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El DC nos invita a tener presente las distintas realidades que viven lxs estudiantes como protagonistas de la escuela secundaria que queremos (y accionar teniéndolas en cuenta), rompiendo con lo instituido y naturalizado, transformando relaciones de saber-poder.
Ángeles Rodríguez

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"Habitar un territorio es apropiárselo (hacerlo propio), pero también extrañarlo (abrirlo al otro)"

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"Habitar un territorio es apropiárselo (hacerlo propio), pero también extrañarlo (abrirlo al otro)"

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El desafío que nos propone el DC es habitar cada Espacio de Participación Institucional. Se tratan de Espacios ya existentes, algunos descuidados y casi desaparecidos (a estos hay que reflotarlos) y otros empobrecidos, burocratizados y vaciados de participación. Es necesario asumir un rol activo y comprometido en la construcción colectiva del Hecho Educativo habitando cada espacio, imprimiendo la impronta personal y motivando de igual modo la participación de les compañeres. Se trata de un desafío a asumir colectivamente, contruyendo un proyecto común que sea resultado de habilitar la expresión de diversas miradas puestas en función de garantizar el derecho a la educación, de construir una escuela inclusiva.

Miguel Manoukian

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Gretel Olivares. Escuela Dialógica, de participación colectiva. Muchas voces.

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Gretel Olivares. Escuela Dialógica, de participación colectiva. Muchas voces.

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Esta otra imagen que comparto podría ser el disparador sobre la noción de participación colectiva y de diálogo en estos nuevos espacios de participación que propone el nuevo DC. La idea de muchas voces que confluyen alrededor del hecho educativo.
Fuente: https://www.revistaanfibia.com/las-familias-pueden-definir-las-politicas-educativas/

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Gretel Olivares. De los "actos" a las jornadas de reflexión socio históricas.

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Gretel Olivares. De los "actos" a las jornadas de reflexión socio históricas.

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Esta imagen que comparto la relaciono con la acción de "romper" con el viejo modelo de escuela que reproduce contenido sin cuestionarlo. Una escuela en la que no se debate, que no se expone,  que está en una burbuja: con la idea base de repensar la escuela. Pero también lo  relaciono puntualmente con el espacio de las jornadas de reflexión socio-históricas dentro de las instituciones. Las palomas/burbuja que se rompe o que rompemos con esta acción colectiva de co formación, me hace reflexionar sobre ese pasaje de los "actos" entendidos como efemérides vacías, con una idea de historia impoluta, sin conflicto, para luego pasar a una reflexión sociohistórica.
Fuente: https://www.revistaanfibia.com/volver-a-clases-repensar-la-escuela/