# data[].attributes.attachment_link.title
Laurent Grzybowski, Chœur Studio SM - Bienheureux, toi qui aime la vie!

# data[].attributes.headline
Donne tes mains pour Servir Fr Philippe BLOT

# data[].attributes.subject
Donne tes mains pour Servir Fr Philippe BLOT

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
" Donne, donne encore ! Tu seras proche du jeune, du vieillard, de l'étranger... "
Quel rythme ! De la joie au rendez-vous de cette nouvelle création.

Thème de cette année 2021-2022 pour l'ensemble de la congrégation, de la Famille Mennaisienne, des écoles et centres éducatifs, c'est une invitation encouragée à chaque nouveau thème afin de créer des réalisations artistiques : musique, danse, peinture, vidéo...

" Voilà presque trois mois que nous sommes arrivés, explique F. Philippe Blot, depuis Kupang, la nouvelle communauté qui vient d'être fondée en Indonésie.

Les jeunes Frères étudiants commencent à suivre des cours online.

La communauté trouve ou plutôt va trouver son rythme de croisière après des semaines agitées en compagnie des postulants. Ceci non pas à cause d'eux mais pour les faire venir jusqu'à Kupang d'abord et leur trouver les test PCR ensuite, ce fut sportif ! Les voilà rendus à Yogyakarta.

Le refrain s'inspire de paroles de Ste Mère Teresa de Calcutta. Et avec les postulants, j'ai pu enregistrer la version indonésienne. Les postulants sont Rikar, Fhebry, Fedyn, Paskalis dan Yulius. "

C'est le studio La Mennais de Yogyakarta/Kupang lancé par les Frères qui signe cette nouvelle réalisation.

La partition reste à écrire.

Une version anglaise est en cours

Clip français à voir ici

Clip indonésien à voir ici

# data[].attributes.attachment_link.title
UN NOUVEAU CHANT EN CLIP-VIDEO. " Tes mains pour servir " : une création du F. Philip Blot offerte avec les Frères postulants d'Indonésie - LaMennais.org

# data[].attributes.attachment_link.description
" Donne, donne encore ! Tu seras proche du jeune, du vieillard, de l'étranger... " Quel rythme ! De la joie au rendez-vous de cette nouvelle création. Thème de cette année 2021-2022 pour l'ensemble de la congrégation, de la Famille Mennaisienne, des écoles et centres éducatifs, c'est une invitation encouragée à chaque nouveau thème afin de créer des réalisations [...]

# data[].attributes.body
Résultats

# data[].attributes.body
Témoignages de jeunes engagés

# data[].attributes.body
Version MP4

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Retrouvez les vidéos de témoignages de bénévoles et de volontaires décrivant leur mission et partageant ce qu'ils retiennent de leur expérience, notamment les satisfactions qu'ils y trouvent.

# data[].attributes.attachment_link.description
Retrouvez les vidéos de témoignages de bénévoles et de volontaires décrivant leur mission et partageant ce qu'ils retiennent de leur expérience, notamment les satisfactions qu'ils y trouvent.

# data[].attributes.body
Grand Corps Malade

# data[].attributes.attachment_link.title
Grand Corps Malade - Bulletin Météo (Audio Officiel)

# data[].attributes.body
JJ Goldman

# data[].attributes.headline
Jésus nous apprend à servir comme les autres

# data[].attributes.subject
Jésus nous apprend à servir comme les autres

# data[].attributes.body
Extrait du livre animateur "Dieu dans nos vies" aux éditions Médiaclap

# data[].attributes.attachment_link.title
Dieu dans nos vies parcours caté primaire

# data[].attributes.headline
Invitation à se mettre au service du bien commun

# data[].attributes.subject
Invitation à se mettre au service du bien commun

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Une intervention vidéo du Pape a été présentée ce samedi après-midi, en conclusion de l'évènement "l'Économie de François". Elle lui a donné l'occasion de détailler sa vision "franciscaine" de l'économie.
Cyprien Viet - Cité du Vatican
L'évêque de Rome a appuyé son intervention sur l'exemple de saint François, que le Seigneur a "dépouillé des idoles qui l'isolaient, des perplexités qui le paralysaient" et lui donnant une mission remplie de "joie, de liberté et de don de soi".

"François, va, répare ma maison qui, comme tu le vois, est en ruine": c'est à partir de cet appel du Seigneur, devant le crucifix de San Damiano, que saint François s'est mis en route et a bouleversé ses plans personnels, mais aussi l'Église et la société de son temps. De même, aujourd'hui, la maison commune est en ruine, le système mondial actuel "frappe notre sœur terre, si gravement maltraitée et dépouillée, et avec elle les plus pauvres et les exclus". La pandémie de coronavirus n'a pas provoqué cette dégradation à elle seule, mais elle l'a amplifiée.

Les jeunes qui ne veulent pas considérer cette situation comme une fatalité doivent donc investir toutes les structures de décision "avec intelligence, engagement et conviction". "Ou vous êtes impliqués, ou l'histoire vous passera dessus", a averti François avec fermeté.

Il est indispensable de développer aujourd'hui une nouvelle culture pour un renouvellement politique, éducatif, spirituel, qui puisse "ouvrir des processus" afin de changer "les styles de vie, les modèles de production et de consommation, les structures consolidées de pouvoir qui régissent aujourd'hui la société", a expliqué François en reprenant les termes de saint Jean-Paul II dans son encyclique de 1991, Centesimus Annus. Et à la suite de Benoît XVI dans Caritas in Veritate, François a rappelé que phénomène de la faim est plus lié à des problèmes d'organisation sociale et institutionnelle qu'à de réels manques matériels, puisque la nourriture, en valeur absolue, est produite en quantité suffisante pour nourrir la population mondiale.

Revaloriser le sens du bien commun

Il faut aujourd'hui retrouver une "mystique du bien commun" et renoncer aux politiques qui privilégient des intérêts sectoriels. Les 12 ateliers qui avaient été organisés en préalable à cette rencontre ont ainsi été une occasion de concrétiser la "culture de la rencontre", indispensable pour donner vie à une "nouvelle mentalité culturelle, économique, politique et sociale". Cette transformation ne peut se faire à travers une perspective seulement théorique et individuelle, mais elle nécessite des "motivations intérieures qui donnent du sens", "une appartenance et un enracinement qui donnent du sens à l'action personnelle et communautaire".

Le changement qui est nécessaire aujourd'hui ne peut pas se contenter d'une logique d'assistanat ou de "modèles philanthropiques" qui n'affrontent pas les déséquilibres à la racine. Il faut au contraire donner directement la voix aux plus pauvres au cœur même des organes de décision, afin de concrétiser "une conversion et une transformation de nos priorités et de la place de l'autre dans nos politiques et dans l'ordre social". Prenant l'exemple des quartiers fermés, qui sont de plus en plus nombreux en Amérique du Nord et du Sud, François a mis en garde contre la logique d'exclusion qui se matérialise dans les politiques urbaines et les investissements immobiliers.

Pour redonner vie à une dynamique de lien social, il faut "un engagement généreux dans le domaine culturel, dans la formation académique et dans la recherche scientifique, sans se perdre dans des modes intellectuelles ou des poses idéologiques qui sont des îles, qui nous isolent de la vie et de la souffrance concrète des gens". François a sévèrement dénoncé les impasses de la philosophie des Lumières, qui projetait sur la population des théories sans tenir compte de la voix des pauvres. "Tout pour le peuple, rien avec le peuple. Et ceci ne va pas. Ne pensons pas pour eux: pensons avec eux. Et apprenons d'eux à faire avancer des modèles économiques qui seront à l'avantage de tous, pour que le contexte structurel et décisionnel soit déterminé par le développement humain intégral, si bien élaboré par la doctrine sociale de l'Église."

Promotion de la personne humaine et respect des peuples

L'économie doit être au service de la vie, et refuser toute logique de "dégradation, exclusion, violence et polarisation". "Le développement ne se réduit pas à la simple croissance économique. Pour être authentique, le développement doit être intégral, ce qui signifie voué à la promotion de chaque homme et de tout l'homme", a expliqué François en reprenant les termes utilisés lors de son discours devant l'Assemblée générale de l'ONU, le 25 septembre 2015.

François a aussi dénoncé les mécanismes d'endettement, qui "sont une route vers la pauvreté et la dépendance". Il est aujourd'hui nécessaire de "susciter et accompagner un modèle de solidarité internationale qui reconnaisse et respecte l'interdépendance entre les nations et favorise les mécanismes de contrôle capables d'éviter tout type de soumission, comme de veiller sur la promotion des pays les plus désavantagés et en voie de développement. Chaque peuple est appelé à se rendre artisan de son propre destin et de celui du monde entier."

Vivre cette crise comme une opportunité de changement

Dans le contexte de bouleversement actuel, "nous sommes face à une grande occasion d'exprimer notre façon d'êtres frères, d'être d'autres bon samaritains qui prennent sur eux la douleur des échecs, au lieu de fomenter haines et ressentiments", a insisté François.

