# data[].attributes.headline
באיזה מקום בעולם הייתי רוצה להיות עכשיו?

# data[].attributes.subject
באיזה מקום בעולם הייתי רוצה להיות עכשיו?

# data[].attributes.headline
פלוני אלמוני

# data[].attributes.subject
פלוני אלמוני

# data[].attributes.body
זמן להתעורר - הדג נחש
השיר זמן להתעורר של הדג נחש, הוא שיר מחאה בו עולים לא מעט סוגיות אזרחיות בעייתיות בארצנו. השיר פותח במילה השכמה, מילה זו מבטאת כביכול את המצב בו אנו נמצאים מעין תרדמת כאשר אנחנו לא מודעים למצב בארצנו. בהמשך, מדברים על התחושות הרעות שנוצרות אצלנו אחרי שמישהו שפך על עצמו "חומר ביערה". הדימוי הוא לחדשות המוסרות לנו מידי יום חדשות על הרוגים בכל מיני מצבים. בפסקה השנייה של השיר, מדברים על התקשורת שמכתיבה מידע שגוי, לא נכון, למוחם של האזרחים. "כשאומרים לי תירגע זה הזמן לחשוש..". "אנחנו כנראה חיים במציאות מדומה, לא בעולם האמיתי". הפזמון של השיר מדבר על הזמן להתעורר, לצאת כמחאה כנגד השלטון או התקשורת, או כל גוף אחר במטרה להוציא שינוי שיועיל לאזרחים. בשני הפסקאות האחרות נאמר שלמרות כל שטיפת המוח של התקשורת, עדיין יש בינינו מוחות שפויים שיכולים להחזיר את הגלגל למה שטוב יותר.
המשפט שתפס אותי בשיר הוא ״זה הזמן להתעורר הבית מתפורר״ שמודבר על המדינה ושהאזרחים צריכים להתעורר כי אם לא המדינה תתרסק ותתפורר.

# data[].attributes.attachment_link.title
הדג נחש - זמן להתעורר (קליפ רשמי)

# data[].attributes.attachment_link.title
הדג נחש - זמן להתעורר (קליפ רשמי)

# data[].attributes.body
איך אני אוהב את הדג נחש

# data[].attributes.body
The bigger Picture " - Lil baby " :

השיר " The bigger Picture "  אשר נכתב על יד Lil baby או בשמו האמיתי Dominique Armani Jones הוא שיר ראפ מחאתי המביע תמיכה וסולידריות עם ההפגנות של תנועת BLM אשר קוראות לצדק על הרצח של ג'ורג' פלויד  .
השיר מביע מחאה ומותח ביקורת על חלק מהאוכלוסייה בארצות הברית ועל המשטרה והיחס הגזעני שלה כלפי אפרו אמריקאים .
לדוגמא בשיר הוא אומר " Crazy I had to tell all of my love ones to carry a gun when they going outside " שורה המסבירה את החשש הקיומי שהוא , משפחתו והקהילה האפרו אמריקאית מרגישים רק בגלל צבע העור שלהם  .
בפזמון של השיר הוא חוזר ואומר שזו בעיה בדפוס מחשבה של אנשים . אומנם זה לא יכול להשתנות בין לילה אבל צריך להתחיל , וזאת הדרך שלו לנסות ולשנות את המצב .
לפי דעתי Lil baby הצליח להעביר את המסר בשיר , השיר הגיע למעלה מ - 180 מיליון השמעות וללא ספק הצליח להעלות את המודעות ולחולל שינוי . Lil baby הופיע עם השיר במופע ה Grammys ואף זכה בפרס השיר המשפיע ביותר לשנת 2020 בטקס ה BET . אני חושב שלשירי מחאה יש מקום בתחנות הרדיו זו הדרך של האומן להביע את דעתו שלעיתים קרובות מייצגת דעות של רבים , ובכך לנסות להשפיע ואולי אפילו להצליח לחולל שינוי .

The bigger Picture - קישור לשיר .

# data[].attributes.attachment_link.title
Lil Baby - The Bigger Picture (Official Music Video)

# data[].attributes.headline
הטוב, הרע ואחותך - אלדר גלובוצנסקי

# data[].attributes.subject
הטוב, הרע ואחותך - אלדר גלובוצנסקי

# data[].attributes.body
את שיר המחאה הזה שרים בשיתוף פעולה טונה ( איתי זבולון) ושלום חנוך. השיר נכתב בתקופה המוקדמת של הקורונה כאשר האוכלוסייה והממשלה לא ידעו איך לתפעל את המצב והיה מין כאוס במדינה.
המחאה בשיר מובעת כלפי התמודדות הממשלה באותם חודשים קשים של התפרצות הקורונה, וניתן לשמוע במילים את התסכול, החשש (גם כלכלי, גם רגשי), והלחץ של המון אנשים. לדוגמה - "בוקר אחד כשקמתי הם סגרו לי את העסק, הכנסה היא אפס אבל הם גובים לי כסף". - המון עסקים נסגרו באותה תקופה, ואותם אנשים שנסגר להם העסק עדיין היו צריכים לשלם חשבונות ולכלכל את המשפחות שלהם וטונה מתייחס לזה. עוד דוגמה שניתן לשמוע - "אבא של המדינה פשוט שכח אותי באוטו,
חושב שהוא מדהים כי הוא מפצה אותי עם שוקו" - כאן טונה מדבר על ההרגשה של כל כך הרבה אנשים שהמדינה נטשה אותם וסיבכה אותם בצורה קשה מאוד. השוקו הוא למעשה המענק של ה-750 שקלים שחולקו אז, ומרגישים את הציניות במילים כי אותם 750 שקלים הם לא פיצוי הוגן בכלל.
לדעתי טונה לגמרי הצליח להעביר את תחושת התסכול שלו, ושל עוד המון אנשים באותה תקופה, ולדעתי לשיר יש ללא ספק מקום בתחנות הרדיו, כי הוא מבקר את המדינה, ובמדינה מתוקנת כמו ישראל, חייבים לתת מקום לביקורת- גם אם היה שלילית.

# data[].attributes.attachment_link.title
טונה ושלום חנוך - הטוב, הרע ואחותך \\ Tuna & Shalom - The Good, The Bad & Your Sister

# data[].attributes.body
השיר שבחרתי הוא " alright " של הראפר האמריקאי קנדריק לאמאר הידוע גם בכינוי K-DOT . שיר זה הוא שיר המביע מחאה על הגזענות שמתחוללת בארה"ב כלפי האפרו אמריקאים במיוחד מצד המשטרה ודורש שיהיה צדק כלפי השחורים ורק כאשר יהיה צדק יהיה אפשר לחגוג ויהיה אפשר להגיד   then we gon' be alright ""  - שאנחנו נהיה בסדר  - אנחנו הכוונה לקהילה השחורה בארה"ב .השיר יצא לאור ונכתב ב-2015 ע"י קנדריק בעצמו והופק ע"י המפיק והזמר פארל ויליאמס . לפי דעתי האמן הצליח להביע את מחאתו בשיר מכיוון שהשיר התקבל בצורה מצוינת ע"י מבקרי מוזיקה – אתר בשם pitchfork הכניס את שיר זה לרשימה " מאתיים השירים הטובים ביותר של העשור השני של המאה ה-21 " ולרשימה " 100 השירים הטובים ביותר ב-2015 " . בנוסף בטקס פרסי הגראמי של 2016 השיר בוצע ע"י קנדריק והפך להמנון של תנועת ""black lives matter  ואני באופן אישי מאוד אוהב את שיר זה גם מבחינת איך שהשיר נשמע אבל במיוחד מבחינת המילים שלו . לפי דעתי במסגרת הזכות לחופש הביטוי יש לשיר מקום בתחנות הרדיו מכיוון שבמילות השיר אין פגיעה בזכות אחרת כמו הזכות לחיים , ביטחון ושלמות הגוף ושיר זה אינו קיצוני מדי ואינו מסית לרצח שוטרים או לטרור נגדם .

# data[].attributes.attachment_link.title
Kendrick Lamar - Alright (Official Music Video)

# data[].attributes.body
שיר המחאה שבחרתי - This Is America.
האומן ששר את השיר - Donald McKinley Glover.
השיר נכתב בתקופה במאה ה 21, ב 5 למאי 2018.
המחאה מובעת בשיר בכך שהוא עוסק בסוגיית אלימות הנשק בארצות הברית ובשיעור הגבוה של הירי ההמוני במדינה, לצד נושאים חברתיים אחרים, בהם גזענות ואפליה.
המילים עוסקות בעיקר בתרבות האפרו-אמריקאית בארצות הברית ובאלימות נשק במדינה. בנוסף השיר נוגע גם לנושא אלימות משטרתית והתנהגות בלתי הולמת. סטיבן קיארס מפיצ'פורק תיאר את השיר כשיר המייצג את "החבל הדק של להיות שחור".
השיר לדעתי מאוד הצליח והגיע היישר אל המקום הראשון במצעד הבילבורד הוט 100, ובכך הפך לשיר ה-31 שעשה זאת. בשבוע הראשון לצאתו, צבר השיר כ-78,000 מכירות דיגיטליות ו-65.3 מיליון הזרמות בארצות הברית בלבד. גמבינו הוא השחקן זוכה פרס אמי השני ששירו הגיע למקום הראשון במעצד זה, לאחר ג'סטין טימברלייק, שעשה זאת עם "Can't Stop the Feeling!". השיר הגיע גם לצמרת מצעדי אוסטרליה, קנדה וניו זילנד.
בעיניי יש לשיר מקום גדול מאוד בתחנות הרדיו כי בו מסר שצריך להישמע בקרב הציבור הרחב וכך לעשות שינוי בתפיסת החברה.

קישור לשיר -

# data[].attributes.attachment_link.title
Childish Gambino - This Is America (Official Video)

# data[].attributes.body
מי ששר את הישר הוא בוב דילן, השיר יצא ב1963.
המחאה שמובעת בשיר אינה מתייחסת לאירוע ספציפי אלא לאירועים כלליים העוסקים בשאלות של מלחמה, שלום וחירות האדם.
ניתן לחלק את השיר לכמה נושאים של מחאות כמו: גזענות, מלחמה, אדישות וכ'ו.
המחאה מופנית כלפי בני האדם ולדעתי האמן הצליח להעביר את מחאתו בשיר.
לדוגמא, גזענות: השיר נפתח בשורה המדברת על הגזענות כנגד האפרו אמריקאים בארצות הברית. "כמה דרכים צריך אדם ללכת לפני שתקראו לו אדם".
דילן לא מתכוון רק לזכויות של האפרו-אמריקאים, אלא גם על הדרך בה החברה מתייחסת אליהם, והוא מוחה נגד התפיסה הלבנה בארצות הברית בנוגע לשחורים.
לדעתי אין שוום סיבה לעצור את השמעת השיר בתחנות הרדיו, השיר אינו פוגע במסגרת הזכות לחופש הביטוי ואפילו השיר היה להמנון חצי רשמי של התנועה לזכויות האזרח.

# data[].attributes.attachment_link.title
Bob Dylan - Blowin' in the Wind (Official Audio)

# data[].attributes.body
שיר מחאה לסולומון טקה
https://m.youtube.com/watch?v=hQyygUGZG6k

שרו את השיר :
A.D.L ,AG ,AVI YOSEF

שיר זה נכתב בתקופה בה שוטר החליט לקחת את חיו של סולומון טקה והקהילה האתיופית החליטה למרוד בכך והרימה מחאות בכל הארץ לקראת אמצע / סוף שנת 2019

המחאה בשיר מובעת על הגזענות וההפליה של החברה הלבנה כלפי העדה האתיופית

לדעתי האומן הצליח להעביר את המחאה בשיר אמנם במילים קשות ולא פשוטות לשמיעה לחלק מהציבור אך המסר חולחל והמחאה הוצגה בשיר זה בעיני

במסגרת חופש הביטוי בעיני יש מקום להשמיע שיר זה ברדיו כדי לכבד ולהעריך את חברי הקהילה האתיופית למרות הגסויות הנאמרות בשיר כי בעיני הזכות לחופש הביטוי כאן מדברת על החברה הכוללת ולא על אנשים ספציפיים ובעיני אין כאן פגיעה בזכות אחרת מה שעלול לגרום לזכות של חופש הביטוי להישלל בשל הפגיעה באותו אדם ספציפי

# data[].attributes.attachment_link.title
שיר מחווה לסלומון טקה ז״ל - A.D.L, AG, Avi Yosef - Prod. By Elad Pakado

# data[].attributes.body
השיר changes נכתב ובוצע על יידי הראפר  2pac shakur. השיר יצא כסינגל בתאריך 13 באוקטובר 1998,לאחר מותו של טופאק בשנת 1996.

טופאק אמארו שאקור, נולד ב 16 ביוני 1971 ונרצח ב7 בספטמבר 1996, היה ראפר, שחקן, משורר, ופעיל חברתי, נחשב בעיני רבים לראפר הכי טוב בכל הזמנים וכמי שהפך את ההיפ הופ למה שהוא היום. הוא נולד במזרח הארלם, ברבוע מנהטן שבני יורק. השכונה בא הוא נולד הייתה מלאה בפשיעה רבה, בכנופיות מסוכנות ובאלימות משטרתית מה שמסביר את המסרים שטופאק העביר בשיריו- בעיקר על נושאים פוליטיים, גזענות בארצות הברית ,עוני ושיוויון חברתי.
השיר נכתב והוקלט ב1992 לפני מותו של טופאק. השיר נכתב בתקופה שבא הייתה גזענות רבה, אלימות רבה, אלימות משטרתית כלפי החברה השחורה ובעיה קשה של סמים בקהילה השחורה בארצות הברית.
המחאה בשיר מובעת גם על החברה השחורה בארצות הברית, כאשר הוא מדבר על כך שמביאים את הסמים לחברה השחורה בארהב והחברה שחורה מוכרת את הסמים לעצמה ובעצם "יורה לעצמה ברגל". הוא מוחה גם על כך שהחברה השחורה הורגת אחד את השנייה ואנשים פשוט נותנים לזה לקרות ולא עושים שום דבר בנדון (First ship 'em dope and let 'em deal to brothers ,Give 'em guns, step back, watch 'em kill each other)
הוא מדבר על כך שהחברה שלו צריכה שינויים, הם צריכים להתחלק ולהפסיק את האלימות ובעצם הם צריכים להתקדם ולהפסיק להישאר במקום.
הוא מוסיף כי הגזענות צריכה להפסיק וכי הלבנים והשחורים הם אותם בני אדם (Cause both Black and White are smoking crack tonight).
הוא גם מדבר על כך שנמאס לו לראות מלחמות, וכי המלחמה היחידה שצריך להתרכז עליה היא המלחמה בעוני וברעב (It's war on the streets and (a war in the Middle East Instead of war on poverty
והאמת שאני מאוד מתחבר לשורה הזאת ברמה האישית ואני חושב שהיא כלכך נכונה, כי הריי אם כל הכספים שהיינו משקיעים במלחמות, בלהרוג ובלשנוא היו מושקעים בהתמודדות ברעב, בהספקת מים נקיים ואוכל אכיל לעניים, העולם היה פשוט הרבה יותר טוב. בקיצור טופאק מדבר פה על המון נושאים קשים וחשובים דרך חרוזים קליטים ומשחקי מילים ושורות "מבריקות".

