向道光帝 彈劾琦善，才能保住香港島。但怡良怕無證據之下彈劾，會被琦善反咬一口，最後在林則徐敦勸和具體協助下，下定決心上奏，奏摺亦在林則徐修改潤色後呈上道光帝。然而，文件未來得及呈上道光帝，琦善打算於道光二十年 正月十八 （1841年2月9日）正式簽訂《穿鼻草約》，此時，廣東士紳對琦善之行動震怒，聲討琦善，廣東的高級官員又站在怡良一邊，琦善不敢簽約。

林則徐知廣東士氣渙散，自己仍可「協理夷務」之際增強廣東防務，局面改觀，於是鄭重建議琦善抓住戰機，迎擊敵軍、公布道光帝上諭、招撫 漢奸、組織民衆對抗，但林則徐所有提議皆被琦善一一否決。 二月初五（1841年2月25日），英軍進攻虎門， 關天培、 麥廷章親自督軍，但由於士氣渙散， 靖遠炮台、 鎮遠炮台、 威遠炮台失陷。林則徐和 鄧廷楨急求琦善出兵救援，可惜援兵來得太遲。 橫擋炮台、 永安炮台、 鞏固炮台亦告失陷， 關天培、 麥廷章 以身殉國。

是以，英軍北攻廣州， 二月初七（1841年2月27日），英軍經 烏涌。林則徐本來在那裡設有 烏涌炮台，打算作 虎門炮台之後的第二重防線，他購入的甘米力治號改裝的 截殺號亦在烏涌看守。不過英軍一攻，清軍先亂，截殺號沒有發揮任何作用就被擊沉。 二月初九（1841年3月1日）， 潖州炮台失陷， 二月初十， 獵德炮台 失陷。

琦善無可奈何，答應義律的條款。但道光帝從怡良得知香港島被琦善私自割讓，下令將琦善革職鎖拿，押京治罪，家產查抄入官。改派湖南提督 楊芳主持軍事。但楊芳竟是昏庸無能之人，道光帝最後將楊芳連帶怡良一同革職。英國方面，英國外相亨利·約翰·坦普爾不滿義律在《穿鼻草約》中得益太少，撤銷義律職務，改派 亨利·璞鼎查（又譯 砵甸乍）擔任新的商務總監。 閏三月十一 （1841年5月1日），道光帝命林則徐以四品卿調任浙江。

兩江總督裕謙是林則徐的故友，素來敬重。他向道光帝要求給林則徐負責浙東防務。林則徐大力仿製西洋炮船、西式武器，與 龔振麟創制 車輪戰船。廣東方面，道光帝派 奕山赴廣東指揮作戰，英軍隨即進攻廣州，以死9人代價擊敗2萬中國軍隊，奕山掛白旗向英軍投降，與英軍簽訂《 廣州和約》，不但率部撤離了廣州還向英軍支付了600萬銀元的贖城費。結果清廷要林及鄧廷楨承擔戰敗罪責，革去林四品卿銜，遣戍 新疆伊犁 。

林則徐遇到一同治水的軍機大臣 王鼎，王鼎對林則徐革職放逐一事深感憤慨，他希望以林則徐治水來將功贖罪，令林則徐得以被清廷從新起用。林則徐曾任河南官員，河南士紳十分歡迎他的到來，大事慶祝。林則徐日夜趕工，令得積勞成疾，染上 脾泄之疾，亦把趕工完成大埧工程。王鼎向清廷要求復用林則徐，但得來的回覆是要林則徐儘快赴戍伊犁。 八月廿六（1841年10月10日），林則徐得知兩江總督 裕謙 與英戰爭中殉國，他對自己全無作為而嘆息。

林則徐於道光二十二年二月離開祥符，三月初抵 洛陽，在姻親 葉申薌稍息，此時，他又得知不幸的消息。王鼎回京覆命，向道光帝力薦林則徐，另一位軍機大臣穆彰阿百般阻礙。道光帝終不納 王鼎之議，王鼎氣極，回家 自縊，向道光帝 屍諫。王鼎為己而亡，林則徐悲慟難抑，至 西安 時大病一場，滯留西安兩個多月。

七月初六（1842年8月11日），林則徐再啟程。《 大清律例》規定 詞臣 不能出關，於是被迫和妻子、長子、兒媳、女兒分開，唯帶二子、三子同行。在與家人告別時，林則徐賦詩兩首，其一即膾炙人口的《赴戍登程，口占示家人》：「力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利國家生死以，豈因禍福避趨之?謫居正是君恩厚，養拙剛於戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。」幾天後，他從西安走到蘭州，在《致姚椿、王柏心》的私人信件中，他清醒而客觀地分析了敵勝我敗的原因：「彼之大炮遠及十里內外，若我炮不能及彼，彼炮先已及我，是器不良也。彼之放炮，如內地之放排槍，連聲不斷。我放一炮後，須輾轉移時，再放一炮，是技不熟也。求其良且熟焉，亦無他深巧耳。不此之務，既遠調百萬貔貅，恐只供臨敵之一哄。況逆船朝南暮北，惟水軍始能尾追，岸兵能頃刻移動否？蓋內地將弁兵丁，雖不乏久歷戎行之人，而皆覿面接仗，似此之相距十里八里，彼此不見面而接仗者，未之前聞，故所謀往往相左。徐嘗謂剿夷有八字要言，器良、技熟、膽壯、心齊是已。第一要大炮得用，今此一物置之不講，真令岳、韓（指南宋名將岳飛、韓世忠）束手，奈何，奈何!」。但他似乎不想再捲入時局，隨後寫下：「兩先生非親軍旅者，徐之覙縷此事，亦正為局外人，乃不妨言之，幸勿以示他人，禱切，禱切。」

經過長途跋涉， 十一月初九（1842年12月10日），終到伊犁 惠遠城。沿途皆被各地官紳，社會名流留步交流，走走停停。出關後，途中盡是沙漠，大車也換成宜於沙漠旅行的 長輈 ，時亦策馬而行，從西安到伊犁，行程花費近四個多月。

