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임정원, 강예인, 김리나, 이소정, 김세

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임정원, 강예인, 김리나, 이소정, 김세인

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전지민, 황지민, 김태은

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전지민, 황지민, 김태은

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성다인, 서주아, 김태희, 안예은, 최혜

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성다인, 서주아, 김태희, 안예은, 최혜림

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디나, 김서연, 이민정, 김예림

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디나, 김서연, 이민정, 김예림

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엄예서, 강주은, 유윤정, 박지후, 김예

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엄예서, 강주은, 유윤정, 박지후, 김예린

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김채우, 김기영, 김예원, 복은영, 크리

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김채우, 김기영, 김예원, 복은영, 크리스티나

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박완서 작가의 생애와 작가 세계 [김세인]

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박완서 작가의 생애와 작가 세계 [김세인]

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1931년 경기도 개풍에서 태어나 1970년 장편소설 『나목』으로 등단했으며, 한국전쟁, 분단, 물질만능주의, 여성의 삶 등 한국 근현대사의 아픔과 현실을 섬세하고 예리한 시각으로 그려냈습니다. 박완서 작가는 주로 자신의 삶의 경험, 특히 전쟁 체험과 가족 이야기를 작품의 주요 소재로 삼았습니다. 『그 많던 싱아는 누가 다 먹었을까』 등은 이러한 자전적 색채가 강하게 나타나는 작품입니다.그리고 대표 작품으로는  『나목』, 『그 많던 싱아는 누가 다 먹었을까』, 『엄마의 말뚝』, 『친절한 복희씨』 ,『살아있는 날의 시작』,『아주 오래된 농담』등 수많은 작품을 남겼습니다.

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성석제 작가의 생애와 주요작품소개

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성석제 작가의 생애와 주요작품소개

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생애-1960년 7월 5일 경상북도 상주군 상주읍 개운리(현 상주시 개운동)에서 태어남 1974년에 서울로 올라와 성장했다. 경신고등학교와 연세대학교 법과대학을 나왔으며, 1986년 문학사상에서 시 '유리 닦는 사람'으로 신인상을 받고 등단했다. 연세대학교 문학 동아리 '연세문학회' 에서 활동한 적 있다.1991년에 첫 시집 '낯선 길에 묻다' (민음사)를 냈다. 등단 및 초기 문학 활동은 시인으로 시작했으나, 1994년에 소설집 '그곳에는 어처구니들이 산다' (민음사)를 내며 소설가로도 활동하기 시작했으며, 현재도 주로 소설가로서 건필을 하고 있다. '황만근은 이렇게 말했다'로 제33회 동인문학상을, '내 고운 벗님'으로 제49회 현대문학상을 수상했다.

주요작품-투명인간,내가 그린 히말라야시다 그림, 황만근은 이렇게 말했다,론도,호랑이를 봤다,홀림,어머님이 들려주시던 노래,참말로 좋은 날 등등

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출생: 1942년 12월 14일

고향: 전라북도 정읍

가족: 아버지는 금융 관련 일을 했고, 어머니는 독실한 기독교 신자였다. 어린 시절 동생의 죽음과 가난을 겪으며 힘든 유년기를 보냈다.

작가가 된 이유: 전쟁과 가난, 가족의 해체를 겪으며 인간의 고통을 이해하고 표현하고 싶었다. 어린 시절 선생님의 권유로 글쓰기를 시작했다.

그는 문학을 통해 열등감과 사회에 대한 분노를 표현할 수 있었다고 말했다.

등단: 1968년 『한국일보』 신춘문예에 「회색 면류관의 계절」이 당선되며 문단에 데뷔했다.

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윤흥길 작가 세계관 [이민정 작성]

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윤흥길 작가 세계관 [이민정 작성]

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아홉 켤레의 구두로 남음 사내 - 윤흥길

도시 빈민층의 시대적 현실을 고발하며, 산업 사회에서 소외된 변두리 인생의 어려운 삶 • 현대인들의 개인주의적 자존심에 대한 문제

시점은 1인칭 관찰자 시점이고 표현은 과거와 현재가 적절히 교차되면서 소외되고 병든 인간에 대한 연민의 정이 잔잔하게 표현됨

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그 많던 싱아는 누가 다 먹었을까

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그 많던 싱아는 누가 다 먹었을까

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중심내용: 일제강점기 말기, 개성에 살던 ‘나’는 오빠의 유학을 따라 서울로 올라와 낯설고 삭막한 도시 생활을 시작한다. 오빠가 성장해 취직하고 결혼하는 동안 ‘나’는 독서에 몰두하며 지적 성장을 이루고, 광복을 거쳐 서울대학교에 입학하지만 곧 6·25 전쟁을 맞는다. 전쟁 중 좌익에 가담했다 돌아온 오빠로 인해 가족은 고초를 겪고 피난도 가지 못한 채 서울에 숨어 지내며 시대의 비극 속에서 상처와 성장의 시간을 보내게 된다.

출처: https://namu.wiki/w/%EA%B7%B8%20%EB%A7%8E%EB%8D%98%20%EC%8B%B1%EC%95%84%EB%8A%94%20%EB%88%84%EA%B0%80%20%EB%8B%A4%20%EB%A8%B9%EC%97%88%EC%9D%84%EA%B9%8C

추천이유: 한 개인의 성장 과정을 통해 일제강점기부터 한국전쟁까지의 시대적 아픔을 생생하게 보여주며, 순수함이 상처와 함께 성숙으로 변해가는 과정을 깊이 느낄 수 있어서 추천할 만하다.

