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有人認為孔子的想法不合時宜，你同意嗎？試說明你的見解。

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有人認為孔子的想法不合時宜，你同意嗎？試說明你的見解。

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因為孔子認為不仁者長期處於貧窮狀態會發窮惡，可能會做出有損他人之事，為非作歹。

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S4KL08 徐啟軒克制自己的私

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S4KL08 徐啟軒
克制自己的私慾,自己的言行合乎禮節
不合乎禮節的東西不看
不合乎禮節的說話不說
不合禮節的事情不做
不合乎禮節的說話不聽

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因為沒有仁德的人，容易受環境的影響，壞的環境容易使他墮落，因而做出違法亂紀的事情來，所以「不可以久處約」；好的環境容易使他驕奢，而做出傷風敗俗的事情，所以「不可以長處樂」。

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因為不仁者沒有德行修養，若他們長期處於貧窮的環境中，便會求取富貴。若長期處於安樂的環境中，便會只顧著享受，不懂進取。

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4KL 18 廖競煌仁是禮最終想

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4KL 18 廖競煌
仁是禮最終想達到的目的境界。
通過禮中的不聽不合乎禮節的說話，不做不合乎禮節的事情，不說合乎禮節的話語，不看不合乎禮節的東西，通過這些準則來實踐仁的核心，就是克制自己的私慾，使言行舉止上體現仁。

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因为不仁的人不可以长久处于贫困，也不可以长久处于安乐。仁者是天生有道德的人，认为道德带来人生最大的乐趣。智者知道仁的好处，也能行仁，把道德当做生活的规范。

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仁和禮是互相影響的，兩者皆可為目標和行為。仁和禮都是人最高的道德標準，是許多人窮盡一生追求的目標。

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克制慾望，使自己的言行有禮，不合於禮的東西不要做，不合於禮的話不要說，如果不以正當的方法得到它們，就不能接受.

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仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。即仁者安心于仁道，智者利用仁道。仁者是指有德行的人，知者是有智慧的人。

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因為沒有人仁德的人，長期處於貧窮之中，會有嫉妒的心態，想追求榮華富貴，而做出傷天害理的事情，違背道德。當他們長期處於舒適的環境之中，便會感到自我驕傲，過於自信，不把別人放於眼內，也不再努力向前。

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因為仁者是實踐仁但不會從中得利，而知者是實踐仁並從而得到利益。
仁者是有仁德的人；知者是有智慧的人。

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克制自己的私慾使自己言行舉止有禮。
不合於禮的東西不看，不合於禮的話不聽，不合於禮的事情不做，不合於禮的說話不說。

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只要做的事情合乎礼便是仁,要实踐仁德,只有通过克制自己私慾，令自己的言行舉止都合乎礼节，便是成就了仁德。

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克制自己，一切照着禮的要求去做。不合於禮的不要看，不合於禮的不要聽，不合於禮的不要說，不合於禮的不要做。

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因為仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。

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禮是實踐仁的過程中的行為，不看不合乎禮節的東西，不聽不合乎禮節的說話，不說不合乎禮節的話語，不做不合乎禮節的事情，這就是仁德包括的條目，不做這些事情去實踐仁德，而仁就是目標。

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仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。因為仁者是實踐仁但不會從中得利，而知者是實踐仁並從而得到利益。

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仁是目的，礼是手段。毕竟这个世界上真正能达到仁这个境界的并不多，需要被动的靠〝礼〞这种形式上的、虽然简单粗暴但却可操作性更强的东西去约束和管理

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克制自己的私慾,自己的言行合乎禮節不合乎禮節的東西不看不合乎禮節的說話不說不合禮節的事情不做
不合乎禮節的說話不聽

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因為不仁者沒有德行修養，若長期處於貧窮的環境中，會有嫉妒的心態，想追求榮華富貴，而為非作為，違背道德。若長期處於安樂的環境中，便會只顧著享受，不懂進取。

