# data[].attributes.body
1.6404617

2.นางสาวรินลดา รังษี

3.ฟิวเจอร์พาร์ครังสิต,เซียร์รังสิต,มหาวิทยาลัยรังสิต,ตลาดสี่มุมเมือง,ตลาดสัมมากร

4.สนใจอยากรู้เรื่องวัฒนธรรมของปทุมธานี

5.เป็นคนจังหวัดกรุงเทพมหานคร

6.คาดหวังว่าจะได้รู้ประวัติความเป็นมาของปทุมธานีมากยิ่งขึ้น

# data[].attributes.body
รหัสนักศึกษา : 6601562

ชื่อ-สกุล / ชื่อเล่น : รวงข้าว จันทร์สูตร์ / ข้าว

ปทุมธานีที่รู้จัก : ฟิวเจอร์พาร์ค ดรีมเวิลด์

ปทุมธานีที่คิดว่าน่าสนใจ : ภูมิปัญญาท้องถิ่น

เป็นคนจังหวัด : ปทุมธานี

ความคาดหวัง : น่าจะได้รู้จักจังหวัดปทุมธานีมากกว่าเดิม

# data[].attributes.body
รหัสนักศึกษา : 6507744

ชื่อ-นามสกุล/ชื่อเล่น : สหรัตน์ ถิระศิลป์/แท็คเตอร์

ปทุมธานีที่รู้จัก : ดรีมเวิลด์

ปทุมธานีที่น่าสนใจ : ประวัติศาสตร์ความเป็นมา

เป็นคนจังหวัด : ปทุมธานี

ความคาดหวังในการเรียนวิชานี้ : รู้จักความเป็นมาของจังหวัดปทุมธานีมากขึ้นแล้วเอาไปเล่าให้คนอื่นฟังครับ

# data[].attributes.body
รหัสนักศึกษา : 6501878

ชื่อ-สกุล และชื่อเล่น : อนิรุจ คุณารัตน์ (ฮาริส)

ปทุมธานีที่รู้จัก : มีผู้คนอาศัยเยอะครับ

ปทุมธานีที่สนใจ : สนใจเกี่ยวกับวัฒนธรรมและความเป็นอยู่ของคนในสังคม และ สิ่งแวดล้อม

เป็นคนจังหวัด : ลพบุรี

ความคาดหวังในการเรียนวิชานี้ : ได้เข้าใจถึงความเป็นอยู่ของคนสังคมและได้รู้เกี่ยวกับสถานที่ท่องเที่ยว

# data[].attributes.body
รหัสนักศึกษา 6502418

ชื่อ-นามสกุล ชนะชน แก้วก้อน

ปทุมธานี ไม่รู้จัก

ปทุมธานีที่น่าสนใจ คลอง

เป็นคนจังหวัด ลำปาง

ความคาดหวังวิชารู้จักสถานที่ ใหม่ๆ

# data[].attributes.body
รหัสนักศึกษา : 6202370

ชื่อ-นามสกุล : สุธิตา ชุมภูศรี (อร)

ปทุมธานีที่รู้จัก : สภาพทางสังคม การจราจลติดขัด หมู่บ้านและบ้านเรือนเพิ่มขึ้น ทำให้แออัด

ปทุมธานีที่น่าสนใจ : ประวัติศาสตร์ ความเป็นมาของรังสิต และจังหวัดปทุมธานี

เป็นคนจังหวัด : สุรินทร์

ความคาดหวังในการเรียนวิชานี้ : รู้จักจังหวัดปทุมธานีมากขึ้น

# data[].attributes.body
ประเพณีเปิงซังกรานต์” เป็นประเพณีที่สืบเนื่องจากเทศกาลวันสงกรานต์ซึ่งถือเป็นวันขึ้นปีใหม่ ชาวมอญจึงทำข้าวแช่เฉลิมฉลองเพื่อความเป็นสิริมงคล การทำข้าวแช่ของชาวมอญจะมีขั้นตอนที่ยุ่งยากซับซ้อน เพราะชาวมอญถือว่าข้าวแช่เป็นอาหารศักดิ์สิทธิ์สำหรับการบูชาเทพยดา การหุงข้าวแช่แบบโบราณต้องตำข้าว 7 ครั้ง ฝัดข้าว 7 หน ขัดข้าวให้สะอาด 7 รอบ คัดเมล็ดข้าวสารนำไปหุงบนเตาไฟที่ตั้งอยู่นอกชายคา บ้านแต่เช้า พอข้าวสุกเมล็ดสวยเทใส่กระบุงลงไปผัดเมล็ดข้าวในน้ำเย็นสะอาดจนกว่าเมล็ดข้าวสวยหมดยาง จึงเทใส่ผ้าขาวบางวางลงในกระบุงให้สะเด็ดน้ำ
การเตรียมน้ำข้าวแช่ ต้องเตรียมแกลบและรำอ่อนผสมให้เข้ากัน นำมาติดไฟให้เกิดควันจากนั้นใช้หม้อดินครอบอบทิ้งไว้ประมาณครึ่งชั่วโมง จึงเอาแกลบและรำออกตักน้ำฝนลงหม้อดิน อบด้วยดอกมะลิอีก 1 คืน ในส่วนของเครื่องข้าวแช่ ส่วนใหญ่ประกอบด้วย หัวไชโป๊ะผัดไข่ ปลาบ่น เนื้อฝอยหวาน ไข่เค็ม ขนมหวาน เช่น กาละแม ข้าวเหนียวแดง ผลไม้ เช่น แตงโม เมื่อจัดเตรียมสำหรับเรียบร้อยแล้วจะนำไปวางไว้ที่ศาลเพียงตา หรือ ฮ้อยซังกรานต์ (บ้านสงกรานต์) เพื่อบูชาเทพยดาสำรับหนึ่ง ส่วนสำรับอื่นๆ ก็จะนำไปถวายพระที่วัด และมอบให้ญาติผู้ใหญ่เพื่อแสดงความเคารพและขอพรจากผู้อาวุโส ถือเป็นกุศโลบายที่ใช้การส่งข้าวแช่เป็นสื่อในการทำความรู้จักญาติพี่น้องต่างหมู่บ้าน ต่างชุมชน และยังเป็นการแสดงถึงภูมิปัญญาด้านอาหารของชาว
มอญอีกด้วย

# data[].attributes.attachment_link.title
เสน่ห์ท้องถิ่น EP.1 "เปิงซังกราน" อาหารในพิธีกรรมของคนมอญ

# data[].attributes.body
รหัสนักศึกษา : 6401765

ชื่อ - นามสกุล : สมิตา คำนึงผล (ปอ)

ปทุมธานีที่รู้จัก : ม.รังสิต ดรีมเวิลด์ ฟิวเจอร์ปาร์ค ตลาดสี่มุมเมือง น้ำท่วม

ปทุมธานีที่น่าสนใจ : ค่าครองชีพที่สูง

เป็นคนจังหวัด : สระบุรี

ความคาดหวังในการเรียนวิชานี้ : วัฒนธรรมท้องถิ่นของคนปทุมธานี

# data[].attributes.body
รหัสนักศึกษา ​: 6501703

ชื่อ-สกุล และชื่อเล่น : อาชา​นนท์​ อัศว​วิ​บูรณ์​ ชื่อเล่น Q

ปทุมธานี​ที่รู้จัก : ตอนนี้ไม่ค่อยรู้อะไรเกี่ยวกับปทุมธานี​เลยครับ

ปทุมธานี​ที่สนใจ : ตอนนี้สนใจเรื่องของสถานที่​ท่องเที่ยว​ในจังหวัดปทุมธานี​

เป็นคนจังหวัด : ปทุมธานี​

ความคาดหวัง​ในการเรียนวิชานี้ : ได้รู้จักสถานที่ท่องเที่ยว​ใหม่ๆในปทุมธานี​

# data[].attributes.body
1. 6507274

2. เดือนนวล ประทุมมา \ น้ำหวาน

3. ฟิวเจอร์พาร์ค

4. ฟิวเจอร์พาร์ค

5. กรุงเทพ

6. รู้จักสถานที่ท่องเที่ยวในปทุมธานีมากยิ่งขึ้น

# data[].attributes.body
1. 6504988

2. ณิชกานต์ โพธิบัตร / ปุ๊งปิ๊ง

3. ฟิวเจอร์พาร์ครังสิต

4. สนใจว่าปทุมธานีมีที่ไหนที่น่าเที่ยวบ้าง

5. เป็นคนจังหวัดนครสวรรค์

6. คาดหวังว่าจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับปทุมธานีว่ามีอะไรบ้างที่เด่นในพื้นที่นั้น

# data[].attributes.body
1.6600447

2.นายพงษ์สิริ อุทัยรังษี

3.ฟิวเจอร์พาร์ครังสิต,ตลาดสัมมากรและมหาวิทยาลัยรังสิต

4.อยากรู้เกี่ยวกับภาพรวมของปทุมธานี ว่ามีอะไรน่าสนใจบ้าง

5.เป็นคนจังหวัดเชียงใหม่

6.หวังว่าจะได้นำความรู้เกี่ยวกับปทุมธานี ไปสานต่อในด้านธุรกิจต่างๆ

# data[].attributes.body
สรุปสาระสำคัญจากคลิป

รสมือมอญ เมืองปทุม ชุมชนเก่าแก่คือชุมชนเชียงรากน้อย

เวลาทำน้ำพริกกะปิ น้ำพริกปลาร้าจะทำเองหลังน้ำหลาก

อาหารพื้นถิ่น : แกงกระเจี๊ยบ แกงข้าวตัง

ชุมชนเตยงาม มีชาวรามัญ จีน รวมอยู่ด้วย

อาหารพื้นถิ่น : แกงคั่ว แกงส้มกระเจี๊ยบ แกงกล้วยดิบ(ฟะปราด) แกงบอน(ฟะกราว) แกงมะตาด(ฟะฮะเปร๊า)

แถวบางปรอก อำเภอเมืองก็มีอาหารมอญ

# data[].attributes.headline
สรุปสาระสำคัญจากคลิป 6507069

# data[].attributes.subject
สรุปสาระสำคัญจากคลิป 6507069

# data[].attributes.body
-ปทุมธานีอาณาเขตติดทิศเหนือกรุงเทพ

-น้ำพริกปลาร้า(ฮะร็อกอะเซีย)ทำช่วงหลังน้ำหลากเพราะปลากับกุ้งจะเยอะ

-ไข่ที่ใส่ในแกงข้าวตัง(ฟะเปิงดาว)เจียวแล้วหั่นเป็นชิ้นยาวๆ

-แกงกระเจี๊ยบ(ฟะฮะเจ่บ)แกงได้2แบบ ใส่กะทิเรียก แกงคั่ว(ฟะฮะเจ่บจุ๊ดกะเท่) อีกแบบคือแกงส้มกระเจี๊ยบ

-ชาวมอญอพยพมาปทุมธานีสมัยอยุธยาตอนปลาย

-แกงกล้วยดิบไก่บ้าน เรียกว่า ฟะปราด

-ฟะกราว คือ แกงบอน มี3รส หวานนำ เปรี้ยวจากส้มมะขาม น้ำปลาดี ประชายโขก น้ำปลาร้า

# data[].attributes.headline
 กรมส่งเสริมวัฒนธรรมกรมส่งเสริมวัฒนธรรม

# data[].attributes.subject
 กรมส่งเสริมวัฒนธรรมกรมส่งเสริมวัฒนธรรม

# data[].attributes.body
https://www.culture.go.th/culture_th/article_attach/publication.pdf

วิถีชีวิต หมายถึง แนวทางการด าเนินชีวิตของคนไทยตั้งแต่เกิดจนกระทั่ง ตาย รวมถึงปัจจัยสี่ที่จ าเป็นในการด าเนินชีวิต อันได้แก่ ที่อยู่อาศัย อาหารการกิน เครื่องนุ่งห่ม และยารักษาโรค นอกจากนี้วิถีชีวิตยังหมายรวมถึงความรู้เรื่องสังคม วัฒนธรรม ภูมิปัญญา การประพฤติ ปฏิบัติ การศึกษาตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบันวิถีชีวิตและภูมิปัญญา -

# data[].attributes.body
รหัสนักศึกษา : 6504087

ชื่อ-สกุล และชื่อเล่น : นฤเบศ โพธิสาเกษ

ปทุมธานีที่รู้จัก : ผู้คนอาศัยเยอะและรถติด

ปทุมธานีที่สนใจ : สถานที่ท่องเที่ยว

เป็นคนจังหวัด : กรุงเทพมหานคร

ความคาดหวังในการเรียนวิชานี้ : รู้จักวัฒนธรรมและประวัติของปทุมธานีมายิ่งขึ้น

# data[].attributes.body
1. 6608386

2. ณัฐรดา บุญพืช (จูเนียร์)

3. ฟิวเจอร์ ดรีมเวิร์ล

4. แหล่งท่องเที่ยวใหม่ๆ

5. คนจังหวัดอยุธยา

6. ศึกษาข้อมูลใหม่ๆเกี่ยวกับจังหวัดปธุมธานี

# data[].attributes.body
น่าสนใจดีนะ

# data[].attributes.body
1.ชื่อภาสกร ธรรมเกษา ชื่อเล่นชาร์จ

2.ปทุมธานีที่รู้จัก ฟิวเจอร์

3.ปทุมธานีที่สนใจ สถานที่ท่องเที่ยว ก๋วยเตี๋ยวเรือ

4.เป็นคนจังหวัด กรุงเทพ

5.คาดหวังได้เรีบนรู้อะไรเกี่ยวกับวิชานี้ ได้รู้จักสถานที่ท่องเที่ยวมากขึ้น

# data[].attributes.body
รหัสนักศึกษา : 6505969

ชื่อ-นามสกุล : เสาวนีย์ สุขสวัสดิ์

ปทุมธานีที่รู้จัก : มหาวิทยาลัยรังสิต

ปทุมธานีที่น่าสนใจ : มหาวิทยาลัยรังสิต

เป็นคนจังหวัด : ฉะเชิงเทรา

ความคาดหวังในวิชานี้ : รู้จักปทุมธานีมากขึ้น

# data[].attributes.body
1.6607117

2.นางสาว อภิญญา แซ่ลิ้ม ชื่อเล่น แฮม

3.มีวัดที่น่าสนใจเช่นวัดป่าคลอง11 สวนสนุกเช่นดรีมเวิลและมีห้างฟิวเจอร์พาร์ค มีคาเฟ่สวยๆธรรมชาติ