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줄거리:

김만수의 조부는 일제의 억압을 피해 산골 깊은 곳에 숨어 살고, 김만수의 부친은 지식인이었던 아버지와 다른 삶을 살기 위해 공부 대신 농사일에 전념하며 6남매를 낳고 살아간다. 첫째 아들인 백수는 똑똑하여 서울대에 입학하지만, 학비를 마련하기 위해 베트남 전쟁에 참전했다가 병사한다. 백수의 죽음으로 실의에 빠진 가족과 형제들의 생계를 책임지게 된 둘째 아들인 만수는 공업 고등학교에 입학하여 기술을 배우고, 큰딸인 금희는 구로 공단에 취직하기 위해 가출한다. 대학생이 된 셋째 아들 석수는 공활에 참여했다가 수사 기관에 끌려가 모진 고문을 받고 그들의 수하가 된다. 서울 생활 도중 연탄가스 사고로 인해 똑똑하던 둘째 딸은 바보가 되고, 자동차 부품 회사에 취직한 만수는 바보가 된 둘째 누나를 돌보며 살아간다. 또한 만수는 종적을 감춘 석수의 아들을 맡아 키우고, 막내 여동생의 결혼 자금과 살림집을 마련해 주고 식당을 차릴 수 있게 도와준다. 만수가 다니던 회사가 부도가 나자, 만수는 회사를 살리기 위해 공장을 불법 점거하게 되고, 결국 손해 배상 소송을 당해 큰 빚을 지게 된다. 만수는 새벽부터 밤늦게까지 쉬지않고 돈을 벌어 빚을 갚다가 ‘투명 인간’이 된다.

이 책을 추천하는 이유:

이 책에서는 외모나 능력 모두 변변찮고 존재감 또한 없는 김만수라는 주인공을 통해 격동의 현대사를 살아왔던 사회적 약자의 삶을 보여준다. 현실에서 충분히 일어날 수 있는 모습을 담아낸 책이라서 더욱 몰입하며 감상할 수 있다.

출처: https://myip.kr/RLiFp

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아주 오래된 농담 [박완서]

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아주 오래된 농담 [박완서]

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중심 내용: 의사 영빈은 어린 시절 동창 현금의 “돈 잘 버는 의사와 결혼할 거야”라는 말을 잊지 못한 채 살아간다. 평범한 가정을 꾸린 뒤 다시 나타난 현금에게 흔들려 불륜에 빠진다. 한편 동생 영묘는 재벌가 아들과 결혼하지만 남편의 병으로 삶에 대한 회의와 불만을 느낀다. 두 남매와 그 가족들의 얽힌 관계 속에서 사랑과 욕망, 인생의 허무함을 그린 이야기다. ……

출처: https://m.blog.naver.com/haru7535/90128265290

추천 이유: 이 작품은 인간의 욕망과 선택이 불러오는 결과를 현실적으로 보여주고 인물들의 감정 변화가 섬세하게 묘사되어 인간 본성의 복잡함과 삶의 허무함을 생각하게 만드는 점 때문에 추천한다.

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아주 오래된 농담 -박완서-

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아주 오래된 농담 작가 박완서 출판 실천문학사 발매 2011.01.31 리뷰보기 어린시절 공부도 잘하…

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작가의 생애 및 작품 세계

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작가의 생애 및 작품 세계

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이청준(李淸俊: 1939~2008)

1939년 전남 출생

1954년 장흥의 초등학교 졸업

1957년 광주의 중학교 졸업

1960년 광주의 고등학교 졸업하고 서울대학교 문리대 독문과에 진학

1965년 '사상계'에 신인상에 당선되며 문단에 등장

그의 작품은 주로 생활과 예술, 이상과 현실 사이의 고민을 담고 있으며 사회적 현실을 탐구하는 데 중점을 두었고 억압적 권력과 개인의 문제, 언어의 진실과 말의 자유, 고향과 어머니, 장인의 삶 등 다양한 주제를 통해 인간적 삶의 본질에 관해 탐구한 소설가이다.

주요 작품으로 「매잡이」,「소문의 벽」,「당신들의

천국」, 「눈길」,「서편제」등이 있다.

참고자료: 문학교과서, 소설100인100선, https://m.blog.naver.com/runjungk4/223596368244

20611김태희 20615서주아 20617안예은

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줄거리 : 론도 형식이란 악곡에서 중심이 되는 주제가 삽입부를 사이에 두고 몇 번이나 되풀이하는 음악 형식으로, 주제 선율을 부각한다. 이 작품에서 주인공은 교통사고를 두 번 겪는데, 각각의 사건에서 가해자와 피해자로서 주인공의 입장은 달라지고 이에  다른 태도를 보인다. 또한 주인공 이외의 인물들도 자신이 겪은 교통사고에서 자신의 입장에 딸느 이해관계를 생각하여 행동하는 모습을 보인다. 작가는 이러한 인물들의 모습을 통해 현대 사회의 이해타산적 세대를 드러내고 있다.