לדעתי טופאק הצליח להעביר את המסר שלו מכיוון שהשיר עצמו זכה להצלחה ענקית וכאשר הוא יצא הוא היה במקומות הראשונים במצעדים מכל העולם. וגם העברת המסר הצליחה בכל שהוא אף אמר בשיר "האם החברה מוכנה לנשיא שחור" וכאמור  בשנת 2009 ברק אובמה נבחר להיות נשיא ארצות הברית. ולכן אני חושב שהשינויים שהיו צריכים להתבצע לפי השיר שלו התבצעו בחלקם והחברה השתנתה לטובה לאחר יציאת השיר.

בעיניי במסגרת הזכות לחופש הביטוי יש לשיר מקום בתחנות רדיו והוא אף הושמע רבות בתחנות רדיו, מכיוון שהשיר הזה הוא מין מראה על החברה האמריקאית ואמירת כל האמת בפנים, מבלי פגיעה אישית וישירה באף אחד אלא מטרת השיר היא לקדם שיוויון ולהילחם בסמים וברצח שיש בחברה.

# data[].attributes.headline
מספרים - אופיר כהן

# data[].attributes.subject
מספרים - אופיר כהן

# data[].attributes.body
השיר מספרים של להקת "הדג נחש" הוא שיר מחאה הנכתב בשנת 2002 ויצא לאור בשנת 2003 (נכתב בתקופת האינתיפאדה השנייה – גל טרור פלסטיני נגד מדינת ישראל ולאחר פיצוץ "בועת ההיטק" – שגרם למשבר כלכלי במדינת ישראל).

בבית הראשון לכל מספר מ1 עד 10 מיוחס משהו שונה, לדוגמה: 1 זה מספר המדינות בין ירדן לים התיכון (מדינת ישראל), 2 זה מספר המדינות שיום אחד יהיו כאן (מדינה פלסטינית לצד מדינת ישראל), 3 שנים ו4 חודשים הוא זמן השירות של הדובר בצה"ל ... 9 זה כמות הפעמים שהדובר היה קרוב מידי לפיגוע – התייחסות לתקופה בה השיר נכתב – תקופת האינתיפאדה השנייה וכו'...

בבית השני מוזכרים הפערים הכלכליים במדינה, האבטלה ביישובי הדרום, הצמיחה השלילית, מצב המשק ובעיקר מוזכר הקושי של זוגות צעירים שרוצים להתקדם ולהביא ילדים אך לא בהכרח יכולים כי צריכים לדאוג להם לאוכל, בגדים, משחקים ועוד. בהמשך השיר ממשיכים להיות מוזכרים הנתונים הכלכליים כדוגמת עלייה של מחירי שכר הדירה, קיצוץ בקצבאות הילדים, פערי שכר בין נשים לגברים, תאונות דרכים ועוד.

המחאה המובעת בשיר נוגעת בנושאים רבים, כשהעיקרי הוא הנושא של הפערים הכלכליים במדינה והקושי של זוגות צעירים שרוצים להביא ילדים ולא יכולים כלכלית. המחאה מובעת כלפי המדינה והמצב בה. שני משפטים שתפסו אותי בשיר הם: " אשתי בת עשרים ושבע, אני בן שלושים. מתקרב מאד הרגע בו נרצה להביא ילדים. אבל נרצה גם שיהיה להם הכל אוכל, בגדים, כדורגל, משחקים. " ו- " את מנכ"ל בנק הפועלים זה לא מטריד כי הוא מביא הביתה כל יום עשרים ותשע אלף שמונה מאות ושש עשרה שקלים.כל יום?אינעל רבאק תחלקו את זה בשתיים בחמש בעשר וזו עדיין משכורת חודשית יפה להיום."

משפטים אלו מציגים את הקושי של זוגות צעירים שהוזכר וכן את הפערים הכלכליים העצומים במדינה.

לדעתי, הלהקה הצליחו להעביר את המסר בשיר והנושאים עליהם הם מוחים גם דרך המילים בשיר, המשפטים והבתים וגם דרך הקליפ עצמו. לדעתי במסגרת הזכות לחופש הביטוי יש לשיר מקום בתחנות רדיו וזאת מכיוון שהדג נחש בשיר זה מבטאים את עמדותיהם ואין הן פוגעות משמעותית באף אחד אלא רק מעבירות מחאה וביקורת.

# data[].attributes.attachment_link.title
הדג נחש - מספרים

# data[].attributes.headline
ים איזנברג -                            מדינת משטרה

# data[].attributes.subject
ים איזנברג -                            מדינת משטרה

# data[].attributes.body
שיר המחאה שבחרתי הוא מדינת משטרה ע"י האומן רביד פלוטניק .
תקופה : שנת 2020 .
המחאה בשיר מובעת על גזענות כלפי אתיופים .
"צבע העור שלי מביא איתו צרה אומרים שזה חקוק אצלי מנטלית" .
בשיר יש התייחסות למקרים רבים של אפליה ואלימות משטרתית כלפי בני העדה האתיופית , ובנוסף יש גם תחושה כללית של אפליה בעקבות הצבע והמוצא .
לדוגמה, בשיר מצויינים שמות של שני אנשים :
יוסף סלמסה שהוא צעיר אתיופי שנעצר במעצר אלים , שלאחריו מצבו הנפשי הדרדר והוא מצא את מותו לאחר כמה חודשים .
מצויין גם שמו של אברה מנגיסטו שהוא צעיר אתיופי שחצה את הגבול לעזה בשנת 2014 ולפי ההערכות הוא מוחזק שם בשבי על ידי החמאס . בעקבות המקרה, קמה זעקה ציבורית לפעול לשחרורו , וביקורת על כך שאם הוא לא היה אתיופי אז כבר היו נעשים מאמצים להחזירו הביתה .
נוסף על כך מתואר שם כינוי לישראלי בן העדה האתיופית - אבשה .
לדעתי האומן הצליח להעביר את המסר בשיר.
בעיניי במסגרת הזכות לחופש הביטוי יש לשיר מקום בתחנות הרדיו מפני שבשיר זה יש מסר שצריך להעביר לגבי בני העדה האתיופית - צריך להתייחס אליהם באופן שווה וללא גזענות .

https://youtu.be/NvBvp9YHZd4

# data[].attributes.attachment_link.title
רביד פלוטניק - מדינת משטרה / Ravid Plotnik - Medinat Mishtara

# data[].attributes.headline
הדר ארגוב - "עוד אח אחד"

# data[].attributes.subject
הדר ארגוב - "עוד אח אחד"

# data[].attributes.body
הלהקה ששרה את השיר היא ״הדג נחש״ , השיר נכתב בתקופת תהליך השלום ופיגועי הטרור שהיו אז עם הפלסטינים.

המחאה בשיר מובעת על אלימות המתגברת בישראל באותה התקופה בה נכתב השיעור והיא פונה כלפי כלאותם האנשים שמשתמשים באלימות בין אם זה בחברה הישראלית בין האחד לשני ובין אם זה במלחמות שהאויבים של ישראל רוצחים את האזרחים שלנו.

הלהקה לגמרי הצליחה להעביר את המסר מכיוון שהיא מעבירה מסר - להפסיק את המצב הנוראי והיא מתארת את ההשלכות שנגמרות מהאלימות והשנאה הכואבת.

״עוד אח ירד אל הקבר ומאמא בוכה היא בצעקות שבר", ״ החיים חשובים הם ובעלי ערך

רצח והרג זו איננה הדרך״ , ״ אמא כואבת ועוד ילד יתום והמדרכה שוב בצבע אדום״ - משפטים אלו בעלי מסר חשוב לכל אותם האנשים שפועלים בצורה כזאת ויש לו משמעות רבה עבור אותם האנשים שהיקרים עבורם נרצחו בדרך אלימה כלשהי.

בעייני יש לתת לשיר ביטוי במסגרת הזכות לחופש הביטוי מכיוון שעוד היום בשנת 2022 המצב הזה קיים ולכן יש לתת לו במה חשובה בקרב כל האנשים ועד כמה חשוב לעצור את זה.

# data[].attributes.attachment_link.title
הדג נחש - עוד אח אחד - Od Ach Ehad - Official Video

# data[].attributes.headline
שירת הסטיקר- ליאל אטיאס

# data[].attributes.subject
שירת הסטיקר- ליאל אטיאס

# data[].attributes.body
שיר המחאה "שירת הסטיקר" בוצע על ידי להקת "הדג נחש", ויצא לאור בשנת 2004.
המחאה שבשיר מובעת על נגד הפילוג שקיים בארץ ישראל- בין הימין לבין השמאל, ועל נגד האלימות אשר נמצאת בארץ, ומובעת בסטיקרים שונים כגון-"מוות לבוגדים", "תנו לצה"ל לכסח", "ימותו הקנאים" ועוד סטיקרים שונים.
המחאה הטמונה שנמצאת בשיר דיברה אל ליבם של הישראלים, לא משנה איזה חלק מתוכו(ימין או שמאל), כולם הזדהו עם השיר ועצם הרעיון להשתמש בסטיקרים השונים עורר הזדהות רבה של הישראלים.
לדעתי, בשיר זה להקת "הדג נחש" הצליחה להעביר את המסר- להפסיק עם האלימות שבמדינה ועם הפילוג שקיים והיא הצליחה לעורר את הישראלים למצב הקיים.
פזמון השיר החוזר- "כמה רוע אפשר לבלוע",  חשוב ומשמעותי, ובנוסף הוא מראה את המסר שהלהקה ניסתה להעביר- הפסקת האלימות.
בעיניי, יש לתת לשיר ביטוי במסגרת הזכות לחופש הביטוי מכיוון שגם כיום, שנים רבות לאחר יציאת השיר, הטענות שבשיר ממשיכות לחיות לנו בתוך התודעה, גם אם הן אינן רשומות כעוד סטיקרים, הן עדיין מהדהדות בחוזקה בציבור הישראלי.

# data[].attributes.attachment_link.title
Hdag Nahash - The Sticker Song  הדג נחש - שירת הסטיקר

# data[].attributes.headline
מיליונים- רונית ויינשטיין

# data[].attributes.subject
מיליונים- רונית ויינשטיין

# data[].attributes.body
מיליונים הוא שיר מחאה ישראלי שנכתב הולחן ובוצע על ידי אתי אנקרי. השיר יצא לאור בשנת 2004 כשיר הנושא של האלבום "מליונים". השיר פורסם בעקבות המשבר הכלכלי שהתרחש בישראל בתחילת שנות ה2000. בתקופה זו כלכלת ישראל עברה משבר כלכלי עמוק שהכניס רבים לתוך מעגל העוני והגדיל את אי השוויון במשק.

בשיר מובעת מחאה כנגד היחס של המדינה לאזרחים "בלי כסף, לא שווים פרוטה". מבחינת המדינה הדבר החשוב ביותר זה הכסף וזה מה שקובע את היחס לאדם. באחד מבתי השיר הזמרת אומרת שהבנק נתן לה הרבה אהבה אבל ברגע שהבין שאין לה מזומן הפשיט ממנה את כבודה. כלומר היא מאשימה את הבנק, מוסד מדיני, שהוא נותן כבוד לאנשים רק כשיש להם כסף וכשאין הם לא מעניין אותו.

לדעתי אתי אנקרי הצליחה להעביר את המסר בשיר. היא תיארה יחס שממנו אנשים רבים סבלו באותה תקופה ועדיין סובלים ממנו גם היום. במהלך השיר האישה עובדת ואומרת שהיא השתכרה לא רע אבל בכל זאת המדינה הגיעה ולקחה לה את רכושה. היא חוזרת ואומרת שיש כמוה מיליונים שסובלים מאותו יחס מהמדינה ורק רוצים לחיות.

בעיני במסגרת הזכות לחופש הביטוי יש לשיר מקום בתחנות הרדיו בישראל מכיוון שהוא מעביר ביקורת ומחאה כלפי השלטון ולא קורא להסתה אלה להפך מציג את המציאות בחברה.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
אתי אנקרי הערוץ הרשמי

# data[].attributes.attachment_link.title
אתי אנקרי - מיליונים (הקליפ הרשמי)

# data[].attributes.headline
הנה אנחנו - ירין שניאור

# data[].attributes.subject
הנה אנחנו - ירין שניאור

# data[].attributes.body
שיר המחאה ''הנה אנחנו'' הוא שיר של להקת ''משינה'' שיצא בסוף שנת 2010.

המחאה בשיר אינה מופנית ספציפית לגורם מסוים אלא היא הבעת תחושות התסכול שאנשים חווים וההרגשה של ''איבוד הזהות'' בתוך עולם חומרי ומנוכר שנשלט על ידי הטכנולוגיה, השלטון והכסף.

השיר כולו מבוסס על משפטים שיכולים להישמע בשיחות סלון ישראליות והוא מדבר בגובה העיניים על הרגשות של האזרחים : ''הולכים על חבל דק מדי... מתנדנדים בין טוב לרע'' – חיים על הקצה, ''עכבר חדש יוצא לדרך... לא אין שלום יש מלחמה'' – הטכנולוגיה המהירה והמתחדשת שלא באמת מובילה לאחדות ושלום, ''קונים חמצן במניות נאמנות זה רק קרנות'' – כסף.

לפי דעתי משינה בהחלט הצליחו להעביר את המסר בשיר בזכות הפשטות והביקורתיות האירונית במילים שמשדרים את האמת על התחושות בעם ובכלליות בעולם. בעיניי לשיר יש בהחלט מקום בתחנות הרדיו כיוון שהוא לא באמת מאשים אדם אחד במצב הקיים אלא מדבר באופן כללי (רק הכותרת ''הנה אנחנו'' מראה על כך שזו הרגשה שלנו כבני אדם, שעומדים בפני כל הבעיות המוזכרות בשיר יחדיו) והוא מביא איתו מקום רב להזדהות.

# data[].attributes.headline
סתכל לי בעיניים - שיר צדיקה

# data[].attributes.subject
סתכל לי בעיניים - שיר צדיקה

# data[].attributes.body
שיר המחאה ״סתכל לי בעיניים״ של מוש בן ארי יצא בשנת 2011.

מוש בן ארי מעביר ביקורת על המדינה מכיוון שהמחאה בשיר מופנית כלפי מדינת ישראל הכלכלה, החברה, הרס הסביבה, הבריאות, החינוך, תרבות הטראש, השחיתות, יחסי הון-שלטון, המשטרה ועוד. ״לשטוף בים את הצרות קפץ עלי שוטר״ כשמוש שר את המשפט הזה זה מראה שלא משנה מה אנחנו עושים תמיד יחפשו איפה אנחנו אשמים ומה אנחנו עושים לא בסדר.
״הכל מהמיסים שלי יש שקרים, קונספירציות, מזימות ושוב על חשבוני״ הוא מרגיש מרמים אותנו ומנצלים אותנו לטובה האישית של המדינה ולא דואגים לאזרחים שלה.