林則徐一到伊犁，早先來到的鄧廷楨出來迎接， 伊犁將軍布彥泰及參贊大臣 慶昌皆派兵丁迎接，第二天更派人送來米麵、豬羊、雞鴨等等食物，作為流放的罪臣，得到此禮遇實在前所未有。林則徐就在城南鼓樓前東邊的寬巷中定居下來。布彥泰和慶昌自此常常請教林則徐，更常討論有關邊防問題。此外，道光帝給了林則徐賴以謀生的 土地 ，使他藉收租維持生計。

「攻取 波蘭國十部落，又擊敗佛蘭西（即 法蘭西）國王十三萬之衆，其興勃然，遂為 歐羅巴最雄大國。......開疆拓地，閱十二年（即1831年），即增兵至六十八萬六千，倍於其舊。然其強非因兵卒之衆，全因馬上之矯捷。......復增兵前往庵雅臘河（即 額爾古納河）以及麥加湖（即 貝加爾湖），遠近之地，無不征服。由彼徑抵 黑龍江，適遇滿洲兵至，與之交鋒， 俄羅斯敗歸山後，故瀕江地仍屬滿洲，後即以此為協（即 中俄尼布楚條約 ）。俄羅斯至此固守邊疆，......幅員遼闊，不啻倍蓗。」

阿齊烏蘇 是位於惠遠城外的一片荒地，清廷下旨令布彥泰開墾西陲，林則徐主動接下這工作，並組織當地民衆解決水利，認為可鞏固邊防，軍餉和糧秣就不成問題。

布彥泰向道光帝覆命時大力讚揚林則徐，對他應棄瑕錄用：

「查林則徐到戍已及兩年，深知愧奮......每於接見時，留心察看，見其賦性聰明而不浮，學問淵博而不泥，誠實明爽，歷練老成，洵能施諸行事，非徒託空言以炫目前者比，久經聖明洞鍳。......平生所見之人，實無出其右者。......然以有用之才置之廢閑之地，殊為可惜。如蒙天恩，棄瑕錄用，俾得及時報效，林則徐必倍深項感，再造生成，竭力圖報，實可收得人之效。」

然而，布彥泰的提議被清廷否決。

其間，林則徐在 吐魯番發現了當地的民間水利設施 卡井。這種卡井能引水橫流，由南至北，漸引漸高，水從地下穿穴而行，林則徐覺得非常有意思，用六日時間夥同黃冕硏究卡井之運作。其後林則徐和黃冕把卡井改造，命名為 坎井，將之推廣，只要地形許可，就開鑿坎井，坎井數量星羅棋布，把吐魯番、伊拉里克等大片荒野變成沃土。林則徐又從廣東、福建引進數以萬計的 樹苗（多為 榕樹、 柳樹），綠化 沙漠。此外，林則徐以吐魯番出產 棉花為特點，教當地民衆制 紡車織布，使他深受新疆人民感戴，稱坎井為「林公井」、渠為「林公渠」、紡車為「林公車」、 植林 為「林公林」。

林則徐自哈密入京，但途中清廷又命他以三品頂戴任署理陝甘總督，直到布彥泰到任。當時，適遇上以 黑錯寺為首 藏人勢力反抗清廷統治事件，是為 黑錯寺事件。林則徐下令用西式武器鎮壓藏民，其後又命 達洪阿統兵，嚴厲進剿黑錯寺。此後，清廷在 隴西、 青海地區的統治得以加強。道光二十六年 六月二十（1846年8月15日），鄧廷楨因在 陝西巡撫 任內逝世，林則徐接任陝西巡撫一職。

道光二十七年（1847年），時任陝西巡撫的林則徐在寫給他的學生、江西撫州「署知府」文海的信中，再度提出1833年的意見，認為內地可以種植鴉片：「鄙意亦以內地栽種罌粟於事無妨。所恨者內地之嗜洋菸而不嗜土煙，若內地果有一種芙蓉（指鴉片），勝於洋販，則孰不願買賤而食？無如知此味者，無不舍近圖遠，不能使如紹興之美醍，湖廣之錠煙，內地自相流通，如人一身血脈貫注，何礙之有？」他所擔心的，是消費者是否能接受土貨：「第恐此種食煙之人未必回心向內耳！」

六月十五（7月26日），林則徐任 雲貴總督，他一上任就提出「只分良莠，不問漢回」，將反抗清廷統治的 回民首領處死。當時漢回衝突熾烈，漢回互鬥常有發生，如 保山事件，前任雲貴總督 賀長齡置之不理，林則徐上任後鎮壓漢族豪強，處死屠殺主凶，化解漢回衝突。此次事件中，林則徐提拔了 張亮基及 胡林翼 ，兩人後來成為晚清名臣。

九月，林則徐在家人陪侍下，攜夫人 靈柩返閩。 十一月廿一（1850年1月3日），林則徐路過 長沙，時為舉人的 左宗棠亦去迎見。胡林翼是 陶澍的女婿，而陶澍之子則娶左宗棠之女為妻，故胡林翼曾向林則徐提及左宗棠之事，林則徐亦多加留意他幾分。左宗棠曾想成為林則徐的幕僚，而林則徐亦歡迎，但最後未能成事。林則徐設宴款待 左宗棠，當夜與左宗棠相談甚歡。林則徐把新疆之事及俄國隱憂告之左宗棠，並把自己蒐集的資料交給他，希望他闖一番大事業。這次夜話深深影響了左宗棠對新疆事務的態度，當他與 李鴻章 爭論對抗俄國或日本一事，左宗棠首先遠征新疆，收復新疆建省。

林則徐退休之後，欲與北京任京官的長子同住，因買不起京中住宅，最終回到福州住在父親購置的舊屋中。其故居雲左山房，又稱七十二峰樓，他把新疆帶回的七車 書 冊，皆藏在裡面，從此，過著平淡的生活。

