# data[].attributes.body
EPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA--Imam Al-Ghazali berkata, "Berdiskusi dan intropeksilah dengan dirimu sendiri. Bergegas dan lekaslah menuju jalan tobat. Sesungguhnya kapan ajjal akan datang tidaklah diketahui. Sedangkan kehidupan dunia hanyalah tipu daya. jiwa dan setan adalah musuh."

Bersimpuhlah kepada Allah dan mohonlah kepadanya. Ingatlah kisah tentang nenek moyang kita, Adam yang telah diciptakan Allah dengan tangan-Nya. Kemudian Dia mengembuskan ruh ke dalam jasadnya, dan membawanya menuju surganya bersama dengan para malaikat.

"Ia tidak melakukan perbuatan dosa selain satu dosa. Itulah yang membuatnya turun dari langit."

Pada sebuah riwayat yang menyatakan Allah berfirman kepada Adam "Tetangga seperti apakah aku ini bagimu?"

Adam menjawab, "Ya, tetangga yang baik wahai Tuhanku." Allah berfirman, "Hai Adam, keluarlah dari tempat-Ku. Tanggalkanlah mahkota kemuliaan Ku dari kepalamu. Sesungguhnya, orang yang bermaksiat terhadap diri-Ku tidak layak hidup di tempat-Ku."

Seperti inilah sikap Allah kepada Nabi Adam, yang hanya melakukan satu dosa. Lalu bagaimana dengan kita yang memiliki jumlah dosa yang tak terhitung? Seperti itulah permohonan orang yang bertaubat dan memohon kepadanya. Lalu bagaimana dengan orang yang tidak mau bertaubat?