לפי דעתי מוש בן ארי הצליח להעביר את המסר בשיר בגלל זה שהוא שואל ״אני פה הפושע?״ וזה גורם לאנשים לשאול אם באמת אנחנו אלה שאשמים או שמנסים להאשים אותנו כדי שלא נראה את האשמים האמיתיים שהורסים את המדינה, בנוסף מוש במשך כל השיר חוזר על המשפט ״סתכל לי בעיניים״ כשמסתכלים למישהו בעיניים קשה יותר לשקר לו ולכן מוש כל הזמן חוזר על המשפט כדי לראות מי לא ישקר לו ויספר לו את האמת, שלא אנחנו אלה הורסים את המדינה.

לפי דעתי לשיר יש את הזכות להישמע ברדיו מכיוון שמוש בן ארי שר את מה שהוא מרגיש והרבה אנשים יכולים להזדהות עם השיר ולכל אחד יש את חופש הביטוי לעשות מה שהוא רוצה לשיר ולפרסם את מה שהוא מוצא לנכון.

# data[].attributes.attachment_link.title
מוש בן ארי - סתכל לי בעיניים - Look in my eyes - Mosh Ben Ari

# data[].attributes.headline
נטלי סבסטיאן

# data[].attributes.subject
נטלי סבסטיאן

# data[].attributes.body
“Another Brick in the Wall” (part 2) - Pink Floyd

השיר הזה הוא מהאלבום ״The Wall” של להקת הרוק הבריטית פינק פלויד האגדית. השיר פורסם בשלושה חלקים בשנת 1979 , כמחאה נגד מערכת החינוך והדרך שבה היא פעלה באותה התקופה. השיר יוצא נגד חינוך נוקשה ומתעלל, לדוגמה מורים שנקטו בעונש פיזי ובאלימות כפי שהיה נהוג אז.
בפזמון שומעים מקהלה של ילדים שחוזרים על המילים ״We don’t need no education” ( אנחנו לא צריכים שום חינוך) וזה מדגיש את המסר של המחאה.

לדעתי פינק פלויד חד משמעית העבירו את המסר ויותר מזה, כמעט כל אדם מכיר לפחות את הפזמון, והמחאה גדלה ומתפשטת בתודעת הציבור. למזלנו המצב שונה מאוד היום, אבל כשהשיר פורסם הוא השאיר הד ועשה הרבה רעש. המחאה מועברת גם בבירור בקליפ שיצא מאוחר יותר, בין היתר מעביר ביקורת גם נגד שלילת האינדיבידואליזם, מיוחדות של כל תלמיד והפיכתו לסתם עוד לבנה בקיר.

השיר נחשב לאחד מ500 השירים הגדולים בכל הזמנים. לדעתי חשוב וצריך להשמיע אותו במסגרת חופש הביטוי. הוא מעודד חשיבה חופשית, חשיבה יצירתית, ומעודד את מי ששומע אותו לעמוד על שלו ולבטא בכל את מה שהוא חושב, מה שחשוב לו שכולם ישמעו ולא לשתוק.

# data[].attributes.attachment_link.title
Pink Floyd - Another Brick In The Wall, Part Two (Official Music Video)

# data[].attributes.body
השיר American Idiot של להקת הרוק Green day אשר יצא לאור ב- 2004 כמחאה כלפי הפוליטיקה האמריקאית וכלפי המדיה שמשתמשת בפרנויה ובשיטות הפחדה בשביל העברת תכנים ומסרים.
בנוסף לכך שיר זה מהווה חלק חשוב מאוד באלבום שהוא חלק ממנו שמטרתו היא להווה מאין תהליך התפכחות מהאשליה והפרנויה שהחברה האמריקאית נמצאת בה ולא להיות עוד זומבי שעוקב אחרי המדיה והממשל או כפי שנאמר בשיר...
"!Don't wanna be an American idiot" .

לפי דעתי Green day הצליחו בענק בלהעביר את המסר ולהזהיר את הקהל האמריקאי לא להיות חלק מ-"Idiot America".
זאת ועוד ניתן להבין ולראות ששיר זה הוא אחד המזוהים ביותר עם הלהקה והוא זכה להערכה רבה אם זה במספר השמיעות הרב ואם זה בכך שהיה מועמד לארבעה פרסי גראמי.

על פי דעתי לשיר הזה מגיע מקום בתחנות הרדיו במסגרת חופש הביטוי מכיוון שהוא פוקח את העניים של אומה שלמה ומעודד את האנשים שבה להתחיל לחשוב בשביל עצמם ולא באמצעות הממשל או המדיה.  בנוסף לכך חשוב לציין שהשיר לא מעודד אלימות או הסתה אלה מעביר את המסר בשיר אייקוני שהוא אחד משירי הסיפתח לז'אנר הפאנק רוק.

# data[].attributes.attachment_link.title
Green Day - American Idiot [Official Music Video]

# data[].attributes.headline
"החצר האחורית- הפסיקו את המוזיקה" מעיין הופמן

# data[].attributes.subject
"החצר האחורית- הפסיקו את המוזיקה" מעיין הופמן

# data[].attributes.body
שיר זה נכתב על ידי להקת החצר האחורית - שזהו הרכב של הפזמונאי והמשורר יענקל'ה רוטבליט, ושלושה מוזיקאים: תומר יוסף – מתופף וזמר בלהקת "בלקן ביט בוקס" ; איתמר ציגלר – זמר ונגן גיטרה וגיטרה בס, חבר להקת "בלקן ביט בוקס" והרכבים נוספים. השיר נכתב בפריצת מגפת הקורונה, בשנת 2020.

שיר זה נובע מתוך כעס כלפי הממשלה, שבזמן שהעולם נעצר וקרס, בזמן שהוטלו סגרים על כל המדינה, שמקומות עבודה נסגרו, בתי עסק קרסו, ואנשים הובטלו, החשבונות והמיסים לא הפסיקו לעלות והממשלה לא עשתה כלום כדי למנוע זאת.

לדעתי, האומנים הצליחו להעביר את המסר בשיר היות והשיר נכתב מתוך כאב שהיה טמון בכלל האזרחים באותה התקופה.

לפי דעתי, יש מקום ברדיו להשמיע שיר זה מפני שזוהי זכותו של האומן להביע את תחושתו וכאבו, ושיר זה לא נכתב מתוך מקום של הסטת הציבור, אלא מתוך מקום של זעקה לעזרה.

# data[].attributes.headline
ויקיפדיה (מעיין זמיר)

# data[].attributes.subject
ויקיפדיה (מעיין זמיר)

# data[].attributes.body
השיר ויקיפדיה נכתב על ידי חנן בן ארי, בתחילת השיר הוא מציג את הטענה, שלאנשים נוח יותר להיסחף אחרי הסטיגמות מאשר לחשוב: "הכל כבר מסודר לנו בראש מגירות מגירות, לא ניתן למציאות להפריע לנו לראות". הוא ממשיך ומתקומם נגד סטריאוטיפים בחברה, כמו במילות השיר: "ששמלאנים מתויגים כבוגדים, ערבים כמחבלים, חרדים כשודדים, והמתנחלים כרוצחיו של יצחק רבין.", מכאן ניתן להסיק שמילות השיר הן מחאה כנגד סטריאוטיפים ודעות קדומות הקיימות בציבור הישראלי כנגד קבוצות באוכלוסייה ובהמשך מדגישה גם את המחאה כנגד הסתה וסגידה לרייטינג. לפי דעתי האמן הצליח להעביר את המסר בשיר בכך שהוא הגיע ללמעלה מ-13 מיליון צפיות באתר יוטיוב נכון לאפריל 2022, בנוסף הוא הגיע למקום השני במצעד השירים העברי של גלגלצ ווואלה! בשנת 2017 - תשע"ז, ולמקום השלישי במצעד השנתי של כאן ג' באותה השנה, מיכן ניתן להסיק שהשיר זכה לאהבה בדעת הקהל ושהמסר על התקופה שאנחנו חיים שמציג חנן בן ארי בשיר שלו, עבר אל הציבור והשפיע עליו. לפי דעתי לשיר יש מקום בתחנות הרדיו במסגרת הזכות לחופש הביטוי ולתת לשיר יכולת לשנות ולהשפיע על האוכלוסייה שבה אנו חיים ולתת עוד תקווה, כמו שמסיים חנן בן ארי, את השיר, בתקווה שלו, "שעוד יבוא יום שבו לא יכלאוהו בשום כלוב", ובהכללה, שדעות קדומות יפסיקו להיות חלק מהדינמיקה החברתית הישראלית.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Hanan Ben Ari Official חנן בן ארי הערוץ הרשמי

# data[].attributes.attachment_link.title
חנן בן ארי - ויקיפדיה (קליפ רשמי) Hanan Ben Ari

# data[].attributes.headline
ג'יוליה גרג'י

# data[].attributes.subject
ג'יוליה גרג'י

# data[].attributes.body
השיר quem tem fome, tem pressa"" נכתב על ידי ש'נדה דה פילאריס, ג'יולסון ברניני, אמיסידה ומוסקיטו. ובוצע על ידי עשרים ושמונה זמרים. נכתב בשנת 2020 כמחאה על הרעב הכבד שפגע בתושבי ברזיל בעקבות מגפת הקורונה. מגפת הקורונה גרמה למקרי מוות רבים ולמשבר סוציו אקונומי חסר תקדים. יותר מ10-מליון ברזילאים במצב של עוני ללא אפשרות לקנות מזון ולדאוג לעצמם.

המחאה מובעת כלפי העולם ששותק ולא מושיט יד לעזור לאלה שלא מצליחים להשיג אוכל. יש הרבה מאוד מקומות בעולם וביניהם ברזיל שהקורונה פגעה להם בכלכלה. וגרמה לאנשים רבים לסבול ולחיות בפחד שלא יהיה להם דרך להשיג אוכל לילדים ולמשפחה שלהם. יוצרי השיר קוראים לציבור להושיט יד ולשים לב שיש כאלה שצריכים עזרה ושצריכים שמישהו ידאג להם לצורך בסיסי כמו מזון.

לדעתי האומנים הצליחו להעביר את המסר בשיר. הם קראו לאזרחים לקחת אחריות על הסביבה שבה הם חיים. לדוגמה באחד מבתי השיר הם כתבו שאנשים רעבים זקוקים לאכול ואין דבר שהם רוצים יותר ממנו. והדבר היחיד שיספר להם את המזון זה תיקון של האי שוויון החברתי הקיים.

בעיני יש לשיר מקום להשמעה ברדיו במסגרת לחופש הביטוי, מכיוון שהשיר מוחא על אי הצדק בחברה ולא גורם להסתה כלפי אף אחד.

# data[].attributes.headline
צובעים את חיפה סגול- ניר אלון

# data[].attributes.subject
צובעים את חיפה סגול- ניר אלון

# data[].attributes.body
השיר "צובעים את חיפה סגול" הוא שיר מחאה שנכתב על ידי לירז "סטטיק" רוסו שכיום הוא חלק מהצמד המוזיקלתי סטטיק ובן אל. השיר נכתב בשנת 2013,
סטטיק מוחה בשיר בעיקר על עיריית חיפה, והוא מייצג את הצעירים. סטטיק מוחה על יוקר המחייה ולצעירים שאין כסף כי רק סיימו את הצבא או את התואר אין אפשרות להשכיר בית, "אבל בוא נדבר על הצעיר והמובטל שסיים עכשיו ת'תואר הראשון בכלכלה
והארנונה שלו גבוהה יותר מדמי האבטלה
רגע, מה עם זאתי שבדיוק השתחררה
והיא רוצה עוד להשכיר דירה בעיר עם חברה
אבל, שוב זה המחיר שדופק להם הכל".
סטטיק מוחה גם על עיריית  חיפה שבימי שישי אחרי שעת לילה מוקדמת לאנשים אין מה לעשות בחיפה והכל סגור, חיילים שיוצאים לחמשוש מהצבא או תלמידים שרוצים לבלות בשישי לא יכולים כי המקומות נסגרים מוקדם,
"יום שישי ואין לאן לצאת פה
הכל אחרי אחד בלילה כבר סגור ומת פה
השעמום שולט פה ואף אחד לא עוצר אותו
עם מישהו עוזב פה אף אחד לא שופט אותו".
הדבר האחרון שסטטיק מוחה עליו זה האפליה שעיריית חיפה עושה בין השכונות בחיפה, שבשכונה אחת משקיעים יותר משכונה אחרת ומשקיעים בה יותר כסף "אין לאף אחד פה כסף מיותר
תכלס דניה כבר יפה מספיק תשקיעו בהדר
או נווה יוסף, נווה דוד, שפרינצק, קריית חיים
תנו שוויון לכולם אל תתנו הכל לעשירים" .

לפי דעתי האומן הצליח להעביר את המסר בשיר, אפשר להבין שהוא רק רוצה לטובת העיר חיפה ולשיפור שלה, "קיצ-קיצר זה כל מה שמתבקש
רוצים רק שחיפה תהיה הכי יפה שיש".

לפי הזכות לחופש ביטוי אני חושב שאפשר להשמיע את השיר ברדיו, בסך הכל השיר לא בא במטרה לפגוע בעיריית חיפה אלה רק לשפר אותם, שישמעו את הבעיות של הצעירים וישפרו את העיר.

# data[].attributes.attachment_link.title
סטטיק - צובעים את חיפה סגול (הקליפ הרשמי)

# data[].attributes.body
השיר "Holiday" הוא שיר של להקת הפאנק רוק האמריקנית Green Day. השיר נכתב והוקלט בשנת 2004 ושוחרר בשנת 2005. השיר יצא כסינגל השלישי מתוך אלבומם השביעי של הלהקה, American Idiot.

המחאה בשיר מובעת על וכלפי הממשל והחברה האמריקאית במהלך מלחמת עיראק. המחאה בשיר מתחילה בהערה על איך אלפי האמריקאים והעיראקים המתים הם חסרי שם לאזרח האמריקאי הממוצע. לאחר מכן, השיר מאיר זרקור על תאוות הבצע והשחיתות התאגידית הכרוכה במאמץ "הבנייה מחדש", ומראה כיצד המפגין הממוצע מבין שלאנשים התומכים במלחמה יש יותר כוח ממה שהם יכולים לקבל אי פעם. בנוסף, השיר מצביע על האירוניה של תחושת הימין הנוצרי המוצדקת מהבחינה הדתית במלחמה זו:  "Can I get another 'Amen'? There's a flag wrapped around the score of men."