此外，他亦注重晚輩的 教育，每月約幾次集族中晚輩在家中授課，教其 寫作，定期資助。這時候的福州在《南京條約》之中是為 通商口岸，英國人在城外定居，但有次英國人租下福州城內的 神光寺、 積翠寺居住，引起當地人不滿，而地方官因懼洋人而不聞不問，只得找林則徐出面。但閩浙總督 劉韻珂和 福建巡撫徐繼畬不單止不協助，還百般阻止。林則徐於是找朝中所有福建籍官員一同向福建當局施壓，最終將英國人迫回城外，林則徐又防英國人以炮艦威脅，建 炮台 防範。

咸豐帝繼位，因 洪秀全等組織的 拜上帝會正在準備起事，咸豐帝下旨求賢以對付 太平天國，大學士 潘世恩、 通政使羅惇衍、兩名尚書 孫瑞珍、 杜受田力薦林則徐。咸豐帝一直想重用林則徐，借用過去的威望去平起事。大學士 穆彰阿、 耆英等人仍想阻撓，咸豐帝忍無可忍，將穆彰阿革職，永不錄用，耆英亦被降職。可是林則徐根本未康復，疝氣不時發作，結果他要躺在特製的臥轎，由福建、廣東山區，一路直達廣東，到 潮州時，開始嚴重 下痢，到了 普寧，已病入膏肓，不得不暫住普寧行館。最後林則徐在兒子林聰彝及幕僚 劉存仁陪同下，於道光三十年 十月十九 （1850年11月22日）辰時，指天三呼「星斗南」之後，與世長辭，享壽66歲。

林則徐逝世消息一傳開，震驚全國，每天皆有數千人往行館跪拜，左宗棠從黃冕得知林則徐逝世，放聲痛哭。

為表彰林則徐，清廷予以殊榮，頒旨悼恤林則徐及親屬，晉封林則徐為 太子太傅，赦免任內所有處分，並對他三名兒子授予官職。咸豐元年四月，咸豐帝賜祭葬，派員致祭，頒發《御祭文》和《御賜碑文》，賜 諡號 「文忠」，表彰功業。

林則徐逝世之時，只有兒子 林聰彝及幕僚 劉存仁陪同，在他們的公開表示及記截中皆證明林則徐臨終時：「以指向天，呼『星斗南』三字，無一語及私。」這三字引起人們對林則徐死因種種推測，以林則徐為非自然死亡的說法有兩種，分別為「 巴豆瀉」和「 新豆欄 」。

「禁菸事起，廣州之十三行食夷利者，恨林則徐刺骨，......後公再起督師粵西，彼輩懼其重來，將大不利，則又預以重金賄廚人某，謀施毒。公次 潮陽 （應為普寧），廚人進糜，而以巴豆湯投之。巴豆能泄瀉，因病泄不已，委頓而卒。或勸其公子窮究其事。清例，凡毒死者，須開棺驗視。家人忍而不請。其時疆吏雖微有所聞，亦不欲多事。」

這說法示意林則徐被落巴豆，肚瀉不止而亡。

若以 福州話比較，「新豆欄」（ 平話字：Sĭng-dâu-làng）比「巴豆瀉」更貼近「星斗南」（ 平話字 ：Sĭng-táu-nàng）之讀音。

新豆欄，又名新豆闌，是廣州一處外國人聚居之 街道。以新豆欄說為林則徐遺言之主張有非常多的版本，亦流傳最廣。一說林則徐在廣東禁菸時疝氣發作，十三行中唯一的華商 伍浩官非常關切，建議他找西醫醫治，並推薦新豆欄的西醫伯駕。林則徐不想在禁菸時刻來找「英夷」治病，這樣不免瓜田李下。於是林則徐寫信給伯駕，希望授以藥方，伯駕則回送 解剖圖，表示只有親自綁紮 疝氣帶 才能治癒。林則徐唯有扮裝平民，給伯駕醫治。

所以林則徐死前，認為伯駕故意假裝醫治，使他因疝氣而死，故留下「新豆欄」之語。但這說法有幾處重大錯誤，其一，伍浩官作為十三行的煙商，照道理林則徐根本不會與之結交，根據文獻中的記截，林則徐只曾向伍浩官催交鴉片，否則將他斬立決；其二，如前文所述，伯駕為美國傳教士及眼科醫生，亦是林則徐的外國譯員之一，作為眼科醫生，斷無懂醫治疝氣之理，加上他是站在林則徐一方，無理由加害林則徐；其三，林則徐本身對西學並不排斥，並加以研究，而且他的外國譯員多是醫生，亦不可能對西式治療如此抗拒。從以上種種的因由分析，「新豆欄」之說不成立。

「『為謝金人罷李綱，英姿想見讋重洋，傷心新豆闌猶在，竟死奸民一寸香。』自註：『新豆闌』廣東要地，公臨歿連呼之，人訛為星斗南。孝達公（即張之洞）蒞此，始悟其語，恐世不知，告予記之。此亦可備史料者。」

根據文獻中的記截，林則徐經遣戍伊犁後，身體日差，在陝西巡撫任上大受 風寒，咳嗽失音，脾泄疝氣之症又一時並作，行動艱難，加上髮妻身故，因而力疾心瘁。適時 咸豐帝 又令林則徐遠行數省對付太平天國，這可不是患重病的六十六歲老人應付得來的。

「林則徐因懮鬰過度，途中又感風寒，其時雖有侍從醫生為之調治，但服藥無效，病勢日見危重。途經 揭陽 縣，揭陽縣令見其病情危重，為卸其任，藉言揭陽無名醫，請大人即速駕臨普寧，因普寧有良好名醫可謂大人調治。林則徐聽其言，即速赴普寧。......敝祖華珍公診治結果，認為大人之病，是身體虛弱，外感風寒所致，兼之誤服方藥，引致風寒入裡，今病情危急，唯有盡量設法挽救而已。當即立下脈論、症論、方論，詳細書明呈上，完畢之後退辭而歸。越日，縣令又親請敝祖華珍公覆診。敝祖診其脈象轉變，斷言：『大人一定無服昨天所開的方藥，現已無法挽救！』辭別而歸。越數日，林則徐便病逝於『四老爺』衙。」