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因為不仁者， 長期處於貧窮之中， 會因為想富貴而做出違背道德的事。 但若是長期處於安樂的環境中，就會不思進取。

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因為若是長期處於貧困之中，就會會了財富而去做不仁之事。但若是長期處於安樂的環境，就會只顧享受而不思進取。

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因為仁者擁有仁德，不會為利益而實踐仁，知者擁有智慧，會利用仁來獲取利益。

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仁为礼之体、礼为仁之用.二者紧密结合,不可分割.
一为目标二为行为 做事合礼便是仁 内在是道德修养，外在是管理实践，对应其思想即内在是“仁”，外在是“礼”

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4KL 14 郭俊 需要克制自己私欲 要按照礼的要求去做 不符合礼节的东西不看 不符合礼节的话不说 不符合礼节的事不做 不符合礼的话不听。

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4KL 14 郭俊 需要克制自己私欲 要按照礼的要求去做 不符合礼节的东西不看 不符合礼节的话不说 不符合礼节的事不做 不符合礼的话不听。

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非禮勿視、非禮勿聽丶非禮勿言丶非禮勿動

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仁和禮的關係是一樣的，約束自我，使言語行為都合於禮，就是仁，他們的關係是相互的，所以仁便是禮

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我不认为孔子想法不合时宜，因为孝是一种品德，品行，而且父母待我们有养育之恩，滴水之恩，当涌泉相报，所以孔子的想法仍合时宜。

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我不認為孔子的想法不合時宜，因為孔子的想法是能令人成為一個君子，他的想法能讓人在難以決擇時做一個適當的決定，能令人在現今社會依然保持正直，對人對父母都很好，所以孔子的想法在古今都合時宜。

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S4CH 08 徐啟軒因為我覺得父母雖然

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S4CH 08 徐啟軒因為我覺得父母雖然食鹽多過我食米，但其實人人平等，所以我不覺得個個長輩都應該要尊重。

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我認為即使父母犯錯，我們委婉的勸諫他們，而他們很少會不聽從我們的勸諫，即使他們不聽從，我認為也有他們的道理。

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因为现时有老年人权益保障法等法律限制子女一定要履行赡养义务，父母有权要求子女付给赡养费。子女就一定要赡养父母。

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我不認為孔子想法不合時宜，因為即使父母犯錯我們都要委婉地勸諫父母，就算父母不聽從子女也不可以違逆。應該要想方設法去讓他們做回正確的事，而不是怨恨他們。

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因為我認為孝是沒有分年代的，父母做錯我們是有責任委婉地勸鍊他們，他們是長輩他們可以不聽，但我們一定要嘗試勸喻，這也是孝順的一種

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因為不論時代過了多久，人們都依然是要面子的，若果直接指出對方的錯處，別人會感到難堪，更何況是父母呢？再加上孔子所推崇的想法，衹是要求子女孝順父母，無論相隔多久，這個想法都是合時宜的，畢竟「百善以孝為先」，孝永遠都是合適所有人所遵守的。

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因為現時有法律的規管，若父母犯法時，我們子女只是去勸告父母去認罪或下次不要做，父母不聽從，也不可違逆，這樣已經會令到父母繼續去做錯事，這樣已經是一種錯誤的想法。

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我認為孔子的思想不合時宜，因為現代社會每個人都有自己的生活。如果盲目地跟從父母的要求和漠視父母蠻不講理的行為，那麼你過的人生並不是你自己想要的而是你父母想要的。

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我覺得現今社會都是說人人平等，不會偏人，而大家都會互相尊重

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因為現時的父母大多數都是以朋友一樣相處的，但孔子的想法是要以尊敬的態度來對待父母，而當父母犯錯時，也不可以違逆和心生怨恨。

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父母犯錯，我們也應該勸告他們，不應該讓他們繼續犯錯, 他們不聽也有他們的道理。