4.ที่น่าสนใจเกี่ยวกับปทุมธานี การเมืองและสถานที่ที่ไม่ดังไม่เป็นที่รู้จัก

5.เป็นคนจัดหวัด ปทุมธานี

6.คาดหวังว่าจะได้Aแน่นอนค่ะและได้รู้เกี่ยวับสถานที่ที่ยังไม่เป็นที่รู้จักมาก

# data[].attributes.body
1 6605283

2 นรวิชญ์ ทับสุวรรณ (นีร)

3 สถานที่ทองเที่ยว เช่น ดรีมเวิลด์ ฟิวเจอร์พาร์ครังสิต

4 สถานที่ท่องเที่ยว

5 กรุงเทพ

6 อยากได้ความรู้รอบตัวในจังหวัดปทุมธานี

# data[].attributes.headline
A1.2 Portfolio 6607430 🖤 ปฏิภาณ เจริญการ

# data[].attributes.subject
A1.2 Portfolio 6607430 🖤 ปฏิภาณ เจริญการ

# data[].attributes.body
1. 6607430

2. นายปฏิภาณ เจริญการ / ยูฟ่า

3. การจราจรติดขัด

4. ความเป็นมาของจังหวัดปทุมธานี

5. ชลบุรี

6. ได้รู้ความเป็นมาของจังหวัดปทุมธานีและทำไมรถติดขนาดนี้

# data[].attributes.body
1. 6604162

2.น.ส.สุพรรษา ไชยะ (ครีม)

3.ห้างฟิวเจอร์ปาร์ครังสิต

4.ปทุมธานีที่น่าสนใจคือศิลปะและวัฒนธรรม

5.เป็นคนจังหวัดประจวบคีรีขันธ์

6.ความคาดหวังในวิชานี้คือ อยากได้ความรู้เพิ่มเกี่ยวกับจังหวัดนี้มากขึ้นและเกรดA🤣

# data[].attributes.headline
A1.2 Portfolio / 6608096 จุฑามาศ กอบการดี

# data[].attributes.subject
A1.2 Portfolio / 6608096 จุฑามาศ กอบการดี

# data[].attributes.body
1.6608096

2.นางสาวจุฑามาศ กอบการดี (เฟรช)

3.สนามบินดอนเมือง ฟิวเจอร์ปาร์ครังสิต ม.กรุงเทพ ม.รังสิต ม.ธรรมศาสตร์ ถนนเชียงราก

4.อยากรู้ว่าที่นี่มีความเป็นมายังไง มีที่ดึงดูดที่น่าเที่ยวอย่างไร ที่ไหนบ้าง

5.สมุทรปราการ

6.อยากได้ความรู้ คะเเนนดีๆ เกรดดีๆ

# data[].attributes.body
รหัสนักศึกษา : 6605935

ชื่อ-สกุล : นันท์นภัส ฮามสิริ ( จีน )

ปทุมธานีที่รู้สึก : ฟิวเจอร์พาร์ค ตลาดรังสิต

ปทุมธานีที่น่าสนใจ : วัฒนธรรม

เป็นคนจังหวัด : ปทุมธานี

ความคาดหวัง : ได้ความรู้เกี่ยวกับจังหวัดปทุมธานีมากขึ้น

# data[].attributes.body
1.6607980

2.รพีพร โพธิ์มี

3.ดรีมเวิร์ล

4.สถานที่ท่องเที่ยว

5.สระบุรี

6.อยากได้Aค่ะ อยากรู้ว่าปทุมมีอะไรน่าสนใจ มีสถานที่เที่ยวเยอะขนาดไหน

# data[].attributes.headline
A1.2 Portfolio 6607399 ณัฐฎาณี สมบูรณะวิสิฐ

# data[].attributes.subject
A1.2 Portfolio 6607399 ณัฐฎาณี สมบูรณะวิสิฐ

# data[].attributes.body
รหัสนักศึกษา : 6607399

ชื่อ-สกุล / ชื่อเล่น : ณัฐฎาณี สมบูรณะวิสิฐ / จันทร์เจ้า

ปทุมธานีที่รู้จัก : ฟิวเจอร์พาร์ค ดรีมเวิลด์ คาเฟ่แถวสามโคก

ปทุมธานีที่คิดว่าน่าสนใจ : ประวัติของจังหวัด ประเพณีวัฒนธรรม

เป็นคนจังหวัดอะไร : ปทุมธานี

ความคาดหวังในการเรียนวิชา RSU143 ปทุมธานีศึกษา : หวังว่าจะได้รู้เกี่ยวกับจังหวัดปทุมธานีเพิ่มขึ้น

# data[].attributes.body
Selfie ในบรรยากาศของห้องเรียนเพื่อเช็คชื่อ

# data[].attributes.headline
สรุปอาหารมอญ / 6601562 รวงข้าว จันทร์สูตร์

# data[].attributes.subject
สรุปอาหารมอญ / 6601562 รวงข้าว จันทร์สูตร์

# data[].attributes.body
จังหวัดปทุมธานีเป็นแหล่งตั้งชุมชนมอญมานานกว่า 300 ปี มีการสืบทอดวัฒนธรรมอาหารมาจากอดีตจนถึงปัจจุบัน ชุมชนมอญศาลาแดงเหนือตั้งอยู่ที่ตำบลสามโคกมีการรักษาอาหารพื้นบ้านมอญ เช่น น้ำพริกกะปิ น้ำพริกปลาร้า อาหารพื้นถิ่นจะสามารถหาได้ง่าย เช่น แกงกระเจี๊ยบ แกงมะตาด จะนิยมทำช่วงงานเฮใหญ่ ชุมชนเตยงามอำเภอสามโคก มีชาวรามัญ จีนและคนภาคกลางอาศัยอยู่ มีการทานอาหารมอญ เช่น แกงกระเจี๊ยบ แกงกล้วยดิบ และการทานอาหารมอญได้มีการกระจายไปถึงชุมชนบางปรอกกลุ่มชาวมอญจะอาศัยอยู่ริมแม่น้ำเจ้าพระยา

# data[].attributes.headline
ประเพณีส่งข้าวแช่ 

# data[].attributes.subject
ประเพณีส่งข้าวแช่ 

# data[].attributes.body
1.ประเพณีส่งข้าวแช่

ข้าวแช่ : เป็นสำรับอาหารมอญโบราณ นิยมทำในช่วงเทศกาลสงกรานต์ ต้องสร้างศาลเพียงตาก่อนเพื่ออันเชิญเทวดา นางสงกรานต์มาประทับที่ศาลเพื่อประสิทธิประสาทพร ข้าวที่หุงต้องหุงนอกชายคาบ้าน เพราะในบ้านชาวมอญถือว่าเป็นที่ที่ไม่บริสุทธิ์เลยจำเป็นต้องสร้างศาลเพียงตาขึ้นนอกชายคาบ้าน จะหุงข้าวข้างนอก บ้าน ขัดเมล็ดที่สมบูรณ์ที่สุดออกมาหุง แล้วล้างน้ำยางข้าวออกในกระบุง

เครื่องเคียงสูตรดั้งเดิมมี 5 อย่าง กระเทียมดอง หัวผักกาดผัดไข่ เนื้อฝอยผัดกะทิ ปลาป่น ไข่เค็ม

การรับประทานข้าวแช่ในหน้าร้อน เป็นการช่วยดับความร้อนด้วยข้าวขัดใส่น้ำอบดอกไม้หอม ทายกับลูกกะปิหวานและกับอื่นๆ มีผักผลไม้เช่น กระชาย มะม่วงดิบ

ส่งข้าวแช่ : เป็นการนำข้าวแช่ไปขอพร เช่นให้เด็กนำข้าวแช่ไปให้ผู้ใหญ่ที่เคารพเพื่อลดช่องว่างระหว่างวัย เป็นการส่งผ่านเจตนาเพื่อสานสายใยความรัก เป็นกุสโลบายของบรรพชนที่ให้สืบทอดจนถึงปัจจุบัน

# data[].attributes.headline
อาหารมอญ 6400681 สุทธิดา ชินพาด

# data[].attributes.subject
อาหารมอญ 6400681 สุทธิดา ชินพาด

# data[].attributes.body
สรุปสาระสำคัญเกี่ยวกับคลิปนี้

การทำอาหารของชาวมอญ วัฒนธรรมการกินอาหาร แกงกระเจี๊ยบของชาวมอญ แบบแกงคั่ว มีการทำอาหารแต่ละขั้นตอน แกงส้มกระเจี๊ยบใส่กุ้ง สามารถใส่เนื้อสัตว์อย่างอื่นได้ อาหารมอญยังมีอีกหลายที่นอกจากสามโคก

ชาวมอญอพยพมา อยู่ริมแม่น้ำเจ้าพระยา อาหารมอญจึงมีความหลากหลาย ชาวมอญมีการทำอาหารง่าย ๆ ส่วนมากที่เห็นมีการใส่กะทิเป็นส่วนใหญ่

เมนู แกงกล้วยดิบไก่บ้าน แกงบอน แกงมะตาด ข้าวแช่

ชาวมอญแต่งกับข้าว ด้วยวัตถุดิบประจำฤดูกาลหรือผลผลิตในท้องถิ่น มีการสืบสานสูตรมาหลายร้อยปี

# data[].attributes.body
1. 6507069

2. มนรัส เดชอุดม

3. องค์การพิพิธภัณฑ์วิทยาศสาสตร์แห่งชาติ(อาคารลูกเต๋า)

4. วัด สถานที่ท่องเที่ยวตามธรรมชาติ

5. กรุงเทพมหานคร

6. ได้รู้จักจังหวัดปทุมธานีในมุมที่ไม่เคยได้รู้ ได้สัมผัส

# data[].attributes.headline
การไหว้ผีของชาวมอญ 6607117 อภิญญา แซ่ลิ้ม

# data[].attributes.subject
การไหว้ผีของชาวมอญ 6607117 อภิญญา แซ่ลิ้ม

# data[].attributes.body
ผี” เป็นศาสนาแรกของทุกชาติ และเป็นสิ่งยึดโยงและดำรงความเป็นมอญที่สำคัญ คนมอญนับถือผีควบคู่กับพุทธศาสนา มักไม่กล้าฝ่าฝืน “คำผีสั่ง” ในบรรดาการรักษาโรคที่หลากหลาย เช่น การรักษาด้วยสมุนไพร บีบนวด คาถาอาคม และพิธีกรรม เช่น การทิ้งข้าว (เทาะฮะแนม) การเสียกบาล (เทาะฮะป่าน) พิธีกรรมที่ใหญ่ที่สุดคือ การรำผี (เล่ะฮ์กะนา หรือ หยู่กะนา) การรำผีนอกจากเป็นการเซ่นไหว้ผีประจำตระกูลแล้ว ยังเป็นการรักษาโรคทั้งกายและจิต

สมัยโบราณมีการแบ่งคนมอญออกเป็น 3 กลุ่ม ตามถิ่นที่อยู่ดั้งเดิม โดยมีสัญลักษณ์ผี (Totem) ในการเคารพบูชาบรรพชนของแต่ละกลุ่มที่แตกต่างกัน ได้แก่

1. “โหม่นเตียะ” (မန္ဒ) มีถิ่นฐานอยู่แถบเมืองพะสิม (สิเรียม) สัญลักษณ์ผี คือ “มะพร้าว” (มะพร้าวแก่ที่ยังมีหางหนูติดอยู่ที่ขั้ว)

3. “โหม่นตาง” (မန်ဒိုင်) มีถิ่นฐานอยู่แถบเมืองหงสาวดี สัญลักษณ์ผี คือ “ผ้า” (เสื้อ โสร่ง ผ้าถุง ผ้าสไบ)

๓. “โหม่นญะ” (မန်ည) มีถิ่นฐานอยู่แถบเมืองสะเทิม เมาะตะมะ และเมาะลำเลิง มอญพวกนี้เชื่อกันว่า อพยพมาจากแถบลุ่มน้ำโคธาวารี เมืองตะลิงคะ (Tailinga) ทางภาคตะวันออกเฉียงใต้ของอินเดีย สัญลักษณ์ผี คือ “กระบอกไม้ไผ่” (บรรจุน้ำและใบหว้า)

มอญจะเซ่นไหว้ผีบ้านผีเรือนเป็นประจำทุกปี โดยจะทำกันเองในครอบครัวช่วงสงกรานต์ซึ่งถือเป็นเทศกาลขึ้นปีใหม่ เครื่องเซ่นต่างๆ ได้แก่ ข้าว แกง ขนมต้มแดงต้มขาว กล้วย อ้อย มะพร้าว ดอกไม้ ธูป เทียน ทองคำเปลว ผ้าสี น้ำอบ จุดธูปเทียนบอกกล่าว เมื่อธูปมอดหมดจึงไหว้ลา และนำเครื่องเซ่นไปแบ่งกันกินในครอบครัว ถือว่าเป็นยาและสิริมงคลแก่ลูกหลาน

พิธีรำผี กระทำเมื่อเกิดเหตุการณ์ผิดปกติขึ้น หรือมีข้อบ่งชี้บางประการเกิดขึ้น เช่น มีคนในบ้านหายสาบสูญหรือเจ็บป่วยโดยไม่ทราบสาเหตุ อาจถูกผีทำจากการฝืนข้อห้าม