當中無顯示林則徐為中毒身亡，以林則徐為自然死亡論者，認為「星斗南」有其他解法。

林則徐在遣戍伊犁時，常在工地中觀察 天象。作為傳統士大夫，有星相學素養並非罕見；再加上他要躺在特製的臥轎，由 福建、 廣東山區，一路直達 廣東 ，有相當多時間觀察天象。

「（林則徐）易簣時，呼『星斗南』者三。或問余：『此何謂？』余曰：『太西稱 地球五大洲，以吾華為 亞西亞洲， 佛經 稱四大部洲，以吾華為南瞻洲，吾華居星斗之南，故北辰常在北。海疆事起，後進咸就公請方略，公曰：『英易與耳，終為中國患者，其鄂羅斯乎！』時鄂人不交中國越數十年，聞者惑焉。公蓋以發逆患在一時，洋務患在後世，西洋國衆而聯漁靡常，北洋地大而在毗連吾邊裔。舉吾華數萬里百十年事，蓋無日不往來於胸中，故公之存若歿，實關治辭安危之數。」

此說林則徐語中之「星斗南」，實乃以隠諭警告要後人提防俄羅斯帝國。

林則徐墓位於福建省福州市北郊馬鞍村的金獅山麓。墓用三合土築造，為四層台結構。墓地離市區4公里。

林則徐稱自己「先政後文」，然而，他不只是傑出的政治人物，而且才氣橫溢，文筆敏鋭，博覽經史。其詩作有很高的藝術成就。

到任欽差大臣禁菸的時候，詩作主要描述禁菸運動，對入侵者的抨擊，及戰爭中的情境，當中詩作《高陽台·和嶰筠前輩韻》中，最能代表林則徐當時的心境。

《赴戍登程口占示家人》

出門一笑莫心哀，浩蕩襟懷到處開。
時實難以無過立，達官非自有生來。
風濤回首空三島，塵壤從頭數九垓。
休信兒童輕薄語，嗤他趙老送燈台。

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利國家生死以，豈因禍福避趨之？
謫居正是君恩厚，養拙剛於戍卒宜。
戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。

另外主要描述對英戰爭之作品，有七言長詩《中秋嶰筠尚書招余及關滋圃軍門天培飲沙角炮台眺月有作》，作於1839年10月4日，不過是九龍之戰後一個月，穿鼻之戰、官涌之戰爆發前夕。描寫林則徐、鄧廷楨、關天培三人往沙角炮台望樓飲酒眺月，籌商備戰事宜。

除了政治抒情詩，林則徐的山水詩亦別具特色，其作有《辰龍岡》、《曉發》、《秋雪》、《老鷹崖》、《金鏤曲·春暮和嶰筠綏定城看花》。時人評為有唐、宋之風，蘊籍風流。不過亦有人評，林則徐之詩只求穩切，對仗工整，詩作流於纖巧以至呆滯而缺乏創新。

「海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。」

「豈能盡如人意，但求無愧我心。」

「海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰。」

「狀開元景三陽態，探得花香一樹春。」

上聯「童子何知」，林則徐下聯對「大人利見」。

「或謂學唐書者，專從事於間架分布之間，魏晉風流去之彌遠，能真而不能草，宜碑板而不宜翰禮。此言誠然。然初學臨摹，輒舍唐人矩范，而踖等於鍾、張、羲、獻，是猶未能立而使之疾行，僵臥必矣。」

林則徐認為要達到楷書最高藝術境界，要苦學苦練、剛柔相濟，並表示：

「此亦惟於腕下作功夫，無他謬巧也。蓋筆提得起，有操縱向背，有起伏頓挫，則體直而無不挺，神現而無不秀。秀則不滯，挺則不俗，而墨氣之鮮潤即隨之矣。凡一橫一竪，除欹側以取勢外，無不貴乎注筆者，轉處、鉤處亦然，先注後轉，則力足而不剽。......尊書非不修飾，而筆性近滯。愚意有剛柔相濟之道，取《皇甫碑》、《靈飛經》二種帖，每日早晚更端臨寫，則骨幹風神可以兩得，不必寫於別紙，縱極不善書之人，而用心學帖，寫過白摺千本，則未有不改觀者。」

林則徐又指出：「學書非閉門造車之事。」指出書法並非只靠簡單模仿，亦要不時觀摩學習旁人的手法和作品。他常與當時的書法名家 郭尚先、梁章鉅交流，甚至經常與妻子鄭淑卿討論書法之道，視交流為精進書法的必要環節。郭尚先亦把唐代書法家 敬客塔銘《王居士碑塔銘》初拓本送林則徐，林則徐將之臨摹得迫真地步。此外他周遊各處，參詳 米芾、蘇軾、 岳飛、 趙孟頫、 鄧文原 之書法。

他的篆刻作品非常多產，被人評為志懷高遠，工於駢儷，楷書用筆遒勁，風格典雅。其篆刻作品在近年被 拍賣，據估價，值八至十萬 人民幣 以上。

林則徐的青年時期，受佛教思想薰陶，無論政務繁冗，還是坐 轎 中，仍堅持背頌佛經，並深信力行，說過：「不為自己求安樂，但願眾生得離苦。」足見虔誠。亦是此佛教利人為善的助人思想，為林則徐日後不顧威脅利誘，堅定不移地禁菸的動力來源之一。

林則徐的曾孫 林大任 ，於1933年6月在上海佛學書局出版的《林文忠公手書經咒日課》一書作跋語，說：

「先文忠公早歲以文字受知於張蘭渚中承，遂佐其幕府。嘗以急促之時，治繁重之務，振筆累千言，精神貫注，略無疏懈，張公嘆為奇才。文忠公寫經之歲，即張公秉節吾閩之時。當時香火因緣，其詳不可得聞矣。喪亂之後，僅存此冊，然亦足見其棲心淨土，行持無間，迥異尋常者矣。」

