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Nella Roma arcaica la donna viveva in condizioni di netta inferiorità.
Era soggetta alla tutela dell'uomo, prima del padre e poi del marito; non poteva partecipare alla vita pubblica né esercitare professioni virili.

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La prostituzione era una pratica consueta che veniva giustificata perché consentiva alla gioventù di "svagarsi"  e al tempo stesso tutelava la sicurezza delle promesse spose e il buon nome delle donne maritate. Essa era esercitata dalle meretrices , postribule o lupae : donne povere, sia libere che schiave che prestavano i loro servizi nei postriboli, o lupanari, gestiti da avidi e crudeli lenoni, dai quali erano messe in vendita al miglior offerente. Non mancavano però postriboli privati gestiti da matrone o meretrices di alto livello (“cortigiane”), in cui si trovavano ragazze colte capaci di intrattenere i clienti più raffinati. Nell'antica grecia, invece, oltre le normali prostitute esistevano le etere, donna istruite all'arte e alla musica che prendevano parte ai simposi per intrattenere gli uomini dopo il banchetto. A Roma la prostituzione era regolamentata da una serie di leggi: le prostitute non potevano mantenere il nome di famiglia, dovevano farsi riconoscere indossando vesti speciali e dovevano essere iscritte nel registro degli edìli e, inoltre, non potevano contrarre matrimonio. Alla prostituta era assegnato il gradino più basso della società femminile .
Nella letteratura latina la figura della prostituta aveva sempre avuto un’accezione negativa. Il primo ad averne una concezione diversa fu Terenzio nell'Hecyra.

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Fino al III secolo la forma prevalente di matrimonio era quella detta “cum manu” che comportava la totale subordinazione della sposa al potere del marito o del suocero. Il matrimonio ,infatti, era un vero e proprio contratto l’ uso di dar marito alle figlie ancora giovanissime imponeva alle fanciulle di condurre una vita ritirata. Così, come accade spesso nelle commedie di Plauto e Terenzio, l’unione di due giovani dipendeva quasi esclusivamente dagli accordi tra i loro padri,che vincolavano la ragazza promessa in sposa a una sorta di fedeltà prematrimoniale nei confronti del futuro sposo,dunque raramente si creava una vera relazione di coppia.  Per soddisfare i propri bisogni, l'uomo ricorreva alle prostitute.

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Il complicato intrigo dell'Hecyra si scioglie per merito della persona più inaspettata, la cortigiana Bacchide, la quale, come ex amante di Panfilo, avrebbe tutti i motivi per rallegrarsi delle difficolta matrimoniali del giovane e invece, su richiesta del padre di Panfilo, si reca dalla moglie di lui, Filumena, per assicurarle che tra le e Panfilo è tutto finito. Risolto l'intrigo Bacchide si ritira senza chiedere nulla per se soddisfatta di aver contribuito alla ricostituzione di una famiglia e alla felicità dell'uomo che ha amato e che ancora ama. Qui Bacchide appare non come la solita meretrice avida ma come una figura delicata e sensibile.

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Su questa trama, Giuseppe Verdi nel 1853 compose la Traviata che rappresenta un'esaltazione del sacrificio per amore. Nella trasfigurazione della musica, nella donna "traviata" lo spettatore vede paradossalmente solo una figura dai nobili sentimenti, che riesce a trasformarsi da femmina frivola in amante sincera e appassionata.

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Trama, foto e video completo dell'opera lirica La Traviata di Giuseppe Verdi, cantanti famosi, CD DVD, arie e brani celebri La Traviata

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Protagonista è una giovane prostituta che vive nel bel mondo parigino facendosi mantenere nel lusso dai suoi amanti.
A un certo punto, si innamora di lei un giovane di buona famiglia che suscita nella ragazza il primo vero amore.
I due si ritirano a vivere felici in campagna ma la loro relazione sconvolge l'ambiente familiare del giovane: arriva il padre di lui, e su sua richiesta la ragazza rinuncia all'amato per non condurlo alla rovina sociale e finaziario e torna alla vita disordinata di prima. Subito dopo morirà di tisi.
E' da apprezzare il coraggio di questa donna che ha scelto di rinunciare alla propria felicità per colui che ama.
L' amore legato ai sensi non dura a lungo, ma alla fine le  "cortigiane"  sono felici di poter rendere felice l'amato al punto di sacrificarsi per loro..

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La situazione è un po' alleggerita, in relazione ai nostri tempi: la protagonista è ancora una prostituta di buon cuore, e il giovane possidente è un ricco uomo d'affari.
Tuttavia la trama, in fondo, è la stessa de "La dama delle camelie"- il passaggio dall'amore a pagamento al vero amore- ed è significativo che ad un certo punto i due protagonisti vadano a teatro a vedere proprio La Traviata, e che con la sorte della "traviata" la protagonista si identifichi scoppiando in lacrime.
Ma qui siamo ad Hollywood e la donna ne esce non solo viva e redenta, ma felicemente avviata al lieto fine obbligatorio.

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Il personaggio della cortigiana onesta, che riscatta la sua condizione di "donna perduta" con la nobiltà dei sentimenti e con la bontà, spinta al sacrificio, ricorrerà spesso nel teatro rinascimentale e moderno.
Infatti, il personaggio di Bacchide è stato accostato da alcuni interpreti a quello di una celeberrima eroina romantica,  Margherita Gautier, "La dama delle camelie", protagonista del romanzo di Alessandro Dumas figlio.

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"Che grande gioia ho procurato oggi a Panfilo con la mia venuta! Quanti vantaggi gli ho portato! Quante preoccupazioni gli ho tolto! [...] Son contenta che tutte queste gioie gli siano capitate per merito mio, anche se le altre prostitute su questo non saranno d'accordo [...] Io, pero, non mi convincerò mai a fare del male per guadagno."