# data[].attributes.headline
ประเพณีส่งลูกสาว 

# data[].attributes.subject
ประเพณีส่งลูกสาว 

# data[].attributes.body
ไม่มีคลิปวิดีโอ

6400681 สุทธิดา ชินพาด

ประเพณีส่งลูกสาว หรือ ชักอะโล

คือพิธีสำหรับคู่แต่งงานใหม่บอกกล่าวเซ่นสรวงแก่ดวงวิญญาณปู่ย่าตายายยังศาลพ่อปู่ประจำหมู่บ้านให้รับรู้โต้งหรือผู้อำนวยการพิธีจะเป็นผู้ทำพิธีให้คู่หนุ่มสาว โดยจะทำการช่วงเช้าหลังพระอาทิตย์ขึ้น แต่ไม่เกินเที่ยงวัน เป็นประเพณีคมอญพระประแดง สมุทรปราการ เดินทางมาทำพิธีที่ปทุมธานี โดยเฉพาะชุมชนบ้านเกรินตำบลบางกะดี อำเภอปทุมธานี เมื่อ 200 ปีที่ผ่านมา

สิ่งของเครื่องใช้ในพิธี ได้แก่ หมาก พลู ปูนกินหมาก กล้วย อ้อย มะพร้าวอ่อน ขนมจันอับ ดอกจำปี ดอกจำปาพวงมาลัย ธูป เทียน เงินค่าสินสอด สายสิญจน์ หม้อดินเผา 2 ใบ และตุ๊กตาชายหญิงคู่หนึ่ง ตุ๊กตานี้ถือเป็นหัวใจของพิธีกรรม บางคนเรียกพิธีนี้ว่า พิธีส่งตุ๊กตา หรือพิธีส่งลูกสาว

ในการซื้อตุ๊กตา ญาติผู้ใหญ่จะเป็นคนซื้อ แต่ต้องเป็นผู้หญิงเท่านี้ และต้องซื้อคนขายที่เป็นผู้หญิงเช่นกัน ห่อด้วยกระดาษมิดชิด จากบ้านถึงศาลเจ้าพ่อจำปาจำปีต้องให้ผู้หญิงถือ

ถึงศาลพ่อปู่ และเอาตุ๊กตาใส่พาน ห้ามให้ผู้ชายแตะโดนเด็ดขาด ไม่นั่นผู้หญิงจะเป็นหม้าย

นำดินเผาใส่น้ำให้เต็ม จัดเรียงทุกอย่างลงพาน คู่บ่าวสาวส่งพานดอกไม้และสิ่งของเครื่องใช้ ให้แก่โต้ง จุดธูปเทียน บอกกล่าวพ่อปู พร้อมอธิษฐาน นำพวงมาลัยคล้องคอพ่อปู่ ฝ่ายชายคล้องพ่อปู่องค์น้อย(ตะโด๊ด) ส่วนฝ่ายหญิงคล้องพ่อปู่องพี่(ตะโหนก) และพรมน้ำอบ

ฝ่ายหญิงส่งพานใส่ตุ๊กตาแก่โต้ง โต้งจะถามว่ายังสาวอยู่หรือไม่ ให้ตอบว่ายังสาวอยู่ จากนั้นโต้งจะจุดธูปเทียนบอกกล่าวพ่อปู่ ตั้งจิตอธิษฐานและทำน้ำมนต์ในหม้อดินทั้ง 2 ใบ

เสร็จแล้วโต้งจะสั่งคู่บ่าวสาวเปลี่ยนชุด ฝ่ายหญิงนุ่งกระโจมอก ฝ่ายชายนุ่งผ้าขาวม้า นั่งรอตรงมุมศาล นั่งเหยียดขาพนมมือหันหลังให้พ่อปู่ โดนฝ่ายหญิงนั่งซ้าย ชายนั่งขวา โต้งจะนำน้ำมนต์ในหม้อดินที่ปลุกเสกไว้อาบให้บ่าวสาวทั้งคู่ ราดลงบนร่างกายตั้งแต่หัวจรดเท้า พร้อมกล่าวคาถา แล้วทุ่มหม้อ แตกละเลียดทำนายว่าครองชีวิตกันราบรื่น ไม่แตกหรือเป็นชิ้นใหญ่คือครองรักกันไม่ยืนยาว

จากนั้นบ่าวสาวจะลุกขึ้นผลัดผ้า โต้กผูกข้อมือ กล่าวอวยชัยแก่บ่าวสาว

ปัจจุบันไม่พบประเพณีในชุมชนมอญ ในที่อื่นๆ ยกเว้นที่สมุทรปราการ มีการสืบทอดต่อกันมา

# data[].attributes.body
มีการสืบทอดอาหารจากอดีตมาถึงปัจจุบัน เช่น ชาวมอญ อ.สามโคก ฯลฯ

•ชุมชนมอญบ้านศาลาแดงเหนือเป็นชุมชนเก่าแก่ ซึ่งสืบสานเรื่องอาหารพื้นบ้านทางชุมชนมอญ เช่น น้ำพริกต่าง ๆ ส่วนฮะร็อก จะทำช่วงหลังน้ำหลากเพราะจะมีปลาเยอะ อาหารพื้นถิ่นมักหาได้ง่าย

•ชุมชนเตยงามเป็นชุมชนเก่าแก่ จะมีคนจีนและภาคกลางปะปนกันมักทำกับข้าวพื้นบ้านมอญ แกงกระเจี๊ยบ แกงส้มกระเจี๊ยบ ฯลฯ

•อ.เมือง มีคนมอญอาศัยอยู่เป็นจำนวนมากตามวัด อาหารพื้นบ้าน แกงกล้วยดิบ แกงบอน ฯลฯ

และอาหารต่าง ๆ เช่น ข้าวแช่มอญ แกงจืดกระเจี๊ยบหมูเบาะช่อ แกงส้มใบกระเจี๊ยบ|ฝักกระเจี๊ยบ แกงมะตาด ฯลฯ

ทั้งนี้อาหารมอญต่าง ๆ ล้วนมีวิธีทำและการปรุงอาหารที่หลากหลายแบบเช่นเดียวกับอาหารไทย และมีความน่าสนใจในตัวของอาหารนั่นเอง

# data[].attributes.body
1.6401402

2.นันทวัน ปิ๊บกลาง แตงโม

3.รู้จักตลาดใกล้มอเช่นตลาดสัมมากรเมืองเอก ตลาดราชพฤกษ์

4.วัฒนธรรมท้องถิ่น

5.นครราชสีมา

6.สิ่งที่คาดหวังได้เรียนรู้เกี่ยวกับจังหวัดปทุมธานีมากขึ้น วัฒนธรรมท้องถิ่น

# data[].attributes.headline
สรุปอาหารมอญ 6607399 ณัฐฎาณี สมบูรณะวิสิฐ

# data[].attributes.subject
สรุปอาหารมอญ 6607399 ณัฐฎาณี สมบูรณะวิสิฐ

# data[].attributes.body
รสมือมอญ

ชุมชนมอญบ้านศาลาแดงเหนือ ต.เชียงรากน้อย อ.สามโคก มีการรักษาวัฒนธรรมประเพณี มีการสืบสานเรื่องของอาหารพื้นบ้านของชุมชนมอญ เช่น น้ำพริกกะปิ น้ำพริกปลาร้า อาหารพื้นถิ่นคืออาหารที่หาได้ง่าย เช่น แกงกระเจี๊ยบ แกงมะตาด แกงข้าวตัง(ฟะเปิงตาว)

ที่เตยงาม ต.บางเตย อ.สามโคก มีการทำกับข้าวแบบพื้นบ้านมอญ เช่นแกงส้มกระเจี๊ยบ แกงส้มกระเจี๊ยบใส่กะทิหรือเรียกอีกอย่างว่าแกงคั่วกระเจี๊ยบ นอกจากอ.สามโคก ยังมีอาหารมอญที่ ต.บางปรอก อ.เมือง คือ แกงกล้วยดิบ แกงบอน ข้าวแช่มอญ ชาวมอญปรุงแต่งกับข้าวด้วยวัตถุดิบตามฤดูกาล เผยแพร่อาหารที่สืบทอดกันมานาน

# data[].attributes.headline
สรุปคลิปที่ได้ดู

# data[].attributes.subject
สรุปคลิปที่ได้ดู

# data[].attributes.body
ชุมชนมอญ

ชุมชนเตยงาม สามโคก ชุมชนมอญ เก่าแก่สมัยรัชกาลที่2 อาหาร กะปิน้ำพริกปลาร้า ทำช่วงน้ำหลากปลาเยอะ แกงกระเจี๊ยบ แกงข้าวตัง

ชุมชนบางปรอท อำเภอเมือง แกงกล้วยดิบไก่บ้าน ข้าวแช่ แกงจืดกระเจี๊ยบหมูบะช่อ คนมอญส่วนใหญ่กินอาหารตามฤดูกาล

# data[].attributes.body
-6601869

-นรมน พชรพรวงศ์ \กีวี่

- เป็นเมืองสิ่งแวดล้อม

-เศรษฐกิจ

-เชียงราย

-ไม่มีค่ะ

# data[].attributes.headline
การแข่งลูกหนู 6607399 ณัฐฎาณี สมบูรณะวิสิฐ

# data[].attributes.subject
การแข่งลูกหนู 6607399 ณัฐฎาณี สมบูรณะวิสิฐ

# data[].attributes.body
การแข่งลูกหนูเป็นประเพณีอย่างหนึ่งในงานฌาปนกิจของพระสงฆ์ชาวรามัญ เดิมการเผาศพพระสงฆ์จะทำบนปราสาทที่ทำเป็นยอดเดียวหรือห้ายอดแล้วจุดไฟเผาด้วยลูกหนู แต่ต่อมาภายหลังกลายเป็นประเพณีการแข่งขันให้ลูกหนูวิ่งไปชนตัวปราสาทหรือโลงศพจำลอง โดยมีรางวัลเป็นเงินสดและสิ่งของ หากยิงโดนจุดต่างๆ ตามที่กำหนด ซึ่งทางวัดจะเก็บศพไว้ก่อนรอจนถึงหน้าแล้งประมาณกุมภาพันธ์-มีนาคม เมื่อชาวบ้านว่างจากการทำนาแล้วก็จะมาช่วยจัดงานประชุมเพลิงศพพระสงฆ์ วัดที่เป็นเจ้าภาพจะประกาศให้วัดอื่นๆ ทราบและเชิญชวนให้จัดลูกหนูเข้าแข่งขันด้วย ลูกหนูต้องตกแต่งให้สวยงาม เพื่อประกวดกันมีการประดับตกแต่งด้วยกระดาษสีต่าง ๆ พอถึงวันกำหนดแต่ละวัดจะจัดขบวนแห่ลูกหนูคล้ายขบวนพาเหรดของนักกีฬา การแต่งกายของคนในขบวนต้องเหมือนกัน ขบวนแห่ลูกหนูจะนำด้วยกลองยาวหรือแตรวง มีป้ายบอกชื่อคณะนำหน้าขบวนมีนางรำแต่งตัวสีฉูดฉาด เต้นรำตามจังหวะเพลงมาจนถึงบริเวณงาน

วิธีจุดลูกหนูจะใช้คบเพลิงไปจุดสายชนวนท้ายตัวลูกหนูเมื่อลูกหนูวิ่งไปจนสุดลวดสลิงก็จะพุ่งเข้าชนปราสาททันทีลูกหนูของคณะใดชนถูกที่สำคัญก็จะได้คะแนนมาก

# data[].attributes.headline
สรุปจากคลิปอาหารมอญ 6505969 เสาวนีย์ สุขสวัสดิ์

# data[].attributes.subject
สรุปจากคลิปอาหารมอญ 6505969 เสาวนีย์ สุขสวัสดิ์

# data[].attributes.body
ได้รู้เกี่ยวกับอาหารถิ่นปธุมธานี เกี่ยวกับกระเจี๊ยบแกงกระเจี๊ยบ(ฟะฮะเจ่บ)แกงได้2แบบ ใส่กะทิเรียก แกงคั่ว(ฟะฮะเจ่บจุ๊ดกะเท่) อีกแบบคือแกงส้มกระเจี๊ยบ ขั้นตอนการทำต่างๆ

# data[].attributes.headline
สรุปสาระสำคัญจากคลิป/6507744/สหรัตน์ ถิระศิลป์

# data[].attributes.subject
สรุปสาระสำคัญจากคลิป/6507744/สหรัตน์ ถิระศิลป์

# data[].attributes.body
-ปทุมธานีอาณาเขตติดทิศเหนือกรุงเทพ

-น้ำพริกปลาร้า(ฮะร็อกอะเซีย)ทำช่วงหลังน้ำหลากเพราะปลากับกุ้งจะเยอะ

-ไข่ที่ใส่ในแกงข้าวตัง(ฟะเปิงดาว)เจียวแล้วหั่นเป็นชิ้นยาวๆ

-แกงกระเจี๊ยบ(ฟะฮะเจ่บ)แกงได้2แบบ ใส่กะทิเรียก แกงคั่ว(ฟะฮะเจ่บจุ๊ดกะเท่) อีกแบบคือแกงส้มกระเจี๊ยบ

-ชาวมอญอพยพมาปทุมธานีสมัยอยุธยาตอนปลาย

-แกงกล้วยดิบไก่บ้าน เรียกว่า ฟะปราด

-ฟะกราว คือ แกงบอน มี3รส หวานนำ เปรี้ยวจากส้มมะขาม น้ำปลาดี ประชายโขก น้ำปลาร้า

-ผู้ชายนิยมใส่ผ้าขาวม้า

-ผู้หญิงนิยมใส่สไบ

# data[].attributes.body
ความน่าสนใจของคลิปนี้ก็คือ เขาได้พาไปดูสถานที่ทำให้เราได้พอเห็นภาพว่าพิธีกรรมจะเป็นประมาณไหนครับ