林則徐後來任 雲貴總督，亦與當地佛教人士交往，例如和昆明 華亭寺方丈岩棲有交流，當髪妻鄭淑卿逝世，岩棲為鄭淑卿頌經 超度。現今華亭寺有塊 大理石 刻，刻有林則徐贈與岩棲之詩《岩棲詩草》。

中華民國及 中華人民共和國 官方都對林則徐禁菸和抗英一事，給與正面評價，並視為民族英雄，皆將其事績列入教科書之中。

中華民國將林則徐開始銷煙的日子6月3日定為不放假的禁菸節，而銷煙結束翌日即6月26日也正好是「 國際禁毒日」。中華人民共和國成立以後，包括 毛澤東等領袖皆對林則徐的變革開拓、抗英衛國加以讚喻，毛澤東曾語：「我們的民主革命，是革前三張皮的命，從林則徐算起，一直革了一百多年。」毛澤東更從林則徐的「海納百川，有容乃大」一詞中取字為女兒命名。正因如此，在 文化大革命 中，林則徐的遺物，墓所並未受大規模的破壞，得以保存。

由於林則徐在禁菸的成就，臺灣反菸團體 董氏基金會於1993年委由漫畫家 朱德庸 設計一個「拒菸偶像」漫畫角色，以爭取年青人認同。名稱則稱之徐則林。

作家王龍在《天朝向左，世界向右》書中表示：1839年9月，林則徐在給 道光帝的奏摺中說：「夷兵除槍炮之外，擊刺步伐俱非所嫻，而腿足裹纏，結束嚴密，屈伸皆所不便，若至岸上更無能為，是其強非不可制也。」這實際也是當時通行的一種荒謬見解，認為 洋人的 戎裝使得腿不能彎曲，故只長於海戰，一登岸就無可作為。1840年8月，林則徐聽到 定海淪陷後，曾獻策懸賞激勵軍民殺敵，林則徐鼓動說，英國人膝蓋不能彎，「一仆不能復起」，可任人宰割。對洋人的堅船利炮，林則徐也有著奇怪的幻想：「英國要攻中國，無非乘船而來，它要是敢入內河，一則潮退水淺，船膠膨裂，再則伙食不足，三則軍火不繼，猶如魚躺在干河上，白來送死。」林則徐認為洋人嗜吃牛羊肉，若無從我國進口的 大黃、 茶葉以輔食，將會消化不良而死。在給道光皇帝的一份奏稿中他寫道：「況茶葉大黃，外夷若不得此，即無以為命。」而在一份擬交 英國女王的文書中，他又再次強調：「大黃、茶葉、 湖絲等類，皆 中國 寶貴之產。外國若不得此，即無以為命。」林則徐說「凡以海洋事進者，無不納之；所得夷書，就地翻譯」，卻把「China」記為「柴諾」。

蔣廷黻先生認為是林則徐知道了不說，知道了不做，對此提出道德上的指控。而茅海建教授指出可能是林則徐的進步思想被今人誇大了。

林則徐被貶到新疆期間，向邊陲地區學習 坎兒井技術，並組織挖掘。使 吐魯番獲得水源得以繁育大量綠色植被，降低夏季的地表溫度。吐魯番 七克台鎮 60多道坎兒井為林則徐帶民眾開挖。直至現在吐魯番仍有很多「林公林」，為當地群眾紀念他的貢獻而自發稱呼因為新水源而形成的樹林。

林則徐任江蘇按察使時，眼見鴉片害人，便下令江蘇全面禁菸。他發現有人不理會禁令，繼續吸食鴉片，便微服出巡，換上富商的服飾。他留意到一艘遊船有一縷縷的輕煙飄起來，十分古怪，便召船家駛向遊船。

王澤邦，乳名阿吉，年老時被人稱為「 王老吉」，以行醫為業。他在廣州十三行開設藥鋪，從 白雲山找來的 草藥製成 涼茶 ，平價賣給大眾。

林則徐任欽差大臣，初到廣東，因禁菸時操勞過度，加上水土不服，又患上 感冒 等症。他的隨從聽聞十三行的王老吉有解暑治感良方，為林則徐求藥，林則徐服下一包草藥之後，諸如症狀皆痊癒。林則徐登門答謝王老吉，又問王老吉以何種藥治病，當他得知王老吉都不過以平價草藥來醫治，林則徐有感而發，提議王老吉將藥方製成涼茶，讓人們隨到隨飲，防病保健。

當時在歐洲漫遊生活的王韜，在著作中記下了在 杜莎夫人蠟像館 見到了「林則徐夫婦」的情景：

「甫入門，即見有華人男女各一，侍立門側，若司閽然。男則衣冠翎頂，女則盛服朝裙。余驚詢何人，以林文忠公對。蓋禁菸啟畔，雖始自林，而因此得通商五口，皆其功也，故立像以紀其始。」

以王韜認為，皆因林則徐挑起了鴉片戰爭，便得英國有機會 五口通商 ，英國人為紀念此事，故立其像。

幾年後，清朝駐英國大使使節團成員劉錫鴻也參觀杜莎夫人蠟像館，他的記載是：

「入門右首，則林文忠公像也......文忠前有小案，攤書一卷，為禁鴉片煙條約。上華文，下洋文。夫文忠辦禁菸事，幾窘英人；然而彼固重之者，為其忠正勇毅，不以苟且圖息肩也，可謂知所敬。」

劉錫鴻則認為，英國人是敬重林則徐這位對手「忠正勇毅，不以苟且圖息肩」，故立其像，以表敬意。

1868年，清朝外交使節志剛與其隨行的翻譯張德彝都見過「林則徐夫婦」蠟像，並各自記錄見聞，但兩者並沒有記載英國人立林則徐像之原因。

林則徐和鄭淑卿一共生育八名子女，分別為長子 林汝舟 、次子林秋柏、長女林塵譚、次女林金鸞、三女林普晴、三子林聰彝、四子林拱樞、四女鄭林氏（史書沒記下名號，因林則徐四女嫁於鄭葆中，故稱鄭林氏）。次子林秋柏和次女林金鸞相繼夭折，故林則徐應有三子三女。

