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Max Scheler plantea que la idea del hombre nació de la fe religiosa (la creación y su relación con Dios, el hombre a imagen y semejanza de Dios). Es por esto, que el hombre vive con una angustia de lo terrenal, a raíz de los mitos del pecado y la caída, que a fin de cuentas, son producto de la religión. Del mismo modo, afirma la existencia de un agente específico: la razón, que es únicamente para el alma humana. A su vez, este agente se soporta en cuatro ideas que sintetizan que el ser humano es el único que goza de razón, mediante esta podemos conocer la totalidad del mundo y del ser, y que la razón no tiene distinción de clases. Finalmente, este agente es el responsable de la construcción del mundo.

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Max Scheler nos plantea la idea del hombre en varias versiones lo cual es contradictorio, primero observamos el pensamiento basado en la religión (Fe) con el camino de Dios. Luego encontramos la explicación del hombre mediante el conocimiento (Ciencia) el cual fue el Homo Sapiens, por otro lado esta el hombre Dionisiaco que refuta en totalidad las anteriores, ya que anula la razón y el espíritu, finalmente esta el Homo Faber relacionada con el Positivismo.

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se puede plantear de forma general las ideas de scheler, en primera parte se puede decir que en este caso un dios independiente del ámbito religioso le da una moral libre al hombre para que el pueda ejecutar sus propias decisiones pero este a su vez tendrá que estar regido por la misma, en el caso del  judeocristianismo se puede ver en la figura humanizada de jesus como punto a llegar, pero a su vez tienes que regirte por los mandamientos. la segunda parte se puede poner como pilar es la razón heredada por los griegos la cual ellos hacen una separación como si el hombre fuese superior por su conciencia humana y esto a su vez nos separa de los demás animales. la tercera se puede plantear que el hombre esta al mismo nivel que un animal dándonos en si las mismas capacidades y las mismas leyes naturales y nuestra razón es la que nos sirve para cumplir nuestros instintos fundamentales.estos ideales surgen del texto y del pensamiento filosófico de max scheler.

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Max Scheler en el texto nos plantea diferentes perspectivas del hombre, primero la fe religiosa donde nos habla de la creación y la relación del hombre con Dios. Seguidamente, nos plantea la evolución del hombre o la invención de los griegos (homo sapiens). Luego el hombre dionisíaco el cual es una parte contradictorio de lo que planteo el autor a lo largo del texto, debido a que anula la razón y el espíritu del hombre. Finalmente, encontramos al homo faber que niega en absoluto la existencia en el hombre de una agente nuevo o agente espiritual.

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El filósofo Max Scheler en su escrito "LA IDEA DEL HOMBRE Y LA HISTORIA" nos expresa 4 ideas sobre el hombre iniciando con que el hombre es una  idea de la fe religiosa en la cual él hombre se encuentra en un ambiente deísta todo esto fundamentado en sus escritos, la siguiente idea está basada en la evolución del hombre, llamada por lo griegos Homo sapiens (homo 'hombre' y sapiens 'sabio') el cual está basado en la razón total, seguidamente viene el hombre Dionisíaco que expresa la tercer idea la cual trata de anular la razón y el espíritu del hombre y finalizando nos encontramos con el hombre Omofabe el cual se inclina en el positivismo y niega el agente nuevo y espiritual.

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Scheler plantea una tesis un tanto diversa pero que se entrelaza y refuerza entre sí; después de los argumentos puestos para llegar a un punto de centrarse en que el hombre mismo ya no sabe lo que es y se limita a saber que no lo sabe; con ésto estará siempre en busca de algo más por saber. La primera idea del hombre que él tiene es la referente hacia el aspecto religioso, ésta no es producto de la filosofía y la ciencia, sino es una idea de la fe religiosa. Aquí se concibe al hombre a imagen y semejanza de un ser supremo que supera a cualquier otro ser ya que está puesto en un nivel más elevado y con responsabilidades.En ésta composición del Hombre se plantea también que el Espíritu es el demonio y la destrucción de la fuerza que tiene el alma(la otra parte del Hombre)

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La idea del hombre-idea dominante se ha distorsionado gracias a los ambientes deístas. Puesto que, la antropología religiosa no va más allá, considerando que esta no hace uso consciente de la filosofía y se queda en un simple bagaje de lo que es el espíritu. Lo cual hace que las ideas planteadas a lo largo de los años (vista desde un punto en el que hombre siempre está condenado al pecado), es una gran “angustia de lo terrenal” que se ha llevado incluso en la actualidad. Por otro lado, se plantea la visión del hombre en cuanto a que está compuesto por un agente divino y este hace uso de la razón la cual genera poder al ser, para obrar bien con respecto a los semejantes. Haciéndolo así un ser superior a comparación de los “animales”.