לפי דעתי Green Day הצליחו להעביר את המסר בשיר בצורה מעולה שתוכל לחדור לראשים של הרבה אנשים ולהרחיב את הידע והתודעה של אנשים שהם חלק מהחברה שעליה השיר מדובר ואפילו כאלה שלא ותוכל ליצור שינוי אצל אנשים שונים וחברות רבות בחברה שלנו לגבי דברים דומים כאלה ואחרים שקורים בעולם שלנו.
Green Day הם להקה שמבטאת דברים שהם מאמינים בהם ודברים שהם היו רוצים להגיד לחברה דרך השירים שלהם. חופש הביטוי אצלם מופיע בשירים רבים ובעיקר בשירים שלהם שעוסקים באמונה, פוליטיקה וביקורת כלפי החברה. הם מבטאים את עצמם ואת דעתם בנוגע לחברה ולממשל וכן הלאה בשירים שלהם. כך שלדעתי, במסגרת הזכות לחופש הביטוי לשיר יש מקום בתחנות הרדיו מכיוון שלפי דעתי ומנסיוני Holiday היה אחד השירים הראשונים שיצא לי להכיר של Green Day ובהתחלה כששמעתי אותו אהבתי אותו נורא ולא ייחסתי יותר מידי חשיבות למילים שלו אבל לאחר כמה פעמים ששמעתי אותו ושמתי לב למילים שלו יותר טוב החלטתי באמת לחקור ולהבין על מה מדובר וככה עשיתי עם עוד הרבה שירים שלהם ושל אמנים אחרים שהיו נראים לי משמעותיים נורא. אז לדעתי לשיר הזה יש מקום להשמעה ברדיו מכיוון שיכולים להיות בעולם עוד הרבה אנשים כמוני שיאזינו לשיר הזה בפעם הראשונה ויתאהבו בו ויחקרו אותו או אפילו יבינו את המשמעות שלו ברגע הראשון שישמעו את השיר ויפתחו מודעות וחשיבות למחאה שGreen Day העבירו בשיר שלהם ואולי גם יתחילו לייחס חשיבות לדברים ומלחמות אחרות שקורות בעולם ויצאו להפגין ולהראות את הנוכחות והתמיכה שצריכה להיות מצד אנשים רבים בזמנים קשים כאלה.

# data[].attributes.attachment_link.title
Green Day - Holiday [Official Music Video] [4K Upgrade]

# data[].attributes.headline
ירין אבוחסירה - הדג נחש לא פראיירים

# data[].attributes.subject
ירין אבוחסירה - הדג נחש לא פראיירים

# data[].attributes.body
האומנים ששרים את השיר היא בעצם להקה בשם הדג נחש אשר מורכבים משאנן סטריט, גיא מר, שלומי אלון, יאיר כהן אהרונוב, דוד קלמס ומשה אסרף.
השיר נכתב ב2003, להקת "הדג נחש" זכתה בפרס האקטיביזם כחלק מפסטיבל אקטיביזם 2010. "בשיריהם, מצליחים חברי הקבוצה להעלות נושאים בוערים על סדר היום ללא התנשאות ותוך הבנה למצוקה האנושית המצויה בלבותיהם של רבים מאיתנו.
תודה מיוחדת ניתנה לשאנן סטריט, שיחד עם חבריו החליט לצאת ולפעול מעבר לגבולות הלהקה, והבין שמוסיקה יכולה להיות כלי לשינוי חייהם של אנשים באופן פעיל. 'פסטיבל בשקל', אותו ייסד ובו פועלים מזה כמעט עשור חברי הקבוצה, יוצר מעגל חינוכי ואקטיביסטי המקיף את כל תושבי ישראל. הפסטיבל מעודד יצירה מקומית עצמאית אצל מאות הצעירים הלוקחים בו חלק מדי שנה; מקדם יצירה של תרבות ואמנות באזורים מוחלשים; ומצליח, דרך השפה האוניברסאלית ששמה 'מוסיקה', להעצים קהילות וליצר דיאלוג בחברה הישראלית". המוסיקה, אותה הם מייצרים, עוטפת בחום ובמקצועיות אמירות בוטות, שמבוטאות ללא פשרות, הן במימד הערכי והן במימד האמנותי", ארועי המשט לעזה הכניסו ללקסיקון הישראלי ביתר שאת את המונח "אקטיביסטים", אבל יש מי שעשיה ומעורבות חברתית עמדה ועומדת בראש מעייניהם לאורך שנים ארוכות.
את בחירתם נימקו המארגנים כך: "בשיריהם, מצליחים חברי 'הדג נחש' להעלות נושאים בוערים על סדר היום ללא התנשאות ותוך הבנה למצוקה האנושית המצויה בלבותיהם של רבים מאיתנו. המוסיקה, אותה הם מייצרים, עוטפת בחום ובמקצועיות אמירות בוטות, שמבוטאות ללא פשרות, הן במימד הערכי והן במימד האמנותי.

האומנים הצליחו להעביר את המסר בשיר בכך שהשתמשו במילים אשר כן הבהירו את המצב.
במסגרת הזכות לחופש הביטוי יש לשיר מקום בתחנות הרדיו מכיוון שהלהקה של הדג נחש מבטאים את המצב בארץ באמצעות שיר שאכן אין בעיה בהשמעת שיר זה בתחנות הרדיו.

# data[].attributes.attachment_link.title
הדג נחש - לא פראיירים.

# data[].attributes.body
https://www.youtube.com/watch?v=s7ZsYe5Uwg0

מי האומן ששר את השיר?
השיר הינו של הלהקה system of a down

באיזו תקופה נכתב השיר?
השיר נכתב בשנת 2001

על מה מובעת המחאה בשיר?
המחאה בשיר היא כלפי מערכת בתי הכלא האמריקאים עם סטיסטיקות ועובדות כדי לגבות את הביקורת הזו

כלפי מי/מה?
המחאה מובעת כלי הממש האמריקאי אשר אחראי על בתי הכלא

האם האמן הצליח לדעתך, להעביר את המסר בשיר?
לפי דעתי האמן הצליחלהביע את הביקורת שלו כיוון שבשיר מביא הוכחות וסטיסטיקות שמבססות את הטענה שלו

האם בעיניך במסגרת הזכות לחופש הביטוי יש לשיר מקום בתחנות הרדיו? או - האם צריך לאסור את השמעת השיר?

לפי דעתי יש מקום במסגרת חופש הביטוי לשיר הזה
כיוון שזה מדבר על בעיה ולא מסית לאלימות ולכן לא פוגע באף זכות אחרת

# data[].attributes.headline
(ברי סחרוף - עבדים       (יניב פורוין

# data[].attributes.subject
(ברי סחרוף - עבדים       (יניב פורוין

# data[].attributes.body
השיר נכתב על ידי ברי סחרוף ופורסם באלבום "נגיעות" שיצא בשנת 1998.

"על נהר אספירין ישבנו, במקומות המוכרים ,לא שומעים לא רואים, כאילו אנחנו אוויר."
השיר נפתח בתיאורינו כאנשים מכורים לכדורי אספירין מה שמטשטש את הרגשות והתחושות והופך אותנו לחרשים ועיוורים.

בשיר מביע ברי סחרוף את מחאתו על היותינו כולנו עבדים של בעלי הון ופוליטיקאים - "כי כולנו עבדים אפילו"

אנחנו מכורים להם ולמרות הרצון להיות חופשיים אנחנו לא עושים דבר אלא מחכים למנה הבאה - "כולנו מכורים של מישהו" ,
"פותחים את הפה ומחכים לעונג הבא"

למרות הכעס וההבנה של מצבנו אנחנו לא מבינים אפילו ממה אנחנו רוצים להשתחרר
"כולנו רוצים להיות חופשיים אבל ממה אלוהים ממה"

לפי דעתי, האומן הצליח להעביר את המסר המחאתי שלו בעזרת המילים והדימויים שבהם השתמש בשיר,
לדוגמה: תיאור מצבו הנפשי של האדם המכור לכדורים, משמש כדימוי למצבו של האדם המכור לפוליטיקאים המשתף פעולה ומזדהה עימם ומחכה כל הזמן לתגובה או לפעולה מצידם שהיא כמו המנה החדשה של המכור.

בהתאם לזכות לחופש הביטוי, לפי דעתי, יש לשיר מקום בתחנות הרדיו. מצד אחד השיר מבטא את דעתו האישית של הכותב על מצב האוכלוסיה והוא כולל את עצמו כחלק מהכלל. אין שימוש במילים פוגעניות או פגיעה  בזכויות האדם של דמות מסוימת או אישיות. מצד שני, הכותב מבקש להעיר ולהביא לתשומת ליבנו את המציאות כפי שנראית לו ונותן לאוכלוסיה את הזכות לבחור את אופן הפעולה. לכל אורך השיר הכותב הוא חלק מהאוכלוסיה ועצם ההכללה הזו למעשה קוראת לנו להזדהות איתו ולא לצאת נגד או להעלב מהשיר.

נכון להיום השיר נחשב לאחד הלהיטים הגדולים ביותר של ברי סחרוף ודורג במקום גבוה במצעד השירים של אותה שנה, והאלבום עצמו הוא האלבום המצליח ביותר מבין שאר אלבומיו של ברי סחרוף.

# data[].attributes.attachment_link.title
ברי סחרוף - עבדים

# data[].attributes.headline
רוני נחמיאס-פנים קרות

# data[].attributes.subject
רוני נחמיאס-פנים קרות

# data[].attributes.body
השיר פנים קרות נכתב והולחן על ידי איזי ב2018.
השיר הוא שיר שמביע מחאה על האלימות בארץ, על החוסר אכפתיות והאדישות כלפי המצב, על מצב של ניצול חולשות, חוסר בטחון ואחווה שקיים בארץ. המדינה אמורה להיות מקום בטוח בשבילינו, ולמרות כל זאת והמוות שקיים מסביבנו ממחלות או מלחמות עדיין גם האזרחים עצמם פוגעים אחד בשני במקום לתמוך ולתת למקום אחד לפחות להיות בטוח.
לדעתי המסר מועבר בשיר בצורה מדהימה . המילים מצמררות ישירות לגמרי אך עדיין כוללות בתוכן קצת שנינות וציניות. השיר מעביר איתו את האווירה בארץ ואת הכעס של איזי על כל המצב שקיים והיחס למצב זה, אפילו מביע מצוקה שקיימת בקרב האזרחים וגם איזי עצמו שדי מרגיש חסר אונים בתוך המצב הזה.
בילים מופיעים אזכורים שונים המחזקים את המסר, הינה דוגמה לכמה מילים בשיר שממש נדבקו בי :
"כי איפה כל ה"אם תרצו אין זו אגדה"?
שרצחו את הילדה ואז זרקו למזוודה
ואת המזוודה הם השליכו לירקון
אלוהים תחזור מהר מהשנת שבתון!"
זה איזכור לרצח רוז פיזם (https://www.mako.co.il/weekend/Article-db68abb632d6361006.htm) הוספתי קישור לכתבה על המקרה.
"אבל מה הם כבר עשו הם רק רצו לדבר ויצאו מארון אחד לארון אחר."
פה איזי מזכיר את ההומופוביה שבארץ ובעצם הוא מתכוון לכך שיציאה מהארון היא כמו יציאה מארון אחד (עניין של יציאה מהארון) לארון אחר (ארון קבורה)
"מה, לא מספיק מתים פה על הכביש.?
מה, לא מספיק אבהות אומרים על חיילים קדיש?
מה, לא מספיק חולים נלחמים כדאי לחיות!?
מה, פספסתי את השלט של כניסה לגן חיות?
ברוכים הבאים למדינת עולם שלישית."

"לא רוצה לראות מי מראה תמונות יותר קשות בחדשות ממגישות
שכבר לא מתרגשות מסיפורי זוועות ומספרות בהבעות פנים קרות."
בשני ציטוטים אלו איזי מדבר על האדישות למצב ועל כך שלמרות המוות שמסביבנו אנו מוסיפים עוד.

לדעתי זה שיר שצריך לגמרי להיות מושמע ברדיו, הוא שיר שנתקע בראש כזה שזוכרים, הוא כן קצת ישר והוא לא עדין בכלל אבל הוא מעביר את המסר , הוא מעלה שאלות פתאום, נותן כמו שוק שמעיר אצלנו מחשבות, אז כן יש לו לגמרי מקום במסגרת חופש הביטוי.

# data[].attributes.attachment_link.title
פנים קרות- איזי- מילים

# data[].attributes.headline
שחף שרון- מרפקים (טונה) 

# data[].attributes.subject
שחף שרון- מרפקים (טונה) 

# data[].attributes.body
בחרתי בשיר ״מרפקים״ של טונה שנכתב על ידי טונה בשנת 2015, כחלק מהאלבום שלו ״גם זה יעבור״.
זהו שיר מחאה על החברה הישראלית, על איך החברה מוצאת את החלש ונקודת התורפה שלו ומשתמשת בזה כנגדו. החלש מנסה להשתלב בחברה על אף שלא מאפשרים לו לעשות את זה. כאשר הוא מנצח את נקודת התורפה שלו הוא הולך אל הקיצון והופך להיות חלק ״מהחזקים״.
למעשה החלש מנסה ליצור ״סגירת מעגל״ עם סיפור החיים שלו.
ציטוטים מהשיר:
״ הרופא אמר ׳חמודי, רק שאין לו מרפקים׳. אפשר לחיות עם זה? שאל אביו והתנשם, והרופא השיב ׳אפשר, אבל בארץ זה קשה׳״.
ציטוט זה מתאר את נקודת הפתיחה הגרועה והמסובכת של האזרח הפשוט והחלש.
״ הילדים דחפו אותו הצידה, הוא לא היה מחזיר״.
ציטוט זה מתאר את המשך החיים של האזרח כשהוא מתמודד עם הקושי שלו (המרפקים היא רק המטאפורה).
״בלילה הוא דמיין עצמו גיבור.. ראשון בכל תור.. לא עוד איש מחרסינה.. לא כפוף, לא בוכה, לא נשאר מאחור״.
ציטוט זה מתאר את השאיפות והרצונות של החלש כלפי החברה, הרצון להיות כמו כולם ולקחת חלק בחברה הכוללת.
״הנה מרפקים חדש מהמפעל.. הוא מרגיש כמו מליון דולר, החל לנסות לתקוע, מרפק אחד שם ומרחק אחד פה, זה עובד, זה מתחיל לפגוע״.
ציטוט זה מתאר את נקודת המפנה בסיפור של החלש. הוא מקבל פתרון לבעיה שלו, משתמש בחוזק שלו בנוגע לפתרון ופוגע בחברה בחזרה.
״כולם עברו אחורה, הוא עף אל הפסגה.. הילדים כבר לא צוחקים.. אמרו:׳ וואלה הוא יצליח זה, יש לו מרפקים׳״.
ציטוט זה מתאר את הגשמת החלומות של החלש. איך הצליח להשתלב בחברה ולהפוך לאחד מן המניין ללא הבדל ואף רכש כבוד.
״לא חושב על החברה, לא מוטרד מהסביבה, תראה אותך בריון עם עניבה. השארת את תושבי העיר עם סימנים כחולים, כמו שהיו לך בימים פחות קלים״.
ציטוט זה מתאר את השינוי שעובר החלש. שינוי מקצה אל קצה. מאדם חלש הוא הפך לבריון נטול רגשות ואכפתיות. הפך להיות הילדים שתקפו אותו בילדותו.
״ הם השחיזו מרפקים, מחכים לאות, מתים להיכנס לך בצלעות. הון, שלטון, עולם תחתון״.
ציטוט זה מראה את היחס של האזרחים האחרים (שהפכו לפשוטים וחלשים) אל מול הבריון שנוצר. הם רוצים לנקום, להחזיר את הגלגל לאחור וסוגרים את דעתם בכך שהשלטון הוא עולם תחתון ורק בכוח הדברים יעבדו.