林則徐家教甚嚴，教子有其獨特方法，除要他們「敬師勤讀」，另一方面要求他們必須懂莊稼之事，督促他們「黎明即起，勤學稼牆」，當官之後決不得在 奉祿 之外，妄取民間或下屬的一分一毫，為人稱頌。當林則徐三子分家，三子不過各分得六千串錢，有人認為林則徐太苛刻，於是林則徐寫了一副對聯，足見其思想：

子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財，則損其志
子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過

林則徐之「十無益」格言：
1.存心不善，風水無益。2.父母不孝，奉神無益。3.兄弟不和，交友無益。4.行止不端，讀書無益。5.作事乖張，聰明無益。
6.心高氣傲，博學無益。7.為富不仁，積聚無益。8.劫取人財，佈施無益。9.不惜元氣，服藥無益。10.淫逸驕奢，仕途無益。

長子林汝舟（1814年－1861年），於道光十八年（1838年）成為進士，但他一生只是翰林，修史不言政。而林則徐的長孫林洄淑亦表示不做官不參政，自此長房後人多讀書少從政。中華民國時代，林則徐曾孫前中華民國最高法院院長林翔，把長房堂侄林百川帶往南京居住，由於長房後人人丁單薄，至今福州已沒有林汝舟的後裔，只有林鴻漢等數人居於南京。

長女林塵譚，1837年嫁與劉齊銜（1815年-1877年）。當兩人成婚之時，林則徐正值意氣風發，而孤兒出身的劉齊銜僅是一介窮書生，非常清貧。但林則徐認為劉齊銜勤勉好學，終成大器，於是決定讓長女林塵譚嫁往劉家。果然，四年後，劉齊銜與哥哥劉齊衢一同高中進士，其後成為戶部主事、陝西布政使、浙江按察使、河南巡撫。後來他以自己俸祿從商，成為一方巨富。

三女林普晴（1821年-1873年），以林則徐之子女當中最為出名。林則徐厭倦官場而罷官之時，林普晴正值出生在林家乘回家鄉之小舟上。林普晴18歲時，哥哥林汝舟向父親提議將林普晴嫁於沈葆楨（1820年－1879年），儘管當時沈葆楨只是無名的小官員，林則徐還是答應婚事。結婚之後，夫妻感情甚篤，接著沈葆楨中進士，入翰林院，任九江知府。後太平天國起事，直攻上饒，沈葆楨改任廣信知府，在其他州府籌募兵餉，獨留林普晴於上饒。其後太平軍重重圍困沒主將守護的上饒之際，林普晴挺身指揮部隊，守護城池，親寫血書求援，解了上饒之困。時人評她為女中豪傑，有乃父之風。林普晴亦寫詩，其《全閩詩話補編》納有林普晴的詩作。林普晴逝世後，沈葆楨寫了一首輓聯：「為名臣女，為名臣妻，江右佐元戎，錦撒夫人分偉績　　以中秋生，以中秋逝，天邊圖皓魄，雲裳仙子証前身」。後代之一為前中華民國駐英代表、駐美代表沈呂巡。

三子林聰彝，舉人，林則徐逝世前一直陪伴左右。做官後在福州宮巷購買明代古屋為自己家宅，是明清時期最大的豪宅，繁衍了很多子孫，林則徐後代，大約三分之二皆是二房子孫。

四女鄭林氏，史書沒載其名，因此史家常常誤會她是林則徐已殤之次女林金鸞。鄭林氏的婚事是自己作主的，鄭林氏和鄭葆中結婚，林則徐事後才知道，亦唯有接受婚事。

林則徐其子女受林則徐從政思想的影響，後代不少人在中國近現代或世界的政治舞臺上偶露崢嶸。林則徐曾孫 林炳章在晚清曾任福建高等學堂監督，民初時則被推舉為去毒總社長，1916年4月任福建省財政廳廳長；林則徐另一名曾孫 林翔，在 孫中山護法運動中應招任廣東高等檢察廳檢察長，還任過國民政府最高法院院長；林則徐玄孫 凌青，原名林墨卿，曾任中國常駐 聯合國代表，1985年6月12日，正是凌青將涉及 香港主權移交的《中英聯合聲明》遞交給聯合國，1997年香港回歸時凌青曾題詩「粵海銷煙揚我威，但悲港島易英徽；國恥家仇今日雪，只緣華夏已騰飛」；林則徐外重孫女 劉蕙儀，是美國 達拉斯郡刑事 法庭第七庭 法官，為北 德薩斯州地區唯一一名華裔法官。前中華民國駐英代表、駐美代表，後官至 中華民國外交部政務次長 沈呂巡 為其三女林普晴與其夫婿沈葆楨子嗣的後裔。沈呂巡駐英期間，對於毒品非常之反感，回台就任外交部政務次長期間，曾多次向中華民國駐外代表、使節以行政命令三令五申禁止吸毒。

福州市有全國重點文物保護單位 林則徐墓 、福建省文物保護單位林文忠公祠（即林則徐紀念館）和福州市文物保護單位林則徐出生地、林則徐故居、林則徐西湖讀書處、升山摩崖題刻以及林則徐星石雕像等。

林則徐禁菸、銷煙受到了馬克思的稱讚。1858年，馬克思在所著鴉片貿易專論里就肯定了林則徐的這一禁菸壯舉。

林則徐於1839年為 廣州越華書院所創作之對聯「海納百川，有容乃大」被中文維基百科 作為副標題所採用 。

評書《百年風雲》：另一方面，林則徐注意瞭解外國情況，組織翻譯西文書報，供制定對策、辦理交涉參考。所譯資料，先後輯有《四洲志》、《華事夷言》、《滑達爾各國律例》、《澳門新聞紙》等，成中國近代最早介紹外國的文獻。林則徐又大力整頓海防，積極備戰，購置外國大炮加強炮臺，搜集外國船炮圖樣準備仿製。通過種種努力，林則徐逐漸擺脫對西方的無知，故史學界稱他為近代中國「開眼看世界的第一人」。