# data[].attributes.headline
اُعَذِّبَـنَّهٗ عَذَابًا شَدِيۡدًا اَوۡ لَا۟اَذۡبَحَنَّهٗۤ اَوۡ لَيَاۡتِيَنِّىۡ بِسُلۡطٰنٍ مُّبِيۡنٍLa-u'azzibanahuu 'azaaban shadiidan aw la azbahannahuu aw layaatiyannii bisultaanim mubiin21. Pasti akan kuhukum ia dengan hukuman yang berat atau kusembelih ia, kecuali jika ia datang kepadaku dengan alasan yang jelas."keterangan ayat ke-21 فَمَكَثَ غَيۡرَ بَعِيۡدٍ فَقَالَ اَحَطْتُّ بِمَا لَمۡ تُحِطۡ بِهٖ وَ جِئۡتُكَ مِنۡ سَبَاٍۢ بِنَبَاٍ يَّقِيۡنٍ‏Famakasa ghaira ba'iidin faqoola ahattu bimaa lam tuhit bihii wa ji'tuka min Sabaim binaba iny-yaqiin22. Maka tidak lama kemudian (datanglah Hud-hud), lalu ia berkata, "Aku telah mengetahui sesuatu yang belum engkau ketahui. Aku datang kepadamu dari negeri Saba' membawa suatu berita yang meyakinkan.keterangan ayat ke-22 اِنِّىۡ وَجَدتُّ امۡرَاَةً تَمۡلِكُهُمۡ وَاُوۡتِيَتۡ مِنۡ كُلِّ شَىۡءٍ وَّلَهَا عَرۡشٌ عَظِيۡمٌInnii wajattum ra atan tamlikuhum wa uutiyat min kulli shai'inw wa lahaa 'arshun 'aziim23. Sungguh, kudapati ada seorang perempuan yang memerintah mereka, dan dia dianugerahi segala sesuatu serta memiliki singgasana yang besar.keterangan ayat ke-23 وَجَدْتُّهَا وَقَوۡمَهَا يَسۡجُدُوۡنَ لِلشَّمۡسِ مِنۡ دُوۡنِ اللّٰهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيۡطٰنُ اَعۡمَالَهُمۡ فَصَدَّهُمۡ عَنِ السَّبِيۡلِ فَهُمۡ لَا يَهۡتَدُوۡنَۙWajattuhaa wa qawmahaa yasjuduuna lishshamsi min duunil laahi wa zaiyana lahumush Shaitaanu a'maalahum fasaddahum 'anis sabiili fahum laa yahtaduun24. Aku (burung Hud) dapati dia dan kaumnya menyembah matahari, bukan kepada Allah; dan setan telah menjadikan terasa indah bagi mereka perbuatan-perbuatan (buruk) mereka, sehingga menghalangi mereka dari jalan (Allah), maka mereka tidak mendapat petunjuk,keterangan ayat ke-24 اَلَّا يَسۡجُدُوۡا لِلّٰهِ الَّذِىۡ يُخۡرِجُ الۡخَبۡءَ فِى السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ وَيَعۡلَمُ مَا تُخۡفُوۡنَ وَمَا تُعۡلِنُوۡنَAllaa yasjuduu lillaahil lazii yukhrijul khab'a fis samaawaati wal ardi wa ya'lamu maa tukhfuuna wa maa tu'linuun25. mereka (juga) tidak menyembah Allah yang mengeluarkan apa yang terpendam di langit dan di bumi dan yang mengetahui apa yang kamu sembunyikan dan yang kamu nyatakan.keterangan ayat ke-25 اَللّٰهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ رَبُّ الۡعَرۡشِ الۡعَظِيۡمِ ۩Allaahu laaa ilaaha illaa Huwa Rabbul 'Arshil Aziim26. Allah, tidak ada tuhan melainkan Dia, Tuhan yang mempunyai ‘Arsy yang agung."keterangan ayat ke-26 قَالَ سَنَـنۡظُرُ اَصَدَقۡتَ اَمۡ كُنۡتَ مِنَ الۡكٰذِبِيۡنَQoola sananzuru asadaqta am kunta minal kaazibiin27. Dia (Sulaiman) berkata, "Akan kami lihat, apa kamu benar, atau termasuk yang berdusta.keterangan ayat ke-27 اِذۡهَبْ بِّكِتٰبِىۡ هٰذَا فَاَلۡقِهۡ اِلَيۡهِمۡ ثُمَّ تَوَلَّ عَنۡهُمۡ فَانْظُرۡ مَاذَا يَرۡجِعُوۡنَIzhab bikitaabii haaza fa alqih ilaihim summma tawalla 'anhum fanzur maazaa yarji'uun28. Pergilah dengan (membawa) suratku ini, lalu jatuhkanlah kepada mereka, kemudian berpalinglah dari mereka, lalu perhatikanlah apa yang mereka bicarakan."