추천 이유 : 이 소설은 소설집 <이 인간이 정말> 의 단편소설으로, 길이가 길지 않아 읽는 데 부담이 되지 않을 것 같다. 그리고 이 소설의 제목부터 음악의 형식을 따 와서 지었고, 소제목 이름도 Cantabile (노래하듯이), Marcato (똑똑히 힘주어), Molto, Maestoso (매우 장려하게) 등의 음악 용어이므로 음악에 관심이 있는 친구들이 자신의 배경 지식으로 이 작품을 더 잘 이해할 수 있어 더 풍성한 의미 해석이 가능하다고 판단되어 음악에 관심 있는 친구들에게 이 소설을 추천한다.

출처 : https://m.blog.naver.com/ongsimjang/223590597097

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윤흥길 작가 <완장>에 대해서 [김예림]

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윤흥길 작가 <완장>에 대해서 [김예림]

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‘완장‘의 사전적 의미는 팔에 두르는 표장이라는 뜻이다. 작품 속에서는 권력, 남들을 복종시키는 매개체로 상징적인 의미를 가진다.

완장에 대한 세 가지 눈길

1 종술: 선망의 대상 (완장을 찬 사람들에게 당했던 일들에 대한 한을 품음)

2 종술의 어머니 운암댁: 원망의 대상 (남편이 완장을 차고서 많이 변함. 결국 행방불명 되며 집안의 불행을 불러일으킴.)

3 작부 부월: 조롱의 대상 (타인에 의해서 주어진 권력이 얼마나 덧없는 것인가) 출처:윤흥길의 「완장」을 통해서 본 ‘권력’의 의미/문학광장

윤흥길 작가는 시대의 모순과 현실의 부조리를 드러내는 글을 많이 남겼다. 그 중에서도 <완장>은 한국전쟁 후 우리 사회의 정치권력의 폭력성과 상층 권력자들의 횡포를 은연 중에 비판하고 있다.

차이점

<아홉 켤레의 구두로 남은 사내>: 산업화, 도시화가 키워드

변화하는 시대에 적응하지 못한 소시민들에 대한 이야기로

그들의 삶을 무너뜨렸음을 비판함.

<완장>: 한국전쟁 이후 정치, 권력 싸움이 키워드

어리석은 행동을 통해 도취되기 쉬운 권력에 대해 비판함

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이청준의 [당신들의 천국]

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이청준의 [당신들의 천국]

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중심 내용: 나환자들의 섬 소록도에 전직 군의관 출신 조백헌 대령이 병원장으로 부임해 온다. 그는 환자들을 위해 오마도 간척사업을 시작한다. 그러나 공사 기간 동안 나환자들과의 갈등은 심화된다. 그들에게는 일제시대 때 주정수 원장이 행했던 낙원건설의 욕망과 그로 인한 고통의 기억이 있기 때문이다. 그러나 점차 조 원장의 헌신에 감동하여 간척사업에 동참하고 어려움을 감내한다. 조 원장에 대한 원생들의 신뢰가 깊어지자 보건 과장 이상욱은 또 다시 누군가 우상화되는 것이 두려워 공사가 마무리되기 전 조 원장에게 떠나기를 권한다. 조 원장은 간척사업의 결말을 보지 못하고 섬을 떠나지만, 7년 뒤 민간인 신분으로 다시 돌아와 서미연과 윤해원의 결혼을 성사시키고 섬사람들과 함께 하는 삶을 살며 믿음과 사랑이 바탕이 된 진정한 천국의 건설을 꿈꾼다.

[출처] https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0070479

추천 이유: 권력자와 민중이 진정한 화해를 통해 바람직한 사회를 모색하는 과정을 보여주고 있으며, 권력의 억압에 대응하기 위해서는 개인의 주체적인 자세가 필요함을 깨닫게 해주기 때문이다.

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조세희 작가의 생애 및 작품세계

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조세희 작가의 생애 및 작품세계

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조세희(1942~2022)

조세희는 대한민국의 소설가로 1942년에 경기도 가평에서 태어나 경희대 국문과를 졸업하고, 1965년 〈돛대 없는 장선〉으로 문단에 데뷔를 하였다. 그는 산업화 시대 속에서 소외된 사람들의 현실을 그린 사회 비판적 작가로, 대표작은 《난장이가 쏘아올린 작은 공》이 있다. 이 작품에서 그는 도시 빈민의 아픔과 인간 소외를 상징적으로 표현하면서도, 절망 속에서도 희망을 잃지 않는 인간의 존엄을 보여주었다. 여담으로는 자신의 소설에 대해 "아직까지도 청년들이 이 소설에 공감한다는 사실이 괴로워. 요즘의 청년들이 이런 이야기에 공감하지 못하고 그냥 옛날이야기라고 생각하길 바랐어." 라고 인터뷰 하였다.

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이청준 - 『축제』

추천이유 : 글의 분량이 짧아서 가볍게 읽어볼 수
있을거 같다

줄거리: 이 소설은 어머니의 장례식을 준비하는 과정을 통해 가족의 갈등과 죽음에 대한 각자의 태도를 보여줍니다. 주인공은 작가로서 어머니의 죽음을 글로 쓰려 하지만, 어머니의 죽음을 어떻게 표현할지에 대해 고민하게 됩니다. 장례식 동안 가족 구성원들은 어머니를 추모하는 방식이 다르며, 그 안에서 갈등이 생기지만, 결국 모두가 각자의 방식으로 어머니의 죽음을 받아들이게 됩니다.