# data[].attributes.body
בחרתי בשיר - "sound of da police" , שנכתב על ידי KRS-One אשר יצא בשנת 1993. האמן KRS-One גם קיבל את הכינוי The Teacher בגלל שהוא נודע בזכות שירים בעלי מסר פוליטי - חברתי.
השיר נכתב בתקופת שנות ה-90, תקופה שבה באמריקה הצפונית האלימות המשטרתית וההזנחה כלפי האוכלוסייה שהשחורה הייתה גדולה, הדבר היה גם לפני כן וקורה אפילו היום.
השיר בעצם מביע מחאה כלפי המשטרה בגלל האלימות המשטרתית שחווה האוכלוסייה השחורה בארצות הברית, מה שמתואר בשיר זה בעצם רדיפה אחרי אזרחים שחורים, ירי, השפלה ואלימות כלפיהם. בשיר הוא אפילו משווה את המילה officer שמשמעותה שוטר למילה overseer שמשמעותה משגיח, מדבור על משגיח בתקופת העבדות של השחורים באמריקה, משגיח שמתעלל בהם ודואג שיעבדו. הוא בעצם משווה את ההתנהגות של השניים ואומר כי אפילו היום לא הסתיימה העבדות של השחורים באמריקה. הוא מדבר על אבותיו שסבלו מהיחס כלפי האוכלוסייה השחורה ותוהה, מתי כל זה יפסיק?
לדעתי האמן הצליח להעביר את המסר בשיר בצורה יוצאת דופן, כשהקשבתי לשיר וקראתי את המילים תוך כדי הרגשתי עוצמה וכוח במילים שלו, ואני חושב שכך ירגיש כל אדם שישמע את השיר. בנוסף קיבלתי את ההבנה של כמה היחס כלפי שחורים הוא לא טוב ושעדיין צריך לעשות שינוי גדול.
בעיניי אפשר ואפילו צריך לנגן את השיר הזה ברדיו במסגרת חופש הביטוי, צריך שקולם של האוכלוסייה הזו תישמע ואפילו שהשיר מכליל אני חושב שזאת לא בעיה, כל אחד צריך להפיק מהשיר את הלקח ולהבין שלא כל שוטר הוא רע או גזען.

# data[].attributes.attachment_link.title
KRS-One - Sound of da Police (Official Video)

# data[].attributes.headline
מישל אליסביץ-Imagine

# data[].attributes.subject
מישל אליסביץ-Imagine

# data[].attributes.body
השיר Imagine נכתב ובוצע ע״י המוזיקאי הבריטי ג׳ון לנון. השיר נכתב במרץ 1971, תקופה אלימה וטעונה מאוד: מלחמת וייטנאם. מאז ועד היום, 51 שנה לאחר שנכתב, מהווה השיר המנון עולמי של חזון ותקווה.

השיר פותח במילה ״Imagine״- דמיין, שהיא שמו של השיר והמילה המנחה בשיר, אשר מביעה את החזון והתקווה לעולם טוב יותר. דרך שיר זה מביע לנון את עמדתו בנוגע לגישה וההתנהלות הפוליטית והחברתית של העולם, אשר מובילה בסופו של דבר לשנאה, מלחמות, צביעות וחוסר ראיית האדם כאדם. בשיר מבקש לנון מהמאזינים לדמיין שהגורמים לשנאה אינם קיימים, לדמיין עולם טוב יותר המושתת על ערכים של שלום, אחווה, שותפות ואהבה, ולשאוף לשינוי ולמימוש החזון. כלומר הוא מבקש להשתמש בדמיון, ואולי הדמיון והשאיפה יביאו גם לשינוי במציאות ונוכל לחיות בעולם טוב יותר ומאוחד יותר, כאחד.
“You may say I’m a dreamer, but I’m not the only one. I hope someday you’ll join us, and the world will be as one.”

אני סבורה כי ג׳ון לנון חד משמעית הצליח להעביר את המסר בשיר. לשיר יש למעלה מ-250 מיליון השמעות, ואין כמעט אנשים שאינם מכירים אותו בגלל היותו רלוונטי בכל תקופה, כמו גם שעד היום הוא מהווה המנון עולמי של חזון ותקווה.
בנוסף, שיר זה נחשב כשיר הסינגל הטוב ביותר בקריירת הסולו של ג׳ון לנון. הוא דורג במקום השלישי ברשימת השירים הגדולים בכל הזמנים של עיתון המוזיקה המפורסם ״הרולינג סטון״ ובשנת 2017 נבחר כשיר של המאה העשרים ע״י האגודה הלאומית למפיקי מוזיקה.

בעיניי, יש לשיר מקום בתחנות הרדיו במסגרת הזכות לחופש הביטוי מפני שיש בו מסרים חשובים ומשמעות עמוקה, המוצגים בדרך שאינה פוגעת באף אחד ובאים לקדם רעיונות של עולם ועתיד טוב יותר לכולנו.

# data[].attributes.attachment_link.title
Imagine - John Lennon & The Plastic Ono Band (w The Flux Fiddlers) (Ultimate Mix 2018) - 4K REMASTER

# data[].attributes.headline
עמית טלמור-קסם של הורים- Not on the list

# data[].attributes.subject
עמית טלמור-קסם של הורים- Not on the list

# data[].attributes.body
השיר שבחרתי הוא לא שיר מחאה על משהו שקרה בעולם האמיתי... אלה שיר מחאה על משהו שקרה בעולם שממנו הוא הגיע, ספציפית במקרה הזה קסם של הורים ולכן אני אענה על השאלות בצורה של שילוב בין העולם האמיתי לבין התאמה לעולם שם בהתאם לשאלה.
השיר:
גרסה עם מילים:
https://youtu.be/sDoJnrmJ-tI
גרסה מהפרק עצמו:
https://www.youtube.com/watch?v=GSJ79S81QUA&ab_channel=NickelodeonUK
שם השיר: Not on the list
הדמויות שהישתתפו בשיר:טימי(שלא שר אבל מופיע שם ומגיב למה שקורה), איג'יי, צ'סטר, סאנג'י, אלמר, מר טרנר ויקי  ומגוון ילדים של דימסדייל
המדובבים שהישתתפו בשיר:טרה סטרונג (טימי. שלא ממש שרה אבל נשמעת), דורן נוריס (מר טרנר), גרי דלזלי (ויקי), גארי LeRoi גריי (איג'יי), ג'ייסון מרסדן (צ'סטר), די בריידלי בייקר (סאנג'י ואלמר), לא מצאתי רשימת מדובבים בויקי של הילדים אבל סביר להניח שחלק מהם דובבו על ידי גאי מון, צ'לסי מון, בובי פייג' או ריק לוגן כוון שהם רשומים כזמרים על פי דף הויקי.
באיזה תקופה: השיר הזה קורה יחסית בתחילת הפרק, בבוקר שאחרי חג המולד והילדים של דימסדייל (ומר טרנר) מעוצבנים על כך שהם לא קיבלו דבר מרשימת הבקשות שלהם לסנטה (בשיר מתואר מה הם קיבלו ומה הם רצו). למרות שלסדרה אין רצף פרקים, מפרק קודם של חג המולד אי שם בעונה אחת, ניתן לדעת שהילדים ביקום הזה לרוב מקבלים את מה שהם רוצים ואפילו יותר (בפרק בעונה אחת ששמו Christmas Everyday! טימי קיבל ערימות של מתנות ביום הראשון של חג המולד וברוב הימים הראשונים של החג עד שאט אט סנטה התיאש. הכמות של המתנות שם, הייתה גדולה מספיק עבור טימי לקפוץ לתוכם בלי להיפצע) כך שהשיר הזה מגיע אחרי איכזוב גדול. השיר מתחיל אחרי שטימי הולך להר דימסדייל לגלוש עם החברים שלו עם המגלשות החדשות שלהם ורואה שכולם מלבדו לא היו על מגלשות, טימי בעצמו היתלונן ממש לפני על המתנות שקיבל והסיבה היחידה שלו יש מגלשת חדשה היא כי הוא ביקש אותה מקוזמו וונדה ובכך הילד היחיד שהצליח בצורה כלשהי לקבל את מה שביקש מסנטה ולכן היחיד שלא מתלונן בשיר.
על מה המחאה: המחאה היא על זה שסנטה קלאוס לא הביא לאנשים את מה שהם רצו לחג המולד.
כלפי מי המחאה: סנטה קלאוס
האם הדמויות לדעתך הצליחו להעביר את המסר בשיר: כן, אני חושבת שהם הצליחו. המראות שהישתמשו בשיר מראות בצורה מצויינת את הכעס שלהם והתגובות שלהם לזה והחזרה על המילים Not on the list כל פעם שמישהו מדבר על מה שקיבל מחזקות מאוד את המסר שלהם של כעס כלפי זה שהם לא קיבלו את מה שהם רצו, זה מאוד ברור מה הבעיה, כלפי מי ומה הם רוצים כך שהמסר הועבר בצורה מצויינת.
האם לדעתי השיר צריך להיות מאושר להיות ברדיו?
התשובה שלי לזה, היא כן. בהיתעלמות על זה שהשיר לא הוקלט, השיר הזה לא פוגע באדם עליו הם מעבירים את המחאה, והוא מדבר בעיקר על האכזבה שלהם שהם לא קיבלו את מה שהם רצו ובעצם את מה שהם רצו, השיר הזה גם מעביר מסר שהרבה אנשים בעולם של הסדרה היו מבינים ואולי יכול לעזור להם להרגיש יותר טוב בכך שהם יבינו שהם נשמעו ושכל העולם חווה את אותו דבר באותו יום (מה שמתגלה כנכון עקב התגובה של העולם בסדרה לפיתרון של טימי), השיר לא פוגעני מעביר מסר בצורה טובה וביקורת על מה שקרה בנוסף הוא שיר מאוד קליט ויכול להתאים לרדיו של העולם הזה בצורה מושלמת.

# data[].attributes.attachment_link.title
12 Days of Nickmas | Not on the List | Nickelodeon UK

# data[].attributes.body
השיר שבחרתי הוא אחד אלוהים של איפה הילד
האמן אשר שר את השיר הינו חמי רודנר סולן הלהקה, השיר נכתב בשנת 1988, השיר בעצם מתאר את סיפורה של המדינה שלנו - השיר מדבר על שחיטות פוליטית - הצביעות של אנשי הפוליטיקה התחככים והמריבות הבלתי פוסקות, הפילוג בין אזרחי הארץ (יהודים לערבים), ועל המצב הביטחוני הרעוע של המדינה אך מדבר גם על ''הביחד'' של שברגעי משבר אנחנו מתגייסים כולם.
בשיר יש מעין מעגל שמתחיל בבעיות וביסוסן (הכרת הדמויות, העלילה ואת המטפורות) הפזמון מתייחס לצביעות של החברה שלנו שלמרות שהיא סדוקה ומפולגת בכל זאת עומדת בפליאה בפני איך המצב במדינה הידרדר ואיך האנשים מנסים להיאחז בתקוות ישנות וחוזר חלילה.
לדעתי הלהקה הצליחה באופן חד משמעי להעביר את המסר השיר הוא חזק וצורם, וכאזרחית במדינה לשמוע את השיר, להבין ולהתחבר אליו גורם לי לרצות להבין יותר את המדינה שלנו ואת הצורה העגומה בה היא מתפקדת ולמה ואיך היא הגיעה למצב שכזה.
וכמובן שאני חושבת שהשיר ראוי להשמעה בתכנות הרדיו, לדעתי לשיר אין עמדה פוליטית מסויימת הוא רק זורק נקודה מעניינת למחשבה שאומרת: עם כל מה שקורה במדינה שלנו (במעגל שלא נגמר - שחיטות, ערבים-יהודים, ביטחון...) לא יהיה שווה לקחת צעד אחד לאחור ולהבי למה כל זה קרה? ולמה? כדיי שסוף סוף יהיה לנו כאן טוב.
דבריו של חמי רודנר:
"כתבתי והלחנתי אותו בפעם אחת לפנות בוקר בחורף של 1988, כשהייתי קפוא ומעורער מאד. תמיד האמנתי שצריך להיות גם פוליטי בכתיבה. הוא משקף את איך שראיתי את ישראל באותה תקופה, ולמעשה גם היום - מדינה קטנה ורדופה עם תסביכי גדלות מעורבבים ברוטב דת ופטריוטיות. מצחיק שהשיר הזועם הזה הביא לנו המון ברכה - זה השיר שגרם לקהל לפתוח את האוזניים ואת הלב. עד היום הוא פותח את ההופעות שלנו".

מתוך <https://www.haaretz.co.il/gallery/music/1.4107927>

# data[].attributes.attachment_link.title
איפה הילד - אחד אלוהים

# data[].attributes.headline
שירן ברהנו- זה הזמן 

# data[].attributes.subject
שירן ברהנו- זה הזמן 

# data[].attributes.body
בחרתי בשיר ''זה הזמן להתאחד'' של בזי בי שנכתב על ידי משה טסמה בשנת 2019 .
שיר זה הוא שיר מחאה הנכתב לאחר מותו של סלמון טקה ז''ל ומייצג את כל הנערים בני העדה האתיופית שנרצחו ועל כל החוסר צדק שנעשה כלפיהם וכלפי משפחותיהם, שיר שבא להביע את התסכול ואכזבה של העדה וששום דבר לא קורה או משתנה ואומר לכל חברי העדה להתאחד ולהיות מלכודים יותר ממה שהם.
ציטוטים מהשיר:
''זה הזמן להתאחד לפני שנכחד, גדול קטן כולם יחדיו, עכשיו זה הזמן לשנות את המצב''.
''מערכת שלא רואה בי שום ערך תיפול כמו גוליית מול דוד המלך ''
ניתן להבין מציטוטים אלו את הכעס והגזענות שהעדה האתיופית חווה על בסיס יומי והם החליטו שהם רוצים לשנות את המצב הזה ודרך המוזיקה זו הרך שלהם להילחם.
לפי דעתי יש לשיר את המקום להישמע בתחנות הרדיו מפני ששיר זה מעלה מודעות ומראה את מה שחווים בני העדה האתיופית כביכול מן העדה הלבנה \ שוטרים וחייב להישמע במסגרת חופש הביטוי .המסר שרצה האומן להעביר  הועבר בצורה טובה ביותר לדעתי ואולי כך מבינים יותר על חוויותיהם

# data[].attributes.body
https://youtu.be/0_4SPqiWD7U

שהשיר שבחרתי הוא גנרל הטנק שלך
האומן ששר את השיר במקור הוא ברטולט ברכט, והאומן ששר בקאבר הוא יהונתן גפן
השיר נכתב בתקופת המלחמה בזמן גרמניה הנאצית וכיבושיה איימו על העולם החופשי, שנת 1938.
המחאה מובעת על המלחמה ועל הגנרלים שמנהלים אותה.
השיר מציג תופעות של אלימות כמו ״טנק אונס יער, דורס מאה אנשים״. אך אם זאת מביע אופטימיות וחיזוק באמצעות ה״חסרון״ האדם המוזכר בכל בתי השיר- היכולת לחשוב ולסרב לבצע פקודת רצח.
על פי דעתי ברכט הצליח להעביר את נמסר בשיר כיוון שדימה את הפעולות הצבאיות האכזריות והדגיש בכל פעם שהאחראי אליהם הוא הגנרל.
על פי דעתי לא צריך להשמיע את זה כיום ברדיו כיוון שזהו שיר מחאה של המלחמה התקופת הנאציזם ולכן המסרים בו חזקים וטף מכאיבים ועלולים להחזיר זכרונות וטראומות לאנשים שאין כצורך.
מגישה: שיר אוריון
כיתה: יא״4