# data[].attributes.subject
اُعَذِّبَـنَّهٗ عَذَابًا شَدِيۡدًا اَوۡ لَا۟اَذۡبَحَنَّهٗۤ اَوۡ لَيَاۡتِيَنِّىۡ بِسُلۡطٰنٍ مُّبِيۡنٍLa-u'azzibanahuu 'azaaban shadiidan aw la azbahannahuu aw layaatiyannii bisultaanim mubiin21. Pasti akan kuhukum ia dengan hukuman yang berat atau kusembelih ia, kecuali jika ia datang kepadaku dengan alasan yang jelas."keterangan ayat ke-21 فَمَكَثَ غَيۡرَ بَعِيۡدٍ فَقَالَ اَحَطْتُّ بِمَا لَمۡ تُحِطۡ بِهٖ وَ جِئۡتُكَ مِنۡ سَبَاٍۢ بِنَبَاٍ يَّقِيۡنٍ‏Famakasa ghaira ba'iidin faqoola ahattu bimaa lam tuhit bihii wa ji'tuka min Sabaim binaba iny-yaqiin22. Maka tidak lama kemudian (datanglah Hud-hud), lalu ia berkata, "Aku telah mengetahui sesuatu yang belum engkau ketahui. Aku datang kepadamu dari negeri Saba' membawa suatu berita yang meyakinkan.keterangan ayat ke-22 اِنِّىۡ وَجَدتُّ امۡرَاَةً تَمۡلِكُهُمۡ وَاُوۡتِيَتۡ مِنۡ كُلِّ شَىۡءٍ وَّلَهَا عَرۡشٌ عَظِيۡمٌInnii wajattum ra atan tamlikuhum wa uutiyat min kulli shai'inw wa lahaa 'arshun 'aziim23. Sungguh, kudapati ada seorang perempuan yang memerintah mereka, dan dia dianugerahi segala sesuatu serta memiliki singgasana yang besar.keterangan ayat ke-23 وَجَدْتُّهَا وَقَوۡمَهَا يَسۡجُدُوۡنَ لِلشَّمۡسِ مِنۡ دُوۡنِ اللّٰهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيۡطٰنُ اَعۡمَالَهُمۡ فَصَدَّهُمۡ عَنِ السَّبِيۡلِ فَهُمۡ لَا يَهۡتَدُوۡنَۙWajattuhaa wa qawmahaa yasjuduuna lishshamsi min duunil laahi wa zaiyana lahumush Shaitaanu a'maalahum fasaddahum 'anis sabiili fahum laa yahtaduun24. Aku (burung Hud) dapati dia dan kaumnya menyembah matahari, bukan kepada Allah; dan setan telah menjadikan terasa indah bagi mereka perbuatan-perbuatan (buruk) mereka, sehingga menghalangi mereka dari jalan (Allah), maka mereka tidak mendapat petunjuk,keterangan ayat ke-24 اَلَّا يَسۡجُدُوۡا لِلّٰهِ الَّذِىۡ يُخۡرِجُ الۡخَبۡءَ فِى السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ وَيَعۡلَمُ مَا تُخۡفُوۡنَ وَمَا تُعۡلِنُوۡنَAllaa yasjuduu lillaahil lazii yukhrijul khab'a fis samaawaati wal ardi wa ya'lamu maa tukhfuuna wa maa tu'linuun25. mereka (juga) tidak menyembah Allah yang mengeluarkan apa yang terpendam di langit dan di bumi dan yang mengetahui apa yang kamu sembunyikan dan yang kamu nyatakan.keterangan ayat ke-25 اَللّٰهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ رَبُّ الۡعَرۡشِ الۡعَظِيۡمِ ۩Allaahu laaa ilaaha illaa Huwa Rabbul 'Arshil Aziim26. Allah, tidak ada tuhan melainkan Dia, Tuhan yang mempunyai ‘Arsy yang agung."keterangan ayat ke-26 قَالَ سَنَـنۡظُرُ اَصَدَقۡتَ اَمۡ كُنۡتَ مِنَ الۡكٰذِبِيۡنَQoola sananzuru asadaqta am kunta minal kaazibiin27. Dia (Sulaiman) berkata, "Akan kami lihat, apa kamu benar, atau termasuk yang berdusta.keterangan ayat ke-27 اِذۡهَبْ بِّكِتٰبِىۡ هٰذَا فَاَلۡقِهۡ اِلَيۡهِمۡ ثُمَّ تَوَلَّ عَنۡهُمۡ فَانْظُرۡ مَاذَا يَرۡجِعُوۡنَIzhab bikitaabii haaza fa alqih ilaihim summma tawalla 'anhum fanzur maazaa yarji'uun28. Pergilah dengan (membawa) suratku ini, lalu jatuhkanlah kepada mereka, kemudian berpalinglah dari mereka, lalu perhatikanlah apa yang mereka bicarakan."

# data[].attributes.body
“Maka tatkala anak itu sampai (pada umur baligh) berusaha bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: ‘Wahai anakku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka pikirkanlah apa pendapatmu!’ Ia menjawab, ‘Wahai ayahku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar’” (QS. As Shaffat 102).