주제: 『축제』는 죽음을 단순히 슬픔의 사건이 아닌, 삶의 중요한 일부분으로 보며 이를 어떻게 기억하고 추모할지를 탐구합니다. 또한 죽음은 개인적이면서도 가족과 공동체의 문제로, 각자의 방식으로 받아들이고 해석해야 하는 사건임을 보여줍니다.

https://m.blog.naver.com/lizetv/223626849511

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중심 내용:

한국전쟁 직후 서울을 배경으로, 미군 PX 초상화부에서 일하는 화가 이경은 전쟁 중 두 오빠를 잃은 죄책감 속에서 살아간다. 그녀는 자유로운 예술혼을 지닌 화가 옥희도에게 끌리며 현실의 공허함을 잊고자 하지만 두 사람의 관계는 오래가지 못한다. 세월이 흐른 뒤 옥희도의 유작전을 찾은 이경은 그가 남긴 그림이 ‘고목’이 아니라 ‘나목’이었음을 깨닫고, 그 속에 담긴 삶의 회복과 예술의 진정한 의미를 이해하게 된다. 작품은 전쟁의 상처 속에서도 다시 살아가려는 인간의 내면적 성장과 예술을 통한 치유를 담담하게 그려낸다.

https://naver.me/FqldeKOR

추천 이유:나목’은 전쟁으로 인한 상처와 상실 속에서도 다시 일어서려는 인간의 모습을 그린 작품이다. 주인공이 고통을 예술로 승화시키는 모습을 통해 상처 속에서도 삶의 의미를 찾아가는 용기와 회복의 힘을 느낄 수 있었다. 이 책은 힘든 일을 겪고 마음이 지친 친구들에게 추천하고 싶다. 이 책을 통해 자신 안에도 다시 시작할 수 있는 힘이 있다는 것을 깨달을 수 있을 것이다.

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1980년생이며 충남 서산에서 자랐다. 한국예술종합학교 극작과 졸업.

청춘의 가슴 벅찬 사랑을 그린 소설 『두근두근 내 인생』. 소설집 〈달려라, 아비〉, 〈침이 고인다〉로 한국일보문학상, 오늘의 젊은 예술가상, 신동엽창작상, 이효석문학상, 김유정문학상, 젊은작가상 등을 수상하며 한국문단의 차세대 작가로 떠오른 김애란의 첫 장편소설이다.

가장 어린 부모와 가장 늙은 자식의 청춘과 사랑에 대한 눈부신 이야기를 그리고 있다. 열일곱에 아이를 가진 어린 부모는 불안과 두근거림 속에서 살림을 차리지만, 태어난 아이 아름에게는 조로증이 있었다. •••

하지만 이는 단순히 조로증 아이에 대한 이야기가 아니라

삶과 가족, 청춘의 의미를 깊에 탐구한 작품이다.

기적같은 청춘, 가슴 벅찬 사랑이 시작된다.

또한 김애란 작가의 특유의 서술상 특징은 현실적인 상황을 반영하지만 담담한 문체를 사용하는것이 서정적이다.

이런 공감할수있으면서 따듯한 점이 매력적이라고 생각한다. 또한

『두근두근 내 인생』은 영화로도 제작되어 방영되며 원작 소설을 읽는것을 추천한다.

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작가의 생애:

1980년 인천에서 태어나 서산에서 자랐으며, 한국예술종합학교 연극원 극작과를 졸업했다.

제목:

비행운

작품 설명:

새로운 삶을 동경하는 ‘비행운(飛行雲)’과 현실을 벗어나지 못하게 하는 연쇄적 불운 ‘비행운(非幸運)’ 사이에서 지친 이 시대 사람들의 이야기를 그리고 있다. 누구에게도 환영받지 못하는 택시기사, 화장실과 동격으로 취급받는 화장실 청소부, 살아서도 죽어서도 박스를 줍고 계신 할머니 등 세상에서 살아남았지만 아슬아슬하게 버티고 있는 이들. 사람들은 ‘비행운(飛行雲)’의 꿈을 꿀수록 ‘비행운(非幸運)’의 악순환에 빠지게 된다. 이 책은 곁에서 이야기를 들어주는 친구처럼 우리의 고통을 이해해줄 것 같은 공감을 불러일으킨다.

이제 삼십대가 된 작가는 자기 세대를 넘어 다른 세대까지 ‘함께 아파하기’의 영역을 넓히며, 인간과 사회 구조의 양면을 전면적으로 성찰한다. 점점 상황이 나빠지기만 하는 존재들의 모습을 극적으로 서사화하면서 비극적인 것에 더 몰입하고, 우리 시대의 우울과 소외를 자기만의 스타일로 그려내면서 감동적이고도 의미심장한 이야기들을 풀어놓는다. 그리고 그렇게 행복을 기다리느라 지친, 비행운과 씨름하느라 힘들었을 그들의 행운을 빌어준다. 책 내용 일부를 말해보자면 책 중 '너 나 만나서 불행했니?'에 대한 대답으로 '힘든 건 불행이 아니라 ...행복을 기다리는게 지겨운 거였어.'라는 답은 이들 모두의 삶을 대변하는 문구처럼 느껴지게 한다.