# data[].attributes.attachment_link.title
גנרל הטנק שלך

# data[].attributes.headline
ויקיפדיה- ליה שני

# data[].attributes.subject
ויקיפדיה- ליה שני

# data[].attributes.body
את השיר ויקיפדיה כתבו יחד חנן בן ארי וקרן פלס. חנן אף, הלחין ושר אותו. את השיר בחרתי בעקבות העבודה היצירתית, שגם שם התייחסנו אל השיר, במסגרת חופש הביטוי.
השיר יצא לאור ב28 במאי 2017 במסגרת אלבומו השני של חנן "לא לבד". ואף זכה בפרס אקו"ם לשיר השנה לשנת 2018.
המחאה בשיר היא כלפי סטריאוטיפים ודעות קדומות הקיימות בציבור הישראלי כנגד קבוצות הקיימות בתוך האוכלוסייה כמו למשל עדות, דתות, ערים, דעות פוליטיות וכו.
הוא פותח את השיר ואומר "כמה נוח לזרום עם המוח בהתניות אוטומטיות שלא דורשות לטרוח
רק לתייג ולנבוח, להסית ולזבוח לאלילי הרייטינג אייטמים בכל הכוח
הכול כבר מסודר לנו בראש מגירות-מגירות
לא ניתן למציאות להפריע לנו לראות"
כלומר כבר בתחילת השיר הוא טוען שכל הדעות הקדומות והסטריאוטיפים כבר קיימים לנו בראש מאז ומתמיד, ועל פי זה אנו נוטים לשפוט את החברה במקום לראות מהמקום הכי נקי ואובייקטיבי את האוכלוסייה. לאורך כל השיר הוא מתקומם נגד רבים מהסטריאוטיפים הנפוצים, כמו למשל: "כל ערבי הוא מחבל", "כל השמאלנים הם בוגדים", "חרדים הם שודדים" ועוד. בפזמון של השיר נאמר "אל תכלאוני בשום כלוב
אל תסכמו אותי בויקיפדיה
אני הכול, אני לא-כלום
אור אינסוף לבוש בגוף
אז אל תכלאוני בשום כלוב"
קיימת כאן בקשה שלא למסגר את הדובר בשיר (המייצג את כלל האוכלוסיה), ולא לבנות לו איזושהי תבנית שלא תואמת את אופיו האמיתי.
השיר מסתיים באיזושהי תקווה לעתיד שבה יום אחד, אף אחד לא ישפוט אדם אחר על פי הדעות שלו, המוצא שלו, הדת שלו וכו: "עוד יבוא יום

יום יבוא ולא תכלאוני בשום כלוב
לא תסכמו אותי בויקיפדיה
אני הכול, אני לא-כלום
עירום באתי ואשוב
אז אל תכלאוני בשום כלוב
לא תכלאוני בשום כלוב".
לדעתי חנן בן ארי הצליח להעביר את המסר בשיר. הדרך שבה הוא בחר להציג את כל הסטריאוטיפים והדעות, הבקשה לא לשפוט אף אדם וגם מתן של תקווה בסוף השיר. כלומר, מצד אחד הוא משקף את המציאות ומצד שני אף מייחל למציאות טובה יותר. מצליחה לגעת בכל אותם אנשים שמקשיבים לשיר, ומעבירה את המסר שהוא בסופו של דבר ביקורת כלפי כל אותם סטריאוטיפים ותקווה לשינוי.
בנוסף, אני חושבת שלשיר בהחלט יש מקום בתחנות הרדיו במסגרת חופש הביטוי, כיוון שלמרות הביקורת שמועברת בשיר, הדרך שבה היא מופיעה לא פוגעת באף אדם, ויכולה להביא ליותר מודעות בהתנהלות של הציבור עם קבוצות באוכלוסיה הישראלית.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Hanan Ben Ari Official חנן בן ארי הערוץ הרשמי

# data[].attributes.attachment_link.title
חנן בן ארי - ויקיפדיה (קליפ רשמי) Hanan Ben Ari

# data[].attributes.headline
"סתכל לי בעיניים"- נופר ונגר

# data[].attributes.subject
"סתכל לי בעיניים"- נופר ונגר

# data[].attributes.body
את השיר "סתכל לי בעיניים" שר מוש בן ארי.
השיר נכתב בשנת 2011 והמחאה בשיר מובעת כלפי מדינת ישראל מכל מיני בחינות. הבולט בשיר הוא הביקורת המובעת על השחיטות של החברה "יש שקרים קונספירציות מזימות ושוב על חשבוני, שואל "מי פה הפושע?". "השאלה מי הפושע?" לקחה אותי לסוגיה המוכרת בארץ ובעולם- מי אשם?, אמא שגונבת בשביל להאכיל את ילדיה, האם היא פושעת כי גנבה וזה דבר האסור בחוק או שהמדינה היא הפושעת שלא עוזרת לה ודואגת לעניים, שהם בכלל צריכים להגיע למצב של לפשוע כדי לאכול. אוכל הוא מצרך בסיסי המגיע לכל אדם אשר מבקש לא ללכת לישון על בטן ריקה. בנוסף, בבית הבא מובעים דוגמאות להתנהגויות של החברה והשחיטות שבה "מעבר לכביש קבלן משאית מזהם לנו תנחל יש לו אישורים בכיס ימין ופקיד אחד משוחד" כלומר, מוש טוען כי כל אדם חושב על עצמו בלבד ופועל בשביל כסף. אנשים מצליחים להשיג דברים מפרוטקציות ושוחד ואף לפעמים הם כלל לא מתאימים לתפקיד והורסים את הסביבה.
בנוסף נכתב בסוף הבית, "הרי מזמן נשבענו להציל חיים בשם אהבת ארצנו עכשיו נמכרת היא לכל מרבה מחיר" . כלומר, אבותינו היו מוסריים יותר, ערכיהם היו מושתתים על אהבת האדם והארץ שכרגע נמכרת לטובת כסף. מוש גם מוסיף "ואני טיפה בים" כדי לראות שינוי צריך שיצטרפו אליו אך גם שינוי קטן יעשה את ההבדל ויסחוף אחרים. בבית נוסף בשיר מובעת ביקורת נוספת על החברה והיחס לאוכלוסיות מוחלשות "נוף ארצנו הפך לבטון עקרונות ילדנו הפכו ממון חזון היותנו הפך לנדל"ן כבוד לאבותינו רק אם יש זמן אם בוכה על בנה זרוקה לצד כביש עוני קיים בינינו אבל רק שלא נרגיש כאב לזולת ברייטינג קיים תגיד את כל הדרך עשינו לחינם". כלומר, ערכי אהבת הזולת והעזרה לאחרים נעשית לעיתים רחוקות ואם כבר נעשית אז לשם תמורה מסוימת. קיים עוני גדול במדינה ואנשים מתעלמים מכך לחלוטין ומבזבזים את הכסף שלהם על דברים לא הכרחיים וכדי לעשות רושם, כשיש אנשים שאין להם דברים בסיסיים כמו מקום מגורים קבוע, אוכל, מים, חשמל.., הילדים מחונכים על להרוויח כסף. כמו כן נאמר כי קיים חוסר כבוד למבוגרים שחיים לבד ונשכחו ממשפחותיהם והממשלה שאמורה לדאוג להם.
"דור שלם רוצה לחיות, דור שלם רוצה להיות".
זהו המשפט האחרון בשיר, משפט שאפשר לפרש אותו לשני מובנים האחד שזהו דור שרוצה לטרוף את העולם, מבלי להתחשב בהשלכות ובאנשים בדרך. השני הוא שהדור הבא רוצה לחיות אחרת רוצה להיות משהו אחר, להיות עם ערכים ועזרה לחלשים בחברה, לחיות בחברה שוויונית ולהיות אנשים ישרים.
לדעתי, מוש הצליח להעביר את המסר בצורה מובהקת ומפורטת בשיר. הוא הכניס הרבה סוגיות מחיי היום יום שכל אדם השומע אותו יכול להתחבר אליו.
בעיניי במסגרת הזכות לחופש הביטוי יש לשיר מקום בתחנות הרדיו מכיוון שהשיר נכתב בשפה מכבדת ומבלי לפגוע באף אחד. הוא מעביר מסר וביקורת חשובה שנוגעת בכלל החברה ורצון לעתיד טוב ומתחשב יותר.

# data[].attributes.attachment_link.title
מוש בן ארי - סתכל לי בעיניים - Look in my eyes - Mosh Ben Ari

# data[].attributes.body
השיר freedom נכתב ושר אותו פארל ויליאמס, השיר יצא לפני 6 שנים אך מדבר על תקופה אחרת תקופת העבדות של השחורים אך בנוסף השיר נוגע בתקופה של היום שעדיין יש עבדות בכל מיני סוגים ובעיקר אפליה לא נכונה, שיכולה לבוא לידי ביטוי בכל מיני דברים ולא בהכרח בגזענות אלא בחשיבה לא נכונה על החיים, ה-freedom שפארל מדבר עליו הוא חופש נפשי מעבר לחופש פיזי מעבדות לחירות אלא חופש שלכל אחד מותר לעשות מה שעולה בדעתו כל עוד לא נפגע אדם אחר, לא צריך לפחד ממה שיגידו עלינו כי הרי we made of the same things, לדוגמה בשיר "Who cares what they see?Who cares what they know?
שיר פופ מחאתי שבא להעביר מסר שכולנו בני אדם,  מעבר לזה שהזמר שם מודעות חזקה על העבדים השחורים שהיו בכמה מקומות בעולם כי הייתה חשיבה שהם נחותים והם נועדו לשרת את הגזע הלבן, באיזור השנים בין המאה ה-16 עד המאה ה-19, הזמר גם בנוסף מדבר על חופש בכלליות שמגיעה לכל אדם מעצם היותו אדם, כולנו נולדנו מאותה דרך ואין שום סיבה שמישהו ירגיש מעל מישהו אחר, לדוגמא בשיר נאמר "The Sun, and yes, man are made of the same things" .
בנוסף למילים החזקות של השיר , הקליפ מביא איתו מסר עם כוח חזק  שמחזק את השיר לא פלא שהקליפ זכה לפרס הגראמי לקליפ השנה.
המסר אכן הועבר בשיר למרות שהוא קצר יש הרבה עומק במילים שלא רואים, כיוון שהזמר תחילה מתייחס ספציפי לשחורים ,כך גם בקליפ, ואז מדבר על כל העולם ועל השמש והלילה וכו ומשם הוא מוכיח את דבריו ומסרו בדרך מיוחדת. בגלל שהשיר הוא כללי וכל אחד יכול לבטא אותו בכל דרך שיבחר, לשיר יש מקום בתחנות הרדיו. אני למשל לאחר ששמעתי את השיר ובאמת הבנתי אותו הוא שינה משהו בתודעה אי אפשר להתכחש לזה, ואני בטוחה שעוד למיליוני אנשים.

# data[].attributes.headline
ממשלה זה פשע מאורגן-בן אלפסי 

# data[].attributes.subject
ממשלה זה פשע מאורגן-בן אלפסי 

# data[].attributes.body
https://youtu.be/WlozEc6BxsE

האומן ששר את השיר הוא רביד פלוטניק
השיר נכתב ב-13.7.2015 לפני 7 שנים.
המחאה שמובעת בשיר היא נגד הממשלה והשיר נותן ביקורת על אופן ההתנהלות שלה והדברים שבהם היא מתעסקת כמו ימין ושמאל, זהב וכסף, פרשיות מין, מס הכנסה , האומן שכתב את השיר לא מרוצה מכל הדברים שהממשלה מכניסה לנו לראש ומוחא נגדה בעזרת שיר זה. לדעתי האומן בשיר הצליח להעביר את המסר ואת דעתו החריפה בזכות המילים שרשם ואיך שנכנס לפרטים כמו במה הממשלה עוסקת ואיך היא מתנהלת ובעיקר בזכות הפיזמון והשם של השיר -״ממשלה זה פשע מאורגן״ שמדגיש בדיוק מה הוא חושב על הממשלה .
במסגרת הזכות לחופש הביטוי לשיר זה יש מקום בתחנות הרדיו מכיוון שגם לביקורות הרעות יש מקום וגם אותם צריכים להשמיע וכל אחד מפיק מזה לקחים וזה חשוב שנשמע מגוון דעות וניתן לכל אחד את המקום להביע את דעתו ומוזיקה יכולה להיות דרך מצויינת להביע את דעתנו בצורה יפה ומכובדת .

# data[].attributes.body
השיר שבחרתי הוא HiiiPower של Kendrick lamar, שיר זה הוצג באלבום הבכורה של הראפר Section.80 שיצא בשנת 2011 ומתייחס  לשיר כתנועה. בשיר הזמר מתייחס לפעלי זכויות אדם אפרו אמריקים כגון מלקולם אקס ומרטין לותר קינג. הזמר גם מתייחס בשיר לאיך הממשלה כנראה קשורה לרצח של מובילי דעה מפורסמים ואיך זה גורם לחברה שלנו להתנהג בדרכים מסוימות.
קנדריק פותח את השיר במשפט"Everybody put three fingers in the air" שלושת האצבעות האלה מתייחסות לשלושה רעיונות השלושה רעיונות הן לב,כבוד והערכה. קנדריק מאמין שלכולם צריך להיות את שלושת התכונות הללו.

במהלך השיר קנדריק מעביר את המסר שלו דרך המילים שלו. לדוגמא כאשר קנדריק אומר בשיר "Malcolm X put a hex on my future, someone catch me I'm falling victim to a revolutionary song" הוא מתייחס לאיך שמללקולם אקס עודד את הקהילה האפרו אמריקית לדחוף להתקדמות וחברה טובה יותר.
מאוחר יותר בשיר קנדריק מדבר על איך כל מה שאנחנו שאומרים ורואים בטליוויזה ובמדיות החברתיות הוא חלק מהתמונה הגדולה שלא רוצים שנראה ,"And everything on TV just a figment of imagination I don't want no plastic nation, dread that like a Haitian".
במהלך השיר קנדריק מעביר את הרעיון של אחדות והמשמעות מאחורי התנועה ומסביר שלכל אדם צריך להיות לב כבוד והערכה. קנדריק משתמש בזה בכדי לאחד בני אדם ולהביא אותם לאחדות. קנדריק מתייחס גם לרעיון שאנחנו בני האדם הם האלה שצריכים לעמוד ולעשות את השינוי עם המשפט "Build your own pyramids, write your own hieroglyphs".
קנדריק הוא כותב מדהים ומצליח להכין את הבמה בצורה מיוצאת מן הכלל ולהעביר את המסר שלו בעזרת שימוש באירועים היסטורים ובכך להעביר לקהל שלו מסר שהעולם הוא לא הכל שחור ולבן ונותן לקהל שלו אפילו חומרלמחשבה על העולם החברה שהם חיים בה וגם על עצמם ובאותו הזמן גם את המסר של התנועה HiiiPower.