# data[].attributes.attachment_link.title
[Full Walk] ตลาดคลองสิบสองหกวา ศาลเจ้าทีกงทีม่า

# data[].attributes.body
1.6404614

2.สุภาพร แก้วสุกใส / เบนซ์

3.ปทุมธานีที่รู้จัก : เชียร์รังสิต ฟิวเจอร์พาร์

ค

4.ปทุมธานีที่น่าสนใจ : วัฒนธรรมของ

จังหวัด

5.เป็นคนจังหวัดหนองบัวลำภู

6.ความคาดหวังในการเรียนวิชานี้ ได้

ความรู้เกี่ยวกับจังหวัดปทุมธานีเพิ่มขึ้น

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
อับดุลวาเฮด สุคนธา

# data[].attributes.attachment_link.title
ประวัติวันอาชูรออ์  โดย อับดุลวาเฮด สุคนธา

# data[].attributes.headline
สรุปอาหารชาวมอญ 6404614 สุภาพร แก้วสุกใส

# data[].attributes.subject
สรุปอาหารชาวมอญ 6404614 สุภาพร แก้วสุกใส

# data[].attributes.body
จังหวัดปทุมธานีอาณาเขตติดทิศเหนือของกรุงเทพมหานครเป็นที่ตั้งชุมชนมอญมากว่า 300 ปี สืบทอดวัฒนธรรมอาหารจากอดีตจนถึงปัจจุบัน มีน้ำพริกกะปิ รน้ำพริกปลาร้า จะทำปลาร้าเอง และจะทำในช่วงหลังน้ำหลาก เพราะปลากุ้งเยอะในช่วงนี้ อาหารแต่ละอย่างจะหาได้ง่ายจะหาตามท้องถิ่น คนชาวมอญจะชอบทำแกงพื้นบ้าน เช่น แกงข้าวตัง แกงกระเจี๊ยบ แกงส้มกระเจี๊ยบ แกงบอน

ชาวมอญยังมีหลายอำเภอที่ทำอาหารมอญ แถวบางปรอด อำเภอเมือง จะตั้งอยู่ริมแม่น้ำ และก็จะมีอาหารมอญเช่นกัน

# data[].attributes.body
วันอีด ภาษามลายู จะเรียกว่า“ฮารีรายอ หรือ ฮารีรายา” ใน 1 ปี จะมี 2 ครั้ง

ครั้งแรกคือ วันอีดิลฟิฏริ

ตรงกับวันขึ้น 1 ค่ำ เดือนเชาวาล หรือ เดือน 10 ตามปฏิทินอิสลาม ดูง่ายๆ คือวันหลังจากที่ อิสลาม ถือศีลอด หรือที่เรียกว่า วันออกบวช

ครั้งที่สอง คือ วันอีดิลอัฎฮา

ตรงกับวันที่ 10 เดือน ซุลฮิจญะ หรือตรงกับเดือน 12 ของปฏิทินอิสลาม วันอีดเป็นวันเฉลิมฉลองเทศกาลวันขึ้นปีใหม่ของชาว มุสลิม โดยก่อนวันงาน ชาวมุสลิมจะออกมาจับจ่ายซื้อของ เสื้อผ้า และหมวกกะปิเยาะ เพื่อเตรียมต้อนรับเทศกาลฮารีรายอกันอย่างคึกคัก และในวันดังกล่าวชาวมุสลิมจะไปเยี่ยมเยียนพ่อแม่ ญาติพี่น้อง เพื่อนบ้าน เพื่ออภัยต่อ กันในสิ่งที่ผ่านมา มีการแสดงออกด้วยการสวมกอด การจูบมือ การหอมแก้มทั้งสองของพ่อแม่ เป็นการแสดงความรัก ลูกหลานที่อยู่ต่างภูมิลำเนา ต่างกลับบ้าน เมื่อมาขออภัยและอำนวยพรให้พ่อแม่ ทุกครัวเรือนจะมีความอบอุ่นไปด้วยบรรดาลูก ๆ หลาน ๆ กลับบ้านโดยพร้อมเพรียงกัน

วันอีด ต้องทำอะไรบ้าง ?

อันดับแรกที่จะต้องทำคือการชำระร่างกายตนเองให้สะอาด ซึ่งชาวมุสลิม เรียกว่า อาบน้ำสุนัต และจะแต่งกายด้วยเสื้อผ้าสะอาด และดีที่สุด และปกปิดร่างกายตามหลักการของศาสนาอิสลาม ชาวมุสลิม ที่มีฐานะ ไม่ขัดสน ก็จะมีการบริจาคเงิน หรือข้าวสารและไปละหมาดที่มัสยิส ก่อนจะเดินทางไปเยี่ยมญาติพี่น้อง

แล้ววันอีด ทั้ง 2 วัน ต่างกันอย่างไร ?

วันอีดิลอัฎฮา ชาวมุสลิมจะปฏิบัติเหมือน วันอีดิลฟิฏริ แต่จะเพิ่มการเชือดสัตว์พลีเพื่ออัลลอฮ์ (กุรบาน) ซึ่งสัตว์ที่จะเชือดนั้นอาจเป็นแพะ แกะ หรือ วัว หลังเชือดก็นำเนื้อไปแจกจ่าย หรือ ประกอบเป็นอาหารเลี้ยงญาติมิตร หรือ บุคคลยากไร้

# data[].attributes.body
1)รหัสนักศึกษา6502782

2)ชื่อ น.ส สุธิพร วัชรเสถียร (มิลค์กิ)

3)ปทุมธานีที่รู้จัก มหาวิทยาลัยรังสิต ตลาดสี่มุมเมือง ฟิวเจอร์พาร์ครังสิต

4)ปทุมธานีที่สนใจ มหาวิทยาลัยรังสิต

5)เป็นคนกรุงเทพมหานคร

6)คาดหวังว่าจะได้รู้จักจังหวัดปทุมธานีมากขึ้น และได้A

# data[].attributes.body
เป็นวันที่มีเกียรติในศาสนาอื่นด้วย เช่น ศาสนายิว เพราะเป็นวันที่ท่านนบีมูซา อะลัยฮิสสลาม ได้รับความปลอดภัยจากฟิรเอานฺ จึงเป็นวันแห่งการขอบคุณของบนีอิสรออีล และเป็นที่รู้กันดีว่าท่านนบีมูซาได้ถือศีลอดในวันนี้ เมื่อท่านนบีมุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม อพยพไปยังเมืองมะดีนะฮฺ และท่านได้ทราบว่าชาวยิวที่อาศัยอยู่ในเมืองมะดีนะฮฺกำลังถือศีลในวันนั้น ท่านนบีจึงประกาศให้เป็นวันถือศีลอดของชาวมุสลิมด้วย โดยกล่าวว่า “ฉันมีข้อเกี่ยวพันกับมูซามากกว่าพวกท่าน(โอ้ชาวยิว)” ท่านนบีจึงถือศีลอดวันนั้นและใช้ให้บรรดามุสลิมีนถือศีลอดด้วย” (บันทึกโดยบุคอรียฺและมุสลิม)

บรรดานักปราชญ์อิสลามชี้แจงว่า ในช่วงแรกการถือศีลอดวันอาชูรออฺ(สิบมุฮัรรอม)เป็นวาญิบ(จำเป็นต้องปฏิบัติ) เพราะก่อนหน้านี้ยังไม่มีการใช้ให้ถือศีลอดเดือนรอมฎอน จึงถือเป็นการถือศีลอดฟัรฎูของมุสลิม แต่หลังจากที่มีบทบัญญัติใช้ให้บรรดามุสลิมีนถือศีลอดเดือนรอมฎอนเป็นฟัรฎูแล้ว ท่านนบีมุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ก็ไม่ได้บังคับให้ถือศีลอดในวันนี้ แต่ยืนยันในความประเสริฐด้วยถ้อยคำอันชัดเจน ท่านนบีถูกถามถึงการถือศีลอดในวันอาชูรออฺ ท่านตอบว่า “ลบล้างความผิดตลอดหนึ่งปีที่ผ่านมา

ชาวมุสลิมชีอะหฺจะไว้อาลัยฮุเซนในวันอาชูรออ์ โดยการจัดพิธีกรรม เช่นการเล่าเรื่องอิมามฮุเซนจากประวัติศาสตร์ การขอดุอาอ์ การร้องไห้ การเลี้ยงอาหารและน้ำให้แก่คนยากจน สถานที่จัดคือที่มัสยิด หรือฮุซัยนียะหฺ

อาชูรอคือการกำชับความดีและระงับความชั่ว คือเสียงป่าวร้องต่อต้านการทำเป็นทองไม่รู้ร้อนและการวางเฉยในสงครามระหว่างธรรมะกับอธรรม และอาชูรอคือสุรเสียงแห่งการคัดค้านของฮุเซน อิบนี อาลี (อ) หัวหน้าของบรรดาชะฮีดต่อการนั่งเก้าอี้ปกครองประชาชาติอิสลามของเหล่าผู้อธรรม อาชูรอประณามการวางเฉยของรัฐเกี่ยวกับประเด็นสำคัญสามประการ: ความจริง, ความยุติธรรม และศีลธรรมอันดีงาม อาชูรอถือว่าการปกป้องและเข้าข้างความเท็จ ความอธรรม และความเสื่อมเสียนั้นคือความชั่วทางสังคมที่ร้ายแรงที่สุด ซึ่งอิมามฮุซัยน์ (อ) อิมามแห่งบรรดาชะฮีดได้ลุกขึ้นต่อต้านความชั่วร้ายนั้นพร้อมกับแบกรับความเจ็บปวดรวดร้าวทั้งหมดไว้ในการบำราบความชั่วที่ร้ายแรงดังกล่าว ขบวนการของอิมามฮุซัยน์ (อ) มิใช่การการเดินทางท่องเที่ยว ค้าขาย หรือแม้กระทั่งการเดินทางด้วยเจตนาไปทำหัจญ์และอุมเราะฮ์ หรือการเดินทางไปเยี่ยมเยียนศาสนสถาน แต่การเดินทางไปกัรบะลาของอิมามฮุซัยน์ (อ) นั้นเป็นการอพยพในมิติของการปกป้อง มิติของการเคารพภักดีพระเจ้า และมิติของการเผยแผ่สาส์นด้วยเจตนาในการทำหน้าที่อันสำคัญและหนักอึ้ง หน้าที่ของการต่อสู้อันเป็นสากล อาชูรอมีบทเรียน อนุสติ และภาพลักษณ์ที่ฉายออกมาให้เห็นมากมายซึ่งทุกปีจะถูกกล่าวซ้ำและนำเสนอโดยปวงปราชญ์ นักวิชาการศาสนา นักเผยแผ่ที่เคร่งครัด และนักกวีแห่งกัรบะลา

# data[].attributes.headline
คลิปประเพณีส่งข้าวแช่

# data[].attributes.subject
คลิปประเพณีส่งข้าวแช่

# data[].attributes.body
6202370 สุธิตา ชุมภูศรี

# data[].attributes.attachment_link.title
ข้าวแช่ชาวมอญ ปทุมธานี

# data[].attributes.body
มี​การ​ฉลอง​เทศกาล​ปัสกา​กัน​อย่าง​ไร​ใน​สมัย​คัมภีร์​ไบเบิล?

พระเจ้า​ได้​บอก​ขั้น​ตอน​และ​วิธี​การ​ฉลอง​ปัสกา​ให้​ชาว​อิสราเอล​ใน​การ​ฉลอง​ครั้ง​แรก aลักษณะ​เด่น​ใน​การ​ฉลอง​เทศกาล​ปัสกา​ตาม​ที่​มี​บันทึก​ไว้​ใน​คัมภีร์​ไบเบิล​มี​ดัง​ต่อ​ไป​นี้

การ​ถวาย​เครื่อง​บูชา: ใน​วัน​ที่ 10 เดือน​อาบีบ (เดือน​นิสาน) ครอบครัว​ชาว​อิสราเอล​จะ​ต้อง​เลือก​ลูก​แกะ​ตัว​ผู้ (หรือ​ลูก​แพะ​ตัว​ผู้) อายุ 1 ปี​มา​ครอบครัว​ละ 1 ตัว​และ​ฆ่า​มัน​ใน​วัน​ที่ 14 ใน​การ​ฉลอง​ปัสกา​ครั้ง​แรก​ชาว​ยิว​เอา​เลือด​ของ​สัตว์​ที่​ถูก​ฆ่า​นั้น​ประพรม​ที่​เสา​ประตู​บ้าน​และ​คาน​ประตู จาก​นั้น​ก็​ย่าง​เนื้อ​กิน​ทั้ง​ตัว—อพยพ 12:3-9

มื้อ​อาหาร: ชาว​อิสราเอล​ไม่​ได้​กิน​แค่​ลูก​แกะ (หรือ​ลูก​แพะ) เท่า​นั้น พวก​เขา​จะ​กิน​ขนมปัง​ไม่​ใส่​เชื้อ​และ​ผัก​ที่​มี​รส​ขม​ด้วย—อพยพ 12:8

เทศกาล: หลัง​จาก​ฉลอง​เทศกาล​ปัสกา ชาว​อิสราเอล​จะ​ฉลอง​เทศกาล​ขนมปัง​ไม่​ใส่​เชื้อ​เป็น​เวลา 7 วัน ซึ่ง​ใน​ช่วง​นี้​พวก​เขา​จะ​กิน​แต่​ขนมปัง​ไม่​ใส่​เชื้อ​เท่า​นั้น—อพยพ 12:17-20; 2 พงศาวดาร 30:21

