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¿Qué es la sociologia y Por qué es una ciencia que incómoda?

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¿Qué es la sociologia y Por qué es una ciencia que incómoda?

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La primera clase de sociología la profesora Brenda nos planteó esta pregunta y nadie supo responderla. Ella nos explicó que es una ciencia que nos invita a ver la construcción histórica de la sociedad y a preguntarnos el por que hay cosas que las tomanos como normales o instintivas cuando en realidad no lo son. También nos dijo que es una ciencia que incomoda ya que revela cosas ocultas o cosas marcadas como tabú.

Yo antes de esa clase no sabía mucho que estudiaba la sociología. También recuerdo que debatí con una compañera, no recuerdo el porque muy bien.

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El 7 de marzo la profesora nos dijo que traigamos leído el texto de Vicent Marques. Este texto planteaba muchas cosas, nos decía que lo natural puede verse como biológico cuando en realidad no lo es, también nos pedía desnaturalizar y ver que lo social es una construcción social, y por lo tanto histórica. Este autor decía que tanto nosotros como individuos somos productos de la sociedad y la transformamos. En conclusión no dice que todo podría ser de otra manera si desnaturalizamos cosas. Un ejemplo muy clave de este tema son los roles de género y la belleza según la sociedad.

A mí en lo personal me pareció muy interesante el texto y da mucho para pensar. Despues de leerlo se me vinieron muchas preguntas a mi cabeza de por qué mi vida es así, o va a ser de tal manera y si yo puedo hacer algo para desnaturalizar lo que no es natural.

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Los dias 10 y 14 de abril la profesora nos explicó que es la socialización y el porque es tan importante. La socialización es un progreso en el cual internalizamos y aprendemos el mundo social. Todo ser humano nace con la tendencia a ser socializado. La socialización primaria es el proceso inicial de aprendizaje y adaptación a las normas, valores y roles sociales básicos. La socialización secundaria es proceso de aprendizaje y adaptación que ocurre más tarde en la vida de un individuo. En esa foto mia yo tenia alrededor de 2 años y estaba pasando por la socialización primaria, mis padres fueron personas muy importantes durante este proceso para mí, me enseñaron cosas fundamentales para la vida y desarrollo de un sentido de pertenencia a la comunidad. El entorno social ejerce una influencia significativa en el proceso de socialización y en esa edad eran mis padres. Actualmente estoy en mi socialización secundaria donde voy a una escuela, obtengo educación y me relaciono con más personas además de mi círculo familiar.

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El día 8 de mayo la profesora nos presento un nuevo actor muy importante de la sociología, Emile Durkheim. El define a la sociedad como una entidad con existencia propia, más allá de los individuos que la componen, donde los comportamientos son los resultados de formas preestablecidas de comportamientos impuestos. Esto que el planteaba da mucho para pensar y cuestionar de nuestra sociedad. También el decía que un hecho social tenia 3 características: Son exteriores al individuo, ejercen coerción sobre el y tienen una existencia propia. El también hizo una división entre Solidaridad Mecánica y Solidaridad Orgánica, un tema muy interesante y entretenido. El día 30 de mayo vimos el suicidio según Durkheim, donde la verdad no comparto mucho lo que pensaba ya que creo que esta medio desactualizado pero supongo que para la época estuvo bien. El decía que el suicidio se dividia en tres; Suicidio Egoísta donde la persona lo cometía ya que tenía una falta de cohesión social y una baja integración social, Suicidio Altruista que trata que la persona se suicida por vivir en comunidades tradicionales y la persona ofrece su vida al servicio del grupo o comunidad y Suicidio Anómico que ocurre cuando donde vive la persona las normas sociales son confusas o contradictorias, esto hace que la persona este muy desorientada. A mí en lo personal me gusto mucho el tema de Durkheim. Fue un tema que pude aprender con facilidad más que los otros. Profe, quería agradecerle por hacerme prestar atención en este tema. Su manera de explicarlo realmente me gusto y lo disfruté mucho.