# data[].attributes.headline
עידו רדמי- איילון דרום

# data[].attributes.subject
עידו רדמי- איילון דרום

# data[].attributes.body
-מילים: "מה קשור", נטלי מיכאלשווילי, גיא מזיג לחן: אייל מזיג הפקה מוזיקלית: אייל מזיג צילום: מתן אקרמן בימוי: חן מכלוף עריכה: גיא לנדשאפט הפקה: איילת דרורי הפקה בפועל: Poly Creative House.
-בקליפ 'איילון דרום' מופיעים חברי שלישית מה קשור שצבעו את עורם בצבע חום כהה כדי להידמות לאתיופים. בקליפ הלהקה מופיעה ביחד עם אתיופיים אשר באים בתלונות אל החברה , בהמשך הקליפ הם הולכים ברחובות ושרים כמחאה "איילון דרום".
-בשיר 'איילון דרום' חברי השלישייה מצטרפים יחד אל הקהילה האתיופית ויוצאים במחאה חברתית בנושא של דרישה לשיווין אמיתי בין אזרחי המדינה. למרות שבקליפ חברי שלישיית מה קשור תומכים בקהילה האתיופית, הקליפ מייצג המון סטיגמות על חברי הקהילה האתיופית שקיימות בארץ כל הזמן . לדוגמא כאשר הם שרו את המשפט – ״ היא שחורה היא יודעת לרוץ״."- במשפט זה יש את הסטיגמה שהעדה האתיופית מהירים ויודעים לרוץ .
-מיתוס: תפיסת העולם שיש על האתיופים היא שונה בין אנשים בעולם  , יש כאלה שרואים את האנשים עליהם שרים בקליפ כגזענים, ולא רואים את האתיופים כשווים בחברה הישראלית. לעומתם זאת הקליפ מראה גם את התמיכה בחברי הקהילה האתיופית ואת הרצון לשנות את המצב שקיים כמו שלישית מה קשור כמו במשפט ששרו –  " אל תגידו שונה אל תגידו שחור, כולנו יצאנו מאותו חור!".
-השיר הוא שיר מחאה. שלישיית 'מה קשור' יוצאת בשיר ובו אמירה חברתית אמיצה, השלושה מצטרפים לדרישה הציבורית לשוויון אמיתי בין אזרחי המדינה ותומכים במחאת יוצאי הקהילה האתיופית.  השלושה נחשפו לסרטונים מטרידים וכאבים שהרגישו את הכאב והעצב של הקהילה האתיופית. הלהקה יצרו קשר עם מנהיגי המחאה והציעו להם את התמיכה שלהם ואת העזרה שהם רוצים לתת להם , ולכן החליטו בדרך הטובה ביותר שהם מכירים  להכין קליפ עם דמויות חדשות ומוכרות אך הפעם גם אם מסר כנה לאיחוד מלא ושוויוני בין עם ישראל. לקליפ היו תגובות קשות יחסית, כאשר שלישית 'מה קשור' פרסמה את הקליפ הם לא חשבו שיהיו תגובות רעות והמסר שהם רצו להעביר, יצר את המסר ההפוך שבו הם צוחקים על חברי הקהילה האתיופית ויורדים אליהם.
-ישנה אינטרקציה בקליפ בין פס הקול לתמונה. למשל כשאחד מחברי שלישית 'מה קשור' מציג לרב הקהילה את הבעיה בכך שלאחותו לא נותנים קטנוע בעבודתה, חבר השלישיה שמגלם את האח מראה לרב את אחותו.
-בקליפ רואים חברי הקהילה האתיופית, מגיעים ומתלוננים לרב שלהם על כך שלא מקבלים אותו, על חוסר שיוויון ואפליה. בהמשך הקליפ צועדים ברחוב וצועקים 'איילון דרום' (פזמון השיר). בחלקו האחרון של הקליפ עולים חברי השלישיה ונציגים מהקהילה האתיופית על אוטובוס ישן בדרך לכביש איילון דרום.
-תוכן ומסרים: שלישיית 'מה קשור' יוצאת בשיר חדש ובו אמירה חברתית אמיצה, השלושה מצטרפים לדרישה הציבורית לשוויון אמיתי בין אזרחי המדינה ותומכים במחאת יוצאי הקהילה האתיופית. כמו כולם, השלושה נחשפו לסרטונים מטרידים וכאבו את כאבם של קהילת יוצאי אתיופיה. השלושה יצרו קשר עם מנהיגי המחאה והביעו את רצונם לעזור ולתמוך בקריאתם, לכן החליטו להצטרף לקריאת הקהילה בדרך הטובה ביותר שהם מכירים: וידאו חדש קצר וכייפי עם דמויות חדשות אך הפעם גם נוספה לו אמירה כנה לאיחוד מלא ושוויוני בין עם ישראל. כאשר שלישית 'מה קשור' פירסמה את הקליפ אינה ידעה שיהיו תגובות רעות והמסר שהם רצו להטמיע בעם, יצר את הרושם ההפוך שבו הם צוחקים על חברי הקהילה האתיופית.
-המגזר שאנו רואים בקליפ זוהי החברה האתיופית בארץ אשר לכולם יש מאפיינים משותפים לאותה הדת והתרבות וצבע עורם המאפיין את הקבוצה הזאת כשונה בחברה.

-אך כל הייחס הזה התחיל להשתנות לאחר הפגנת הקהילה האתיופית שיצאה משליטה, התארחו אתיופים בכל ערוצי הטלוויזיה והרדיו. הם דיברו בגוף ראשון על עצמם, על העדה האתיופית בישראל, מצוקותיה, האפליה שממנה היא סובלת. הסכר נפרץ, וברוב הפעמים היה יותר מאתיופי אחד, ייצוגי, באולפן. העלייה האתיופית סוף־סוף הופיעה על מסך הטלוויזיה.

-מאז התפרצה מחאת האתיופים, פתאום יש תחושה שהאתיופים הם "האחר" האולטימטיבי וכולם בעדם, אבל עד להפגנתם הם אפילו לא היו קיימים בפוליטיקה הישראלית בארץ .

האתיופים השתלטו על הפריים טיים , הם ייצגו את התרבות שלהם בתקשורת בדרך היחידה שנותרה להם — באמצעות הפיכה ל"אחר" המאיים על הסדר המאפשר אותה. בקליפ אנו בעצם רואים את אחת הדרכים שבהן החברה הצליחה להגיע אל סדר היום הציבורי ולהעלות מודעות אל הגזענות הנגרמת להם.
-הקליפ מציג בפנינו את האפליה בין באתיופים לבין שאר אזרחי המדינה. הקליפ מציג לנו עד כמה אנחנו גזענים ועד כמה האתיופים לא מרגישים בנוח במדינה.

-לדוגמא:

"באתי לשתות ברחובות תל אביב

אותי לא הכניסו לשום בר מגניב,

אמרו לי שונה אמרו לי שחור –

זאת סתם גזענות וזה לא יעבור."
דיי לגזענות

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
סברס יזמות וייצוג

# data[].attributes.attachment_link.title
מה קשור - איילון דרום

# data[].attributes.body
בשנת 1988, קבוצת הראפ N.W.A מקומפטון, קליפורניה הוציאה את אלבומה השני, "Straight Outta Compton". ללא כל השמעת רדיו או סיקור תקשורתי, האלבום עדיין הצליח להפוך ללהיט מחתרתי, וקבוצת הראפ הידועה לשמצה הכניסה בהצלחה גנגסטה ראפ בעל מודע חברתי למיינסטרים.
"Fuck Tha Police" מופיע כשיר השני באלבום, הנרטיב מדגיש את המתחים המתמשכים בין נוער עירוני אפרו-אמריקאי לבין רשויות החוק. השיר בולט בין השאר בגלל המסר השנוי במחלוקת שלו. למילים המלאות עיין בתחתית העמוד.
הנרטיב מתחיל בכך שחברי הקבוצה מעידים בפני שופט בית המשפט, ד"ר דרה, כשהוא מנהל את התיק של N.W.A נגד מחלקת המשטרה. בכך, קבוצת הראפ לועגת לתהליך של מערכת המשפט. רק לשבח את הכבוד לתפקיד העד, כהזדמנות ל-MC's לדבר ולהוכיח סטריאוטיפים גזעי באמצעות מילות ראפ.
"Fuck Tha Police" היה השיר הראשון בהיסטוריה שהטיל ספק בצנזורה של מוזיקת ​​פופ וזכויות התיקון הראשון. המילים השנויות במחלוקת נגד המשטרה הביאו לכך שהבולשת הפדרלית שלחה מכתב ל-Priority Records, מפיצת הקבוצה של "Straight Outta Compton" ואלבומים נוספים. המכתב נכתב על ידי עוזר המנהל של משרד ה-FBI לענייני ציבור, שהיה באותה עת מילט אלריך. הוא כתב, "התמיכה באלימות ותקיפה היא שגויה, ואנחנו בקהילת אכיפת החוק נוקטים למעט פעולה כזו... רציתי שתהיה מודע לעמדת ה-FBI ביחס לשיר ולמסר שלו. אני מאמין שהדעות שלי משקפות את דעת כל קהילת אכיפת החוק".
לדוגמה בשיר הם אומרים:
"Fuck the police comin' straight from the underground
A Young nigga got it bad 'cause I'm brown
And not the other color so police think
"They have the authority to kill a minority
שורה אומרת שהמשטרה חושבת בגלל שהן הרשות המחוקקת שיש להם סמכות מעל המיעוט אז הם יכולים לבוא ולהרוג את המיעוט ( עם האפרו אמריקאי).
השיר הגיע לסכום צפיות בסך 10 מיליון ביוטיוב ואלפי מכירות של תקליטים ואלבומים. בזכות השיר המודעות על הגזענות עלתה ברחבי העולם ושינתה את מראה העולם.
לדעתי לשיר מגיע להיות ברדיו משום שהוא מעלה את המודעות ומראה מנקודת המבט של האפרו אמריקאים כלפי המציאות שמתרחשת ברחובות.

# data[].attributes.headline
עבודה באזרחות רועי קסלר 

# data[].attributes.subject
עבודה באזרחות רועי קסלר 

# data[].attributes.body
בחרתי את השיר לא פאריירים של הדג נחש

https://youtu.be/uWvLaGEbz3Q

השיר נכתב בשנת 2003 על ידי להקת הדג נחש והינו חלק מהאלבום השני של הלהקה ״לזוז״,

הדג נחש מזוהים פוליטית בצד השמאלי של המפה הפוליטית

השיר מדבר על החברה הישראלית ובכך שהישראלים ידועים בכך שהם לא ״פרייארים״ משמע לא יעשו משהו לחינם או ללאשום תמורה ושיר זה מעביר ביקורת על אותם אנשים.

לדעתי שיר זה מעביר את מסרו בצורה מעולה לדוגמא פזמון השיר ״ונעשה מילואים, ונשלם המיסים ונעמוד בפקקים אותנולא דופקים״

שורה זו באה להדגיש את החלק שבו החברה נותנת למדינה- השירות הצבאי לעומת החלק שהאזרחים מרגישים״נעקצים״- שילום המיסים.

לדעתי יש מקום גדול לשיר זה ואני אישית מאוד אוהב את השיר ואת להקת הדג נחש ויש לשיר זה מקום בשידורי רדיו מכיווןשאין בו הסטה לא לשלם מיסים אלא הבעת ביקורת מה שנקרא כיום חופש הביטוי.

# data[].attributes.headline
לינוי גטניו - נשבר לנו (אנו מכריזים בזאת)

# data[].attributes.subject
לינוי גטניו - נשבר לנו (אנו מכריזים בזאת)

# data[].attributes.body
השיר שבחרתי הוא נשבר לנו (אנו מכריזים בזאת).
האומן ששר את השיר הוא איזי (ארז שרון) השיר נכתב ב2020 בערך פחות משנה לתוך תקופת הקורונה השיר נוגע בנקודות תורפה וכאב בחברה הישראלית. עם מקרים מפעם שעד היום לא התגברנו עליהם הוא מוסיף עוד ״פצעים״ אשר כולנו חיים וחווים בימים אלו.
לדעתי איזי אשר כבר הוציא בעבר שירי מחאה הצליח להעביר את המסר בכל בית ושורה ניתן לראות את המחאה שהוא מנסה להציג. בתוך השיר ניתן גם לשמוע חלק מהכרזת העצמאות כאשר דויד בן גוריון מכריז על הקמת מדינה יהודית. אשר ממש מציג את הרצון שיראו לאן המדינה הגיע ואיך היא הגיע למצב ש ״אני חי פה בתחושה שלא סופרים אותי מעמיסים עליי מיסים ומשקרים אותי שוטרים בודקים אותי כמו אנסים מנומסים שמים לי משהו במשקה ואז דופקים אותי פוליטיקאים מאבדים אוריינטציה״ ומראה איל המדינה הידרדרה. בעיני במסגרת הזכות לחופש הביטוי כן יש לשיר הזה מקום התחנות רדיו כי רק ככה, רק עם ישמעו את מה שאחרים מרגישים יוכלו להתחיל תהליך של שינוי והתקדמות מהמציאות של המילים.

# data[].attributes.attachment_link.title
איזי - נשבר לנו (אנו מכריזים בזאת) / קליפ רשמי E-Z

# data[].attributes.headline
דניאל פסקה- למה לי פוליטיקה עכשיו-משינה

# data[].attributes.subject
דניאל פסקה- למה לי פוליטיקה עכשיו-משינה

# data[].attributes.body
השיר למה לי פוליטיקה עכשיו יצא בשנת 1990 על ידי הלהקה משינה. השיר יצא בתקופה בא המון להקות ואנשים יחידים יצרו שירי מחאה כמו אביב גפן הדג נחש וכדומה. המחאה בשיר מובעת על הפוליטיקאים וההתעסקות בהם ועל מקרים ברחבי העולם על מנת להמחיש שפוליטיקה ובעיקר אנשי ימין ושמאל לא כאלה חשובים ולא כאלה מרכזיים.
לפי דעתי הלהקה הצליחה להעביר את המסר בכל זאת אחת הלהקות המצליחות בישראל וגם שיר זה היה להיט בתקופה ובעיקר גרמה לאנשים להירגע טיפה ולהבין שלא הכל בחיים פוליטיקה.
לפי דעתי צריך להמשיך להשמיע את השיר בתחנות רדיו, השיר הזה חשוב למדינה הוא מעביר מסר חשוב במיוחד במדיה שחלוקה כל כך למגוון צדדים- ערבים ויהודים, ימין ושמאל, חילונים וחרדים ועוד.
לסיום לפי דעתי צריך להמשיך להשמיע את השיר ולהבין את המסר החבוי בו.