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我認為孔子的想法是合時宜的，因為當我們父母犯了錯的時候，我們應該要去勸導父母，就算他們不聽從，我們也要抱有尊重父母的心，不可冒犯他們。

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因為即使現在人們也需孝順父母才能維持社會秩序，而且古時到現在的習俗在現代社會也有它們不會因時代變遷而失去其意義，因此孔孑的想法也不會不合時宜，他的思想還是很值得尊敬。

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我不认为孔子的想法不合时宜,因为父母对我们有养育之恩,就算父母犯錯,我们也应劝告他们,如果他们不听从,也不是冒犯他们,也要尊敬他们。

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我認為孔子的想法合時宜，是因為在現時社會的狀態，子女的工作會比較繁忙、壓力大、沒有空閒的時間去了解父母，就因為這樣所以他們無法委婉規勸父母，所以一遇到這些問題時，他們便不會承受得到這些多壓力，而破口大罵沖口而出。正因為有這些事情的發生，導致有許多家庭關係破裂，若能委婉規勸父母和尊敬他們，便可減少家庭關係破裂這些問題的出現，同時可以告訴他們的嚴重性，讓他們租回正確的事，不會讓他們重蹈覆轍

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我認為即使父母犯錯，我們委婉的勸諫他們，而他們很少會不聽從我們的勸諫，即使他們不聽從，我認為也有他們的道理。讓他們做正確的事，不會讓他們继续做错

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我認為孔子的想法已經不合時宜，因為現在大多也是要求孩子要聽從父母，不可以反駁，所以子女也不敢規勸父母，父母或許覺得這樣感到冒犯或子女不尊重他們，加上如果父母聽完子女的規勸後亦不聽從，可能會令到他們錯誤得更深。

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我認為孔子的想法不合時宜，因為現代不如古代一般。雖然有些父母非常盡责，盡心照顧子女，但有些父母為了事業拋棄兒女，不管不顧。因此，我認為不能麻木盡孝。

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我同意孔子的想法不合時宜。孔子認為「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。」但在現今社會講求公平、公正，平等，犯錯的人不論輩分高低，都不可姑息縱容，父母也不例外。孔子認為犯錯的父母如果冥頑不靈，子女不但不可直斥其非，更要懷着敬意地接受，這種姑息錯誤的做法，只會令社會瀰漫習非成是的風氣，打擊公平、公正的價值觀。

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我不認為孔子的想法不合時宜，因為孔子教導的核心是孝順父母，父母犯錯，我們也應該勸告他們。 而且，若是孔子的想法不合時宜的話，現在又怎會有那麼多人敬重孔子呢。

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我不認為孔子的想法不合時宜。因為孔子說父母在生時，按禮節來侍奉他們，他們死後，按禮節安葬和拜祭他們。孔子的說法，現代仍會發生，所以不是不合事宜。

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我認為孔子的想法合乎事宜。
回到仁的核心是愛人。個人家庭國家，將仁愛推己及人。而如何做呢？就是由孝順父母開始。當我們呱呱落地，生育之恩便存；當我們牙牙學語，教育之恩便在；當我們病患纏身，養育之恩便有。我們對待他人尚且有禮，而對待我們恩重如山的父母又怎麼不可以孝順呢？滴水之恩，當涌泉相報。更何況父母恩深如海。道德之久，不意味着要被淘汰，因為道德如孝就太陽永遠從東方升起的道理一樣。難道這個由古代便開始存在道理反而會在現今社會不合適？孝，應當行。

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我不认为孔子的想法是不合时宜的，因为父母犯错不应该去怪责他们，我们后辈需要去劝告他们，让他们反省。

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4KL 14 我認為孔子的想法不合時宜 如果盲目地跟從父母的要求和漠視父母蠻不講理的行為那你就不能活得像一个人，而是像一个傀儡

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4KL 14 我認為孔子的想法不合時宜 如果盲目地跟從父母的要求和漠視父母蠻不講理的行為那你就不能活得像一个人，而是像一个傀儡