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El hombre es un ser poseedor de un cuerpo y un alma inmortal, caracterizado por su superioridad ante todo lo existente esto dado por una divinidad seguiendo su imagen y semejanza pero un ideal que contradice esto mismo menciendado pruebas del hombre como resultado de una evolución perfeccionandose a si mismo con el pasar del tiempo dando esa superioridad sobre los demás seres teniendo al universo mismo como un organo viviente y siendo nosotros si estructura más desarrollada .

El fin del hombre es uan complejidad pero logran plantearlo desde diferentes maneras como lo es el ascetismo (renuncia de placeres para llegar a una perfeccion moral y espiritual) y un dionisíaco donde se busca abandonar la razón y ser uno solo con la naturaleza y  un hombre faber que

niega en absoluto la existencia en el hombre de un agente nuevo y esencialmente espiritual sin llegar a un resultado final, sin saber en verdad la idea del hombre, sabemos tanto del hombre pero al mismo tiempo sabemos muy poco.

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Max scheler se basa en la religión, filosofía y ciencia para dar una idea del hombre, se plantea que la idea del hombre para la religión se basa completamente en el uso de la fe y como se sigue el camino de Dios, mientras que en la filosofía y la ciencia el hombre se diferencia de las demás criaturas por algo único, que solo el mismo posee, la razón.

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La tesis que plantea el autor en el texto es el planteamiento de 4 ideas del hombre, en primer lugar encontramos la idea judeocristiana (que fue el inicio de la idea del homobre) la cual se basa en su totalidad en la fe religiosa. Luego nos planteo por decirlo de alguna forma la evolucion de la anterior que es la idea fundada por los griegos la del "homo sapiens" en la cual se pone a la razon sobre todas las cosas, basada en el conocimiento y filosofia y nos dan 3 notas fundamentales.  Y al  nos plantea otras 2 las cuales son las del "hombre dionisiaco" ( en la cual la razon es una enfermedad) y la del "homo faber" del positivismo.

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Tesis de max scheler

El autor Max Scheler  plantea 4 ideas que hacen referencia al hombre.

El autor plantea 4 ideas acerca de lo que es el hombre, una de ellas es basada en la fe cristiana una idea “judeocristina”, la segunda que nos presenta el  autor es el “homo sapiens” en el cual la razón siempre estuvo presente y al final desarrolla dos ideas, el “hombre dionisiaco” y la segunda idea que desarrolla el “homo faber”.
El autor comienza dándonos una idea de hombre desde la fe cristiana y con el mito de la creación de cuerpo y alma de la pareja primitiva, que se encuentra inmersa en el sentimiento de la angustia por la caída hereditaria o pecado original, y al final las 2 notas que desarrolla este autor son el “hombre dionisiaco” que muestra la razón como una enfermedad y anular su vida instintiva y relacionarse enteramente con la naturaleza, y la segunda idea que plante es el “homo faber” que se enfoca en el positivismo.

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La tesis que plantea el autor está basada en 4 ideas para el hombre, una de ellas es la idea "judeocristiana" que se basa en la (fe), pasamos después de eso a la segunda el "homo sapiens" la cual es la que pone en si la (razón sobre todas las cosas), al finalizar plantea 2 notas fundamentales, "hombre dionisiaco" en donde se nota que la (razón es una enfermedad) y el "homo faber" que se basa en el (positivismo)

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Scheler expone a primera vista que la idea del hombre inicialmente provino de una idea de la fe religiosa, por otra parte menciona una segunda idea llamada el homosapiens, la cual viene de la burguesía política griega y aquí plantea la razón sobre todo, como tercera idea tenemos al hombre dionisíaco, el cual trata de suprimir el espíritu y poner por encima las ideas eternas. Y finalmente el homo faber que niega la existencia de un agente espiritual dentro del hombre.

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El autor nos expone que al pasar el tiempo la idea del hombre ha ido teniendo diferentes perspectivas y orígenes, donde se pueden inferir las dos posiciones, como lo puede ser la religión y la filosofía. Se puede evidenciar como el autor nos nombra 4 aspectos invariables desde Aristóteles hasta Khan, siendo estos aspectos independientes de la antítesis  deísmopanteísmo.

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El autor en el texto trata de las diferentes percepciones o conceptos que a lo largo del tiempo han explicado al hombre, inicialmente se habla sobre el que el ser humano nace de la fé religiosa, posteriormente trata de una idea un poco mas evolucionada, los griegos dan como parte mas importante a la razon, algo especial y diferencial en el ser humano.