"Un futur imprévisible est déjà en gestation; chacun de vous, à partir de la place à laquelle il œuvre et prend des décisions, peut faire beaucoup. Une fois passée la crise sanitaire que nous sommes en train de traverser, la pire réaction serait de tomber encore plus dans un consumérisme fébrile et dans de nouvelles formes d'autoprotection égoïste", a averti le Pape en interpellant les jeunes. "N'oubliez pas, on ne sort jamais pareil d'une crise: on en sort meilleur ou pire. Faisons grandir ce qui est bon, accueillons l'opportunité et mettons-nous tous au service du bien commun."

"L'histoire nous enseigne qu'il n'y a pas de systèmes ni de crises en mesure d'annuler complètement la capacité, le génie et la créativité que Dieu ne cesse de susciter dans les cœurs", a martelé François. "N'ayez pas peur de vous impliquer et de toucher l'âme des villes avec le regard de Jésus, n'ayez pas peur d'habiter courageusement les conflits et les carrefours de l'histoire pour les oindre avec l'arôme des Béatitudes!", a lancé l'évêque de Rome.

2 000 jeunes de 25 pays connectés à Assise réfléchissent pendant trois jours aux manières d'inventer une nouvelle économie, qui soit désaxée du seul profit, centrée sur l'humain et ...

# data[].attributes.attachment_link.title
Le Pape invite les jeunes à se mettre au service du bien commun - Vatican News

# data[].attributes.attachment_link.description
Une intervention vidéo du Pape a été présentée ce samedi après-midi, en conclusion de l'évènement "l'Économie de François". Elle lui a donné l'occasion de détailler sa vision "franciscaine" de l'économie.

# data[].attributes.headline
Homélie du Pape à partir du lavement des pieds

# data[].attributes.subject
Homélie du Pape à partir du lavement des pieds

# data[].attributes.body
Voie du service

# data[].attributes.attachment_link.title
pape François Suivre Jésus sur la voie du service

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Partager cette page avec vos amis :

SERVITEUR.

1-Qu'est-ce qu'un serviteur?

Discussion avec les enfants.
Dans le dictionnaire nous trouvons: Un serviteur, c'est une personne qui est au service d'une autre personne ou d'une collectivité.
Et nous trouvons aussi: Celui qui engage toute son activité, son énergie, sa passion au service d'un idéal, d'une noble cause, d'une œuvre.

Un serviteur, c'est une personne qui est tournée vers les autres. Par son travail, par ses actions, par son temps offert, elle se rend utile aux autres, elle leur apporte son aide, elle prend soin d'eux...
Le serviteur n'est pas là pour donner des ordres, ni pour donner son avis, ni pour être dans la lumière. Il est là pour servir... humblement, discrètement, généreusement.

2-Jésus a t-il été serviteur?

Discussion avec les enfants.
Toute la vie de Jésus est tournée vers Dieu. Il veut faire sa volonté!
"Père... J'ai achevé l'œuvre que tu m'as donnée... Je leur ai fait connaître Ton Nom!" Jean 17
Toute la vie de Jésus est tournée vers les autres. Il accompagne, guérit, purifie, relève, pardonne, écoute, instruit, encourage, donne son temps,... Il engage toute sa vie pour les hommes.
Parce que Jésus est Le Serviteur de Dieu, il devient Serviteur des hommes.

Un petit signe de Jésus qui nous indique le chemin à suivre: Au moment de sa passion, comme pour résumer sa vie, comme pour laisser l'essentiel à ses disciples, Jésus se lève de table, ôte son vêtement de dessus et prend un linge dont il s'entoure la taille. Puis, il se met à laver les pieds de ses disciples. Par ce geste, il invite chacun à se mettre au service de ses frères.

"AIMEZ-VOUS LES UNS LES AUTRES COMME JE VOUS AI AIMES!"

**Le Jeudi Saint, Jésus se met à genoux devant ses amis. Par ce geste, il leur signifie leur importance, leur grandeur, leur dignité aux yeux de Dieu:
"Tu comptes beaucoup à mes yeux. Tu es précieux pour moi..." Isaïe (43,1-4)
Par ce geste, il leur dit aussi qu'ils sont capables de Dieu, capables d'aimer, capables de se dépasser et de grandir vers plus d'Humanité. En eux dort un trésor infini qui ne demande qu'à être épanoui, partagé afin de pouvoir être multiplié... Le partage mène à l'abondance.

**Le Jeudi Saint, Jésus lave les pieds de ses amis. Par ce geste, il nous dit qu'aimer, c'est accepter de se mettre au niveau des plus pauvres, des plus humbles, des plus petits...
Le plus important parmi vous doit être comme le plus jeune..." Luc (22-26)
...il s'agit d'apprendre à marcher au rythme du plus petit, du plus pauvre. Etre avec lui et non au-dessus de lui.
Par ce geste, il nous dit aussi qu'aimer, c'est accepter de servir sans rien attendre en retour, accepter de devenir don de soi, générosité gratuite.
"Celui qui commande doit être comme celui qui sert."

On le voit bien, aimer est difficile! Mais sur ce chemin, nous avons toujours une aide: celle de la prière...

3-Comment devenir serviteur?

Petites pistes pour devenir serviteur:
*Suivre le chemin de Jésus. C'est en le regardant vivre que l'on deviendra un bon serviteur.
*Se tourner vers Dieu et le prier en disant: "Père, que Ta Volonté soit faite!" Ouvrir son cœur, être à l'écoute. Ne pas avoir peur, Dieu nous connaît bien et il ne nous demandera jamais l'impossible.
*Etre disponible et accueillant à l'Esprit Saint, le Don de Dieu. S'abandonner à Son Souffle.
*Etre disponible et accueillant aux hommes.
*Répondre à l'appel, même s'il nous paraît tout petit, insignifiant.
Celui qui est digne de confiance dans la moindre chose est digne de confiance aussi dans une grande. Luc 16,10
*Ne pas reporter à demain.
*Etre assidu dans la prière...

4-Prière: Devenir serviteur

EVANGILE: Marc 10,32-45.

Les disciples étaient en route pour monter à Jérusalem; Jésus marchait devant eux; ils étaient saisis de frayeur, et ceux qui suivaient étaient aussi dans la crainte. Prenant de nouveau les Douze auprès de lui, il se mit à leur dire ce qui allait lui arriver:
" Voici que nous montons à Jérusalem. Le Fils de l'homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes; ils le condamneront à mort, ils le livreront aux nations païennes, qui se moqueront de lui, cracheront sur lui, le flagelleront et le tueront, et trois jours après, il ressuscitera."
Alors, Jacques et Jean, les fils de Zébédée, s'approchent de Jésus et lui disent: "Maître, ce que nous allons te demander, nous voudrions que tu le fasses pour nous."
Il leur dit: "Que voulez-vous que je fasse pour vous?"
Ils lui répondirent: "Donne-nous de siéger, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, dans ta gloire."
Jésus leur dit: "Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire, être baptisé du baptême dans lequel je vais être plongé?"
Ils lui dirent: "Nous le pouvons."
Jésus leur dit: "La coupe que je vais boire, vous la boirez; et vous serez baptisés du baptême dans lequel je vais être plongé. Quant à siéger à ma droite ou à ma gauche, ce n'est pas à moi de l'accorder; il y a ceux pour qui cela est préparé."
Les dix autres, qui avaient entendu, se mirent à s'indigner contre Jacques et Jean.
Jésus les appela et leur dit: "Vous le savez: ceux que l'on regarde comme chefs des nations les commandent en maîtres; les grands leur font sentir leur pouvoir. Parmi vous, il ne doit pas en être ainsi. Celui qui veut devenir grand parmi vous sera votre serviteur. Celui qui veut être parmi vous le premier sera l'esclave de tous: car le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude."

"Copyright AELF - Paris - 1980 - Tous droits réservés"

SERVIR:

1-Les disciples accompagnent Jésus. Qu'est-ce qui semble important pour Jacques et Jean?:

Dans l'évangile, on voit que les disciples suivent Jésus sur le chemin de Jérusalem. Ils ont peur. Ils savent maintenant que Jésus va mourir. Ils pourraient prendre soin de Jésus, le remercier, prier pour lui,... Peut-être le font-ils d'ailleurs, on ne connaît pas le secret des cœurs... Jacques et Jean, en tout cas, ont le regard tourné vers eux-mêmes. Lorsqu'ils parlent à Jésus, c'est pour lui demander un service, une faveur. Ils veulent une bonne place dans le Royaume de Dieu, ils veulent vivre dans la Gloire près de Jésus.
"Donne-nous de siéger, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, dans ta gloire."
Jacques et Jean rêvent de gloire, de grandeur à la manière des hommes.

2-Pour Jésus, comment devient-on grand, comment rentre-t-on dans la gloire?:

L'évangile que nous lisons aujourd'hui se situe avant la mort de Jésus. Lors de sa montée vers Jérusalem, Jésus parle à ses disciples et leur annonce sa mort prochaine.
"Le Fils de l'homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes; ils le condamneront à mort, ils le livreront aux nations païennes, qui se moqueront de lui, cracheront sur lui, le flagelleront et le tueront, et trois jours après, il ressuscitera."
Jésus sait qu'il va mourir. Avant de quitter ses amis, il veut leur dire ce qui compte pour lui, ce qui est important, ce qu'il doit absolument leur transmettre! Et Jésus leur dit ceci: Pour devenir grand dans le Royaume, il faut devenir serviteurs!

