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Pomallacta (pueblo cercano a Alausí).- Los indígenas protestaron contra el cobro de tributos y la prisión de un grupo de indígenas opuestos a la ocupación de tierras comunales por parte de un grupo de españoles.

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Alausí.- Hubo un tumulto de los indígenas por defender a uno de los suyos, Tomás Asitimbay, que había entrado en disputa con el cura párroco de Guasuntos, huido de su comunidad y refugiado en Alausí.

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En Riobamba se efectúa un gran levantamiento indígena encabezado por Guaminga -nombre que se daba a un dirigente- al grito de ¡Muera el Rey!, y ¡Viva Obando! (Se trataba de Antonio Obando, designado Guaminga)..

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San Miguel de Molletambo.- Exasperados por el pago de impuestos, los indígenas dieron muerte a dos de los encargados de recaudar los tributos y se enfrentaron a las autoridades.

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Los pueblos de Pelileo y Patate, provincia de Tungurahua, los trabajadores, se sublevaron contra los abusos en las horas de trabajo, el maltrato y la explotación laboral.

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San Felipe (cerca de Latacunga).- La corona española dispuso a sus funcionarios levantar información sobre sus territorios y la población de los mismos.

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Otavalo.- Una nueva orden del rey de España de empadronar a la población desató el mismo temor indígena: esclavizarlos lo mismo que a sus hijos. Hubo un alzamiento similar a los anteriores.

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La sublevación de Guano acaeció el 1.º de septiembre fue contra don Juan José de Villalengua, y únicamente por cavilaciones de los indios, al ver hacer el primer censo de la población.

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Se sublevaron los indígenas de la hacienda frente a los maltratos y abusos de los patones, los cuales hicieron castigar con la fuerza pública.

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Los indígenas se rebelaron contra la recaudación de los diezmos. Lideraron esta rebelión; Julián Quito y Cecilio Taday.

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Fernando Daquilema
que fue líder de las luchas indígenas en toda la región, fue declarado héroe nacional.
Los diezmos, el trabajo subsidiario y el recuerdo de la aduana, un impuesto a la circulación de la producción indígena, motivó la revuelta.

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Comunidades de Sígsig, Azuay  Levantamiento de 3.000 indígenas por recursos hídricos

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Fue un momento de explosión y de descontento generalizado entre la población rural y sobre todo indígena del Azuay, no fue comprendido por la élite y las autoridades políticas de Cuenca, que se preocupaban de las festividades del Centenario de la independencia”.

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La ciudad de Cuenca se convirtieron en escenario de tumultos, protestas y desfiles hostiles de campesinos, pueblo e indígenas que protestaban por la escasez de la sal.

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La sublevación de los indígenas contra los patrones y administradores de las haciendas, que maltrataban y abusaban de la población indígena.

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Exigir al gobierno la expulsión del Instituto Lingüístico de Verano, que funcionaba en el oriente ecuatoriano.

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Levantamiento del Inti Raymi
se inician el 28 de mayo con la toma pacífica de la iglesia de Santo Domingo en Quito, los días siguientes y con más fuerza se activan movilizaciones de impresionante convocatoria desde el lunes 4 de junio, a partir de entonces las acciones fueron incontenibles en las provincias de Cotopaxi, Tungurahua, Bolívar, Chimborazo, Imbabura y Pichincha, posteriormente se unirían las organizaciones de bases de Azuay, Cañar, Loja y de la región Amazónica, el levantamiento indígena así demostraba su poderío.

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se dio el primer levantamiento indígena, al celebrar los 500 años del descubrimiento de América, indígenas de todas las provincias de la sierra, la costa, el oriente, se levantaron y dijeron ¡basta! a la discriminación, la dominación y explotación.

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Movimiento indígena se unió al pueblo para participar en el paro nacional para destituir al presidente Abdala Bucaram, por inepto y corrupto.

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Movilizaciones y marchas, para derrocar el gobierno de Jamil Mahuad, causante del feriado bancario, que causó un grave daño al país, en especial a las familias.

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La marcha plurinacional contra el alza de los combustibles decretada por el presidente Gustavo Noboa y también por la educación bilingüe.

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Se realizó la marcha Nacional contra el tratado de libre comercio y el Plan Colombia.

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El movimiento indígena participo en la rebelión de Quito para derrocar al presidente Lucio Gutiérrez, por incapaz y corrupto.

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Se realizó la marcha plurinacional por la vida, el agua, la dignidad de los pueblos.

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Se realizó la marcha por el agua, por la defensa de los recursos naturales, y contra la criminalización dictada por el presidente Correa.

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Se hizo el levantamiento de los nativos, los trabajadores y el poblado, contra el decreto del subsidio a los combustibles y el alza de los pasajes.

Retención de personal de la fuerza pública.

Bloqueo de carreteras.

Cacerolazos nocturnos.

Medidas económicas del gobierno de Lenín Moreno.

La CONAIE lideró a lo largo de 11 días el paro Nacional, junto al Frente Unitario de los Trabajadores del Ecuador. Se hizo que el decreto sea derogado.

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El Sumak Kawsay esta relacionado con los levantamientos indígenas porque lograron que la historia de los pueblos indígenas se debe partir de la lucha de las comunas, pueblos y nacionalidades y desde las estructuras de los movimientos sociales por  que  pretende una práctica donde  los pueblos originarios y los saberes propios sean respetados y las practicas negativas van destruyendo lentamente estas formas de vida, organizativas, productivas y se toman acciones donde los ciudadanos promueven y logran la defensa de sus intereses como sociedad, lo que implica una relación entre la organización compuesta por los miembros y la figura del Estado.