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작품 줄거리 및 추천이유

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작품 줄거리 및 추천이유

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20610 김태은, 20627 황지민

[뫼비우스의 띠]
-줄거리
수학 교사는 학생들에게 '뫼비우스의 띠'에 대해서 설명해주었고, 이는 학생들의 고정 관념을 깨는 계기가 되었다. 앉은뱅이와 꼽추는 아파트 재개발 때문에 집을 헐값에 빼앗기자 복수를 결심한다. 앉은뱅이는 부동산 업자를 잔인하게 죽였음. 그런데 꼽추는 앉은뱅이의 폭력에 환멸을 느끼고 그와 함께하지 않기로 결심해 떠났고 앉은뱅이은 혼자 남아 눈물을 흘렸다. 수학 교사는 '뫼비우스의 띠'의 의미를 되새기며 지식의 폭력화를 경고함.

형태: 액자식 구성을 띠고 있음.
외부: 수학교사 이야기
내부: 앉은뱅이와 꼽추의 이야기

추천이유: 대학입시가 끝난 어느 겨울날 고등학교 학생들에게 수학교사가 전해주는 이야기로 이제 곧 대학입시를 보고, 겨울을 보낼 우리들에게 지식을 이익에 따라 쓰지 말라고 충고와 함께 새로운 지식을 얻고 자기개발을 하는 시간을 보내기를 바라며 추천드립니다.

출처: "한국 단편 소설"-도서(속 뫼비우스의 띠)

나무위키

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윤흥길 작가의 대표 작품과 그 줄거리 [김서연]

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윤흥길 작가의 대표 작품과 그 줄거리 [김서연]

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기억속의 들꽃 - ‘나’는 만경강 다리 너머 시골 마을에서 살며 피란민들을 바라보던 중, 서울에서 온 소녀 명선을 만난다. 명선은 도시적이고 당돌한 성격으로, 금반지를 밥값으로 내미는 행동 등으로 화자에게 큰 인상을 남긴다. 그러나 전투기 폭음 속에 다리에서 떨어져 죽게 되며, 전쟁이 한 소녀의 삶을 앗아가는 비극을 보여준다.

장마 - 6·25 전쟁 중, 인민군 아들을 둔 친할머니와 국군 아들을 둔 외할머니가 같은 집에서 살며 극심한 갈등을 겪는다. 서로의 자식을 향한 원망과 슬픔이 얽히면서 냉랭한 분위기가 이어지고, 어린 ‘나’는 이 대립 속에서 분단의 아픔과 전쟁의 비극을 깨닫게 된다.

아홉켤레의 구두로 남은 사내 - 산업화 시기, 지식인이었던 권씨는 사회 변화에 적응하지 못해 철거민으로 전락한다. ‘아홉 켤레의 구두’는 그가 잃어버린 자존심과 삶의 품위를 상징한다. 작품은 산업화의 그늘 속에서 소외된 소시민의 비극을 통해 발전의 불평등한 현실을 비판한다.

날개 또는 수갑 - 회사에서 제복 착용이 강제되자 직원 민도식과 우기환은 이에 반발하지만, 경영진은 반대 의견을 무시한다. 결국 우기환은 퇴사하고, 민도식은 행사 당일 제복 차림의 직원들 속에서 소외감을 느낀다. 작품은 획일화된 조직 속 개인의 자유와 정체성 상실을 그린다.

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중심 내용: 여주인공 청희는 미용실과 미용학원으로 기반을 잡으면서 나름대로 성공한 여성이다. 노망든 시어머니도 성심껏 모시는 효부이고, 지방대학 교수인 남편에게는 양처이며, 자식들도 별 무리 없이 키운 현모이다. 그래서 남들이 보기에는 나무랄 데 없이 행복한 여성이다. 이런 청희에게 커다란 억압이 되는 것은 부덕이나 미풍양속으로 전해 내려오는 가부장적 이데올로기이다. 그것은 남편 개인의 잘못이 아니기에 아내 혼자만의 저항으로는 극복할 수 없는 제도적이고 구조적인 문제이다. 어머니에서 딸로 이어지면서 지속적으로 반복되는 문제이기 때문이다. 그래서 청희는 충분히 질투와 멸시의 대상이 될 수 있는 옥희에게조차 자매애를 느끼면서 그녀가 온전한 여성이 될 수 있도록 도와주려 한다.

추천 이유: [살아 있는 날의 시작]은 겉보기엔 성공했지만 여전히 사회적 편견 속에 억눌린 여성의 삶을 그려, 현실의 모순을 생생히 느끼게 한다는 점에서 추천한다. 청희가 겪는 내적 갈등을 통해 사회가 요구하는 ‘여자다움’과 진정한 자아 사이의 충돌을 생각하게 만들어, 읽는 이로 하여금 스스로의 삶을 돌아보게 한다.

출처-https://product.kyobobook.co.kr/detail/S000000588329

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성석제[내가그린 히말라야시다그림] 김예린

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성석제[내가그린 히말라야시다그림] 김예린

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[내가 그린 히말라야시다 그림]

중심내용: 유명한 화가 백선규(0)는 모두가 인정하는 화가이지만 자기혼자서 자신의 재능을 의심하고 있다.

왜냐하면 어린시절 처음으로 출전해 장원한 대회에서 그림그림이 다른 아이의 번호표가 잘못 쓴 그림이였기 때문이다. 알아챘을때 바로잡을 수도 있었겠으나 화가의 재능을 꽃피우지 못해 자신에게 기대하는 아버지와 그의 동창인 선생님의 기대를 받던 나는그림이 바뀌었다 말하지 못하고 넘기게 된다. 한편 부유한 가정에서 자라 그대회에서 장원을 받은 그림을 그린 여자아이 1 은 그림이 바뀐것을 알게되었지만 자신이 실수로 번호표를 잘못쓴것이기도 하고 귀찮고 스트레스 받기 싫어서 넘기게 된다.