3-Retrouve dans l'évangile, ce qui est dit sur le service:

On trouvera trois phrases, à la fin de l'évangile:
"Celui qui veut devenir grand parmi vous sera votre serviteur."
"Celui qui veut être parmi vous le premier sera l'esclave de tous."
"Le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir."

4-Qu'est-ce qu'un bon serviteur?:

Un bon serviteur veut le bonheur de son maître, il veut son bien être. Il met tout en œuvre pour que tout soit parfait pour lui. Il est à l'écoute, il voit, il entend. Il agit pour que rien ne manque,...
Pour devenir grand dans le Royaume de Dieu, nous avons à devenir un bon serviteur pour Dieu. Nous le devenons en nous oubliant nous-mêmes, en prenant soin des autres, en les aimant, en les aidant à devenir "grands" en Dieu.
Pour devenir grand dans le Royaume de Dieu, notre regard doit toujours être tourné avec beaucoup d'amour vers l'autre!

5-Quelles qualités te faudra-t-il pour servir?:

Complète le tableau ci-dessous avec les qualités que tu penses nécessaires pour servir. Dans la seconde image, tu as des pistes possibles de réponses.

Selon le service demandé, il nous faudra des qualités différentes: écoute, patience, esprit de conseil, persévérance, disponibilité, amour, joie, paix, bonté, sagesse, courage, force,...

6-Il me manque beaucoup de qualités. Que puis-je faire?:

Dieu me propose toujours son aide, son Esprit Saint.
L'Esprit de Dieu comblera mes manques et épanouira en moi des fruits d'Amour, de Joie, de Paix, de Patience, de Bonté, de Bienveillance, de Fidélité, de douceur, de maîtrise de soi. Il me donnera le courage qui me manque, la force, la sagesse,...
Il ne faut pas hésiter à demander son Esprit Saint à Dieu.
L'Esprit Saint: Texte de Frère Philippe Toxé (Dominicains)
"Les voyageurs se servent d'une boussole ou d'un GPS.
Sur le chemin de la vie, il y a mieux encore que cet instrument technique, il y a l'Esprit Saint qui nous rend libres en nous indiquant la direction et qui recalcule notre itinéraire quand nous nous sommes égarés.
Introduisez l'adresse, "Dieu", et laissez-vous guider par cet Esprit qui nous remet en mémoire les Paroles du Christ; il nous aide à discerner ce qui est bien, il éclaire notre cœur et notre intelligence et il nous donne la force de nous convertir et de devenir des témoins."

7-Le chemin du service est-il un chemin facile? Explique les mots coupe et baptême:

Le chemin du service est un chemin difficile.
Jésus nous prévient: "Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire, être baptisé du baptême dans lequel je vais être plongé?"
La coupe que va boire Jésus est "une coupe amère", difficile à avaler. Boire la coupe que Jésus boit, c'est suivre son chemin. C'est donc abandonner beaucoup, marcher vers les plus petits, les rejetés, les oubliés. C'est ne plus garder égoïstement son temps pour soi, c'est regarder vers les autres encore et toujours. C'est donner sa vie sans compter.

Le mot coupe. Dans la Bible, ce mot est employé pour dire le destin de l'homme. Souvent, il évoque la souffrance.
Le mot Baptême. Le baptême, c'est le OUI profond à Dieu. Le OUI de Jésus au Père va l'entraîner vers un plongeon difficile: celui de la Passion et de la mort sur la croix.

Nous le voyons, Servir est difficile! Mais n'oublions jamais que, sur ce chemin nous pouvons recevoir l'aide précieuse de l'Esprit Saint!

JEUX:

1-Texte à trous: Utilise les mots ci-dessous:

l'esclave de tous, ressuscitera, à mort, votre serviteur, Fils de l'homme, Jean, s'indigner, flagelleront, frayeur, Maître, chefs, sa vie, Jérusalem, gloire, leur pouvoir.
Les disciples étaient en route pour monter à ......................; Jésus marchait devant eux; ils étaient saisis de .................
Jésus dit aux Douze: " Voici que nous montons à Jérusalem. Le .................................. sera livré aux grands prêtres et aux scribes; ils le condamneront ..........................., ils le livreront aux nations païennes, qui se moqueront de lui, cracheront sur lui, le ........................... et le tueront, et trois jours après, il ........................................."
Alors, Jacques et ................, les fils de Zébédée, s'approchent de Jésus et lui disent: "................................., ce que nous allons te demander, nous voudrions que tu le fasses pour nous."
Il leur dit: "Que voulez-vous que je fasse pour vous?"
Ils lui répondirent: "Donne-nous de siéger, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, dans ta ............................"
Les dix autres, qui avaient entendu, se mirent à ........................... contre Jacques et Jean.
Jésus les appela et leur dit: "Vous le savez: ceux que l'on regarde comme ........................... des nations les commandent en maîtres; les grands leur font sentir ............................. Parmi vous, il ne doit pas en être ainsi. Celui qui veut devenir grand parmi vous sera .............................. Celui qui veut être parmi vous le premier sera .......................................: car le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner ........................... en rançon pour la multitude."

2- Retrouve une phrase:
Réponse: Coupe, Zebedee, esclave, crainte, moquer, grand. Pouvez-vous être baptisé du baptême dans lequel je vais être plongé?
3-Autres liens sur le thème du serviteur:

Cliquer ici: http://www.idees-cate.com/Enseignement de Jésus

# data[].attributes.attachment_link.description
Partager cette page avec vos amis : Discussion avec les enfants. Dans le dictionnaire nous trouvons: Un serviteur, c'est une personne qui est au service d'une autre personne ou d'une collectivité.Et nous trouvons aussi: Celui qui engage toute son activité, son énergie, sa passion au service d'un idéal, d'une noble cause, d'une œuvre.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
A toi la parole / À toi la parole, le lavement des pieds

La question de Théobule / Est-ce que Dieu peut mourir ?

Retrouvez les jeux et le bricolage de Théobule en cliquant ici

Avant la fête de la Pâque, Jésus sait que l'heure est venue pour lui de quitter ce monde pour aller auprès du Père. Il avait aimé les siens qui étaient dans le monde et les aima jusqu'au bout.
Au cours du repas, le diable a déjà persuadé Judas de trahir Jésus. Jésus sait que, lui-même, est venu de Dieu et retourne à Dieu et que le Père a tout mis en son pouvoir. Il se lève de table, dépose son vêtement et prend un linge qu'il se noue à la ceinture. Puis, il verse de l'eau dans un bassin. Alors, il se met à laver les pieds des disciples et à les essuyer avec le linge qu'il a à la ceinture. Quand c'est le tour de Simon-Pierre, celui-ci lui dit :
" C'est toi, Seigneur, qui me laves les pieds ? "
" Ce que je veux faire, tu ne le sais pas maintenant ; plus tard tu comprendras. "
" Tu ne me laveras pas les pieds ; non, jamais ! "
" Si je ne te lave pas, tu ne peux pas rester avec moi. "
" Alors, Seigneur, pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tête ! "
" Quand on vient de prendre un bain, on n'a pas besoin de se laver, sinon les pieds : on est pur tout entier. Vous-mêmes, vous êtes purs, mais non pas tous. "
Il savait bien qui allait le livrer, c'est pourquoi il disait : " Vous n'êtes pas tous purs. "
Quand il leur a lavé les pieds, il reprend son vêtement, se remet à table et leur dit :
" Comprenez-vous ce que je viens de faire pour vous ? "
Vous m'appelez "Maître" et "Seigneur" et vous avez raison, car vraiment je le suis.
Si donc moi, le Seigneur et le Maître, je vous lave les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. C'est un exemple que je vous ai donné afin que vous fassiez, vous aussi, comme j'ai fait pour vous. "

Évangile selon saint Jean chapitre 13, versets 1 à 15

# data[].attributes.attachment_link.description
Retrouvez les jeux et le bricolage de Théobule en cliquant ici Avant la fête de la Pâque, Jésus sait que l'heure est venue pour lui de quitter ce monde pour aller auprès du Père. Il avait aimé les siens qui étaient dans le monde et les aima jusqu'au bout.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Mots cachés sur la parabole du serviteur qui n'a fait que son devoir. Une belle parabole sur l'humilité. D'après Luc 17, 7-10.

Mots cachés : la parabole du serviteur qui n'a fait que son devoir

Méditation

► Texte intégral sur le site Catholique.org

1. Jésus raconte ici à ses apôtres une petite parabole, ayant pour thème l'humilité. L'employé dont parle Jésus travaille dur toute la journée, et le soir il arrive chez son maître, et doit le servir à table, avant de pouvoir lui aussi se nourrir et se reposer. Ces lignes doivent nous aider à nous rappeler que toutes les bonnes choses viennent de Dieu. Nous avons tout reçu de lui : la vie, la terre sur laquelle nous vivons, nos qualités,... Tout ce que nous faisons de bon et de bien, c'est grâce à Dieu que nous pouvons le faire. Aussi c'est à lui que toute louange doit être ultimement destinée. (...)