การ​อบรม​สั่ง​สอน: พ่อ​แม่​ชาว​อิสราเอล​จะ​ใช้​เทศกาล​ปัสกา​นี้​สอน​ลูก ๆ ของ​พวก​เขา​เกี่ยว​กับ​พระ​ยะโฮวา—อพยพ 12:25-27

การ​เดิน​ทาง: ต่อ​มา​ชาว​อิสราเอล​เดิน​ทาง​ไป​ฉลอง​เทศกาล​ปัสกา​กัน​ที่​กรุง​เยรูซาเล็ม—เฉลย​ธรรมบัญญัติ 16:5-7; ลูกา 2:41

# data[].attributes.body
รสมือมอญ เมืองปทุมธานี

น้ำพริกกระปิ น้ำพริกปลาร้า จะทำในช่วงน้ำหลาก ชุมชนเตยงาม จะทำแบบพื้นบ้านมอญ

สามโคก = แกงส้มกระเจี๊ยบ ,แกงคั่วกระเจี๊ยบ ,แกงข้าวตัง

บางปรอก = แกงกล้วยดิบ(ฟะปราด) , แกงบรอน (ฟะกราว)

ข้าวแช่มอญ ,แกงจืดกระเจี๊ยบหมูบะช่อ, แกงมะตาด(ฟะฮะเปร้า)

# data[].attributes.headline
เทศกาลคริสตสมภพ / 6504988 ณิชกานต์

# data[].attributes.subject
เทศกาลคริสตสมภพ / 6504988 ณิชกานต์

# data[].attributes.body
คริสตชนใน 3 ศตวรรษแรก ฉลองวันพระเจ้า และปัสกาประจำปีเท่านั้น จนต้นศตวรรษที่ 4 เริ่มฉลองธรรมล้ำลึกของพระคริสตเจ้าในแง่มุมต่าง ๆ มากขึ้น เช่น ตรีวารปัสกา และสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ ก่อนการสมโภชปัสกา และพระคริสตเจ้าเสด็จสู่สวรรค์ และวันสมโภชพระจิตเจ้าหลังจากวันสมโภชปัสกา เทศกาลในวงพระคริสตสมภพประกอบด้วย-เทศกาลเตรียมรับเสด็จพระคริสตเจ้า (4 สัปดาห์) -เทศกาลพระคริสตสมภพ (วันฉลองสำคัญคือสมโภชพระคริสตสมภพ และสมโภชพระคริสต์แสดงองค์) -เทศกาลพระคริสตสมภพเริ่มเมื่อวัตรเย็นที่ 1 ของวันคริสตสมภพ และจบลงที่วันฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง
เนื่องจากการนับวันคริสตสมภพ เป็นการนับตามปฏิทินสุริยคติ วันฉลองนี้จึงเป็นไปตามเดิมทุกปี

การสมโภชพระคริสตสมภพมีจุดเน้นที่สำคัญอยู่ 4 ประการ คือ
1. เน้นที่การมารับสภาพเป็นมนุษย์ของพระเยซู
2. การแลกเปลี่ยนสภาวะธรรมชาติระหว่างพระกับมนุษย์
3. คริสตสมภพยังเป็นการฉลองการไถ่บาป (ธรรมล้ำลึกปัสกา) จากจดหมายถึงทิตัส มิสซารุ่งอรุณ 2:14 “พระเยซูคริสต์ผู้ทรงมอบพระองค์เพื่อเรา เพื่อไถ่เราจากความชั่วร้ายทั้งมวล และชำระให้บริสุทธิ์ ให้เป็นประชากรของพระองค์เป็นผู้กระตือรือร้นในการทำความดี”
4. แม่พระมีส่วนในธรรมล้ำลึกการรับเอากายของพระคริสตเจ้า อาทิตย์ที่ 4 เตรียมรับเสด็จฯ 17-24 ธันวาคม และวันสุดท้ายของอัฐมวารคริสตสมภพ เราสมโภชพระนางมารีย์พระชนนีพระเป็นเจ้า

# data[].attributes.headline
แตรวงชาวบ้าน (6604162สุพรรษา ไชยะ)

# data[].attributes.subject
แตรวงชาวบ้าน (6604162สุพรรษา ไชยะ)

# data[].attributes.body
เป็นประเพณีดั้งเดิมของชาวปทุมธานี มีมาตั้งแต่สมัยรัชกาลที่5 พัฒนามาจากกองแตรที่บรรเลงให้ฝรั่งฟัง และยังบรรเลงเพลงไทยด้วยเช่นเพลงพระเจ้าลอยถาด เมื่อถึงรัชกาลที่6 จึงได้ทรงบัญญัติคำว่า “ดุริยางค์” ขึ้นและวงโยธวาทิตสู่การศึกษาในโรงเรียนทำหน้าที่บรรเลงเชิญธงชาติขึ้นสู่ยอดเสา และนำแถวนักกีฬานำแถวลูกเสือในปัจจุบัน

# data[].attributes.attachment_link.title
พระเจ้าลอยถาด - แตรวง Brass Band

# data[].attributes.headline
การทำศพของชาวมุสลิม

# data[].attributes.subject
การทำศพของชาวมุสลิม

# data[].attributes.body
การทำพิธีศพขอบลงศาสนาอิสลามจะทำในสิ่งแค่จำเป็นเท่านั้นจะเน้นการทำที่เรียบง่ายและรวดเร็วใช้เวลาภายในหนึ่งวัน  การจัดการศพของมุสลิมเริ่มจาการอาบน้ำศพโดยคนในครอบครัว ซึ่งจะมีพรมเครื่องหอมลงไปด้วย ถ้าผู้ตายเป็นชายผู้อาบจะเป็นผู้ชาย ถ้าผู้ตายเป็นหญิงผู้อาบจะเป็นผู้หญิง แล้วห่อศพด้วยผ้าขาวสะอาดเรียกว่า ‘ผ้ากะฝั่น’ หรืออาจจะให้ผู้ตายสวมชุดละหมาดสีขาวแล้วห่อด้วยผ้ากะฝั่นทับอีกชั้น จากนั้นเคลื่อนศพไปที่มัสยิด ครอบครัวและญาติมิตรจะมาร่วมกันขอพรและละหมาดอุทิศให้ผู้ล่วงลับ ผู้ละหมาดจะต้องรู้ว่าผู้ตายเป็นชาย เป็นหญิง หรือเป็นเด็ก เพราะใช้บทขอพรต่างกัน

การขอพร คือการขอพระเจ้าให้ทรงเมตตา และยกโทษให้ในความผิดที่เขาอาจเคยได้ทำไว้

ขั้นตอนสุดท้ายคือเคลื่อนศพไปที่กุโบร์ (สุสาน) แล้วนำศพลงฝังในหลุมที่ขุดไว้ โดยให้ศพนอนตะแคงหันหน้าไปยังทิศของกะบะฮ์ที่กรุงเมกกะฮ์ในประเทศซาอุดิอาระเบีย (ในประเทศไทยคือทิศตะวันตก) แล้วปักเครื่องหมายไว้บนหลุมเพื่อไม่ให้ใครเผลอมาเหยียบ และเพื่อให้ญาติมิตรจำได้เวลามาเยี่ยมผู้ตาย ด้วยการพูนดิน ปลูกต้นไม้ หรือใช้หินหรือไม้ปักหลุมศพ แต่ต้องเรียบง่ายไม่ตกแต่งมากเกินไป

# data[].attributes.body
เทศกาลกินเจ 2566 จัดขึ้นระหว่างวันที่ 15-23 ตุลาคม 2566 (บางคนอาจเริ่มกินล้างท้องตั้งแต่วันที่ 14 ตุลาคม) โดยทุกๆ ปี จะเริ่มกินเจวันแรก ในวันขึ้น 1 ค่ำ เดือน 9 จนไปสิ้นสุดในวันขึ้น 9 ค่ำ เดือน 9 ตามปฏิทินจีน เรียกได้ว่าเป็นประเพณีที่ปฏิบัติสืบต่อกันมายาวนาน และยังคงมีอิทธิพลอย่างมากต่อคนเชื้อสายจีนในภูมิภาคเอเชียอาคเนย์

ประวัติการกินเจ 2566 มีความเป็นมาอย่างไร?

ความเชื่อเกี่ยวกับ "เทศกาลกินเจ" มีหลายตำนาน แต่สำหรับเรื่องที่รู้จักอย่างแพร่หลาย เชื่อว่าการกินเจเริ่มต้นขึ้นในสมัยที่กองทัพแมนจูเข้ามาปกครองชาวจีน ทำให้กลุ่มกองกำลังทหารชาวบ้านที่ชื่อว่า "หงี่หั่วท้วง" รวมตัวกันต่อต้านกองทัพแมนจู โดยแสดงออกผ่านการถือศีล งดกินเนื้อสัตว์ และผักที่มีกลิ่นฉุน นุ่งขาวห่มขาวประกอบพิธีกรรมบริกรรมคาถาตามความเชื่อ หวังว่าจะสามารถช่วยเสริมกำลังใจ และป้องกันปืนไฟของกองทัพแมนจูที่ยิงเข้ามาได้

แต่สุดท้ายแล้ว กลุ่มกองกำลังหงี่หั่วท้วงก็พ่ายแพ้ต่อแมนจู โดยผู้นำทั้ง 9 คน ถูกจับไปประหารชีวิต ทำให้นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ชาวจีนจึงร่วมกันถือศีลกินผักในเดือน 9 เป็นระยะเวลา 9 วัน เพื่อรำลึกถึงบุญคุณของกลุ่มหงี่หั่วท้วงในอดีต

ทั้งนี้ เทศกาลกินเจในประเทศไทย เป็นรูปแบบความเชื่อและประเพณีที่ปฏิบัติสืบต่อกันในกลุ่มคนเชื้อสายจีน โดยรับเอาแนวคิดจากบรรพบุรุษชาวจีน ที่อพยพมาตั้งถิ่นฐานในแถบเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ผสมกลืนกลายกับรูปแบบความเชื่อท้องถิ่น จนกลายเป็นประเพณีเฉพาะของลูกหลานชาวจีนในภูมิภาคนี้

เมื่อถึงช่วงเทศกาลกินเจ ไทยมักจะจัดงานเฉลิมฉลองอย่างยิ่งใหญ่เพื่อสืบสานประเพณี ดึงดูดนักท่องเที่ยวจำนวนมากมาร่วมงาน สำหรับงานกินเจที่ได้รับความนิยมและเป็นที่รู้จัก ได้แก่ งานกินเจเยาวราช กรุงเทพฯ และงานกินเจ จ.ภูเก็ต

ส่วนชาวจีนแผ่นดินใหญ่ในปัจจุบัน เชื่อว่าการกินเจ คือการสักการะพระพุทธเจ้า 7 พระองค์ และพระมหาโพธิสัตว์ 2 พระองค์ รวมเป็น 9 พระองค์ ซึ่งชาวจีนจะเรียกเทศกาลนี้ว่า "เทศกาลเฉลิมฉลองของพระราชาธิราชทั้ง 9"

การปฏิบัติตนในช่วงเทศกาลกินเจ 2566 ตลอด 9 วัน 9 คืน

งดเว้นเนื้อสัตว์ และการทำอันตรายต่อสัตว์

งดนม เนย และน้ำมันที่มาจากสัตว์

งดผักหรือเครื่องเทศที่มีกลิ่นแรง รวมถึงสิ่งเสพติดและของมึนเมาต่างๆ

งดอาหารรสจัด เผ็ดจัด หวานจัดมาก เปรี้ยวจัด และเค็มจัด

รักษาศีลห้า รักษาจิตใจ และอารมณ์ให้สงบ

ทำทาน นุ่งขาวห่มขาว

ความสำคัญและประโยชน์การกินเจ

การรักษาศีลในช่วงเทศกาลกินเจ หรือประเพณีถือศีลกินผัก นอกจากเชื่อว่าเพื่อถวายเป็นพุทธบูชาแด่พระมหาโพธิสัตว์กวนอิม และองค์เทพเจ้าที่นับถือแล้ว ยังเป็นกุศโลบายที่ช่วยให้ผู้ถือศีลกินเจ ผู้ที่งดบริโภคเนื้อสัตว์ชนิดต่างๆ เป็นเวลา 9 วัน ได้ฟื้นฟูสุขภาพและขับสารพิษออกจากร่างกาย อีกทั้งการกินผักจะช่วยให้ระบบย่อยอาหารและระบบขับถ่ายทำงานเป็นปกติ ส่งเสริมให้สุขภาพแข็งแรงอีกด้วย.

