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Suarez Natalia. (2018). corrientes de pensamiento filosófico. filosofia.org
Llyn Brian. (2020). Subjetivismo. concepto.de

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Los conocimientos verdaderos son aquellos que reportan beneficio para la especie humana.
Lo verdadero es lo útil.

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Expresa la duda en la posibilidad de un conocimiento veraz, de la verdad objetiva.
Los escépticos elevan la duda al nivel de un principio; ante cada objeto, dicen, son admisibles dos opiniones que se excluyen mutuamente: la afirmación y la negación, y por eso nuestros conocimientos acerca de las cosas no son veraces.

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Llegan a la sabiduría absoluta, no se cuestionan ya que hacerlo se considera mal intencionado o ignorante.
No permite las críticas.
Un ejemplo de esto, podría ser la religión.

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Emerge como una forma de ruptura, la representación de la realidad frente al sentimentalismo y a la evasión.
Se debe tener experiencia previa a lo que se afirma y tener formas de medirlo.

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Es un conjunto de creencias, valores y prácticas culturales en el que los objetivos individuales predominan sobre los grupales.
Los sentimientos y la búsqueda del placer individual son elementos importantes del bienestar en las culturas individualistas, mientras que en las colectivistas lo es el cumplimiento de los deberes sociales.

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Considera el mundo como la encarnación de una “conciencia”, de una idea absoluta, de un espíritu universal. El idealismo afirma que sólo nuestra conciencia tiene una existencia real y que el mundo material, el ser, la naturaleza, sólo existen en nuestra conciencia, sensaciones, percepciones, e ideas.

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Su principal representante es René Descartes.

Sostiene que la naturaleza de la realidad depende de quien la percibe o la piensa. En esta visión, no hay realidad independiente de la mente. Esta es una visión metafísica, donde no existe nada real excepto lo que es percibido por una mente.

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Es la crítica de la razón pura.
Fundado por Immanuel Kant.

La concepción de la metafísica como problema que queda fuera de los límites de la razón teórica.

La consideración de la filosofía como una reflexión sobre el conocimiento científico.

Es una forma de subjetivismo.

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Defiende que la fuente del saber se encuentra en los sentidos y la experiencia.
Sus principales representantes son John Locke y David Hume.
Todo lo que se aleja de la experiencia se pone en duda.

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Se inicia por Descartes.
Pone su confianza en la razón y no en los sentidos.
Los racionalistas veían el ideal de la ciencia en las matemáticas que consideraban como una ciencia “pura”, ajena a la experiencia. Descartes entendía que, así como el matemático con la fuerza de la inteligencia, resuelve los problemas matemáticos, el filósofo puede concebir la verdad por la pura fuerza de la inteligencia.

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El sentido común, aunque este carece de la reflexión filosófica de sentido crítico.
Cuando este se analiza de forma critica, debe estar dado en un contexto especifico, físico, social y temporal.

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Son todos los fenómenos que el hombre capta a través de ciertos puntos.

Un sujeto o persona que conoce.

Un objeto de conocimiento.

Una relación entre el sujeto que conoce y el objeto de conocimiento.

Certeza cognitiva.

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Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales.

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Conjunto de razonamientos lógicos y metódicos sobre conceptos abstractos como la existencia, la verdad y la ética, basados en la ciencia, las características, causas y efectos y efectos de las causas naturales como el ser humano y el universo.