2. L'humilité est une vertu clé dans la vie spirituelle. Avec plus d'humilité, beaucoup de graves péchés auraient pu être évités. Le péché de Satan fut un péché d'orgueil, un refus de se soumettre à Dieu. Le péché d'Adam et Eve fut aussi un péché d'orgueil : le serpent leur avait promis : " vous serez comme des dieux ". Nous ne pouvons pas vouloir nous mettre à la place de Dieu sans que cela ait des graves conséquences. En prétendant être indépendant de Dieu, ne pas avoir besoin de lui, ne pas devoir suivre ses commandements, l'homme ne peut créer que de la discorde, de la division, des jalousies. En ignorant Dieu, l'homme perd sa véritable dignité. Tout devient alors possible. L'homme devient un instrument, un objet, au service des ambitions d'autres hommes. La véritable humanité ne peut pas se construire sans Dieu. (...)

3. Jésus nous a fait connaître Dieu comme un Père. Cette parabole peut nous sembler bien dure pour un Père qui aime ses enfants. Mais c'est en fait le contraire. L'amour que Dieu nous porte est inconditionnel. Qu'en serait-il si l'amour de Dieu dépendait de notre bon travail, de nos résultats, comme la prime d'un vendeur dépend de son chiffre d'affaire ? Que nous le méritions ou pas, Dieu nous aime. Les enfants n'ont rien fait pour mériter l'amour de leurs parents, qui pourtant les aiment. En réalité, dans cette parabole, nous pouvons aussi voir la miséricorde et l'amour inconditionnel de Dieu pour nous. (....)

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (Lc 17, 7-10)

En ce temps-là, Jésus disait : " Lequel d'entre vous, quand son serviteur aura labouré ou gardé les bêtes, lui dira à son retour des champs : "Viens vite prendre place à table" ? Ne lui dira-t-il pas plutôt : "Prépare-moi à dîner, mets-toi en tenue pour me servir, le temps que je mange et boive. Ensuite tu mangeras et boiras à ton tour" ? Va-t-il être reconnaissant envers ce serviteur d'avoir exécuté ses ordres ? De même vous aussi, quand vous aurez exécuté tout ce qui vous a été ordonné, dites : "Nous sommes de simples serviteurs : nous n'avons fait que notre devoir" "

# data[].attributes.attachment_link.title
Mots cachés : la parabole du serviteur qui n'a fait que son devoir

# data[].attributes.attachment_link.description
Mots cachés sur la parabole du serviteur qui n'a fait que son devoir. Une belle parabole sur l'humilité. D'après Luc 17, 7-10. ► Texte intégral sur le site Catholique.org 1. Jésus raconte ici à ses apôtres une petite parabole, ayant pour thème l'humilité.

# data[].attributes.attachment_link.title
Restez en tenue de service (AS Rahm) - La Déroute Chantante

# data[].attributes.body
Servir la fraternité à la suite du Christ

# data[].attributes.body
ACE

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Tout au long de l'année, nous proposons sur le site de l'ACE une série de douze vidéos thématiques reprenant les douze thèmes du Calendrier 2020 de l'ACE.

Le thème de septembre ? Servir les autres
Vivre sa foi, c'est agir de sorte que sa vie reflète celle de Jésus-Christ. C'est aimer celui qui est proche de soi en se mettant à son service.
" Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés. "

Cette parole du Christ est une invitation à faire preuve de charité les uns envers les autres. Comment ? Comme Lui l'a fait, c'est à dire en étant serviteur.

Durant les 3 années qui ont précédé sa mort puis sa résurrection, Jésus a mené une vie publique, c'est-à-dire qu'il a donné à voir, à ses disciples et aux témoins présents, sa façon de se comporter avec les personnes rencontrées, de leur rendre service, de leur pardonner leurs péchés... de les guérir.

Le Christ lui-même dans ses révélations à Sainte Catherine de Sienne a tenu les propos suivants :" Je n'ai pas voulu que chacun possédât tout ce qui lui était nécessaire, pour que les hommes aient ainsi l'occasion, par nécessité, de pratiquer la charité les uns envers les autres ... " Nous ne sommes pas tous égaux et c'est bien cela qui donne l'occasion de pouvoir s'aider les uns les autres et de faire ensemble. Cela permet de vivre une communion les uns avec les autres.

" Il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir ".
Actes 20 : 35

A l'ACE, les enfants apprennent à rendre des services aux personnes les plus fragiles, à leurs voisins mais aussi à s'aider entre eux. Les camps, par une vie collective de plusieurs jours, permettent de vivre cela, de façon encore plus profonde. Il y a de multiples occasions de service, lors des repas et des activités elles-mêmes.

La vie ordinaire donne des occasions nombreuses pour apprendre aux enfants à partager, à donner un coup de main ou un coup de pouce ...

Pour cela il est indispensable de savoir écouter l'autre, sans croire que l'on sait déjà ce qu'il lui faut, pour bien comprendre ce dont l'autre, a vraiment besoin, et faire avec lui.

# data[].attributes.attachment_link.title
🎥 Servir les autres - Le projet en video - Action Catholique des Enfants

# data[].attributes.attachment_link.description
Tout au long de l'année, nous proposons sur le site de l'ACE une série de douze vidéos thématiques reprenant les douze thèmes du Calendrier 2020 de l'ACE. Vivre sa foi, c'est agir de sorte que sa vie reflète celle de Jésus-Christ. C'est aimer celui qui est proche de soi en se mettant à son service.

# data[].attributes.attachment_link.title
Jeunes et engagés - Portraits d'une Eglise qui (se) bouge.

# data[].attributes.attachment_link.description
Le combat pour la justice sociale est profondément ancré dans l'histoire de l'Église, même s'il est parfois (souvent ?) conflictuel. Il n'est pas réservé aux chrétiens.

# data[].attributes.body
La mystique du service

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Alors que Diaconia 2013 mobilise l'Église de France, ce numéro évoque - avec de nombreux témoignages - la joie du service, comme rencontre de Dieu et du frère.

Servir ne peut se faire sans précaution d'autant que, avec de bonnes intentions, cela peut induire une dette chez le donataire ou contribuer à accroître ses difficultés.

Seule une configuration au Christ, reconnu comme serviteur tout autant que sauveur, évite ces impasses. Le service du frère devient alors une mystique, par amour de Celui qui est venu pour servir.

La fraternité n'advient qu'avec le dérangement que provoque l'autre, la blessure qu'il inflige à mon autarcie, quand je découvre en lui mon semblable, mon frère en humanité.

# data[].attributes.attachment_link.description
Alors que Diaconia 2013 mobilise l'Église de France, ce numéro évoque - avec de nombreux témoignages - la joie du service, comme rencontre de Dieu et du frère. Servir ne peut se faire sans précaution d'autant que, avec de bonnes intentions, cela peut induire une dette chez le donataire ou contribuer à accroître ses difficultés.

# data[].attributes.body
52 paroles de jeune

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Episode 37 | Durée : 04 :44 | Sorti : 10 octobre

Avec : 17 interviewés

Maxence explique ainsi sa peur de s'engager " Je n'arriverai pas à voir tant de malheur rassemblé en si peu de temps. " Certes, tous ne s'engagent pas mais il y a une véritable générosité chez les jeunes, non dénuée d'une juste analyse des manques de notre société.

" Quand on voit les gens qui ne vivent de rien et des gens qui vivent de tout, même s'ils n'en ont pas besoin, c'est un monde inégalitaire assez ouf. Des gens ont un compte bancaire énorme et il y a des gens qui n'ont rien. " et Hugo de poursuivre : " Il ne faut pas rester les bras croisés. "

Pour William, il n'y a pas de petits engagements : " L'idée c'est de faire changer un peu les choses à mon échelle. Mais ça ne sert à rien de dire que si une personne sur 100 fait ça, on ne verra pas la différence. Mais la différence, elle y est quand même... Peu importe la cause, que ce soit l'environnement, la pauvreté, une cause triste, dans tous les cas, il faut agir. "

Et Maxime de confirmer : " Même si c'est quelque chose de petit il faut essayer de le faire. Une petite chose au final, cela peut faire une grande chose. "

L'engagement chez les jeunes, est souvent le fruit d'une rencontre ou d'un exemple. Somme-nous porteur de ce feu qui enflammera les cœurs ?

# data[].attributes.attachment_link.description
Maxence explique ainsi sa peur de s'engager " Je n'arriverai pas à voir tant de malheur rassemblé en si peu de temps. " Certes, tous ne s'engagent pas mais il y a une véritable générosité chez les jeunes, non dénuée d'une juste analyse des manques de notre société.

# data[].attributes.body
52 paroles de jeunes

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Donner sa vie ?