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El día 31 de julio la profesora nos presentó este nuevo tema donde conocimos por primera vez que significaba la palabra alienación, que nos parecía una palabra demasiado rara, y donde muchos le vieron otro significado a la palabra fetichismo. Este señor Marx Weber estaba en contra del sistema capitalista, el decía que en este sistema el hombre se convierte en una mercancía que se compra y vende. Los productos del trabajo no pertenecen al trabajador sino que al capitalista, causando que el trabajador se sienta desconectado y alineado a lo que produce. Decir fetichismo de la mercancía significa cuando los productos parecen tener valor independiente y sobrenatural, ocultando las relaciones sociales de explotación dentro de una producción. Esto yo lo sufro mucho cuando veo una ropa linda, yo no pienso o veo el esfuerzo del trabajador o las condiciones donde trabaja, solo veo lo atractivo del producto final (la foto es de una tienda de ropa que me gusta mucho).

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El 8 de agosto vimos como Marx Weber opinaba que una acción social es aquella acción que esta orientada en función de las acciones de otros, algo para mí parecido a la definición de Durkheim de hecho social un poco. Además el decía que tenía dos características; Orientación hacia las acciones de los otros y Sentido propio dirigido hacia otros. Esto para mí si tiene sentido y lo veo en mi vida cotidiana. Un ejemplo es hacerle un regalo a otra persona. A mí también me gustó mucho el tema de Marx, fue un tema que me aprendí rápido y no fue tedioso.

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El dia 8 septiembre la profesora nos enseñó el tema de estratificación social, este tema explica la organización de las personas en una sociedad y además explica sistemas que ayudan a organizar a las personas también. Existen 3 sistemas; Sistema esclavista, Sistema Estamentos y Sistema de clases. De este tema no se mucho sinceramente ya que no lo estudie tanto, y además el trabajo práctico que había que hacer de esto era en un grupo y lo hizo mi compañera.

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El dia 2 de octubre la profesora nos hizo leer una nota de una investigadora sobre la pobreza persistente. A mí esta nota me gusto mucho porque da a entender mucho la situación de las familias que lamentablemte sufren esto. Una probreza persistente como la palabra dice es una probreza que no se va y que a afecta a las siguientes generaciones de esa familia. Estas familias viven en condiciones de privación crónica, lo que requiere un abordaje más profundo y directo de las políticas sociales, ya que las soluciones generales no logran cambiar esta solución. La pobreza persistente en su mayoría afecta a familias extendidas, donde conviven varias generaciones y no necesariamente estan ligadas por lazos de sangre. Tienen un entorno inestable, con muchos niños y suelen tener adultos con problemas de salud crónicos. Según la investigadora Clemente las causas principales de la pobreza persistente son la falta de acceso al mercado laboral en condiciones dignas y problemas de salud crónicos. Pero yo voy a agregar una, que es la falta de educación de los adultos de la familia y tambien seguramente de los niños de la familia. Si en esa familia con pobreza persistente tuviera un buen acceso de educación de los niños y mismos los adultos su situación actual y futura no sería la misma. Este tema me gusta hablar ya que yo veo muchisimo por donde vivo la pobreza persistente y aunque se que no es fácil de cambiar soluciones podría dar el mismo municipio. Con que les de un buen plato de comida, hogar digno, un trabajo al jefe del hogar y educación para los niños ya cambiaría un monton toda la situación, eso pienso yo.

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El dia 9 de octubre la profesora nos enseñó la Interseccionalidad. Voy a ser sincera sobre este tema, me costo entenderlo, no tengo idea el porque, pero enserio si me costo entenderlo bien. La interseccionalidad es una herramienta que reconoce las desigualdades sistemáticas son el resultado de la supervisión de diferentes factores sociales, los cuales pueden ser género, la etnia, la clase social, la sexualidad, la diversidad funcional, la nacionalidad, la edad, entre otros. Yo en lo personal siento que no he sufrido alguna desigualdad, al menos no recuerdo ahora. Seguramente alguna vez habra pasado x acción o me han dicho x cosa pero no recuerdo o no me habre dado cuenta. Este tema no es de mis favoritos pero esta bien.