출처:[내가 그린 히말라야시다 그림-성석제]

https://naver.me/II49KAAF

추천이유: 화자가 2명이라는 점이 신선하게 느껴졌고, 화자가 전환될때마다 이름표기가 아니라 0,1이라는 숫자로 표현한점이 독특했다. 그림이 바뀌는 일이 일어났지만 자신이 상을 받았어야하는데도,그림을 좋아하는데도 1번째 기회도, 먼훗날 2번째로 그림이 바뀌었다고 말할수 있는 기회를 그냥 지나치는 1의 태도가 흥미로워서 신선하게 느껴지는 구조와 내용때문에 나 요즘 책에 질렸다,다뻔하다, 책읽을시간이 부족해서 짧은게 좋은 사람에게 추천하고싶다

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성석제의 [황만근은 이렇게 말했다]

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성석제의 [황만근은 이렇게 말했다]

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중심 내용:마을 사람들이 대부분 무시하고 천대하는 황만근은 농사일과 마을 대소사를 가리지 않고 열심히 일하는 성실한 농민이다. 그러던 어느 날, 마을에 저수지 공사가 시작되면서 황만근 이장의 지시로 물꼬를 보러 갔다가 사고로 목숨을 잃는다. 이후 장례식장에서는 평소 황만근을 무시하던 마을 사람들이 서로에게 책임을 떠넘기며 분쟁이 일어나는데, 우연히 황만근의 묘비명을 보게 된 낯선 외부인이 그의 업적을 기린 글을 남기며 상황이 반전된다. 이후 마을 사람들은 그동안 자신들이 저지른 잘못을 깨닫고 반성하며, 그의 희생과 노력을 마음 속 깊이 새기며 살아갈 것을 다짐한다.

추천이유:이 작품은 사라져가는 농촌 사회와 그 안에서 묵묵히 살아가는 한 남자의 이야기를 통해, 현대 사회의 변화를 섬세하게 그린 작품이다. 한국 사회의 복잡한 면모를 조명하며, 개인의 삶을 통해 사회적 문제를 넓게 다루고 있다. 황민근이라는 인물은 단순히 ‘바보‘가 아니라, 현대 사회에서 우리가 잃어버린 중요한 가치를 상징하는 인물로 저자의 따뜻한 시선과 풍자와 유머가 어우러져 깊은 여운을 남겨준다.

출처:https://m.blog.naver.com/b_blio/223279691290

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작품명: 잘못은 신에게도 있다

출처: 『난장이가 쏘아올린 작은 공』 연작 중 한 편 (1970년대 발표)

중심 내용:

도시 재개발로 삶의 터전을 잃은 난장이 가족의 비극을 통해, 불평등한 사회 구조와 인간 소외의 현실을 고발하는 내용이다. “잘못은 신에게도 있다”는 말은 개인의 죄가 아니라 사회 전체의 구조적 문제를 비판하는 상징적인 표현이다.

추천 이유:

이 작품은 짧지만 사회의 부조리와 인간의 존엄에 대해 깊이 생각하게 만들어, 현대 사회를 바라보는 비판적 시각을 기르는 데 도움이 된다.

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윤흥길 작가 작품 추천 [김서연]

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윤흥길 작가 작품 추천 [김서연]

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기억속의 들꽃 (추천이유) : 순수한 아이의 시선으로 전쟁의 잔혹함을 그려내 감정이 깊이 전해지고, 평화의 소중함을 다시 생각하게 한다.

장마 (추천이유) : 한 가족의 이야기를 통해 전쟁과 이념 갈등의 비극을 사실적으로 보여주며, 평화와 화해의 중요성을 깨닫게 한다.

아홉켤레의 구두로 남은 사내 (추천이유) : 산업화의 그늘에 가려진 사람들의 현실을 보여주며, 물질보다 인간의 존엄이 더 중요함을 일깨워 준다.

날개 또는 수갑 (추천이유) : 현대 사회의 비인간적 조직 문화와 개인의 소외를 비판하며, 자유와 자아의 가치를 생각하게 만든다.

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참고자료: https://namu.wiki/w/%EB%88%88%EA%B8%B8(%EC%86%8C%EC%84%A4)

"내 자석아, 내 자석아, 부디 몸이나 성히 지내거라. 부디부디 너라도 좋은 운 타서 복 받고 살거라."

책 정보: 1977년 작. 당신들의 천국, 병신과 머저리, 소문의 벽 등과 함께 이청준의 대표작으로 꼽힌다. 작가의 실제 경험담에 약간의 소설적 질서를 가미한 자전적 단편소설.

내용 요약: 중년의 '나'가 휴식을 취하러 '아내'와 함께 궁핍한 생활을 하는 어머니가 있는 고향을 방문한다. '나'는 가난한 학창시절을 보내고 어렵게 자수성가하여 그동안 어머니에게 진 빚이 없다고 생각해 거리를 뒀었고, 어머니도 아들과 가깝게 지내지 않았다.