Episode 46 | Durée : 02:37 | Sorti : 19 décembre

Avec : 9 interviewés

Là encore, l'importance, l'amour de la famille sont corroborés par les réponses à cette question. En effet, ce qui vient en premier, s'il fallait sacrifier sa vie, c'est la famille, les personnes que l'on aime. Les jeunes mesurent la gravité de la question et Inès de reconnaître " Je ne sais pas si je pourrai donner ma vie pour quelque chose. " Et Lucas de nuancer : " Je pense honnêtement que je le ferais avec du mal car j'ai une belle vie... "

Restent des motivations diverses. Pour Inès l'enjeu serait de " sauver le monde " pour Oumar ce serait de rétablir une injustice, pour Raphaël ce serait de sauver des gens menacés de mort...

Les évangiles nous rappellent " qu'il y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux que l'on aime. " Peut-on dire que ce message est inclus dans la culture des jeunes d'aujourd'hui, même s'ils font fort peu référence aux Écritures ?

# data[].attributes.attachment_link.description
Là encore, l'importance, l'amour de la famille sont corroborés par les réponses à cette question. En effet, ce qui vient en premier, s'il fallait sacrifier sa vie, c'est la famille, les personnes que l'on aime.

# data[].attributes.headline
Servir en tant que jeune au pèlerinage du Rosaire

# data[].attributes.subject
Servir en tant que jeune au pèlerinage du Rosaire

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Contenu en pleine largeur

Le Rosaire, ce sont aussi près de 2000 jeunes ! Collégiens (300), lycéens (1600), étudiants et jeunes pros, ils viennent se mettre au service des autres pour vivre une expérience spirituelle très forte.

Pourquoi pas toi ? Pourquoi pas les jeunes dont vous vous occupez dans votre lycée ou votre collège ?

Vous pouvez prendre contact avec les responsables des jeunes au Pèlerinage du Rosaire en remplissant le formulaire qui se trouve sous la vidéo sur cette même page et regarder les photos du Pèlerinage 2015. Vous verrez plein de jeunes, heureux de servir et de partager cette expérience humaine et spirituelle. Une belle aventure !

A bientôt !

Go to Top

# data[].attributes.attachment_link.description
Contenu en pleine largeur Le Rosaire, ce sont aussi près de 2000 jeunes ! Collégiens (300), lycéens (1600), étudiants et jeunes pros, ils viennent se mettre au service des autres pour vivre une expérience spirituelle très forte.

# data[].attributes.body
Mettez-vous au service des autres, selon le don que chacun a reçu. Soyez comme de bons serviteurs qui prennent soin des dons variés de Dieu.

# data[].attributes.body
Oui, c'est Dieu qui nous as faits. Il nous a créés dans le Christ Jésus pour que nous menions une vie riche en actions bonnes. Et ces actions, Dieu les a préparées pour que nous les fassions.

# data[].attributes.attachment_link.title
Les Frangines - Devenir quelqu'un (Clip officiel)

# data[].attributes.body
Sur les chemins du serviteur Laurent GRZYBOWSKI

# data[].attributes.attachment_link.title
Sur les chemins du serviteur par Laurent GRZYBOWSKI

# data[].attributes.body
Sur le chemin du serviteur Seigneur

Sur le chemin du serviteur Seigneur

Jésus tu nous appelles.

Que nous t’aimions d’un même cœur,

Nous répondrons à ta nouvelle !

1. Le livre des merveilles à partager,

Il est ouvert à tous les mots “Fraternité”.

Ce que nos mains ont recueilli au long des jours,

Tu peux y voir des humbles signes de l’amour.

2. Le livre des paroles pour grandir,

Il est rempli des appels à mieux servir.

Agenouillé devant Simon et tes amis

Tu es l’exemple de l’amour qui a du prix.

3. Le livre des visages rencontrés,

C’est comme un ciel rempli d’étoiles visitées :

Chacune apporte sa lumière dans le soir,

Et da ns nos cœ urs on voit briller des feux d’espoir.

4. Le livre de nos jours désemparés,

Nous l’écrivons avec le mot ”fragilités”.

Toi tu comprends ces lignes sombres de nos vies,

Tu as toi-même traversé combien de nuits.

# data[].attributes.body
C. Gilbert La Croix Nov 2012

# data[].attributes.attachment_link.title
Christine Gilbert dans le journal La Croix du 24 Nov 2012

# data[].attributes.body
Groupe Alliance

# data[].attributes.attachment_link.title
Ensemble vocal l'Alliance - Serviteurs de l’Évangile pour le monde

# data[].attributes.body
V. Fayet, présidente du Secours Catholique

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
Vodeus, Mémoire vivante de l'audiovisuel chrétien

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Véronique Fayet a été élue Présidente du Secours Catholique en 2014. Depuis, la vie de l'ancienne conseillère municipale de Bordeaux a radicalement changé. Entre ses voyages à Paris, ses interventions auprès des élus, ses visites dans les différents lieux de l'association, elle est devenue la première femme qui porte dans l'Eglise et devant nos contemporains la question sociale des chrétiens.

Dans ce film, Marie Viloin esquisse le portrait d'une femme engagée, qui a décidé de consacrer son énergie à faire entendre la voix des plus pauvres. La réalisatrice s'interroge sur les raisons de ses choix, sur le sens de son combat. Quelle place tient sa foi dans sa vie et son engagement ? De la politique à l'action sociale, nous découvrirons le parcours d'une chrétienne qui a choisi de se laisser guider.

Une production : CFRT

# data[].attributes.attachment_link.description
Véronique Fayet a été élue Présidente du Secours Catholique en 2014. Depuis, la vie de l'ancienne conseillère municipale de Bordeaux a radicalement changé. Entre ses voyages à Paris, ses interventions auprès des élus, ses visites dans les différents lieux de l'association, elle est devenue la première femme qui porte dans l'Eglise et devant nos contemporains la question sociale des chrétiens.

# data[].attributes.body
Vous, frères, vous avez été appelés à la liberté. Mais que cette liberté ne soit pas un prétexte pour votre égoïsme ; au contraire, mettez-vous, par amour, au service les uns des autres. Car toute la Loi est accomplie dans l’unique parole que voici : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.

# data[].attributes.body
« Lequel d’entre vous, quand son serviteur aura labouré ou gardé les bêtes, lui dira à son retour des champs : “Viens vite prendre place à table” ? Ne lui dira-t-il pas plutôt : “Prépare-moi à dîner, mets-toi en tenue pour me servir, le temps que je mange et boive. Ensuite tu mangeras et boiras à ton tour” ? Va-t-il être reconnaissant envers ce serviteur d’avoir exécuté ses ordres ? De même vous aussi, quand vous aurez exécuté tout ce qui vous a été ordonné, dites : “Nous sommes de simples serviteurs : nous n’avons fait que notre devoir.” »

# data[].attributes.headline
Jean-Marie de La Mennais au fr Hervé en 1843

# data[].attributes.subject
Jean-Marie de La Mennais au fr Hervé en 1843

# data[].attributes.body
"Ce qui me fait le plus plaisir, c'est de savoir que la charité règne parmi vous : cette union intime et vraiment fraternelle sera votre force et votre bonheur : conservez la comme un trésor"

# data[].attributes.body
"Et quant à la charité envers le prochain, les enfants ne sont-ils pas notre prochain beaucoup plus que les autres hommes ? N'est ce pas envers eux que nous sommes obligés de remplir, dans toute sa perfection, le précepte d'amour, de secours mutuel..... que JC impose à tous les chrétiens ?"

# data[].attributes.body
Film sur le fondateur d'ATD Quart monde

# data[].attributes.attachment_link.title
Cinéma : Joseph l'insoumis - Cinéma (25/02/2017)

# data[].attributes.body
Avant tout servir Dieu, de tout son coeur, son âme....
C'est "l'unique occupation de  l'homme". "Je dois appliquer tout mon être, toutes mes facultés à le servir..."
Servir Dieu et Jésus Christ dans les pauvres : "plus désormais d'autre gloire que de les servir, d'autre bonheur que de souffrir avec eux, d'autre consolation que d'essuyer leurs larmes ."
Pas de servir Dieu sans servir la vie pas de servir la vie sans servir Dieu.
Servir à la manière de Jésus Christ qui se fait le serviteur.
Personne n'en est exclu...
"Je suis venu pour les malades"
Servir implique de donner sa vie (Cf Lavement des pieds)
Servir la vie en servant spécialement les enfants : donnez leur à manger le pain de l'instruction, libérez-les par la rencontre du Christ.

# data[].attributes.headline
Rendre service là où je ne suis pas attendu, pour prendre soin de l'autre et risquer inattendu

# data[].attributes.subject
Rendre service là où je ne suis pas attendu, pour prendre soin de l'autre et risquer inattendu

# data[].attributes.body
Je propose mes services à quelqu'un pour l'aider dans son quotidien :
Je suis directeur, j'accompagne une équipe en compétition UGSEL...
Je suis élève, je viens aider à la fin de service du self un jour par semaine....
Je suis prof, je vais aider à la prise en charge d'une permanence ou de la cour...
Je suis personnel de vie scolaire, je vais aider le secrétariat à la photocopie...

