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Recordamos.

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Las Invasiones de los Siglos IX y X: Musulmanes, Magiares y Vikingos - Resumen.

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Durante la 2ª mitad del s. IX y X, tras la fragmentación del imperio carolingio, Europa se dividió en numerosos Estados y reinos que lucharon entre sí. Esto facilitó una nueva oleada de invasiones (la segunda) de vikingos, magiares y sarracenos, que extendieron un clima de terror en Europa por su rápidos y violentos saqueos en las ciudades. La población medieval interpretó estas invasiones como un castigo de Dios, iniciándose el presagio del fin del mundo en el año 1000.

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Pueblo experto en el ámbito comercial y marítimo y conocidos por sus violentos saqueos y ataques. Morir en batalla era un honor, tras su muerte se accedía al Valhalla, lugar “celestial” de reunión de los guerreros muertos. A nivel social, la población elegía un jefe o rey y por debajo se situaba el campesinado agricultor, ganadero, comerciante y artesano, y, por último, la población esclava, normalmente prisioneros de guerra. Las mujeres vikingas gozaban de cierta libertad respecto a otros pueblos.

El pueblo vikingo estableció rutas comerciales y emprendió expediciones a Inglaterra, Escocia, Irlanda, territorios del Imperio carolingio, Islandia, Groenlandia…, navegó por el mar Mediterráneo y llegó hasta el imperio bizantino.

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2a. CONTEXTO POLÍTICO: La debilidad de las monarquías. 

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2a. CONTEXTO POLÍTICO: La debilidad de las monarquías. 

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Hacia el año 1000, el territorio europeo estaba formado por numerosos reinos y Estados independientes: El Sacro imperio romano germánico, el Reino de Francia, los reinos y condados de Hispania, los Estados pontificios … A pesar de esta fragmentación, había elementos de unidad en Europa: la religión cristiana, el comercio y la sociedad estamental.

Durante los siglos IX y X, los reyes y reinas tenían un escaso poder por diferentes motivos:

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Las fronteras de los reinos no eran estables

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Los ejércitos reales eran reducidos y los monarc@s dependían de los ejércitos privados de los nobles (condes, duques, marqueses…)

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Los monarc@s NO tenían autoridad para cobrar impuestos.

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La Corte, formada por el rey su consejo de familiares, guerreros y consejeros era itinerante. Para gobernar, el rey se ayudaba de la Curia o Consejo Real

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La creación de una red de lazos de fidelidad

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La creación de una red de lazos de fidelidad

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La violencia de las invasiones y la debilidad de los monarcas llevaron al campesinado a buscar la protección de la nobleza. Así los campesion@s se convirtieron en siervos. Por otra parte, la nobleza estaba ligada al monarca por un pacto de vasallaje (recordamos que el rey, era un noble más, solo le diferencia el título):

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·       El noble prestaba homenaje a su señor (rey) y se convertía en vasallo: le juraba fidelidad y se obligaba a prestarle consejo en el gobierno y a ayuda militar.

·       A cambio, el rey, le concedía un feudo -tierras gobernadas por un noble, explotadas a través del campesinado-, en este feudo se impartía justicia y se cobraba impuestos.

A su vez, el noble podía tener otros nobles como vasallos. Así se establecía una cadena de lazos personales entre sí

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las tierras de un feudo se dividían en dos partes: 

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La Estructura del feudo o señorío (la tierra)

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La Estructura del feudo o señorío (la tierra)

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·        La reserva señorial. Parte cuya explotación se quedaba el Señor (rey o noble). Aquí estaba el castillo, las tierras de cultivo cuyos productos le pertenecían y los prados y bosques.

·        Los Mansos. Tierras cedidas al campesinada a cambio de unas rentas (en forma de dinero, de productos o de servicios personales).

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Además de las tierras, los señores feudales disfrutaban de los derechos de jurisdicción sobre su feudo o señorío (la tierra): justicia o el cobro de impuestos por el uso del molino, la prensa, el horno, el paso por un puente (pontazgo), el cruce del señorío (peaje); y las aldeas donde residían los campesinos, artesanos, comerciantes…

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La sociedad feudal medieval estaba organizada en estamentos. Existían dos tipos:

·        Estamentos privilegiados -Nobleza y Clero-: grupos sociales que no pagaban impuestos, no realizaban tareas y trabajos manuales y controlaban los cargos de la administración

·        No privilegiados – campesinado (artesanos, aldeanos, comerciantes, agricultores, ganaderos …): carecían de privilegios.

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La mayoría de la población estaba constituido por el campesinado (85%), aunque pocos eran propietarios de sus tierras y eran, en gran parte,  analfabetos (se transmitía los conocimientos oralmente). Gran parte de ellos vivía en un feudo o señorío y trabajaba las tierras del señor (noble o eclesiástico). Dentro del feudo (la tierra del señor) el campesinado tenía distinta condición:

·        Siervos. Campesinos sometidos a la autoridad del señor y trabajaban gratuitamente para él a cambio de alismentos. Carecían de muchos derechos. La condición de servidumbre era hereditaria.