# data[].attributes.headline
เทศกาลมหาพรต / 6507069 มนรัส เดชอุดม

# data[].attributes.subject
เทศกาลมหาพรต / 6507069 มนรัส เดชอุดม

# data[].attributes.body
เทศกาลมหาพรต ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่พระศาสนจักรกำหนดเพื่อเตรียมสมโภชปัสกา ซึ่งเป็นวันฉลองที่ยิ่งใหญ่และสำคัญที่สุดในรอบปีของพระศาสนจักร เพราะสมโภชปัสกาเป็นการเฉลิมฉลองการที่พระเยซูเจ้าทรงรับทรมาน สิ้นพระชนม์และทรงกลับคืนพระชนมชีพ เพื่อกอบกู้มนุษยชาติให้คืนดีกับพระเจ้า มารับชีวิตร่วมกับพระองค์
1)    สำหรับผู้ใหญ่ที่เตรียมตัวรับศีลล้างบาป (คริสตังสำรอง) เป็นการเตรียมในขั้นตอนสุดท้ายของพิธีรับผู้ใหญ่าเข้าเป็นคริสตชน
2)    สำหรับคริสตชน การเตรียมสมโภชปัสกาในเทศกาลมหาพรต เป็นโอกาสให้คริสตชนรื้นฟื้นคุณค่าและศักดิ์ศรีของศีลล้างบาปที่เขาได้รับ (คริสตชนจะรื้อฟื้นคำสัญญาแห่งศีลล้างบาปอย่างสง่าในคืนวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์) และคริสตชนยังเตรียมสมโภชปัสกา ด้วยการฟังพระวาจาของพระเจ้า กลับใจ ใช้โทษบาป สวดภาวนา และบำเพ็ญกิจเมตตาปรานี
นอกจากนี้ เทศกาลมหาพรตยังเป็นโอกาสที่จะสอนคำสอนสำหรับคริสตชนผู้ใหญ่ที่ได้รับศีลล้างบาปแล้วตั้งแต่เป็นเด็ก แต่ยังไม่ได้รับศีลอภัยบาป ศีลมหาสนิท และศีลกำลัง เพื่อให้เขาเติบโตในความเชื่อ และเพื่อเตรียมพวกเขาให้รับศีลศักดิ์สิทธิ์ที่กล่าวนี้

# data[].attributes.body
1 6507276

2 ลลิตา ไชยลังการ / เเพรวา

3 มหาวิทยาลัยรังสิต ฟิวเจอร์

4 สถานที่เที่ยว คาเฟ่ในจังหวัดปทุมธานี

5 นนทบุรี

6 ได้รู้จักเกี่ยวกับปทุมธานีมากยิ่งขึ้น

# data[].attributes.body
การถือศีลอดในเดือนรอมฎอนนั้น มีวัตถุประสงค์ เพื่อให้ผู้ถือศีลอดได้สัมผัสและรับรู้ถึงความทุกข์ยากลำบาก ได้เรียนรู้ถึงอุปสรรรคต่างๆ ของการดำเนินชีวิต และเมื่อได้สัมผัส ได้รับรู้ถึงความทุกข์ยากแล้ว การถือศีลอดจึงส่งผลสืบเนื่องให้ผู้ถือศีลนั้นรู้จักอดกลั้นอดทนต่อความทุกข์ยากต่างๆ ด้วยความพากเพียรและสติปัญญา กล่าวคือ ฝึกฝนจิตใจของชาวมุสลิมทุกคนให้เป็นผู้มีสติ หนักแน่น มีจิตใจอดทนอดกลั้นทั้งต่อความหิวโหย ต่อความโกรธ ความปรารถนาแห่งอารมณ์ และสิ่งยั่วยวนนานับประการ ซึ่งผลที่ได้จากความเพียร

เนื่องจากผู้ถือศีลอดจะต้องงดเว้นจากการบริโภคอาหารและเครื่องดื่มในตอนกลางวัน ทำให้มีการรับประทานอาหารเหลือเพียง 2 มื้อหลัก ๆ ได้แก่

• ซาโฮร คือ การรับประทานอาหารในช่วงเวลาก่อนแสงอรุณขึ้นของวันที่จะถือศีลอด

• อิฟฏอร คือ การรับประทานอาหารในช่วงเวลาละศีลอดหลังจากที่ดวงอาทิตย์ลับขอบฟ้าไปแล้ว

สะสมพลังงานให้เพียงพอด้วยซาโฮร

อาหารซาโฮรถือได้ว่าเป็นแหล่งพลังงานที่สำคัญของผู้ถือศีลอด ควรเลือกรับประทานอาหารที่ทำให้รู้สึกอิ่มท้องนาน และดื่มน้ำให้เพียงพอเพื่อลดการขาดน้ำระหว่างวัน

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
นางสาวจุรีมาศ โชติรุ่งโรจน์

# data[].attributes.attachment_link.title
การถือศีลอด VDOฟีนีนู

# data[].attributes.headline
สืบค้นเกี่ยวกับวรรณธรรม\6505969 เสาวนีย์ สุขสวัสดิ์

# data[].attributes.subject
สืบค้นเกี่ยวกับวรรณธรรม\6505969 เสาวนีย์ สุขสวัสดิ์

# data[].attributes.body
ความน่าสนใจคือ บาง​คน​เชื่อ​ว่า คริสเตียน​ควร​ฉลอง​ปัสกา

ความ​จริง​คือ หลัง​จาก​ที่​พระ​เยซู​ฉลอง​ปัสกา​ใน​วัน​ที่ 14 เดือน​นิสาน ปี​คริส​ต​ศักราช 33 ท่าน​ได้​เริ่ม​การ​ฉลอง​แบบ​ใหม่​คือ “อาหาร​มื้อ​เย็น​ของ​พระ​คริสต์” (ลูกา 22:19, 20; 1 โครินธ์ 11:20) การ​ฉลอง​อาหาร​มื้อ​เย็น​ของ​พระ​คริสต์​มา​แทน​ที่​การ​ฉลอง​ปัสกา เพราะ​เป็น​การ​ฉลอง​ที่​ระลึก​ถึง​การ​เสีย​สละ​ของ “พระ​คริสต์​ที่​เป็น​ลูก​แกะ​ปัสกา” (1 โครินธ์ 5:7) ค่า​ไถ่​ของ​พระ​เยซู​มี​คุณค่า​สูง​ส่ง​กว่า​สัตว์​ที่​เป็น​เครื่อง​บูชา​ปัสกา​มาก เนื่อง​จาก​ค่า​ไถ่​ของ​พระ​เยซู​ช่วย​ปลด​ปล่อย​มนุษย์​ทุก​คน​จาก​การ​เป็น​ทาส​ของ​บาป​และ​ความ​ตาย—มัทธิว 20:28; ฮีบรู 9:15

# data[].attributes.attachment_link.title
EP.12 โมเสส l ปัสกา - Paper Story Season 2

# data[].attributes.body
วันตรุษจีน นั้นคล้ายคลึงกับวันปีใหม่ในประเทศทางตะวันตก ร่องรอยของประเพณี พิธีกรรมความเป็นมาของการฉลองตรุษจีนนั้น มีมานานกว่าศตวรรษ (100 ปี)

วันตรุษจีน นั้นเป็นที่รู้จักและจำได้ทั่วไปว่าเป็น การฉลองเทศกาลฤดูใบไม้ผลิ และการฉลองเป็นเวลานานถึง 15 วัน การเตรียมงานฉลองส่วนใหญ่จะเริ่มหนึ่งเดือนก่อนวันตรุษจีน

เมื่อผู้คนเริ่มซื้อของขวัญ, สิ่งต่างๆ เพื่อประดับบ้านเรือน, อาหารและเสื้อผ้า การทำความสะอาดครั้งใหญ่ก็เริ่มขึ้นในวันก่อนตรุษจีนซึ่งหมายถึงการกวาดเอาโชคร้าย ออกไป ประตูหน้าต่างมีการขัดสีฉวีวรรณทาสีใหม่ซึ่งสีแดง ประตูหน้าต่างจะถูกประดับด้วยกระดาษที่มีคำอวยพรอย่างเช่น อยู่ดีมีสุข ร่ำรวย และอายุยืน

ที่มาของวันตรุษจีน เกิดจากการจัดขึ้น เพื่อตั้งใจที่จะฉลองฤดูใบไม้ผลิ เนื่องจากช่วงก่อนเทศกาลตรุษจีนนั้น ประเทศจีนปกคลุมไปด้วยหิมะ จึงไม่สามารถทำการเกษตรได้ เมื่อเข้าถึงฤดูใบไม้ผลิ จึงจะสามารถเพาะปลูกพืนผักได้ตามปกติ ชาวจีนจึงกำหนดให้วันแรกของฤดูใบไม้ผลิตในแต่ละปีเป็นวันสำคัญที่เรียกว่า "วันตรุษจีน"

1 คืนก่อนวันปีใหม่จีน ใครที่ไปทำงานห่างจากบ้านเกิด ต่างก็พยายามอย่างสุดความสามารถที่จะกลับมาฉลองวันปีใหม่ที่บ้าน ช่วงมื้อค่ำคืนก่อนขึ้นปีใหม่จีน ทุกคนในครอบครัวจะนั่งกันพร้อมหน้าล้อมโต๊ะอาหารชนแก้วอวยพรปีใหม่กัน

ประเพณีและกิจกรรมของวันตรุษจีน

-การไหว้บรรพบุรุษ เป็นการแสดงความกตัญญูต่อบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้ว

-การแจกซองแดง เป็นการมอบเงินขวัญถุงให้กับเด็กๆ เพื่อเป็นสิริมงคล

-การกินอาหารมงคล ชาวจีนเชื่อว่าการกินอาหารมงคลจะช่วยให้มีโชคดีตลอดทั้งปี

-การประดับบ้านเรือนด้วยสีแดง สีแดงเป็นสีมงคลของชาวจีน

-การเยี่ยมญาติมิตร ชาวจีนจะใช้เวลาในวันตรุษจีนไปเยี่ยมญาติมิตร

ความเชื่อโชคลางในวันตรุษจีน

1.หากคุณร้องไห้ในวันปีใหม่ คุณจะมีเรื่องเสียใจไปตลอดปี

2.การแต่งกายและความสะอาด

ในวันตรุษจีนเราไม่ควรสระผมหมายถึงเราชะล้างความโชคดีของเราออกไป

3.ไม่ควรใช้มีดหรือกรรไกรในวันตรุษ
เพราะชาวจีนเชื่อว่าจะเป็นการตัดโชคดี

# data[].attributes.body
รหัสนักศึกษา:6504340

ชื่อ-นามสกุล:อนพัช ทองอ่อน

ปทุมธานีที่รู้จัก:ม.รังสิต ฟิวเจอร์ปาร์ค

ปทุมธานีที่คิดว่าน่าสนใจ:บ้านร้าง9หลัง

เป็นคนจังหวัด:ชลบุรี

ความคาดหวังในการเรียนรู้วิชานี้:อยากเรียนง่ายๆสบายๆ

# data[].attributes.headline
สืบค้นข้อมูลจากบทความ

# data[].attributes.subject
สืบค้นข้อมูลจากบทความ

# data[].attributes.body
พิธีกงเต๊กเป็นพิธีศพแบบจีนเพื่อทำบุญและอุทิศบุญให้ผู้เสียชีวิต การจัดพิธีกงเต๊กนี้อาจไม่เกิดขึ้นบ่อยนัก และเป็นขนบธรรมเนียมที่สืบต่อกันมาอย่างยาวนาน

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
หากใครได้ชมละครเรื่อง "เลือดข้นคนจาง" ที่กำลังออกอากาศและเป็นกระแสอยู่ในตอนนี้ ก็คงจะสังเกตเห็นฉากพิธีกงเต๊ก ซึ่งเป็นพิธีงานศพของคนจีนที่ปรากฏอยู่ในงานศพของอากง ผู้นำตระกูลจิระอนันต์ รวมอยู่ด้วย ทำให้หลายคนเกิดความสงสัยว่าพิธีกงเต๊กมีประวัติความเป็นมาอย่างไร และมีขั้นตอนในการทำพิธีกงเต๊กอย่างไรกันบ้าง วันนี้หรีดมาลาจะมาบอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับพิธีที่ว่านี้อย่างคร่าวๆ กันค่ะ

เครดิตภาพ: http://www.tekkacheemukkhor.com/Festival_kongTek.php

พิธีกงเต๊กเป็นพิธีการทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ล่วงลับในพิธีศพของชาวจีน เพื่อส่งดวงวิญญาณงไปสู่สรวงสวรรค์ ถือได้ว่าเป็นขนบธรรมเนียมประเพณีโบราณอันเก่าแก่ของชาวจีนที่มีการสืบทอดและปฏิบัติกันมาอย่างยาวนานนับพันปีค่ะ ซึ่งพิธีกงเต๊กนี้มีรากฐานมาจาก 3 ความเชื่อด้วยกัน ได้แก่ ศาสนาพุทธ ศาสนาเต๋า และลัทธิขงจื๊อค่ะ โดยการจัดพิธีกงเต๊กนี้อาจเกิดขึ้นไม่บ่อยนัก เนื่องจากผู้ที่จะรับพิธีกงเต๊กได้นั้นต้องมีอายุ 70 ปีขึ้นไป เสียชีวิตตามธรรมชาติหรือด้วยโรคภัยไข้เจ็บ และแต่งงานมีลูกหลานแล้วเท่านั้น แต่หากเสียชีวิตก่อนวัยอันควร คืออายุต่ำกว่า 70 ปี และเสียชีวิตแบบไม่ปกติอันเกิดจากอุบัติเหตุ ถูกฆาตกรรม หรือฆ่าตัวตาย จะไม่มีการจัดพิธีกงเต๊กค่ะ การจัดพิธีกงเต๊กส่วนมากจะมีการนิมนต์พระสงฆ์มาเป็นผู้ประกอบพิธี หรือจะจ้างบุคคลธรรมดาที่รับจ้างทำพิธีก็ได้ค่ะ สำหรับพระสงฆ์ที่ประกอบพิธีกงเต๊กในประเทศไทยเป็นคณะสงฆ์นิกายมหายานมีเพียง 2 คณะเท่านั้นก็คือ คณะสงฆ์นิกายจีน (พระจีน) กับคณะสงฆ์อนัมนิกาย (พระญวน) ค่ะ