# data[].attributes.headline
Seseorang datang kepada Rasulullah SAW dan berkata, 'Wahai Rasulullah, kepada siapa kah aku harus berbakti pertama kali?' Rasulullah SAW menjawab, 'Ibumu!'. Kemudian orang tersebut kembali bertanya, 'Kemudian siapa lagi?' Rasulullah SAW  menjawab, 'Ibumu!'. Orang tersebut bertanya kembali, 'Kemudian siapa lagi?' Beliau menjawab, 'Ibumu!'. Orang tersebut bertanya kembali, ' Kemudian siapa lagi', Rasulullah SAW menjawab, 'Kemudian ayahmu'. (Bukhari-Muslim)

# data[].attributes.subject
Seseorang datang kepada Rasulullah SAW dan berkata, 'Wahai Rasulullah, kepada siapa kah aku harus berbakti pertama kali?' Rasulullah SAW menjawab, 'Ibumu!'. Kemudian orang tersebut kembali bertanya, 'Kemudian siapa lagi?' Rasulullah SAW  menjawab, 'Ibumu!'. Orang tersebut bertanya kembali, 'Kemudian siapa lagi?' Beliau menjawab, 'Ibumu!'. Orang tersebut bertanya kembali, ' Kemudian siapa lagi', Rasulullah SAW menjawab, 'Kemudian ayahmu'. (Bukhari-Muslim)

# data[].attributes.body
Kampanyekan larangan berprilaku menyimpang

# data[].attributes.body
Step 1
Apakah kamu pernah mendengar pantun? Bisakah
pantun digunakan di pasar? Bagaimana bila kamu menggunakan pantun ketika
berkomunikasi dengan penjual di pasar?

Step 2
Jadi menurutmu apa perbedaan pantun dengan bahasa
sehari-hari? (C4)

Step 3

Apa ciri-ciri pantun? (c1)

Bagaimana strukturnya? (c1)

Step 4
Bila kertas boleh dilipat
Maka buku boleh dibuka
Setialah pada _______
Dalam suka maupun duka
Kata apakah yang dapat engisi bagian rumpang dari pantun di atas? (c3)

Coba perhatikan pantun di atas. Apa maksud pantun tersebut? (c4)

Bila kertas boleh dilipat
Maka buku boleh dibuka
Setialah pada teman
Dalam suka maupun duka
Menurutmu, berdasarkan rimanya baris manakah yang tidak tepat? (c5)

Tuliskan sebuah pantun tentang pasar! (c6)

# data[].attributes.body
Buatlah upaya penanganan perilaku menyimpang tersebut agar tidak terjadi penyimpangan selanjutnya

# data[].attributes.body
-Matematika: Naz-

Buktikan bahwa nilai sin akan bernilai positif di kuadran 1 dan 2!

# data[].attributes.body
HOTS
Write a comparative a contrast essay on two fictitious characters from books or movie.

Step 1
What comes to your mind when you first heard the word comparative and contrast essay?

Step 2
What are the generic structures of comparative and contrast essay?

Step 3
What are the language features of comparative and contrast essay?

Step 4
Write an outline of your essay.
Write the first draft of your essay.

# data[].attributes.body
Analisislah dampak dari perilaku menyimpang tersebut? serta sanksi terhdap perilaku tersebut

# data[].attributes.body
(gema) C4

Sebuah mesin diesel bekerja melalui dua tahap, yaitu tahap pembakaran dan dilanjutkan dengan tahap pemutaran piston. Banyak energi yang terbentuk setelah pembakaran bergantung pada banyak liter bahan bakar yang terserap menurut fungsi

f(x)=2/3 x-30. Sementara banyak energi yang digunakan dalam pemutaran piston bergantung pada banyak energi yang terserap mengikuti

fungsi g(x)=4/5 x-15. Tentukan rumus fungsi gabungan dari permasalahan tersebut!