故事片《鴉片戰爭1959》（英語：THE OPIUM WAR）：香港出品。此影片直到1985年才被香港政府解禁。

日本電影《鴉片戰爭》（日語：阿片戦争）：1943年攝製，第二代市川猿之助飾林則徐。導演牧野雅弘。

中華民國反菸大使中的唯一漫畫人物「徐則林」即是中華民國行政院內政部推崇林則徐的禁菸手段，特請漫畫家朱德庸創繪。外型為穿著T恤、小龐克頭、牛仔褲，穿著夾克、戴墨鏡。許多公共場合可見到文宣或人形立牌，目的是呼籲大眾別抽菸。

在維基文庫閱讀此作者作品（ 在維基共享資源閱覽影像、分類）

《清史稿·卷369》，出自趙爾巽《清史稿》

張馨保著，徐梅芬譯：《林欽差與鴉片戰爭》（福州：福建人民出版社，1989）。

# data[].attributes.attachment_link.title
林則徐 - 維基百科，自由的百科全書

# data[].attributes.attachment_link.description
「余世居 玉融，始祖高德公宋進士，傳十世至榕山公，余支祖也。公生二子，長存素公，余之五代祖，墓在 玉融。存素公生高祖學弢公，遷 省垣 ，生曾祖啟寀公，墓俱在北關外飛來峰下，啟寀公生北塘公，墓在北關外銅盤山。」 林則徐名字由來有3種說法： 林則徐的父親林賓日原名林天翰，字孟養，號暘谷， 嘉慶侯官歲 貢生，是當地的教書先生，於鄰居 羅氏的地方開設 書塾。而林則徐的母親陳帙，為 閩縣 ...

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
光義 即位後，提出了「 金匱之盟」一說，表示太祖生前就已經承諾 杜太后，寫下誓書，要將 帝位傳給光義。當時民間有「 杜太后 遺命：先傳光義，再傳光美」的傳聞。

太子趙元佐與廷美感情最佳，廷美被逼死，元佐痛哭不能已，因而 瘋癲，宋太宗大怒，將元佐貶為 庶人 。

楚國夫人張氏，鎮寧軍節度使張令鐸第六女。生於後漢乾祐元年（948年）十一月十八日申時，乾德年間封楚國夫人，乾興元年（1022年）六月十三日酉時薨於壽攸宮，年七十五歲。

昌陽郡夫人潘氏

句容縣君孫氏

在《 包公案》（《後為《 三俠五義》、《 七俠五義》、《 小五義》）中稱為秦王，因不滿其兄太宗不遵祖制，欲謀反而被廢，但宋太宗仍封其子趙珏為王，稱襄陽王，後襄陽王叛亂，被 包拯 等剿滅。

《 宋史·卷244》，出自 脫脫《 宋史 》

# data[].attributes.attachment_link.title
趙廷美 - 維基百科，自由的百科全書

# data[].attributes.attachment_link.description
光義 即位後，提出了「 金匱之盟」一說，表示太祖生前就已經承諾 杜太后，寫下誓書，要將 帝位傳給光義。當時民間有「 杜太后 遺命：先傳光義，再傳光美」的傳聞。 太子 趙元佐與廷美感情最佳，廷美被逼死，元佐痛哭不能已，因而 瘋癲，宋太宗大怒，將元佐貶為 庶人 。 楚國夫人張氏，鎮寧軍節度使張令鐸第六女。生於後漢乾祐元年（948年）十一月十八日申時，乾德年間封楚國夫人，乾興元年（1022年）六月十三日酉時薨於壽攸宮，年七十五歲。 昌陽郡夫人潘氏 句容縣君孫氏 在《 包公案》（《後為《 三俠五義》、《 七俠五義》、《 小五義》）中稱為秦王，因不滿其兄太宗不遵祖制，欲謀反而被廢，但宋太宗仍封其子趙珏為王，稱襄陽王，後襄陽王叛亂，被 包拯 等剿滅。 《 宋史·卷244》，出自 脫脫《 宋史 》

# data[].attributes.attachment_link.title
趙匡胤 - 維基百科，自由的百科全書

# data[].attributes.attachment_link.description
宋太祖趙匡胤（ㄧㄣˋ）（927年3月21日—976年11月14日），涿郡（今河北省保定市清苑區）[1][2]人，中國宋朝（北宋）開國皇帝，父親趙弘殷，母親杜氏，稱西漢趙廣漢之後[3]
。後唐明宗天成年間（927年3月21日）生於後唐洛陽夾馬營（今河南省洛陽市瀍河回族區東關）。後漢時，趙匡胤於後漢隱帝在位期間投奔郭威，之後郭威篡漢建立後周，是為周太祖。而趙匡胤則得任東西班行首，始入宦途。959年，後周世宗於北征回京後不久駕崩，逝世前任命趙匡胤為殿前都點檢，執掌殿前司諸軍。隔年（960年）元月初一，北漢及契丹聯兵犯邊，趙匡胤受命防禦。初三夜晚，大軍於京城開封府（今河南省開封市）東北二十公里的陳橋驛（今河南省封丘縣陳橋鎮）發生政變，將士於隔日清晨擁立趙匡胤為帝，史稱「陳橋兵變」。大軍隨即回師京城，後周恭帝禪位，趙匡胤登基，建國號為「宋」，是為「宋太祖」，年號建隆。

# data[].attributes.attachment_link.title
【優人物】建築、文學、藝術 跨界裡尋回自我 阮慶岳 | 500輯

# data[].attributes.attachment_link.description
曾是知名建築師，阮慶岳的家樸實小巧，沒有高大上的裝潢或擺設，卻各個角落都是驚喜，就如他的人生軌跡：出身建築本科，如今卻悠遊於文學創作與藝術評論領域。他稱自己興趣廣泛，「像個雜食者，什麼都吃，吃的當下不清楚原因，但都成了我體內最好的養分。」

# data[].attributes.headline
「自作孽，不可活」：總是造這幾種孽，晚景就艱難了【國學論壇

# data[].attributes.subject
「自作孽，不可活」：總是造這幾種孽，晚景就艱難了【國學論壇

# data[].attributes.attachment_link.title
「自作孽，不可活」：總是造這幾種孽，晚景就艱難了【國學論壇】#俗语 #国学#为人处世#识人术

# data[].attributes.attachment_link.title
【2024年春季】【伯馬入賞鴿欣賞】 | 賽鴿 | 信鴿 | 種鴿  | racing pigeon

# data[].attributes.attachment_link.title
鴿子的過去與未來 - Hong Kong Pigeon and Dove Rescue

# data[].attributes.attachment_link.description
Farming first evolved in Iran 10,000 years ago, pigeon towers became a crucial part of the agricultural economy, providing much-needed fertiliser for melons, cucumbers, and other nitrogen-demanding crops. With characteristic enterprise, rulers even taxed owners of pigeon towers- the equivalent of taxing salt or fossil fuels.