โดยทั่วไปแล้ว พิธีกงเต๊กจะจัดขึ้นในวันที่ 6 หลังจากสวดอภิธรรมศพตามพิธีของชาวพุทธ ซึ่งจะเริ่มทำพิธีกงเต๊กตั้งแต่ช่วงเช้าประมาณ 9 โมงเช้า ไปจนถึงเวลากลางคืน ซึ่งลูกหลานที่เข้าร่วมพิธีกงเต๊กนั้นจะแต่งกายไว้ทุกข์ คือ ลูกชายและลูกสาวของผู้วายชนม์ รวมไปถึงตั่วซุง (หลานชายคนแรกที่เกิดจากลูกชายคนโต จะถือว่าเป็นลูกคนสุดท้ายของผู้วายชนม์ด้วย) จะสวมชุดผ้าดิบไว้ข้างในและทับด้วยชุดกระสอบอีกที ส่วนญาติพี่น้องและหลานคนอื่นๆ จะแต่งกายด้วยผ้าดิบ สำหรับขั้นตอนของพิธีกงเต๊กนั้นมีลำดับขั้นตอน ดังนี้คือ
1. พระจีนเริ่มสวดเปิดมณฑลพิธี โดยอัญเชิญพระพุทธเจ้า พระโพธิสัตว์ และเทพยดาฟ้าดินทั้งหลายมาสถิตเป็นสักขีพยานในการประกอบพิธี เพื่อให้เกิดความศักดิ์สิทธิ์และสิริมงคล
2. ส่งสารไปยมโลกด้วยม้าและนกกงเต๊ก โดยแจ้งข่าวการเสียชีวิตไปยังสวรรค์และปรโลก เพื่อบอกกล่าวขอเปิดทางให้ดวงวิญญาณเดินทางได้อย่างสะดวก
3. เชิญวิญญาณของผู้ล่วงลับมาร่วมพิธีชำระดวงวิญญาณ คือมีการนำห้องน้ำกงเต๊กมาวาง ซึ่งภายในห้องน้ำประกอบด้วยอ่างขาวใส่น้ำสะอาด และผ้าขนหนูสีขาว โดยขั้นแรก พระสงฆ์จะสวดเจริญพระพุทธมนต์เชิญดวงวิญญาณมาร่วมในพิธี และยกโคมวิญญาณมาให้พระท่านถือไว้ย้ายมาตั้งทางด้านหน้า เพื่อสวดเชิญดวงวิญญาณมาสถิตที่โคมวิญญาณที่แขวนเสื้อของผู้เสียชีวิตไว้ โดยลูกชายคนโตจะเป็นผู้มาเชิญกระถางธูปและลูกชายคนรองถือโคมวิญญาณไปยังห้องน้ำ เพื่อชำระดวงวิญญาณให้สะอาดก่อนเตรียมพร้อมสำหรับฟังพระสวดและรับของที่ลูกหลานเตรียมไว้ให้ที่ปะรำพิธี จากนั้นพระจะพาเดินกลับไปยังหน้าโต๊ะผู้ตายอีกครั้งเพื่อเชิญกระถางธูปกลับเข้าที่เป็นอันเสร็จพิธี หลังเสร็จพิธีก็จะให้ลูกสะใภ้ไปยกอ่างน้ำในห้องน้ำกงเต๊กไปเททิ้งตามธรรมเนียมจีนที่ลูกสะใภ้ต้องปรนนิบัติรับใช้พ่อแม่ของสามี แต่หากไม่มีลูกสะใภ้ก็จะให้ลูกสาวไปทำหน้าที่นี้แทน ซึ่งพิธีนี้มีความหมายที่สื่อถึงการชำระอกุศลกรรมของผู้เสียชีวิตที่อาจเผลอกระทำไว้ทั้งแบบตั้งใจและไม่ตั้งใจในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ค่ะ
4. จัดพิธีไหว้บรรพบุรุษ เมื่อคนในครอบครัวเสียชีวิต ต้องจุดธูปแจ้งข่าวให้บรรพบุรุษรับทราบว่าลูกหลานของท่านถึงแก่กรรมแล้ว โดยจัดเตรียมอาหารไว้รอรับ และให้บรรพบุรุษเป็นพี่เลี้ยงในการเดินทางของดวงวิญญาณ ขั้นตอนนี้ถือเป็นการสอนให้ลูกหลานเคารพและกตัญญูรู้คุณบรรพบุรุษค่ะ
5. พิธีบูชาพระเจดีย์ ในพิธีนี้ พระสงฆ์จะสวดมนต์นำดวงวิญญาณผู้ล่วงลับเดินเวียนประทักษิณรอบพระเจดีย์ แต่หากผู้ล่วงลับเป็นผู้หญิงให้ใช้สระอโนดาตหรือสระบัวแทน เพื่อเป็นการแสดงความเคารพบูชาพระเจดีย์และพระพุทธองค์ ซึ่งพระเจดีย์ในทางพุทธศาสนาถือว่าเป็นสังเวชนียสถาน หรือเป็นตัวแทนของพระบรมศาสดาเช่นเดียวกับพระพุทธ เราควรจึงกราบไหว้เคารพบูชา โดยความหมายของพิธีบูชาพระเจดีย์นี้คือ เป็นเครื่องเตือนใจให้พุทธศาสนิกชนระลึกถึงคุณงามความดีหรือพระคุณของพระรัตนตรัยและพระศาสดา เพื่อเจริญรอยตามพระพุทธองค์ค่ะ

เครดิตลิงก์: https://www.youtube.com/watch?v=BXU2_x9ViH4

พิธีการเดินข้ามสะพานกงเต๊ก เป็นการที่พระสงฆ์จีนพาดวงวิญญาณของผู้ล่วงลับมาส่งยังเขตแดนสวรรค์ โดยมีลูกหลานมาส่งค่ะ และเมื่อส่งดวงวิญญาณเสร็จก็ต้องเดินกลับค่ะ โดยทุกครั้งที่ข้ามสะพาน ลูกหลานทุกคนจะต้องโยนเหรียญสตางค์ลงในอ่างน้ำ ถือเป็นการสอนลูกหลานไปในตัวว่าเราไม่สามารถนำชื่อเสียง หรือทรัพย์สินเงินทองไปด้วยได้ และสิ่งที่ควรระวังมากที่สุดของพิธีนี้ก็คือ หากลูกหลานที่เป็นผู้หญิงคนไหนมีประจำเดือนห้ามข้ามสะพานเด็ดขาด แต่ให้เดินอ้อมสะพานแทนค่ะ ส่วนการเรียงลำดับในการเดินข้ามสะพานนั้นจะเริ่มจากลูกชายคนโตเป็นหัวขบวนและเป็นคนถือกระถางธูป ส่วนลูกชายคนรองจะถือโคมวิญญาณ และลูกชายคนเล็กจะถือรูปค่ะ จากนั้นตามด้วยลูกสะใภ้ และลูกสาว แล้วตามด้วยหลานใน (ลูกของลูกชาย) และหลานนอก (ลูกของลูกสาว) โดยเรียงตามลำดับอายุค่ะ แต่หากในพิธีมีตั่วซุง ก็จะได้เดินตามลูกชายคนเล็กค่ะ เพราะถือว่ามีศักดิ์และสิทธิ์เท่ากันเหมือนเป็นฝาแฝดค่ะ
7. สวดส่งเทพ ส่งวิญญาณ และถวายเครื่องกระดาษ การถวายเครื่องกระดาษนี้จะเป็นการเผากระกระดาษเงินกระดาษทองให้แก่ผู้วายชนม์ ไม่ว่าจะเป็นบ้านพร้อมที่ดิน เฟอร์นิเจอร์ต่างๆ เงินทอง คนรับใช้พร้อมตั้งชื่อให้ เพื่อเป็นการแสดงความกตัญญู ซึ่งอาจจะเผาหลังจากทำพิธีกงเต๊กเสร็จ หรือจะเผาในวันรุ่งขึ้นไปพร้อมๆ กับการฌาปนกิจ หรือการเดินทางไปฝังที่ฮวงซุ้ยก็ได้ค่ะ เป็นอันเสร็จสิ้นพิธีกงเต๊ก

หลังจากที่เพื่อนๆ ได้อ่านบทความนี้แล้ว หรีดมาลาเชื่อว่าเพื่อนๆ คงจะทราบเรื่องราวและขั้นตอนความเป็นมาของพิธีกงเต๊กนี้ได้ดีขึ้นค่ะ แม้ว่าในปัจจุบัน การทำพิธีกงเต๊กจะลดน้อยลงและปรับเปลี่ยนขั้นตอนและรูปแบบไปตามยุคสมัย แต่พิธีนี้ก็ไม่มีทางสูญหายไปอย่างแน่นอนค่ะ

ร้านพวงหรีด "หรีดมาลา" ส่งพวงหรีด ฟรี! พื้นที่กรุงเทพ สั่งเลย!

# data[].attributes.attachment_link.title
เรียนรู้เรื่องราวเกี่ยวกับ "พิธีกงเต๊ก" พิธีงานศพของชาวจีน

# data[].attributes.attachment_link.description
"พิธีกงเต๊ก" เป็นพิธีงานศพของชาวจีนที่ปฏิบัติกันมาช้านาน แต่น้อยคนนักที่จะทราบถึงพิธีดังกล่าว วันนี้หรีดมาลาจะมาเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับพิธีที่ว่านี้กันค่ะ

# data[].attributes.body
https://readthecloud.co/death-in-islam-beliefs/

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
สุวิชา พุทซาคำ

# data[].attributes.attachment_link.title
พิธีศพ โลกหลังความตาย และสิ่งเร้นลับคล้ายผีในศาสนาอิสลาม

# data[].attributes.attachment_link.description
เจาะลึกความเชื่อเรื่องความตายและโลกหลังสิ้นชีวิตของมุสลิม

# data[].attributes.body
https://www.youtube.com/watch?v=RJdmqglZX0w

# data[].attributes.attachment_link.title
ตรุษจีน Do & Don't ต้องทำอะไร วันไหนบ้าง | Point of View

# data[].attributes.headline
คลิปเทศกาลคริสตสมภพ

# data[].attributes.subject
คลิปเทศกาลคริสตสมภพ

# data[].attributes.attachment_link.title
ประวัติความเป็นมาของเทศกาลพระคริสตสมภพ

# data[].attributes.body
ชุมชนมอญในปทุมมีอายุ 300 ปี

ชุมชนศาลาแดง อยู่มาตั้งแต่ รัชกาลที่2

-น้ำพริกกะปิ

-แกงกระเจี๊ยบ

ชุมชนเตยงาม

-แกงส้มกระเจี๊ยบ

-แกงคั่วกระเจี๊ยบ

ชาวมอญนิยมนำกระเจี๊ยบมาใช้ประกอบอาหาร

# data[].attributes.body
https://youtu.be/86TBqnvAUFI?si=IUkvrKhHfpDXd4Z_

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
ข่าวมุสลิมเชียงใหม่ ออนไลน์

# data[].attributes.attachment_link.title
การฝั่งศพของชาวมุสลิมเรียบง่าย

# data[].attributes.headline
ประเพณีลำพาข้าวสาร (6404614) สุภาพร แก้วสุกใส

# data[].attributes.subject
ประเพณีลำพาข้าวสาร (6404614) สุภาพร แก้วสุกใส

# data[].attributes.body
“ประเพณีลำพาข้าวสาร ” คำว่า "รำพา" หมายความว่า การชักชวน เชิญชวน การรำพาข้าวสาร หมายถึง การเชิญชวนท่านผู้ที่มีจิตศรัทธาได้ร่วมทำบุญ การเชิญชวนท่านผู้ที่มีจิตศรัทธาได้ร่วมทำบุญ ด้วยการรำพาข้าวสารนั้นก็หมายถึงการร้องรำพาด้วยถ้อยคำสำเนียงเสียงภาษาที่ไพเราะ เสนาะต่อผู้ที่ได้ฟัง จนเกิดศรัทธาและร่วมบริจาคสิ่งของต่าง ๆ ร่วมทำบุญ. การลำพาข้าวสารของเมืองปทุมธานี นิยมจัดขึ้นหลังออกพรรษา (วันแรม ๑ค่ำ เดือน ๑๑ - วันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๒)เป็นการบอกบุญชาวบ้านที่อาศัยอยู่ริมสองฝั่งแม่น้ำทางเรือ ก่อนที่จะถึงวันทอดกฐินเพื่อรวมรวมสิ่งของจตุปัจจัยไปใช้ในงาน มักลำพากันภายหลังพระอาทิตย์ตกดินไปจนถึงเที่ยงคืนการร้องลำพาข้าวสารจะมีพ่อเพลงแม่เพลงเป็นต้นเสียงร้องเชิญชวน และผู้ที่ร่วมเรือกันมาจะเป็นลูกคู่คำร้องจะมีโครงตามแบบแผนและผู้ร้องสามารถพลิกแพลงเนื้อให้เข้ากับสถานการณ์ได้ เรียกว่าปฏิภาณกวี ตัวอย่างเนื้อร้อง เจ้าขาวแม่ลาระลอกเอย ลาหอมดอกดอกเอ๋ยจำปา ข้างขึ้นแล้วหนอเรามาขอรำพา เฮ เฮ้ ลา เห่ ลา สาวเอยมาถึงบ้านนี้เอย อย่าได้รอรี จอดหัวบันได โอ้แม่เจ้าประคุณลูกเอาส่วนบุญมาให้ เฮ เฮ้ ลา เห่ ลา สาวเอย การร้องรำพา ถือว่าเป็นการเรียบเรียงคำง่าย ๆ ที่มีความสัมผัสก่อให้เกิดความไพเราะโดยพ่อเพลงแม่เพลง ร้องเชิญชวนในการร่วมทำบุญทอดกฐิน

หมายเหตุ - การทอดกฐินหนึ่งปีทอดได้เพียงหนึ่งครั้ง บางทีการรำพาข้าวสารก็อาจจะใช้ในการเชิญชวนทอดผ้าป่าก็ได้ เพราะการทอดผ้าป่าทอดได้ตลอดปี

