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La socialización es el proceso donde un bebé indefenso se convierte una persona consciente de sí mismo y con inteligencia. Que los jóvenes socialicen nos permite a que tengan un desarrollo más amplio de la reproducción social.

Un rasgo que tenemos como seres humanos es la autoconciencia que posee cada individuo en el actuar, ya que los primeros meses aprendemos diferencia entre los seres humanos y los objetos que nos rodean y no tenemos conciencia de sí mismos. Los niños empiezan a usar conceptos como "yo" "me" y "tu", hasta los dos años o más.

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el comprendía la perspectiva sociológica para comprender el modo en el que surge y se desarrollo el yo.

Interacciones símbolos.

Imitan las acciones de aquellos que los rodean.

niño de 4 a 5 años: asumir el papel del otro.

8 a 9 años: participan en juegos organizados, comprenden los valores y moralidad.

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Se interesa por la cognición, los modos en que los niños aprendan a pesar sobre si mismos y sobre su entorno también nos dice que los niños no se limitan absorber información de manera masiva sino que selecciona e interpretan lo que ven, oyen y lo que sienten en el mundo que lo rodea.

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Describe varias etapas en que los niños aprenden a pensar sobre sobre sí mismos y su entrada.

La primera etapa es la sensorial-motora: éste etapa abarca desde el nacimiento hasta los dos años, los niños aprenden mediante la manipulación de objetos y la exploración física de su entorno.

La segunda etapa es preoperacional: Piaget dedicó su mayor parte a está investigación, y esta barca de los dos a los siete años. Los niños empiezan a adquirir una maestría en el en lenguaje y tiene capacidad de usar palabras que representan objetos e imágenes de una manera simbólica

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Jean Piaget Tercer Periodo (7- 11 años) Etapa De Las Operaciones Concretas

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Jean Piaget Tercer Periodo (7- 11 años) Etapa De Las Operaciones Concretas

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Dominación de las nociones lógicas y abstractas y mucho menos egocéntricas

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Jean Piaget Tercer periodo (11 a 15 años) Etapa De Las Operaciones Formales 

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Jean Piaget Tercer periodo (11 a 15 años) Etapa De Las Operaciones Formales 

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Dominación de ideas abstractas e hipotéticas, resuelve y analiza para llegar a una solución (no todos los adultos alcanzan esta etapa)

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Tiene su lugar en la infancia y niñez, teniendo como principal agente de socialización la familia por medio de aprendizaje cultural, lenguaje y comportamiento.

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Posterior a la niñez y en la madurez haciendo que aprenda normas, valores y creencias. -La escuela: los educa y los prepara para el trabajo los sociólogos los llaman ¨El plan de estudios oculto¨ compuesto por grupos de edad y género. -Organizaciones. -Medios de comunicación. -Lugar de trabajo.

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Barrie Thorne 1993. Jugando con el genero.

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Barrie Thorne 1993. Jugando con el genero.

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Los grupos de compañeros influencian en la socialización de genero especialmente cuando los niños hablan de los cambios en su cuerpo. Su entorno social determinaba si hablaban de ello con vergüenza o con orgullo. Las influencias culturales y sociales, la familia y los medios de comunicación determinan los valores y actividades que practican los niños.

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Los roles de genero son el resultado de la socialización de género, en los niños este aprendizaje es de modo inconsciente, que son etiquetados o asignados desde el hogar con peinados y vestidos, proporcionando señales visuales desde bebes haciendo evidente la socialización de género. La teoría más influyente es la aparición de identidad de Sigmund Freud quien dice que el aprendizaje de las diferencias de este en bebes y niños se centra en si tienen pene o no.

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Describe que las etapas de Piaget dependen de las interacciones sociales que influyen en la capacidad para aprender del mundo exterior o su yo, haciendo que esto limite a ciertos grupos o los enriquezca y pueda limitar su desarrollo cognitivo

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Esta teoría polémica e influyente sobre la aparición de la identidad de genero, para quien el aprendizaje de las diferencias de este tipo se basaban en los bebés y niños pequeños se centra en si tienen o no tienen pene.

La presencia de este órgano simboliza la masculinidad y su ausencia la feminidad.

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Según Freud, esta etapa los niños de forma inconsciente reconocen el valor de sus padres.

El niño la autoridad de su padre, es decir su masculinidad.