# data[].attributes.body
En lycée

# data[].attributes.headline
Célébration de réco lors du projet communautaire

# data[].attributes.subject
Célébration de réco lors du projet communautaire

# data[].attributes.body
Jeu de lancement du thème d'année (ados adultes - 1h/1h30)

# data[].attributes.headline
Présenter le thème à la communauté éducative

# data[].attributes.subject
Présenter le thème à la communauté éducative

# data[].attributes.body
Nos engagements pour l'année

# data[].attributes.attachment_link.title
fiche d'activité célébration de rentrée groupe école

# data[].attributes.body
Faire de sa vie un service à la suite du Fondateur

# data[].attributes.headline
Se mettre au service des autres - Lynn Twist

# data[].attributes.subject
Se mettre au service des autres - Lynn Twist

# data[].attributes.headline
Des textes du Pape François regroupés en un livre

# data[].attributes.subject
Des textes du Pape François regroupés en un livre

# data[].attributes.body
Robert Lebel

# data[].attributes.body
Laurent Grzybowski

# data[].attributes.attachment_link.title
Laurent Grzybowski - Avec toi, Marie, nous voulons servir

# data[].attributes.body
Fr Thierry : Fais de ta vie un service. Vidéo du 2 juin 2021

# data[].attributes.body
Extrait du dossier de présentation de la congrégation

# data[].attributes.body
Extrait du dossier de présentation de la congrégation

# data[].attributes.body
"Vanités des vanités, et tout n'est que vanité, hors aimer Dieu et le servir." (cf Anthologie, 288)

# data[].attributes.body
"Tu verras combien il est bon et combien il est doux d'être dans la grâce du Seigneur, de l'aimer et de le servir ; sa pais, sa joie seront ton partage et ta récompense, je t'en assure en son nom." (S1,494)

# data[].attributes.body
Pendant le lavement des pieds, Jésus dévoile la profondeur de l'amour de Dieu pour l'homme : en Lui, Dieu lui-même se met au service des hommes ! Il révèle en même temps le sens de la vie chrétienne et, à plus forte raison, de la vie consacrée, ...

# data[].attributes.body
Fr Thierry : Fais de ta vie un service. Vidéo du 2 juin 2021

# data[].attributes.body
Témoignages de jeunes engagés

# data[].attributes.headline
Apprends moi à me tourner vers les autres

# data[].attributes.subject
Apprends moi à me tourner vers les autres

# data[].attributes.headline
Pour aimer à ta manière, devenir serviteurs

# data[].attributes.subject
Pour aimer à ta manière, devenir serviteurs

# data[].attributes.attachment_link.title
de la bienheureuse Mère Teresa de Calcutta

# data[].attributes.body
Accueille,
Seigneur, en ce jour
Mon désir de te servir :
Je t’offre ce que je suis.
Ta grâce me suffit.
Je ne demande rien d’autre
Afin de vivre selon ton Évangile,
Uni à tous celles et ceux qui,
Dans la diaconie de ton Église,
Cherchent à faire ta volonté.

Amen.

# data[].attributes.body
14 « C’est comme un homme qui partait en voyage : il appela ses serviteurs et leur confia ses biens.

15 À l’un il remit une somme de cinq talents, à un autre deux talents, au troisième un seul talent, à chacun selon ses capacités. Puis il partit. Aussitôt,

16 celui qui avait reçu les cinq talents s’en alla pour les faire valoir et en gagna cinq autres.

17 De même, celui qui avait reçu deux talents en gagna deux autres.

18 Mais celui qui n’en avait reçu qu’un alla creuser la terre et cacha l’argent de son maître.

19 Longtemps après, le maître de ces serviteurs revint et il leur demanda des comptes.

20 Celui qui avait reçu cinq talents s’approcha, présenta cinq autres talents et dit : “Seigneur, tu m’as confié cinq talents ; voilà, j’en ai gagné cinq autres.”

21 Son maître lui déclara : “Très bien, serviteur bon et fidèle, tu as été fidèle pour peu de choses, je t’en confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton seigneur.”

22 Celui qui avait reçu deux talents s’approcha aussi et dit : “Seigneur, tu m’as confié deux talents ; voilà, j’en ai gagné deux autres.”

23 Son maître lui déclara : “Très bien, serviteur bon et fidèle, tu as été fidèle pour peu de choses, je t’en confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton seigneur.”

24 Celui qui avait reçu un seul talent s’approcha aussi et dit : “Seigneur, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes là où tu n’as pas semé, tu ramasses là où tu n’as pas répandu le grain.

25 J’ai eu peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre. Le voici. Tu as ce qui t’appartient.”

26 Son maître lui répliqua : “Serviteur mauvais et paresseux, tu savais que je moissonne là où je n’ai pas semé, que je ramasse le grain là où je ne l’ai pas répandu.

27 Alors, il fallait placer mon argent à la banque ; et, à mon retour, je l’aurais retrouvé avec les intérêts.

28 Enlevez-lui donc son talent et donnez-le à celui qui en a dix.

29 À celui qui a, on donnera encore, et il sera dans l’abondance ; mais celui qui n’a rien se verra enlever même ce qu’il a.

30 Quant à ce serviteur bon à rien, jetez-le dans les ténèbres extérieures ; là, il y aura des pleurs et des grincements de dents !”

31 « Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il siégera sur son trône de gloire.

32 Toutes les nations seront rassemblées devant lui ; il séparera les hommes les uns des autres, comme le berger sépare les brebis des boucs :

33 il placera les brebis à sa droite, et les boucs à gauche.

34 Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite : “Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume préparé pour vous depuis la fondation du monde.

35 Car j’avais faim, et vous m’avez donné à manger ; j’avais soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais un étranger, et vous m’avez accueilli ;

36 j’étais nu, et vous m’avez habillé ; j’étais malade, et vous m’avez visité ; j’étais en prison, et vous êtes venus jusqu’à moi !”

37 Alors les justes lui répondront : “Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu… ? tu avais donc faim, et nous t’avons nourri ? tu avais soif, et nous t’avons donné à boire ?

38 tu étais un étranger, et nous t’avons accueilli ? tu étais nu, et nous t’avons habillé ?

39 tu étais malade ou en prison… Quand sommes-nous venus jusqu’à toi ?”

40 Et le Roi leur répondra : “Amen, je vous le dis : chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait.”

# data[].attributes.headline
Nouveau Parcours Médiaclap Dieu dans nos vies 8-11 ans

# data[].attributes.subject
Nouveau Parcours Médiaclap Dieu dans nos vies 8-11 ans

# data[].attributes.body
P 102 à 125 - Dieu nous apprend à servir les autres, en lien avec le Carême
p 94 à 97 dans le livre animateur

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Cahier des bonnes nouvelles - Année liturgique B-C

Auteurs : la Direction diocésaine de l'Enseignement catholique de Maine et Loire, le Service de Catéchèse d'Angers, en collaboration avec Médiaclap édition.

# data[].attributes.attachment_link.title
Cahier des bonnes nouvelles - Année liturgique B-C

# data[].attributes.attachment_link.description
Cahier des bonnes nouvelles - Année liturgique B-C Auteurs : la Direction diocésaine de l'Enseignement catholique de Maine et Loire, le Service de Catéchèse d'Angers, en collaboration avec Médiaclap édition.

# data[].attributes.body
DIACONIA 2013

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Etienne Grieu est jésuite, il enseigne la théologie au Centre Sèvres à Paris.

Par son intervention, dès la première matinée, il a donné le ton de ce rassemblement " Diaconia 2013 - Servons la fraternité ".

Je suis chargé de vous glisser à l'oreille trois petites questions qui vous accompagneront durant ces trois jours. Vous les trouverez formulées par écrit dans votre livret Servons la fraternité, pages 24-25, elles sont marquées en vert, avec de l'espace libre pour écrire. Mais pour cela, je vais repartir du petit exercice que nous avons fait tout à l'heure, quand nous nous sommes demandé : " quels visages de personnes me reviennent, qui, à un moment où j'en avais besoin m'ont aidé à me relever ? "

Cette question, elle n'a l'air de rien, mais elle est très importante. Car c'est sans doute par là que, pour chacun d'entre nous, tout a commencé. Parce que sans ces personnes qui nous ont aidé à nous relever, nous ne serions peut-être tout simplement pas ici aujourd'hui. Ces personnes-là, elles nous ont appelé - ou rappelé - à l'existence. Elles ont relayé pour nous la parole et les gestes qui font vivre, qui soulèvent le couvercle qui, certains jours, pèse sur notre tête. Et ce couvercle, parfois, il est lourd comme une chape de plomb ou comme une dalle de béton.

Tous, nous pouvons faire mémoire de cela : tous, nous avons été appelés à l'existence, même si, à certains moments, nous avons pu avoir l'impression de ne plus rien entendre. C'est cet appel qui l'emporte, sinon nous ne serions pas ici, je crois. Et cet appel est passé pour chacun, par des personnes précises que nous pouvons nommer. C'est quelque chose que nous avons tous en commun. Et faire mémoire de cela nous met déjà en communion.