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
งานวัฒนธรรมจังหวัดปทุมธานี

# data[].attributes.attachment_link.title
สารคดีสั้น ลำพาข้าวสาร ปทุมธานี

# data[].attributes.headline
สรุปรสมือมอญ  6605935 นันท์นภัส ฮามสิริ

# data[].attributes.subject
สรุปรสมือมอญ  6605935 นันท์นภัส ฮามสิริ

# data[].attributes.body
ปทุมธานีเป็นที่ตั้งชุมชนมอญมามากกว่า 300 ปี มีการสืบทอดวัฒนธรรมอาหารมาจากอดีตจนถึงปัจจุบัน ชุมชนมอญศาลาแดงเหนือตั้งยู่ที่ตำบลสามโคกมีการรักษาอาหารพื้นบ้านมอญ เช่น น้ำพริกกะปิ น้ำพริกปลาร้า อาหารพื้นถิ่นจะสามารถหาได้ง่าย เช่น แกงกระเจี๊ยบ แกงมะตาด จะนิยมทำช่วงงานเฮใหญ่   ชุมชนเตยงามอำเภอสามโคก มีชาวรามัญ จีนและคนภาคกลางอาศัยอยู่ มีการทานอาหารมอญ เช่น แกงกระเจี๊ยบ แกงกล้วยดิบ และการทานอาหารมอญได้มีการกระจายไปถึงชุมชนบางปรอกกลุ่มชาวมอญจะอาสัยอยู่ริมแม่น้ำเจ้าพระยา

# data[].attributes.headline
สืบค้นเกี่ยวกับวัฒนธรรม / 6507069 มนรัส เดชอุดม

# data[].attributes.subject
สืบค้นเกี่ยวกับวัฒนธรรม / 6507069 มนรัส เดชอุดม

# data[].attributes.body
เทศกาล แปลว่า ช่วงเวลาที่กำหนดไว้เป็นประเพณีเพื่อทำบุญ มหา แปลว่า ใหญ่, สำคัญ พรต คือ กิจปฏิบัติหรือข้อกำหนดการปฏิบัติทางศาสนา เพื่อข่มกายใจ ดังนั้น มหาพรต จึงหมายถึง ช่วงเวลาที่กำหนดไว้เป็นประเพณี เพื่อการปฏิบัติทางศาสนาเพื่อข่มกายใจที่สำคัญ หรือยิ่งใหญ่

# data[].attributes.attachment_link.title
ทำความรู้จักกับเทศกาลมหาพรต l CGNTV Thai News - สกู๊ปพิเศษ

# data[].attributes.body
การแข่งเรือ คือ มรดกวัฒนธรรมแห่งสายนํ้า เมื่อพอถึงฤดูนํ้าหลาก จะเป็นช่วงเวลาแห่งการประกาศศึกจ้าวฝีพายแห่งลุ่มนํ้าต่างๆ การแข่งเรือเป็นกีฬาพื้นบ้านที่สามารถฝ่ากระแสโลกาภิวัตน์ ยืนหยัดได้อย่างสง่างามมาจนถึงปัจจุบัน สีสันและบรรยากาศของการแข่งขันเป็นแม่เหล็กที่ดึงดูดผู้ชมและกองเชียร์ได้เป็นอย่างดี การแข่งเรือเป็นประเพณีที่ผูกพันกับพระพุทธศาสนา และเรือเป็นสมบัติของวัดและชุมชน การแข่งเรือจึงเป็นกีฬาพื้นบ้านที่ก่อให้เกิดความสามัคคี นำพาความสนุกสนานมาพร้อมกับงานเทศกาลประเพณีในฤดูนํ้าหลากนี้ จึงเป็นมรดกวัฒนธรรมแห่งสายนํ้าอันทรงคุณค่า คู่ควรกับการอนุรักษ์ไว้อย่างแท้จริง

โดยมีวัดริมแม่น้ำเป็นศูนย์กลางของการแข่งขัน พอฤดูนํ้าหลากผู้ชายในหมู่บ้านตั้งแต่เด็กหนุ่มไปจนถึงคนรุ่นปู่จะมาร่วมกันฝึกซ้อมพายเรือ ในระยะแรกๆ แข่งกันแค่หมู่บ้านใกล้เคียงเพื่อความสนุกสนาน รางวัลเป็นเพียงข้าวสาร อาหารแห้ง หรือผ้าแถบ เมื่อได้มาแล้วจะนำมาผูกไว้ที่โขนเรือ ชนะหลายเที่ยวก็จะได้มาหลายผืน เมื่อเลิกพายแล้วก็จะนำผ้าแถบเหล่านี้มาเย็บต่อกันเป็นผ้าม่านถวายวัด ต่อมาได้มีการพัฒนารางวัลมาเป็น ขันนํ้าพานรอง ถ้วยรางวัล เงินรางวัล จนถึงถ้วยพระราชทานไปเลย นอกจากนั้นในจังหวัดปทุมธานี ยังมีการแข่งเรือพายม้าและการแข่งขันเรือยาวชิงถ้วยพระราชทานฯ ณ สนามวัดมะขาม เรือยาวที่เป็นแชมป์หลายสนามโด่งดังอยู่ในภาคกลางคือ ทีมเรือจันทร์เจ้าวัดศาลเจ้า จากจังหวัดปทุมธานี

# data[].attributes.body
https://mooc.klw.ac.th/wp-content/uploads/2021/10/%E0%B9%80%E0%B8%97%E0%B8%A8%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A5%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%84%E0%B8%A3%E0%B8%B4%E0%B8%AA%E0%B8%95%E0%B8%AA%E0%B8%A1%E0%B8%A0%E0%B8%9E.pdf

# data[].attributes.attachment_link.title
เทศกาลพระคริสตสมภพ

# data[].attributes.headline
สืบค้นจากคลิป

# data[].attributes.subject
สืบค้นจากคลิป

# data[].attributes.body
พิธีกงเต๊กกำลังเลือนหายไปจากคนไทยเชื้อสายจีน เพราะผู้คนสมัยใหม่นั้นจะไม่ค่อยเชื่อ ไม่รู้ประเพณี เลยไม่ทำอะไรเกี่ยวกับพิธีกงเต๊กเลย

# data[].attributes.attachment_link.title
กงเต๊ก ประเพณีที่กำลังเลือนหายไปจากคนไทยเชื้อสายจีน - บีบีซีไทย

# data[].attributes.headline
รสมือมอญ เมืองปทุม (6604162สุพรรษา ไชยะ)

# data[].attributes.subject
รสมือมอญ เมืองปทุม (6604162สุพรรษา ไชยะ)

# data[].attributes.body
หลังน้ำหลากจะทำน้ำพริกมอญ น้ำพริกกะปิ

แกงข้าวตังจะทำในช่วงงานใหญ่ๆ

-แถวคลองเตย

กระเจี๊ยบมอญจะเอามาทำ2คือแกงใส่กระทิหรือแกงคั่วและแกงส้มกระเจี๊ยบ

-บางปรอก

ปลาร้าทอด แกงกล้วยดิบ แกงบอน

ข้าวแช่มอญ แกงมะตาด

# data[].attributes.body
รหัสนักศึกษา : 6502925

ชื่อ-นามสกุล : อภิสิทธิ์ คำภูมี

ปทุมธานีที่รู้จัก : ไม่มี

ปทุมธานีที่น่าสนใจ : สถานที่ท่องเที่ยวในปทุมธานี

เป็นคนจังหวัด : อุดรธานี

ความคาดหวังในการเรียนวิชานี้ :สถานที่ในปทุมธานี

# data[].attributes.headline
คลิปการแข่งเรือ / 6601562 รวงข้าว จันทร์สูตร์

# data[].attributes.subject
คลิปการแข่งเรือ / 6601562 รวงข้าว จันทร์สูตร์

# data[].attributes.attachment_link.title
ประวัติความเป็นมาของประเพณีการแข่งเรือ

# data[].attributes.headline
เทศกาลทิ้งกระจาด 6504387

# data[].attributes.subject
เทศกาลทิ้งกระจาด 6504387

# data[].attributes.body
ประเพณีทิ้งกระจาดนั้นชาวจีนเชื่อกันว่า เป็นการทำบุญทำทานให้แก่บรรดาภูตผีที่ไม่มีญาติทั้งหลาย ซึ่งจะถูกปล่อยจากยมโลกมารับส่วนบุญบนโลกมนุษย์ปีละครั้ง ก่อนกลับไปรับผลกรรมที่เคยสร้างไว้เมื่อคราวเป็นมนุษย์ ระยะเวลาที่จัดงานเชื่อกันว่าเป็นช่วงเวลาที่ประตูยมโลกเปิด ซึ่งจะมีพิธีกรรมเช่น เผาหุ่นยมบาล ของใช้กระดาษ เทกระจาดบริจาคแก่คนยากจน เป็นต้น

# data[].attributes.body
การทำศพคนมอญ

# data[].attributes.headline
6504387 เทศกาลทิ้งกระจาด

# data[].attributes.subject
6504387 เทศกาลทิ้งกระจาด

# data[].attributes.attachment_link.title
“วัดพนัญเชิงฯ” สืบสานประเพณีทิ้งกระจาด สงเคราะห์ผู้ยากไร้

# data[].attributes.body
พิธีกงเต๊กเป็นพิธีศพแบบจีนเพื่อทำบุญและอุทิศบุญให้ผู้เสียชีวิต การจัดพิธีนี้อาจเกิดขึ้นน้อยลงเรื่อยๆในปัจจุบัน ส่วนพระภิกษุที่ประกอบพิธีกงเต๊กในประเทศไทยนั้นมีคณะสงฆ์มหายานเพียง 2 คณะ คือ คณะสงฆ์จีน (พระสงฆ์จีน) และคณะสงฆ์อนัมนิกาย (พระสงฆ์เวียดนาม)

พิธีกรรมงานกงเต๊กจะแบ่งออกเป็น 3 ช่วงเวลา เช้า-บ่าย-ค่ำ โดยทางวัดจีนส่งคนมาจัดสถานที่และเตรียมสิ่งของแต่เช้าตรู่ ก่อนเริ่มพิธีร้านทำของกงเต๊กจะเอาของมาส่งให้ ลูกหลานตรวจนับรับของให้เรียบร้อย แล้วจัดการเอากระดาษทอง ที่เตรียมไว้มากมายล่วงหน้า ใส่ในบรรดาของกงเต๊กชนิดต่าง ๆ ให้มากที่สุด

# data[].attributes.body
การละหมาดประกอบด้วยหน่วยย่อยเรียกร็อกอะหฺ (หรือร่อกอัต ร็อกอะห์) การละหมาดในโอกาสต่าง ๆ มีจำนวนร็อกอะห์ต่างกันไปเช่นละหมาดวันศุกร์มี 2 ร็อกอะหฺ ละหมาดเวลากลางคืนมี 4 ร็อกอะหฺ ละหมาดตะรอวีฮฺ ในคืนของเดือนถือศีลอดมี 40 ร็อกอะหฺ เป็นต้น

ละหมาด 1 ร็อกอะหฺประกอบด้วย

มีเจตนาแน่วแน่

ยกมือระดับบ่า กล่าวตักบีร อัลลอฮูอักบัรซึ่งเป็นการสดุดีอัลลอฮ์แล้วยกมือมากอดอก (ตามทัศนะซุนนีย์) หรือปล่อยมือลง (ตามทัศนะชีอะหฺ และซุนนีย์สำนักมาลิกีย์)

ยืนตรง อ่านอัลกุรอาน ซูเราะหฺอัลฟาติฮะหฺ และบางบทตามต้องการ

ก้มลง สองมือจับเข่า ศีรษะอยู่ในแนวตรงกับสันหลัง กล่าวว่า "ซุบฮานะ ร่อบบิยัลอะซีมิ วะบิฮัมดิหฺ" อย่างน้อย 3 ครั้ง

ยืนตรง กล่าว "สะมิอัลลอหุ ลิมัน ฮะมิดะหฺ"

ก้มกราบให้หน้าผากและจมูกจดพื้น มือวางบนพื้น ให้ปลายนิ้วสัมผัสพื้น หัวเข่าจดพื้น กล่าวว่า "ซุบฮานะ รอบบิยัล อะอฺลา วะบิฮัมดิฮฺ" อย่างน้อย 3 ครั้ง

อ่านบทขอพร

ก้มกราบครั้งที่ 2

การละหมาดที่มี 2 ร็อกอะหฺ เมื่อลุกขึ้นจากการกราบครั้งที่ 2 จะอ่านตะฮียะหฺ หรือเรียกว่า ตะชะหฺหุด ส่วนละหมาดที่มีมากกว่า 2 ร็อกอะหฺจะอ่านตะฮียะหฺอีกครั้งในร็อกอะหฺสุดท้าย เมื่อเสร็จสิ้นการกล่าวตะฮียะหฺจะเป็นการกล่าวสลาม คือกล่าวว่า "อัสลามุอะลัยกุม วะเราะฮฺมาตุลลอหฺ" พร้อมกับเหลียวไปทางขวาครั้งหนึ่ง กล่าวอีกพร้อมกับเหลียวไปทางซ้าย แล้วยกมือลูบหน้า เป็นอันเสร็จสิ้นการละหมาด

# data[].attributes.attachment_link.title
AH 0262 เรียนรู้อิสลาม ชุดที่ 1 (4/4) ตัวอย่างการละหมาด

# data[].attributes.headline
คลิปการแข่งลูกหนู 6607399 ณัฐฎาณี สมบูรณะวิสิฐ

# data[].attributes.subject
คลิปการแข่งลูกหนู 6607399 ณัฐฎาณี สมบูรณะวิสิฐ

# data[].attributes.attachment_link.title
ตำนานการแข่งลูกหนู จรวดชาวมอญ ของดีปทุมธานี

# data[].attributes.body
รหัสนักศึกษา 6501111

ปทุมธานีที่รู้จัก : เป็นสถานที่มีผู้คนมากมาย

ปทุมธานีที่สนใจ : สนใจประวัติและการท่องเที่ยวของเมืองปทุมธานี

เป็นคนจังหวัด : นครราชสีมา

ความคาดหวังในการเรียนวิชานี้ : อยากได้ความรู้ทางประวัติของเมืองปทุมธานี