La niña, la sumisión de su madre, es decir la feminidad de su madre.

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Periodo de calma sexual suspendida. La latencia es la época en la que los grupos de compañeros del mismo sexo tiene mayor importancia para la vida del niño, debido a que se centran en tareas socialmente aceptadas.

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Analizo en conjunto con colegas los libros infantiles y encontraron diferencias evidentes entre los roles de genero.

-Las actividades de varones incluían estar al aire libre, la fuerza e independencia.

-Las mujeres actividades pasivas y reducidas a la casa/ Hogar.

Estereotipos de genero que continúan persistentes en la actualidad.

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Objeciones importantes a las ideas de Freud.

Estas objeciones han iniciado especialmente desde el feminismo.

Freud establece el vinculo directo entre la identidad de genero y conciencia desde lo genital.

Apoya la idea de que el Pene es superior a la vagina.

El padre es el principal agente de disciplina en la familia, mientras para otros autores la madre representa un papel más importante.

El aprendizaje de genero se centra entorno a los 4-5 años, mientras que autores posteriores destacan el aprendizaje desde que son bebés.

Estos son las objeciones que se tienen a las ideas de Freud.

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Nancy Chodorow 1978-1988. Apego y separación

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Nancy Chodorow 1978-1988. Apego y separación

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Señala que el aprendizaje para sentirse varón- mujer se deriva del apego que siente el niño por sus padres desde una edad muy temprana.

El proceso de ruptura es diferente para varones - mujeres.

- Las mujeres siguen estando cerca de su madre, al no producirse tiene un sentido del "Yo" más vinculado a los demás.

-Los varones definen su "Yo" mediante un rechazo más radical del apego original a su madre, forjando sus interpretación de la masculinidad a partir de lo que no es femenino.

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Las mujeres debido al apego emocional que tienen con su madre y al no darse una ruptura radical tienden a ser en su adultez a mezclar su identidad con la de otros o dependa de los demás. Esto ocurre primero con su madre luego con un hombre, por esta razón las mujeres tienen rasgos más sensibles y compasión emocional.

Los varones debido al rechazo radical de su madre da como resultado la falta de habilidad para relacionarse íntimamente con los demás y desarrollan formas más analíticas de contemplar el mundo. Reprimen la capacidad de comprender sus propios sentimientos y el de los demás.

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La obra de Carol Gilligan se centra en la imagen que las mujeres y hombres adultos tienen de si mismos y sus logros.

Las mujeres se definen a si mismas en función de sus relaciones personales y juzgan sus logros en referencia a su capacidad para cuidar a los demás.

Devaluadas por los hombres.

Las mujeres muestran más indeciso al realizar juicios morales.

Las mujeres se aferran a las relaciones afectivas.

Los hombres consideran el éxito exclusivamente por logros personales.

Los hombres muestran mas decisión para realizar juicios morales.

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Subrayó la influencia de determinadas generaciones en las experiencias del curso de la vida de los individuos que forman parte de ella, (Alwin et al ., 2006:49) Mannheim (1972(1928):105) afirmó que la ubicación generacional puede tener tanta influencia en las actitudes y creencias de la gente como clase social a la que pertenezcan, a los nacidos a mediado de los ochenta y a finales de los noventa, se les ha llamado la "Generación Digital" . Los argumentos de Mannheim sugiere que esta generación llegó a cambiar la propia sociedad.

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Sostiene que las experiencias de primera infancia que se viven en la actualidad pueden ser muy diversas ya que mantienen la tendencia a una paternidad tardía, lo que puede dificultar la tarea de quienes estudian las generaciones, hay padres de veinte años en adelante como también de cuarenta y cincuenta años, por lo que se asume que los padres no son de la misma generación, así mismo los valores y experiencias no son las misma inculcadas. La niñez, adultez y vejez han sido las etapas mas estudiadas en sociología, la niñez y juventud son etapas preparatorias para la vida "Normal", la adultez y vejez llega a acabar nuestro periodo de vida laboral.

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Los Sociólogos solían analizar al niño y a la infancia en el contexto de la socialización primaria que se produce dentro de la familia, los niños tienden experimentar la vida a través de su propia cultura, con sus símbolos y rituales únicos y tienen un estatus similar al de otros grupos minoritarios.

Desde los inicios de la década de los noventa, un nuevo paradigma que a menudo se ha denominado La nueva Sociología de la infancia. los niños se consideran seres activos por derecho propio.