·        Campesinado libre. Vivían en aldeas, decidían sus actos personales y podían abandonar el feudo. Trabajaban los mansos a cambio del pago de unas rentas (salario). También pagaban el diezmo a la iglesia (10% de la tierra cosechada).

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El trabajo en el campo era muy duro. El campesinado utilizaba herramientas rudimentarias y cultivaba, principalemnte, cereales. Era necesario dejar descansar la tierra para su fertilidad. Por ello, parte de la tierra se dejaba en barbecho, sin cultivar. La consecuencia de estos motivos fue la poca productividad, y, por tanto, los rendimientos agrícolas eran muy bajos.

Sin embargo, mantenían sólidos lazos familiares y eran autosuficientes, es decir, producían todo lo que necesitaban.

La supervivencia familiar dependía en gran medida de la meteoreología. Las estaciones del año organizaba el trabajo y la vida en el campo.

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A partir del s. XI, la producción agrícola creció porque aumentó la superficie cultivada (se talaron bosques y se desecaron tierras) y se introdujeron innovaciones: el arado de vertedera (en profundidad), la rotación trienal de cultivos, la extensión del regadío. Por ello, la alimentación mejoró y la población aumentó.

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La principal actividad de la nobleza era ayudar militarmente al monarca o rey con sus ejércitos en la guerra. Se preparaban desde niños para esta actividad, primero como pajes, después, como escuderos de un noble, donde aprendían las técnicas de combate, y, más tarde, se armaban caballeros. Los reyes solían pedir ayuda a los nobles y, éstos acudían con una mesnada ( vasallos y ejércitos). En tiempos de paz, se organizaban torneos (cuidado, no es lo mismo que una justa).

Las damas nobles tenían como función principal contraer matrimonio (solían ser concertados) y asegurar la continuidad del linaje. Podían recibir una educación que les permitiera desenvolverse en la vida social y dirigían el señorío cuando sus maridos estaban en la guerra. Aquellas mujeres solteras solían ingresar en un monasterio (hubo grandes abadesas).

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El castillo era la residencia de la nobleza. Estaba situado dentro del feudo del señor y a él acudía el campesinado en caso de ataque. Estaba protegido por un foso y murallas de piedra. Además, disponían de despensas y pozos de agua. El lugar de residencia del nombre era la torre del Homenaje. Sus estancias eran muy húmedas en invierno, oscuras y poco confortables.

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LOS MONASTERIOS, conventos o abadías eran lugares de residencia, de oración, de meditación, de trabajo, de labranza de los monjes y monjas. Además, eran centros de cultura donde se copiaban manuscritos a mano. Los monjes habitualmente sabían leer y escribir. Estos monasterios solían situarse en lugares asilados porque se pensaba que así era más fácil concentrarse para entrar en contacto con Dios.

Constaba de varios lugares: refectorio (comedor), la sala capitular, la hospedería, la biblioteca, los huertos, la iglesia, el claustro, las celdas (las habitaciones), el scriptorium entre otros.

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En el estamento privilegiado eclesiástico se organizaba dos tipos de grupos sociales: El clero regular (dominicos, franciscanos …)  y el clero secular. El papa, era el jefe (obispo) de la la iglesia cristiana de Occidente, situada en Roma.

La Iglesia gozaba de influencia en la sociedad, pues la vida cotidiana estaba marcada por la religión (ejemplo: las campanas). Además, intervenía en las guerras -treguas de Dios- (periodos dictados por la paz) y organizaba ejércitos -cruzados-.

Por ello, La iglesia tenía un gran poder político y económico:

·        Los papas intervenían en los asuntos de los Estados de Occidente.

·        Gran parte de las tierras estaba en manos de los monasterios y las catedrales.

·        La iglesia cobraba rentas e impuestos a sus siervos y el diezmo al campesinado.

En el s. XI, el papa Gregorio VII inició una reforma para la lograr la independencia del papado respeto al emperador y dominar así las instituciones de la Iglesia. Así, se estableció el nombramiento de los cargos eclesiásticos por ellos mismos y no por el emperador.  Además, la cristiandad se vio afectad por diferentes herejías que atentaban contra el dogma de la religión cristiana.

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Entre los siglos XI y XIII, el cristianismo se expandió por Europa. También se extendió más allá a través de las cruzadas, expediciones militares organizadas por el papa y los monarcas para conquistar Tierra Santa al Imperio islámico. Los cruzados fundaron reinos y crearon órdenes militares para defenderlos (ejemplos: orden de Calatrava, orden de Santiago, los templarios, los hospitalarios…)

Las rutas de peregrinación favorecieron el desarrollo urbano y comercial y el intercambio de ideas y conocimiento.

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EL FEUDALISMO EXPLICADO A LOS NIÑOS CON PLAYMOBIL