그런데 마을에 새마을 운동이 벌어지자 갑자기 어머니는 '나'에게 집을 새로 짓고 싶다는 마음을 내비친다. 그런 어머니를 외면하는 '나'에게 아내는 일부러 '나'가 들리는 곳에서 어머니에게 방의 옷궤에 얽힌 사연을 묻는다.

고향을 떠나 있던 고등학생 시절, '나'는 형이 이전의 집을 팔아 넘겼다는 소식을 듣고 황급히 집으로 향한다. 그런데 그런 집에 어머니가 기다리고 있었다.

알고 보니 어머니는 애써 찾아온 '나'에게 따뜻한 저녁 한 끼 먹이고 하룻밤을 재워 보내고 싶어 새 주인의 양해를 얻은 것이었다. 그때 텅비어 휑한 집안에 옛집을 흉내 내보려고 이불 한 채와 더불어 유일하게 남아 있던 것이 바로 그 옷궤였다.

아내와 어머니의 대화에서 점점 어머니에 대한 묵은 빚이 드러나자 압박감을 느낀 '나'가 대화를 끊는다. 그 후 깊은 밤 졸고 있던 '나'의 귀로 갑자기 어머니의 말소리가 작게 들리기 시작한다.

아들을 떠나 보낸 후 어머니는 넋 나간 듯 왔던 눈이 가득 쌓인 길을 돌아간다. 모자 외에는 아무도 지나간 사람이 없는 신작로에는 두 사람의 발자국만이 선명하게 남아 있다. 어머니는 올 때는 아들과 함께였던 그 춥고 외진 산길을 혼자, 아들의 발자국을 따라 밟으며, 눈물을 펑펑 떨구며 걸어간 것이다.

추천이유: 작가는 '나'가 잊고 지내던 어머니에 대한 빚을 들춰내는 것을 통해 우리에게 '나'의 마음을 전달한다. 눈길 위에서 사라지는 것은 발자국이지만 새벽을 건너온 어머니의 시간 속에서 사랑을 깨달을 수 있다.

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제목: 이중 하나는 거짓말

내용: 각자의 아픔과 거짓말을 갖고 있는 세 아이들이 두 달 남짓 한 방학동안 친해지며 일어나는 일들을 다루고 있다. 이 소설은 세 아이의 시점을 오가며 전개되기 때문에 독특하고 신선한 전개 방식을 가지고 있다.

작가의 생애: 1980년 출생했으며, 한국예술종합학교 연극원 극작과를 졸업했다. 한국일보 문학상, 이효석문학상, 오늘의 젊은 예술가상, 신동엽창작상 등을 수상하였다.

추천 이유: 세 명의 아이들은 각자 아픔을 갖고 있는데 이 아픔들은 살아가면서 한 번쯤은 고민하고 겪어 볼 아픔들이다. 현실적이지만 말 못 할 아픔들을 겪고있는 사람들에게 추천하며, 그 아픔에 공감하고 나아가는 주인공들을 보며 삶을 다시 생각해 볼 수 있을 것이다. 김애란 작가님의 특성인 감각적이고 세세한 묘사와 주인공들의 감정을 직접적으로 볼 수 있다. 사람들을 관찰하는 것을 좋아하거나 감정적 몰입을 하고 싶은 분들 조금은 어둡지만 앞으로 나아가는 작품을 보고 싶은 분들에게 아주 적합할 것 같다.

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작가의 생애:

한국예술종합학교 연극원 극작과를 졸업하고 소설집 [달려라,아비],[침이 고인다],[비행운] 장편소설인 [두근두근 내 인생]이 있다. 한국일보문학상, 이효석문학상, 오늘의 젊은 예술가상, 신동엽창작상, 김유정문학상, 젊은작가상 대상, 한무숙문학상, 이상문학상 등을 수상했고 [달려라,아비] 프랑스어판이 프랑스비평가와 기자들이 선정하는 ‘주목받지 못한 작품상‘을 받았다

책 내용:

7편의 단편 소설을 담고 있는 소설집입니다. 수록 소설 중 ‘침묵의 미래'는 제37회 이상문학상 수상작이고 ‘어디로 가고 싶으신가요'는 제8회 젊은작가상 수상을 하였다.

'바깥은 여름'은 가까이 있던 누군가 를 잃거나 어떤 시간을 영영 빼앗기는 등 상실 을 맞닥뜨린 인물의 이야기, 친숙한 상대에게서 뜻밖의 표정을 읽게 되었을 때 느끼는 당황스러 움, 언어의 영이 들려주는 생경한 이야기 등의 이야기를 담고 있다. 인상깊은 단편소설은 ‘노찬성과 에반‘인데 내용이 할머니와 살고있는 노찬성은 길에 버려진 아픈 개 ‘에반‘를 데려오는데 에반이 편하도록 안락사를 시키기위해 아르바이트를 하며 돈을 모은다. 그러나 그 모은돈을 자신에게 사용하며 합리화 하고 사고로 에반을 잃러 죄책감의 자신을 자책하는 할머니의 절망스러운 표정을 보는 내용이다.

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김애란의 침이 고인다 (20628 크리스티나)

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김애란의 침이 고인다 (20628 크리스티나)

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줄거리:

입시학원에서 일하는 영어 강사 ‘나’는 대학 후배 ‘지연’과 함께 원룸에서 생활한다.

그녀는 불안정한 직장과 반복되는 일상 속에서 점점 지쳐가고,

후배와의 관계에서도 미묘한 거리감과 외로움을 느낀다.