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Lo que el autor nos quiere mostrar son las diferentes ideas y conceptos del hombre, la primera es un hombre basado en  la fe religiosa en el cual el hombre está en comunicación con su creador Dios el cual puede ser su "controlador", otra idea es el Homo sapien, un hombre razonable, la principal característica que nos diferencia de los animales y creado también a semejanza de Dios

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El autor plantea 4 ideas del hombre.

La primera idea que se refiere es la fe y la religión, donde el hombre es creado a imagen y semejanza de Dios con cuerpo y alma que llevan consigo el pecado original.
La segunda idea es dada por la cultura griega habla del homo
sapiens, es decir la separación del hombre y la animalidad separación entre el hombre y la animalidad, es decir, se pone en lo más alto la consciencia humana por encima de toda otra naturaleza.

La tercera idea percibe a la razón como una enfermedad de la vida.

La cuarta idea del homo faber Esta idea deduce que entre el hombre y el animal no existe diferencia de esencia.

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el autor Max Scheler nos plantea cuatro tesis de las cuales se aplicara dos, una de las primeras va ser la tesis religiosa que nos plantea un marco  judío-cristiano, que nos habla del comportamiento cristiano, de la resurrección de la carne entre otras cosas y como ya sabemos es una de las mas importantes. La segunda tesis también dominante hoy entre nosotros  Es -resumido en una fórmula- la idea del homo sapiens,   una invención de los griegos, de la burguesía política griega; constituye uno de los descubrimientos más grandes y fecundos en la historia del juicio que el hombre forma de sí mismo.

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Max Scheler nos plantea una primera idea del origen y concepto de lo que es el hombre, y empieza hablándonos sobre el origen de este a través de la fe judío-cristiana, de como se dio la historia del hombre en este "mito" y básicamente se resume en la historia que biblicamente se ha dado a conocer durante varios siglos, que habla de la reencarnación de la carne, el juicio final y el destino que nos espera después del día de nuestra muerte, la otra idea del hombre da lugar en la historia griega y su filosofía, en la que principalmente se centra en el hombre a comparación de los animales, de como nos podemos asemejar de cierta forma especifica a este, y también plantea de como el hombre es el único ser capaz de tener el uso de la razón y también en su principio entenderla, pues este no va en la carne y cuerpo, es algo que se lleva en el alma y espiritu.

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Max scheler en el texto nos plantea cuatro ideas del hombre, donde la primera se refiere a la fe religiosa y una segunda idea del hombre que nos hablan en el texto es la idea del homo sapiens donde viene de la burguesia politica griega y esta basada en la razon sobre todas las cosas.

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El texto nos plantea dos ideas que sean tenido a lo largo de la historia, una de ellas la cual a predominado durante mucho tiempo es la judeo-cristiana, en la cual aparece un Dios, unos testamentos, una pareja primitiva etc. Además nos habla de un agente específico: La Razón, aplicada únicamente al “hombre” Gracias a ella se puede conocer todo como es en si, ya sea su alrededor, el mundo etc. De dicho agente específico subyacen cuatro notas importantes que nos resumen por decirlo así esta idea racionalista

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El autor propone 4 ideas del hombre, la primera idea del hombre es la

Cristiano-judaica, la cual se basa en una idea de la fe religiosa, en su segunda propuesta nos habla sobre la razón, que es únicamente para las personas, de que la razón domina el mundo y de que, por lo tanto, la historia del mundo ha transcurrido
racionalmente.

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Max scheler
se trata de que el hombre es un ser religioso que se basa más en la teoría religiosa que su objetivo es seguir a Dios,también su siguiente tesis es sobre los homo sapiens que se trata de un ser razonable,plantea 2 ideas fundamentales, "hombre dionisiaco" en donde se nota que la razón es una enfermedad y el "homo faber" que se basa en su positivismo.

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La idea del hombre y la historia.

Inicialmente el autor se refiere al hombre como  un ser espiritual y las notas que caracterizan el espíritu son:
Semejante ser "espiritual" ya no está vinculado a sus impulsos, ni al mundo circundante. Sino que es "libre frente al mundo circundante", está abierto al mundo.
Pero el ser humano es mucho más que un animal que lucha por sobrevivir: el hombre es, por naturaleza, un ser que busca no solo adaptar su entorno a él, sino también conocer su mundo interior.

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El Autor nos plantea dos ideas del hombre, en la primera se enfoca en la fe religiosa, en un ser con cuerpo y alma, mientras que, en la segunda, se basa en la existencia del homo sapiens y tiene un enfoque filosófico en donde la razón es un agente fundamentado en 4 ideas que se han mantenido invariables entre distintos filósofos.