Alors, arrêtons-nous un peu, sur ces personnes qui nous ont appelés ou rappelés à l'existence. Qu'est-ce qu'elles nous ont dit, qu'est-ce qu'elles ont fait, qui a produit pour nous un tel effet ?

Parfois, c'est tout simple : ces personnes, elles nous ont appelés par notre nom. Elles ont prononcé notre nom ; pas sur le ton d'une convocation ou d'un contrôle d'identité, mais parce qu'elles étaient heureuses de nous voir, de nous entendre, tout simplement !

Ces personnes, elles nous ont aussi regardé avec espérance. Ce n'était pas un regard de jugement, ce n'était pas non plus des clichés projetés sur nous, c'était comme disait Bernadette en parlant de la dame qu'elle avait vue à la grotte, quelqu'un qui nous " regardait comme une personne ". ça, c'est un regard qui appelle, qui dit : " je te connais un peu, mais tu as encore beaucoup de choses précieuses en toi qu'on n'a pas encore vues ".

Et puis, ces personnes qui nous ont relevé, elles avaient peut-être ce don, cette délicatesse, pour reconnaître ce qui en nous avait soif ou était douloureux ; elle nous ont rejoints en ce point là. Jésus était comme ça ; nous l'avons entendu tout à l'heure : " Jésus rencontre la personne dans son besoin ".

Ces personnes qui nous ont relevés, même quand elles ont aussi été exigeantes pour nous, elles nous ont en même temps ouvert leur cœur. C'est-à-dire, elles ne se sont pas présentées à nous bardées de compétences, de savoirs et de certitudes, mais avec un cœur ouvert. Tout à l'heure, une personne du groupe Place et Parole des Pauvres disait " les pauvres, il faut qu'ils puissent ouvrir leur cœur avec les riches ". Eh bien ceux qui nous ont relevé, ceux qui nous ont appelés à l'existence, ils avaient le même désir que les pauvres : ouvrir leur cœur.

D'ailleurs, parmi ces personnes qui nous ont appelé à l'existence, il n'y avait peut-être pas que des gens en pleine forme. Cherchons bien, et nous pourrions reconnaître que les appels les plus clairs et les plus puissants que nous avons entendus venaient souvent de personnes en grande vulnérabilité, voire même en détresse. Malgré cela, elles nous ont appelés, elles nous ont relevés. Parfois, de tels appels contiennent en eux un pardon, quand ils invitent à dépasser ce qui en nous s'était montré étriqué, fuyant ou fermé. Et ce pardon aussi, nous avons pu l'entendre de la part de personnes elles-mêmes en situation de grande faiblesse, n'est-ce pas?

Eh bien, savez-vous, quand nous avons fait ainsi l'expérience d'être relevés, on peut dire avec certitude que nous avons été touchés par les appels de Dieu, par le don de Dieu, par la grâce de Dieu.

Parfois nous nous demandons : Dieu, mais à quoi ressemble-t-il ? Jésus, comment il était ? Eh bien, ces paroles, ces gestes, ces visages qui nous relèvent, qui nous appellent à l'existence, ils sont pleins de Dieu, ils le laissent passer. Si je cherche à connaître Dieu, voilà une voie royale pour le découvrir.

A partir de là, vous pouvez comprendre pourquoi, dans votre livret Servons la fraternité, pages 24-25, là où vous sont données " trois questions à habiter " pour ces trois jours à Lourdes, il y a une première interrogation qui est formulée ainsi : " Qu'est-ce que je découvre de Toi [avec un T majuscule, on peut donc lire " qu'est-ce que je découvre de Toi, mon Dieu] à travers la rencontre de l'autre ? "

La rencontre de l'autre peut être l'occasion de découvrir quelque chose de Dieu. Pas forcément d'ailleurs les rencontres où tout baigne dans l'huile, mais justement, ces rencontres où le cœur s'ouvre, où chacun est en vérité, et où chacun fait signe à l'autre comme pour lui dire qu'on tient à lui.

Vous voilà donc avec cette question, que vous pouvez garder précieusement durant ce temps à Lourdes et même après : " qu'est-ce que je découvre de Toi, mon Dieu, dans la rencontre de l'autre ". Alors, une proposition, pour ces trois jours : soyons attentifs à cela, tout au long de ces trois jours, au hasard des rencontres, prévues ou totalement imprévues: qu'est-ce que je découvre de Toi, mon Dieu dans la rencontre de ces frères et sœurs, connus ou inconnus, que tu mets maintenant sur mon chemin, qu'est-ce que je découvre de Toi dans leurs gestes, leurs paroles, leurs attitudes vis-à-vis de moi ou vis à vis des autres ?

A partir de là qu'on peut aller vers une 2e question que vous trouvez, dans votre petit livret, page 25. Je vous la lis : " Etre au service : ça change quoi pour moi ? Ça m'engage à quoi ? Quels appels j'entends à mettre mes pas dans ceux du Serviteur (le Christ) ? "

D'abord, je dois faire remarquer que cette question n'est pas la première. Elle vient en 2e position, après celle sur ce qu'on découvre de Dieu dans la rencontre de l'autre. Cela indique qu'être au service, c'est comme " faire réponse " à tout ce que nous avons reçu, à cet appel à l'existence qui nous fait tenir debout. D'ailleurs, dans l'expression " rendre service ", il y a peut-être de cela : ce que j'ai reçu, je peux le donner moi aussi, le rendre, à mon tour.

Donc vous voyez, vu de cette manière là, le serviteur, c'est quelqu'un qui redonne de ce qu'il a reçu, tous les appels qu'il a entendus. Le groupe Place et Parole des Pauvres a dit tout à l'heure, " pour nous, on peut dire que la diaconie, c'est le fait d'être messagers ". Eh bien, c'est tout à fait cela. Dans le Nouveau Testament, un serviteur, un diakonos, c'est quelqu'un qui est envoyé pour partager ce qu'il a reçu. Il se fait messager des bonnes choses qu'il a reçues. C'est ce qu'on a entendu tout au long du temps pascal, dans l'évangile de Jean qui ne cesse de présenter Jésus comme l'envoyé du Père.

Parfois on trouve que le mot " diaconie " est compliqué ; on se demande, " ça veut dire quoi ? " ; eh bien voilà, c'est comme les disciples, et comme Jésus lui-même, accueillir ce qui fait vivre, ce qui vient de Dieu, et le laisser passer, le porter à ceux que je rencontre.

Vu de cette manière là, être serviteur, ça n'est pas d'abord faire des tas de choses ; c'est d'abord, laisser passer les bonnes choses qu'on a reçues, qu'on a entendues. Un serviteur accueille et redonne, accueille et ne retient pas, comme les disciples quand ils partagent le pain que Jésus donne : leurs mains sont ouvertes pour recevoir et redonner.

Dit comme ça, cela paraît facile ; en fait, nous savons tous très bien que nos mains ont tendance à se fermer, à garder ; nous rêvons souvent de petits succès jusque dans le service, et nous voilà de nouveau au centre des choses ! (les membres de l'aumônerie de la maison d'arrêt de Béziers le disaient, dans l'extrait du DVD que nous avons écouté). C'est pourquoi n'oublions pas que le chemin du serviteur est aussi un chemin de conversion, toujours à reprendre. De nombreuses tentations nous guettent, depuis la prise de pouvoir sur l'autre, jusqu'au découragement, en passant par les jugements hâtifs, l'activisme, l'impatience de ne pas trouver tout une suite une efficacité, etc.

Dans cette 2e question que vous trouvez p. 25 dans votre livret, vous pourrez remarquer qu'il y a deux aspects :

D'abord : " être au service, ça change quoi pour moi ? ". Poser cette question, c'est une manière d'attirer l'attention sur ce que ça provoque en nous, cette décision de redonner un peu de notre trésor. Car il se pourrait que lorsqu'on a ainsi les mains ouvertes, quelque chose de très précieux nous soit donné : quelque chose comme un passage de Dieu au milieu de nous.

Et il y a un 2e aspect à cette question : " ça m'engage à quoi ? Quels appels j'entends à mettre mes pas dans ceux du Serviteur (le Christ) ? ". ça m'engage à quoi, ça m'appelle à quoi, parce qu'être serviteur, c'est aussi une décision que l'on prend et des conversions à vivre. Ça passe par des choix, des priorités, des renoncements. Des choix dans son agenda, dans son réseau de relations, dans la manière de mobiliser son énergie. Et puis, ça passe par l'acceptation de se laisser transformer en profondeur dans nos manières d'être et nos manières de faire, jusqu'à laisser passer en nous celles du Christ.

J'ai insisté sur le versant " accueil " de la diaconie, qui est premier. La diaconie n'est pas qu'activité, elle commence par l'accueil des appels à vivre qui me sont donnés. Mais évidemment, il y a aussi un versant actif : c'est cette décision, cette manière d'engager sa vie en réponse à Dieu, à la suite du Christ. Alors, qu'est-ce que j'entends comme appel, de ce côté-là, est-ce que je suis prêt à y répondre ? C'est donc là la deuxième question sur votre livret.