# data[].attributes.attachment_link.title
在天空飛的百萬美金 飛進鴿友的心裡 │【被鴿子放鴿子】│紀錄片 紀錄觀點

# data[].attributes.attachment_link.title
髻 - 維基百科，自由的百科全書

# data[].attributes.attachment_link.description
髻，是盤結頭髮於頭頂或者腦後的髮型之統稱。常見的髻為圓型，稱為圓髻（現代俗稱為包包頭、丸子頭）。中國傳統女性的髻款式包括雲髻、盤龍髻、墜馬髻、長圓髻（將髮向背平舖，髮尾盤成一顆圓球）、倭墮髻、鑽天髻、半翻髻、回鶻髻、飛天髻、反綰髻、同心髻、懶髻、流蘇髻（傳輕雲所創[1][2]）、靈蛇髻、螺髻、螺絲髻、朝天髻（孟昶寵妃李豔娘創，宋代流行[2]）、峨髻（又稱高髻）、髽髻（又稱抓髻）、椎髻及見於少女的雙平髻[3]等等。

# data[].attributes.attachment_link.title
《孤勇者》（《英雄聯盟：雙城之戰》動畫劇集中文主題曲）陳奕迅 Eason Chan [Official MV]

# data[].attributes.attachment_link.title
【自由副刊．第十八屆林榮三文學獎．短篇小說獎首獎】王仁劭／三合一 - 自由藝文網

# data[].attributes.attachment_link.description
作者簡介：王仁劭，1995年生，彰化人，今年畢業於東海中文研究所，曾得過幾個文學獎，不吃木耳，喜歡打撞球，興趣是面不改色地說謊，搬到台北後立志絕對不在電扶梯左側快走，但不曉得能堅持多久。得獎感言：謝謝辛苦的主辦單位和評審，以及東海容忍我的老師們。還有總是突然（截稿前一天）收到我傳作品後，就得立刻替我

# data[].attributes.attachment_link.title
過年病防治指南 for S

# data[].attributes.body
https://youtu.be/iU_wPZcMFFA?si=uoVtdzanDmWVrKv-

# data[].attributes.attachment_link.title
MẶT TRĂNG | BÙI LAN HƯƠNG | OFFICIAL MUSIC VIDEO

# data[].attributes.body
這首歌大概翻譯的名字是 甜美的祝福 描述 一個女生被劈腿，所以她想把所有的悲傷祝給那個男孩子。

我覺得這首歌有趣是因為聽一兩次就聽不出來她祝福給別人不好的話。

# data[].attributes.attachment_link.title
LỜI CHÚC NGỌT NGÀO - HUỲNH MỘNG NHƯ x JIN TUẤN NAM | OFFICIAL MUSIC VIDEO

# data[].attributes.headline
這是我喜歡的詩歌，我第一次聽了是在我朋友的婚

# data[].attributes.body
這是我喜歡的詩歌，我第一次聽了是在我朋友的婚禮。那時候覺得歌詞寫得很漂亮但沒有想到之後這首歌會在我掙扎的時候帶來很多安慰。它的歌詞大概的意思是無論我的生活是怎樣，我在上帝的愛裡一定都很安全，可以休息。

# data[].attributes.attachment_link.title
Safe In Your Arms - Josh Baldwin, feat. kalley | Evidence

# data[].attributes.attachment_link.title
林俊傑 JJ Lin - 《起風了》 The Wind Rises - JJ20 現場版 Live in Xianyang

# data[].attributes.body
https://youtu.be/0KTBnnBa3Xw?si=lL8kk4hp_-woOcXi

1. 這位作者寫了這首歌的時候，她也在遇到一個身體健康困難。這個困難是其他人都看不到的，但她過的生活過得很痛苦。因為甚至醫生也找不到問題本來是從哪裡來的，所以她有時會感覺可能問題不是真的，就是在她腦力的問題。

# data[].attributes.attachment_link.description
32 likes, 1 comments - rainb_ow2224 on May 12, 2024: ”簪子小知識─=≡Σ((( つ•̀ω•́)つ 髮簪髮釵分不清楚？現在還會叫錯嗎？
記得這個口訣「一簪 二釵 三步搖」 🕊️髮簪 髮飾中有［大老婆］的地位✨
男女皆可戴簪，古代男性繫冠使其不墮，女性繫髮使髮不散。
親人、長輩、閨蜜及愛人都能贈送髮簪，不同身分的人贈送髮簪，含義也大大不一樣🫶🏻 🕊️髮釵 簪與釵的差別在於，一個為單股，一個為雙股✨
另外⋯⋯釵不僅是髮飾，亦是一種寄情物。
古代戀人或夫妻之間有「贈別」的習俗：女子將頭上的釵一分為二，一半贈給對方，一半自留，待到他日重見再合在一起。 🕊️步搖 「步搖，上有垂珠，步則動搖也。」 在髮簪髮釵上裝飾吊墜飾品，隨著佩戴者走路而搖曳生姿，故名步搖。
古代大家閨秀走路時，步搖晃動的弧度越小，代表儀態端莊；晃動弧度太大，就會啪啪啪的打到臉或纏到頭髮上喔。 #髮簪 #髮釵 #步搖”.