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Emanzipation als zentrales Narrativ, das macht es auch so anschlussfähig und attraktiv

Wer sind die digitalen Nomaden? Menschen, die selbständig arbeiten, ortsunabhängig leben und digitale Geschäftsmodelle nutzen (Solopreneuere)

Selbstfürsorge statt politische Engagement für die Erfüllung öffentlicher Aufgaben, deswegen dringend an Gesellschaftlichkeit arbeiten

Vielen Themen, die dadurch angestoßen werden, sind solche, denen man sich annehmen sollte: genauer schauen auf Schule

Was heißt es, wenn der Anspruch besteht, dass Institutionen jedem Individuum ein maßgeschneidertes Angebot machen soll: Fokus eigentlich nicht machbar,

Anarchokapitalismus als Überbau

Subjektbegriff, der stark US-amerikanisch geprägt ist. Wie sieht es mit nicht-westlichen Subjektbegriffen aus? Orte, die aufgesucht werden, sind Südostasien, Mittelamerika, weil dort die Besteuerung vorteilhaft ist.

(Andreas Kemper zu Bitcoin-Cities)

Auf Anarchokapitalismus nicht ohne Institutionen (Amazon Business Möglichkeiten, Yelp, Ebay, Pinterestmarketing) möglich, auch wenn das Subjekt und Autonomie so hochgehalten werden.

Wie Selbstbestimmung und Eigenverantwortung mit Mitverantwortung und Solidaritätsfähigkeit verbinden? Hierfür müssen auch die technologischen Entwicklungen hinterfragt werden, wie z. B. Blockchain: no need for a middle man. Wie werden dezentrale Technologien kommunziert: im Moment contra Plattformen, damit Richtung Commons, Allert glaubt daran aber nicht, sondern es geht eher um Markt.

Zumtungen und Freiheiten der Cyberpolis zeigen sich auch im "normalen" Arbeitsmarkt, im akademischen Bereich wie im Bereich der NGOs.

Lobo/N.N. 2006, Was besseres als Festanstellung finden wir allemal. Individualisierung 2.0. Inwiefern gibt es eine Möglichkeit, institutionelle Verantwortlichkeiten wieder

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Medienwandel: Selbstbestimmung als Kernkonzept der Digitalisierung

Dinge gehören entweder dem Staat, dem Markt oder den Commons

These: Medienwandel in letzter Zeit stärkt vor allem das Marktprinzip, weniger Commons und Staat

Charakteristika New Economy und Medienwandel stark zusammendenken: Auf dem Weg zur Cyberpolis? (Donner/Allert im Druck)

- Sehr starker Fokus auf Subjekt, Individalisierung, Singularisierung

- Zeigt sich in Tendenz zu Freilernen, Deligitimation von Schulen, Loslösung von Gemeinschaften, die sich das Subjekt nicht selbst aussuchen kann,

- Tendenzen werden in der Mitte der Gesellschaft anschlussfähig: Förderung von Selbstfürsorge, Individuum soll öffentliche Aufgaben selbst erledigen, Akzeptanz prekärer Bedingungen mit dem Glauben, es zum eigenen Vorteil zu gestalten

- Plattformen haben ermöglicht, dezentrale Cryptochain-Lösungen zu teilen: smart contracts, NTFs, Tokens, Coins

- Subjektkonzept: monadisches, autarkes, autonomes Individdum, bei mir sein: Dieses Selbstkonzept sehr anschlussfähig, sowohl für bürgerliches Recht als auch für  --> Hier Verweis auf Hack (2021): Die Gesellschaft der Ungewählten

Fragen von H. Allert: Zentrale Auseinandersetzung zwichen Individuum und zenrtalen Institutionen: Nicht nur, wie Subjekt selbstbestimmt sein kann, sondern was heißt gesellschaftliche Einbindung, was ist denn dann eigentlich Gesellschaftlichkeit? Sich mit Ungewählten (nicht nur mit politischen Repräsentant*innen) auseinanderzusetzen.

Wie kann Eigenverantwortlichkeit und Solidaritätsfähigkeit Teil von Bildungsprozessen bleiben.

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Welche Aufgaben konturieren sich bezüglich "Medienwandel" für Medienpädagogik und politische Bildung

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Welche Aufgaben konturieren sich bezüglich "Medienwandel" für Medienpädagogik und politische Bildung

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Welche weiteren Akteure (z. B. Wirtschaft, Politik, weitere Bildungsbereiche) sollten wie eingebunden werden?

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Welche (neuen) Ansatzpunkte zur Förderung gesell. Teilhabe können Medienpädagogik/politische Bildung aufnehmen?

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Welche Voraussetzungen (bspw. Kompetenzen) und Rahmenbedingungen braucht es, um gesellschaftliche Teilhabe der Adressat*innen zu fördern?

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Welche Fragestellungen müssen in Bezug auf welche Zielgrueppen bearbeitet werden?

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https://padlet.com/zukunftsforum/medienwandel