Bon, mais on ne va pas s'arrêter en si bon chemin. Nous vous proposons encore une 3e question qui fait le lien entre service et Eglise. C'est qu'un serviteur qui voudrait être serviteur tout seul, eh bien il risque de ne pas rester serviteur très longtemps. On a besoin tout le temps des autres pour être relancés comme serviteur. D'où cette 3e question.

Cette 3e question, c'est d'abord un petit exercice d'imagination : " une Eglise au service ", (ou une Eglise servante) quelles images cette expression fait-elle naître en moi ? " Ça ressemblerait à quoi, pour vous une Eglise au service ? Vous savez, si on vous demande ça, c'est parce qu'on a besoin dans l'Eglise, de l'imagination de tous. Les bonnes idées ne viennent pas que d'en haut ; elles viennent quand tout le monde se demande, " tiens, à quoi ça pourrait ressembler une Eglise au service ? Je la verrais comment ? "

Et puis ensuite la question continue : " comment puis-je aider l'Eglise (les communautés chrétiennes que je connais) à être dans la société, davantage au service ? "

Là, on va trouver des choses concrètes : les communautés que je connais - de près ou de loin - comment je peux les aider à être dans la société, davantage au service ? Parfois on voit bien les points d'arrivée, mais là où on a du mal, c'est pour voir le chemin par où y arriver. Eh bien, c'est pour cela que nous vous invitons à réfléchir aussi à cela : comment vous allez pouvoir aider votre communauté à être davantage au service ? Qu'est-ce qu'on va pouvoir lui proposer ?

Vous savez : on compte vraiment sur vous pour cela, pour aider l'Eglise à être davantage servante. Et si nous y tenons, c'est que aider l'Eglise à être davantage servante, à être davantage diaconale, c'est rappeler l'Eglise à sa vocation, c'est lui redire ce qu'elle est.

Car, de fait, le message que l'Eglise porte, la Bonne Nouvelle qu'elle est chargée de faire entendre, c'est précisément un appel à l'existence, adressé à toute personne. Cet appel, vous le savez, il nous vient de loin, de très loin ; le Christ l'a porté de la part de son Père, dans la force et dans la faiblesse, dans la joie, et jusque sur la croix. Et sa résurrection, c'est le signe éclatant que cet appel, rien ni personne ne pourra l'étouffer.

C'est cela la Bonne Nouvelle que l'Eglise porte. Elle le porte non pas comme dans un petit paquet qu'elle pourrait poser à côté d'elle, non, elle le porte dans sa chair. Comme le Christ.

Et vous savez, il y a là quelque chose d'extrêmement précieux, non seulement pour les chrétiens, mais pour toute la société. Car nous sommes tentés, très souvent, de croire que notre vie, c'est comme une propriété qu'on devrait protéger contre les autres et agrandir le plus possible. Alors, on entre dans un monde de compétition, de comparaisons, de classifications, qui peut se montrer impitoyable. Quand nous croyons cela, nous oublions que notre vie, elle a été éveillée en nous par tous ceux qui nous ont appelés à l'existence. C'est cela qui constitue le fond vivant de l'humanité, et Dieu est là à l'oeuvre, partout où des hommes s'appellent ou se rappellent à l'existence. C'est pourquoi, quand l'Eglise prend au sérieux sa vocation diaconale, elle a des questions redoutables à poser à la société, sur sa manière d'organiser ses affaire. A tous, elle demande : après quoi sommes-nous en train de courir ? notre trésor, nous le plaçons où ? Dans ce qui s'accumule ? ou bien dans ce jeu d'appel par lequel chacun peut trouver sa place dans la société ?

Durant ces trois jours, nous pourrons rencontrer beaucoup de personnes, entendre parler d'initiatives, être témoins de ce que ça change quand on se met sur le chemin du Serviteur. Alors, profitons en, ouvrons tout grand nos oreilles, laissons nous surprendre, laissons nous étonner, car il se pourrait que l'Esprit veuille nous dire des choses et ouvrir de nouvelles routes pour l'Eglise.

# data[].attributes.attachment_link.title
Etienne Grieu. Ouverture du rassemblement Diaconia 2013

# data[].attributes.attachment_link.description
Etienne Grieu est jésuite, il enseigne la théologie au Centre Sèvres à Paris.Par son intervention, dès la première matinée, il a donné le ton de ce rassemblement "Diaconia 2013 - Servons la fraternité". Je suis chargé de vous glisser à l'oreille trois petites questions qui vous accompagneront durant ces trois jours.

# data[].attributes.body
"Je dormais et je rêvais que la vie n'était que joie.
Je m'éveillais et je vis que la vie n'est que service.
Je servis et je compris que le service est joie."

# data[].attributes.body
Prière Scoute de Aimée Degallier-Martin

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Être Prêt
Ce n'est pas être préparé;
Ce n'est pas avoir tout prévu;
Cela est impossible;
Personne ne peut le faire.
La vie est trop grande, trop inconnue encore, pour que l'homme puisse dire :
"Je sais ce qui m'attend; je veux me préparer."
Elle est trop forte aussi.
Elle vient avec une brusquerie, une impétuosité qui n'épargne rien.

Tout est bousculé : nos projets, nos plans, nos programmes, et parfois le but même que nous nous étions proposé.
Alors, si nous ne sommes pas prêts, aurons-nous le courage et la volonté de reconstruire, sur les ruines de nos rêves, d'autres plans, un édifice nouveau?
Être prêt,
Ce n'est pas être préparé;
Ce n'est pas avoir tout prévu;
Cela est impossible;
Personne ne peut le faire.
Être prêt,
C'est accepter la vie;
C'est bondir au-devant du jour nouveau;
C'est tendre les bras vers sa richesse inconnue;
C'est se tenir en face des heures qui viennent, calme et serein;

C'est vivre le présent avec force, courage et bonne volonté, sans s'inquiéter de demain; ni de ce que sera après-demain; ni de ce qui peut arriver dans un avenir éloigné.

Demain n'est pas à toi.
Il te sera peut-être refusé.
Pourquoi t'épuises-tu dans la préparation de demain en négligeant le jour d'aujourd'hui?

Aujourd'hui t'appartient.
Il t'a été donné.
Accepte-le comme une offrande de la vie et fais de ce jour quelque chose de beau.
Demain - si demain t'est donné - tu feras la même chose. Et après-demain, de même; et ainsi de suite, jour après jour, jusqu'à la fin.
Être prêt,
C'est accepter la vie;
Toute la vie;
Telle qu'elle vient à nous;
Avec ce qu'elle a de plus beau et ce qu'elle a de plus triste : avec ses jours légers qui passent comme passe un papillon; Et ses jours pesant qui traînent comme traîne le brouillard sur les champs mouillés.

Être prêt,
C'est être disposé à faire ce que l'heure exige;
C'est accepter avec bonne volonté.
Ce n'est pas dans tes paroles que je verrai si tu es prêt; ce n'est pas dans tes actions; c'est dans ton attitude en face de la vie; peut-être dans ton regard.

Accepter... ... C'est beaucoup.
Ce n'est pas assez. Pour être prêt, il faut avoir choisi.
La vie est trop riche;
Il y a trop de choses qui nous attirent et qui nous appellent.
Les forces physiques et les forces intellectuelles d'un homme ne suffisent pas pour tout embrasser et pour tout accomplir.

Dans cette diversité, il faut choisir.
Quel sera le verbe de ta vie?
Quel sera ton chant?
Tu as promis de servir.
"Je promets de faire tout mon possible pour : Servir Dieu et la Patrie, aider autrui et obéir à la loi de l'Éclaireur." / "Je promets de faire de mon mieux pour être fidèle à Dieu, à mon Pays, à mes parents, obéir à la loi du Louveteau et faire chaque jour une bonne action.", telle fut ta promesse.

C'est le service que tu as mis au centre de ta vie.
C'est à lui que tu reviendras toujours après les folles escapades et les doux abandons.
Servir est ton verbe.
Tu l'as voulu et tu le veux encore.
Tu sais bien que ta vie ne peut être autre chose qu'une offrande faite à autrui.
Tu as choisi.
Tu es toujours prêt, tu fais toujours de ton mieux!

Auteur inconnu.
Extraits de ce texte issues du Livre de Lazare

# data[].attributes.attachment_link.description
Être Prêt Ce n'est pas être préparé; Ce n'est pas avoir tout prévu; Cela est impossible; Personne ne peut le faire. La vie est trop grande, trop inconnue encore, pour que l'homme puisse dire : "Je sais ce qui m'attend; je veux me préparer." Elle est trop forte aussi.

# data[].attributes.body
Extrait de Ze Bible (pour les ados)

# data[].attributes.body
Extrait de Ze Bible (pour les ados)

# data[].attributes.body
Extrait de Ze Bible (Pour les ados)

# data[].attributes.headline
Célébration de rentrée Ecole Saint Aubin Guérande

# data[].attributes.subject
Célébration de rentrée Ecole Saint Aubin Guérande

# data[].attributes.attachment_link.title
Célébration de rentrée 2021  Des mains pour servir