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El estudio analizado por Smarts, dice que las etnografías, diarios y otros métodos cuantitativos, por ejemplo; resultan muy eficaces, pues nos permite escuchar las voces de los niños y que su razonamiento requiere visibilidad, también Smarts nos da a conocer las experiencias de los niños tras el divorcio de sus padres, pues permite contemplar el divorcio desde el punto de los hijos implicados; los sociólogos que trabajan ese nuevo paradigma pueden preguntarse lo que significa para los niños lo que significa en sus vidas.

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Un modo de vida asociado a la gente joven, especialmente en los países desarrollados. Los sociólogos hablaron por primera vez de cultura juvenil en los años cincuenta y sesenta. Empezó a tomar forma una cultura juvenil que se diferenciaba de la convencional y que construyó nuevos mundos como los roqueros, o los cabeza rapadas, los hippies, punks, rastas, góticos y muchos otros. Se dice que los conceptos de de cultura juvenil y sub cultura juvenil nos han llevado al error de creer que todos los jóvenes son esencialmente similares, participan en actividades contraculturales y desviadas o experimentan una desventaja social especifica. Miles propone como alternativa el concepto de estilo de vida juvenil, una diversidad de de experiencias dentro de la juventud convencional.

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Aunque no se ha desarrollado por completo su estudio sistemático como ocurre con la niñez o la vejez. Esta etapa supondría la existencia de una edad adulta madura antes de llegar a la vejez, Green dice que la juventud caracteriza a aquellas personas entre dieciocho y treinta años con vidas relativamente independientes pero que aún no se han casado o tenido hijos. En los últimos años, los sociólogos se han interesado por los problemas a los que deben enfrentarse los jóvenes adultos en una época de programas de austeridad. Algunos autores les han denominado la generación perdida porque muchos jóvenes intentan salir adelante y vivir vidas independientes pero se ven incapaces de lograrlos sin el soporte continuo de su familia, parece que las diferencias de género sean cada vez menos importantes en esta etapa vital, ya que son muchas mas las mujeres que asisten a la universidad para forjarse una carrera y una vida independiente en lugar de acomodarse a la vida familiar tradicional.

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Al llegar a la madurez, los individuos que han dedicado su vida a una determinada ocupación pueden encontrarse insatisfechos con el nivel que han alcanzado y a la vez sentir que tienen bloqueado el acceso a otras oportunidades, especialmente de las mujeres que han dedicado su juventud a cuidar de una familia y cuyos hijos se han marchado de casa, pueden sentirse poco valoradas socialmente. Muchas personas experimental el fenómeno de la crisis de la mediana edad, ya que sienten que han desperdiciado las oportunidades que la vida les ha ofrecido o que nunca alcanzarán las metas acariciadas desde la juventud

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Dentro de las familias, la autoridad de hombres y mujeres solía aumentar con la edad, pero en las sociedades industrializadas, la jubilación puede suponer exactamente lo contrario, pues las personas mayores tienden a perder autoridad tanto en el trabajo como en la familia y la comunidad social.

Algunos sociólogos creen que las personas mayores pueden quedar a la deriva como consecuencia de la aceleración del cambio tecnológico y social y convertirse en extranjeros en el tiempo. Quienes nacieron antes de la segunda guerra mundial suelen mantener un conjunto de valores y normas de comportamiento diferentes de quienes lo hicieron a finales de la década de los sesenta cuando se produjeron cambios radicales en las relaciones de género.

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El envejecimiento puede ser una experiencia gratificante y satisfactoria, como lo fue para Fauja Singh que volvió a correr después de cincuenta y tres años sin hacerlo, puede estar lleno de dolor físico y aislamiento social, pero sin embargo acabó el maratón en londres a la edad de 89 años en 6 horas y 56 minutos, él es un ejemplo notable de del hecho de que las personas viven vidas mas prologadas, más saludables y más productivas que nunca anteriormente.

En la mayoría de los casos, la experiencia de envejecer se sitúa en algún punto medio.

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Blanca Paola Tomas 5301-25-22549

Marleny Paola Cutzal Coy 5301-25-18166

Aura Mariana Concobá de Paz 5301-25-15682

Jenifer Mariza González Guzmán 5301-25-23815

Marta María de los Ángeles Larios Carranza 5301-25-23607