# data[].attributes.body
Apa faktor penyebab seseorang berprilaku menyimpang? Kaitkan dengan teori-teori penyimpangan

# data[].attributes.body
(gema) C3
Diketahui f(x)= x- 2 dan g(x)=2x+1, tentukan nilai (f o g)(2)!

# data[].attributes.body
Pernahkan kamu melihat perilaku menyimpang yang terjadi dilingkungan sekitar? Apa contohnya?

# data[].attributes.body
Apa yang dimaksud perilaku menyimpang?

# data[].attributes.body
(gema) C2
Diketahui F(x)= X+1, nilai F(2) untuk fungsi tersebut adalah ...

# data[].attributes.body
(gema) C1
Apa syarat sebuah relasi dikatakan sebagai fungsi?

# data[].attributes.body
Gema
Sebuah mesin diesel bekerja melalui dua tahap, yaitu tahap pembakaran dan dilanjutkan dengan tahap pemutaran piston. Banyak energi yang terbentuk setelah pembakaran bergantung pada banyak liter bahan bakar yang terserap menurut fungsi

f(x)=2/3 x-30. Sementara banyak energi yang digunakan dalam pemutaran piston bergantung pada banyak energi yang terserap mengikuti

fungsi g(x)=4/5 x-15. Jika tersedia 300 liter bahan bakar, tentukan besar daya yang dihasilkan mesin!

Make a comparative and contrast essay comparing  two fictitious characters on movie or books.

# data[].attributes.headline
Teori Kedatangan Islam ke Indonesia (syakhril) HOTS

# data[].attributes.subject
Teori Kedatangan Islam ke Indonesia (syakhril) HOTS

# data[].attributes.body
Mengapa teori mekkah dianggap sebagai teori yang paling sesuai dengan kehadiran Islam di Indonesia dibandingkan dengan teori lain? Jelaskan pendapatmu?

Step 1
-Sejarah-Syakhril-
Mampu menyebutkan macam-macam teori keadatangan Islam di Indonesia

Step 2
-Sejarah-
Apa perbedaan setiap teori dari kedatangan Sejarah Islam? Siswa mampu  menjelaskan membedakan dengan jelas setiap teori

Step 3
-Sejarah-Syakhil-
Jelaskan Kelebihan dan Kekurangan dari masing-masing teori? Siswa mampu membandingkan kelebiihan dan kelemahan satu teori dengan teori yang lain dengan data yang telah dikumpulkan.

Step 4
-Sejarah-Syakhril-
Mengapa teori mekkah dianggap sebagai teori yang paling sesuai dengan kehadiran Islam di Indonesia dibandingkan dengan teori lain? Jelaskan pendapatmu? Siswa mampu menyimpulkan teori yang paling sesuai dengan Islam di Indonesia dengan benar

# data[].attributes.body
-English-

Write an outline of your essay

-Matematika: Naz-
Carilah perbandingan trigonometri yang nilainya sama dengan sin 30!

-Sejarah-Syakhril-
Mengapa teori mekkah dianggap sebagai teori yang paling sesuai dengan kehadiran Islam di Indonesia dibandingkan dengan teori lain? Jelaskan pendapatmu? Siswa mampu menyimpulkan teori yang paling sesuai dengan Islam di Indonesia dengan benar

# data[].attributes.body
-Matematika:Naz-
Misalkan diketahui segitiga siku-siku ABC, siku-siku di B. Maka sin A adalah ...

-Sejarah-Syakhil-
Jelaskan Kelebihan dan Kekurangan dari masing-masing teori? Siswa mampu membandingkan kelebiihan dan kelemahan satu teori dengan teori yang lain dengan data yang telah dikumpulkan.

# data[].attributes.body
-Sejarah-
Apa perbedaan setiap teori dari kedatangan Sejarah Islam? Siswa mampu menjelaskan membedakan dengan jelas setiap teori

-Matematika:Naz-
Untuk bisa menemukan perbandingan trigonometri apa saja yang harus diketahui?

-English-
What are the language features of comparative and contrast essay?

# data[].attributes.body
-Matematika:Naz-
Secara etimologi jelaskan apa yang disebut dengan trigonometri!

-English-
What are the generic structure of comparative and contrast essay?

-Sejarah-Syakhril-
Mampu menyebutkan macam-macam teori keadatangan Islam di Indonesia

# data[].attributes.body
-HOTS-
Buatlah persamaan perbandingan trigonometri sudut standar dan sudut berelasi yang hasilnya sama dengan 0!

-English-
Make a comparative and contrast essay comparing  two fictitious characters on movie or books.