학원에서는 학생들과의 경쟁, 불안정한 환경 속에서 늘 긴장하며 살아간다.

그녀는 모든 감정을 참으며 삼키듯 살아가는데,

이러한 모습은 제목처럼 ‘침이 고인다’, 즉 억눌린 감정과 욕망, 그리고 생존의 본능을 상징한다.

작품은 평범한 일상 속에서 청년 세대가 느끼는 외로움과 사회적 불안을 섬세하게 그려낸다.

주제:

현대 사회에서 청년들이 겪는 불안, 외로움, 생존의 피로함을 사실적으로 표현한다.

김애란은 일상 속의 사소한 순간들을 통해 삶의 무게와 인간의 내면적 고통을 보여주며,

결국 그 속에서도 희미한 연대와 따뜻함을 발견할 수 있음을 이야기한다.

추천 이유:

짧지만 깊은 인상을 남기는 작품으로, 현실적인 감정과 공감할 수 있는 이야기가 담겨 있다.

현대 사회를 살아가는 사람이라면 누구나 이 작품 속에서 자신의 모습과 감정을 발견할 수 있을 것이다.

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이청춘 - 선학동 나그네

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이청춘 - 선학동 나그네

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작품 설명: 어느 날 해질 무렵 한 나그네가 만조 때 비상학의 자태를 짓는 선학동을 보고자 발길을 재촉한다. 하지만 포구는 들판으로 변하여 학의 모습을 볼 수 없게 되어 있었다. 주막으로 간 나그네가 학이 날지 못하게 된 것을 아쉬워하자 주인 사내가 몇 년 전 한 여인이 다녀간 뒤로 학이 다시 날게 되었다는 기이한 이야기를 시작한다. 30년 전 어떤 소리꾼 부녀가 찾아와 아비가 딸의 소리에 뒷산 관음봉이 포구의 밀물에 비상학으로 떠오르는 선학동 포구의 풍정을 심어 주고는 이 마을을 곧 떠났으나 이태 전 그 여자가 아비의 유골을 묻기 위해 이 곳을 다시 찾아왔었다는 것이다. 그 동안 마을 사람들의 인심이 각박해져 묻을 곳을 찾지 못하자 여자는 소리로써 사람들을 감동시키고, 어느 날 유난히 공들여 소리를 하고는 주막집 사내의 도움으로 아버지를 묻고 마을을 떠난다. 나그네는 여자가 장님이 아니었느냐는 물음으로 자신이 여자와 인연이 있는 인물임을 털어놓는다. 주인은 이어서 여자가 학을 다시 날게 한 사연을 이야기한다. 여자는 여전히 포구에 물이 들어오는 소리와 그 물에 비쳐 선학이 나는 것을 듣고, 보고 있었으며, 주인 사내 역시 그녀의 소리를 들으면서 비상학의 환상을 보게 된다. 여자가 떠난 뒤에도 주인 사내는 여자가 선학동의 학이 되어 언제나 그 고을 하늘을 떠돈다고 믿는다. 주인은 이야기가 끝나자 손이 자신이 여자의 오라비임을 암시하고 이를 확신한 주인 사내는 여자가 오라비더러 자기를 더 이상 찾지 말게 해 달라는 마지막 부탁을 남겼다고 일러준다. 다음 날 길을 떠나면서 손은 누이의 부탁에 따라 더 이상 종적을 찾아다니지 않으리라 다짐한다. 고갯마루에 올라서 해가 거의 기울 때까지 주저앉아 있던 손이 이윽고 그 모습을 거두자 고갯마루 위에는 언제부터인가 백학 한 마리가 떠돌고 있었다.

출처:

https://m.reportworld.co.kr/review/r180382

추천 이유: 『선학동 나그네』는 인간의 삶과 존재에 대해 깊이 성찰하게 만드는 작품임. 떠돌이처럼 살아가는 인물을 통해 나는 왜 어디로 가고 있는가라는 근본적인 질문을 던지며 스스로를 돌아보게 함. 남도 지역의 풍경과 한의 정서가 어우러져 한국적 감성과 토속미를 느낄 수 있고 문장이 서정적이며 상징이 풍부해 읽은 후에도 여운이 오래 남음 중단편 형식이라 부담 없이 읽기 좋고 외로움과 그리움 같은 감정이 공감되어 조용하지만 깊은 울림을 주는 작품으로 추천함.

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소설 선학동 나그네에 대한 줄거리와 감상평

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소설 선학동 나그네에 대한 줄거리와 감상평 Ⅱ 줄거리 어느 날 해질 무렵 한 나그네가 만조 때 비상학의 자태를 짓는 선학동을 보고자 발길을 재촉한다. 하지만 포구는 들판으로 변하여 학의 모습을 볼 수 없게 되어 있었다. 주막으로 간 나그네가 학이 날지 못하게 된 것을 아쉬워하자 주인 사내가 몇 년 전 한 여인이 다녀간 뒤로 학이 다시 날게 되었다는 기이한 이야기를 시작한다. 30년 전 어떤 소리꾼 부녀가 찾아와 아비가 딸의 소리에 뒷산 관음봉이 포구의 밀물에 비상학으로 떠오르는 선학동 포구의 풍정을 심어 주고는 이 마을을 곧 떠났으나 이태 전 그 여자가 아비의 유골을 묻기 위해 이 곳을 다시 찾아왔었다는 것이다. 그…