# data[].attributes.attachment_link.title
משינה - אז למה לי פוליטיקה עכשיו (אנפלאגד) - קליפ (2009)

# data[].attributes.body
את השיר "Just A Girl" ביצעה הלהקה "No Doubt" במחצית שנות התשעים. גוון סטפני, הסולנית הראשית בלהקת הרוק (שכוללת רק גברים חוץ ממנה), כתבה את השיר מתוך הרצון להביע מחאה על סקסיזם (אפליה מינית, במקרה זה כלפי נשים), על הסטריאוטיפים על נשים מצד הגברים, על מעמד האישה בחברה גברית, ועל סקסיזם.
'Cause I'm just a girl, oh, little old me
Well, don't let me out of your sight
Oh, I'm just a girl, all pretty and petite
So don't let me have any rights
לדעתי האומנית הצליחה להעביר את המסר בשיר, כי גוון השתמשה במילים בצורה מאוד ישירה כדי לתאר ולהמחיש את המחאה שלה. בנוסף, העצמת נשים לא הייתה מאוד פופולארית בשנות התשעים כמו שהיא היום, לכן השיר הזה השאיר חותם וגרם להזדהות של כל כך הרבה נשים ובין היתר תמיכה של גברים באותה תקופה, ומעבר לכך זה אחד השירים הכי מושמעים של הלהקה בגלל המסר שלו.
לשיר זה יש מקום בתחנות הרדיו במסגרת חופש הביטוי ובתור אישה שמזדהה עם השיר וגם מאוד אוהבת אותו אני חושבת שצריך וכדאי להשמיע אותו ברדיו כדי לתת קול למחאה על אפלייה מינית - כי גם ב2022, סקסיזם זה דבר שקיים ואפילו די שולט בחברה שלנו, ומעבר לזה שהוא פוגע בנשים בכל כך הרבה היבטים, הוא פוגע ומפלה עוד הרבה מגדרים וקבוצות בחברה.

# data[].attributes.headline
לביא מזרחי - עגל הזהב

# data[].attributes.subject
לביא מזרחי - עגל הזהב

# data[].attributes.body
שיר המחאה אותו בחרתי נקרא "עגל הזהב". שיר זה הוא חלק מתוך האלבום "שפל וגאות" של הזמר והכותב רביד פלוטניק, המוכר יותר בשמו נצ'י נ'צ שאף לא רק שר אותו בעצמו אלא גם רשם והלחין אותו. שיר זה נכתב בתקופה האחרונה יחסית, לפני כ-4 שנים(2017). המחאה בשיר מובעת כנגד המודרניזציה, ההשפעה של האינטרנט והרשתות החברתיות בפרט על החיים שלנו והמהפכה הטכנולוגית שרק מתעצמת בשנים האחרונות. שיר מחאה זה מופנה כלפינו ומבקש מאיתנו לראות את המחיר הכבד שאנחנו משלמים כחברה ששואפת לחדשנות ועושר. רביד מביע את דעתו הנחרצת על העניין לאורך כל השיר כאשר כעת אציג כמה משפטים שבעיניי תמצתו את המסר העיקרי שהוא מנסה להעביר כאן-נהיו חברה נגררת, חסרת ייחודיות ושטחית. בבית הראשון הוא רושם "המסך הזה מדבר אליי, מהפנט אותי ומשקר עליי....כל הרעל והזבל שמוכרים לי מחלחל אליי" שבאמצעותו הוא אומר כי ההתמכרות שלנו למסכים למעשה משתקת אותנו, אנחנו מאמינים לכל דבר קטן שאנחנו רואים באינטרנט מבלי טיפת ערעור. הוא ממשיך וכותב "אין שאיפה לייחודיות בכלל וזה הכלל ואין יוצא מן הכלל...העיקר להיות חלק, להיות מדובר, להיות מקובל"-משפט זה מביע ביקורת חריפה על ההשפעה שיש לרשתות על כל אספקט ולו הזעיר ביותר בחיים שלנו, איבדנו את המקוריות, כולנו אותו הדבר, הולכים הליכה עיוורת אחרי הזרם. הפזמון בשיר מסתיים במשפט "תראה כולם משתחווים לעגל הזהב" כשלפי הפרשנות שלי לשיר, עגל הזהב הוא סמל למסכים ששולטים בנו וה"השתחוות" שלנו כלפיו מסמלת את העיוורון הקולקטיבי שלנו כחברה. לבסוף, בבית האחרון בשיר, רביד מפנה את האצבע המאשימה והנוקבת כלפינו כשאומר "המסך הזה כובל אותנו ועושה קופה עלינו ונראה לי שזה רק באשמתנו". אנחנו אלו שחפרנו את הבור לעצמנו. שלא יודעים מתי לשים את הגבול בין קדמה והתפתחות לבין השתעבדות והליכה עיוורת יחד עם שאר הזרם. בעיניי, רביד הצליח להעביר את המסר בשיר בצורה חזקה ביותר מאחר שבפעם הראשונה שרק שמעתי את השיר, לא יכולתי שלא להרגיש טיפה מבועת מהמילים בו. השיר הזה חיזק בי את הרצון לדעת, לחקור ולשאול יותר, על אף שבתקופה הזו שאנחנו חיים בה הכול כבר נראה ידוע ומובן מאליו. יש לשיר מקום ענק בתחנות הרדיו, במסגרת חופש הביטוי כי אני באמת מאמין שהוא יכול להגיע ולגעת בכל כך הרבה אנשים. בייחוד בתקופה הזו, אחרי שעברנו סגרים והשימוש שלנו בטכנולוגיה רק עלה. זה חשוב לא לאבד את מי שאנחנו והשיר הזה הוא תזכורת מצוינת לכך.

# data[].attributes.attachment_link.title
רביד פלוטניק - עגל הזהב  / Ravid Plotnik - Golden Calf

# data[].attributes.headline
מחאת העדה האתיופית שובל מושקוביץ

# data[].attributes.subject
מחאת העדה האתיופית שובל מושקוביץ

# data[].attributes.body
שלישיית מה קשור כתבו ושרו את השיר איילון דרום בתור אתיופים שמצביעים על הזכות שלהם להיות אזרחים שווים כמו כל אדם במדינת ישראל.
במדינת ישראל בשנת 2015 החדשות מתיישנות מהר ושוכחות נושאים חשובים מאוד מהר אבל ישנם דברים שאסור שייעלמו כ"כ מהר מהיום יום שלנו, שלישיית 'מה קשור' יצאה בשיר חדש ובו אמירה חברתית אמיצה, השלושה מצטרפים לדרישה הציבורית לשוויון אמיתי בין אזרחי המדינה ותומכים במחאת יוצאי הקהילה האתיופית. השלושה נחשפו לסרטונים מטרידים וכאבו את כאבם של קהילת יוצאי אתיופיה.
השיר נכתב בתקופה בה החוסר זכויות ושיוויון כלפי העדה האתיופית בה קרו מקרי רצח "בטעות" מפי המשטרה אך נהרגו המון אנשים מהעדה בכל העולם רק בגלל צבע עורם.
שלישיית מה קשור כן הצליחה להביא לשינוי כי לפי דעתי הם מובילי דעת קהל מאוד גדולה והם כן הצליחו לשנות הרבה ביחסם של אנשים כלפי העדה אך החוסר שיויון אצל האזרחים עדיין נראה.
לפי דעתי לשיר זה יש מקום ברוב תחנות הרדיו ולפי דעתי אם נשמיע את השיר הזה יותר אולי נשנה עוד דעות ונצליח להגיע ליותר שיוויון מעכשיו אב ל לא להשמיע את השיר יותר מידי כדי לא להפוך את המטרה שלשמה השיר הזה נועד.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
סברס יזמות וייצוג

# data[].attributes.attachment_link.title
מה קשור - איילון דרום

# data[].attributes.body
השיר נכתב על ידי קמילה קביו, זמרת אמריקאית לטינית. בגיל 5 עברה למיאמי מהוואנה וממקסיקו. השיר התפרסם בשנת 2022, ומספר את סיפורה של נערה בשם לולה, אשר היגרה לאמריקה. בשיר מובעת מחאה על ההפקרה של ממשלת ארה"ב כלפי משפחות המהגרים שמגיעות אליהם, ומעבר לכך מובעת מחאה על הגזענות כלפי המהגרים, ועל כך שלא ניתן להם שיווין הזדמנויות.
"The power's out for days, no food is on its way"-
משפחות המהגרים הגיעו לאמריקה כמעט בלי כלום, והתיישבו באזורים מאוד עניים ללא תשתיות. ממשלת ארה"ב לא דאגה לשיקום אזורים אלה, ולא דאגה לנסות לשפר את חייהם של המהגרים העניים. מדובר במקרים שאין חשמל לכמה ימים ואין אוכל למשפחות. למשפחות כמעט ואין דרך לצאת ממעגל העוני הזה.
"She knows the stories 'bout the police, police"- ישנם המון סיפורים של אלימות משטרתית וגזענות כלפי אנשים שנראים שונה- בעיקר אנשים ממוצא אפרו אמריקאי ולטיני.
She could've walked on the moon, yeah"
She could've found us a cure
But family didn't have no food and
She had to leave school to work
Nobody breaks the ceiling
Nobody where she's from
"Nobody breaks the ceiling, yeah
Nobody's listening, so she won't speak, won't speak"
"All of those dreams are fading slowly, slowly - פה קמילה בעיקר מדברת על כך שלולה כל כך מוכשרת, אינטליגנטית ויכולה לעשות הכל, היא יכלה להיות משהו מאוד גדול בעולם הזה, ולחולל שינוי אצלנו. הדבר היחיד שעוצר אותה זאת תקרת הזכוכית בדמות של המקום ממנו היא באה. היא זרה לנוף האמריקאי דבר העוצר אותה מלהתקדם- כי לא מקבלים אותה ומתייחסים אליה שונה, היא איננה מקבלת את אותו שוויון הזדמנויות שאדם לבן היה מקבל. לפני שהיא מגשימה את עצמה יש לה משפחה וילדים לדאוג להם והחלומות שלה דוהים, כי בחברה האמריקאית כמעט ואין לה סיכוי להגשים אותם. בנוסף קמילה אומרת שלולה איננה מדברת, כי מי יקשיב למהגרת? מי ירצה לשמוע את מה שיש לה להגיד?
לדעתי קמילה הצליחה להעביר את המחאה שלה בשיר. זוהי מחאה מאוד שקטה ועדינה אך המילים שבשיר מאוד חזקות ובעלות משמעות רבה. ברגע שמקשיבים לשיר מבינים את מה שהיא חוותה, ואת מה שעוד הרבה משפחות מהגרים חוו, במילים שלה אפשר להרגיש את הכאב שלהם.
לדעתי לשיר יש מקום בתחנות הרדיו. במסגרת חופש הביטוי, מותר לכל אדם לבטא את עמדותיו ודעותיו בדרכים שונות. פה קמילה מביעה את דעתה ומספרת את סיפור חייה דרך המוזיקה שלה.

# data[].attributes.attachment_link.title
Camila Cabello - Lola (Official Lyric Video) ft. Yotuel

# data[].attributes.headline
שלי דולב י"א4- האזרח הקטן

# data[].attributes.subject
שלי דולב י"א4- האזרח הקטן

# data[].attributes.body
(השיר עצמו מתחיל ב2:26)
השיר "האזרח הקטן" הוא שיר של אמן בשם תמיר בר, שעשה סרט קצר בכאן11 (יצא בשנתיים האחרונות במהלך תקופת הקורונה) המביע מספר מחאות, כל שיר מבטא מחאה אחרת, הדמות שלתוכה הוא נכנס ומעביר דרכה את המחאות היא "שם טוב האבי".
המחאה העיקרית הבאה לידי ביטוי במהלך השיר היא על המצב הקיים במדינה שבו אין שיוויון בין האזרח ה"פשוט"-"הקטן" לאזרח העשיר במעמד הגבוה (טייקונים לדוגמא).
במהלך השיר הוא נותן דוגמאות למצב, הדוגמא הבולטת ביותר היא הפסקה:
"ומה אני ביקשתי? לא למות מרעב בגיל 70?....מי שיושב מעל גונב אותנו באמת
ומי יכלכל את הילדים שלי? מי יכלכל את הנכדים שלי?
מי יכלכל את כל מי שצריך לכלכל? וקלקלתם הכל
גרגמל על הכסף שלי, די!"
כלומר הוא מדגיש שכולנו סך הכל רוצים לחיות טוב, בכבוד, ולהתפרנס, ושזהו דבר שקשה לעשות בימינו. ובנוסף לכל אותו קושי- האזרח ה"גדול" במעמד הגבוה בעל ההון הם אלה שמצליחים לחיות טוב ולטענת הכותב גם על חשבון האזרחים ה"קטנים".
עוד עולה מהשיר גם מחאה על חוסר השיוויון בין אוכלוסיות שונות והפקרות כמו לדוגמא ניצולי השואה- "הו לורד, אלוקים, ג'ה
ניצולי שואה הפקרנו, הנה זה חוזר אלינו
אלוהים לא שוב פעם, השואה שוב כאן
הנה הקארמה חזרה" עוד הוא מוסיף את ההבדלים בין הערים הגדולות והעשירות לפריפרייה (ובכך חוזר לאזרח הקטן והגדול) "אומרים אין לך כסף, תעבור לפריפריה
אבל בפריפריה, וואלה, אין עבודה".
ניתן לראות שבמהלך כל השיר יש אינספור דוגמאות לפערים האי-שיוויונים בחברה הישראלית.
כדי "לחתום" את המסר והמחאה, בקליפ, בסוף תהליך המשפט, אנחנו רואים את הטייקונים מעבירים לשופט כסף וכך מנצחים את המשפט (כלומר מתן וקבלת שוחד). וכך אנו מקבלים את המסר הסופי העצוב של האמן שמביע מחאה נגד המצב. שהכל היום זה כסף-הבעיה והפיתרון, והפערים החברתים שנוצרים מחוסר שיוויון הם פערים שנוצרים כתוצאה מכך.
לדעתי האמן העביר את המסר בצורה מובהקת ומובנת וניתן לראות הזדהות רבה בקרב אנשים רבים שצפו בסרט.
בעיניי השיר יכול להכנס לרדיו והוא עומד בתנאי חופש הביטוי, הוא מביע את עמדתו בצורה ברורה, מנומקת, כואבת, דרך האמנות שלו המעלה נושאים חשובים שנכנסים לתודעה בצורה טובה יותר מתקופה לתקופה במדינה, וחייב להיעשות שינוי. (לאחר צנזורה קלה של מילים מסויימות השיר גם אכן נכנס למצעדים בתחנות רדיו שונות!)

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
כאן | דיגיטל - תאגיד השידור הישראלי

# data[].attributes.attachment_link.title
האזרח הקטן | מתוך עלייתו ונפילתו של שם טוב האבי ⭐

# data[].attributes.body
אגם מור יא4
N.W.A – Fuck The Police

N.W.A. "כושים עם חוצפה" היא להקת גנגסטה ראפ מקומפטון, קליפורניה שזכתה להצלחה רבה בסוף שנות השמונים ותחילת שנות התשעים. חברי הקבוצה הם DJ Yella,‏ ד"ר דרה, Arabian Prince,‏ Eazy-E,‏ אייס קיוב ו-MC Ren. אלבום השני של ההרכב, Straight Outta Compton, שיצא ב-1988 בגרסה מצונזרת ובפברואר 1989 בגרסה המקורית, זכה להצלחה מסחררת ונחשב לאחד מאלבומי הראפ הטובים ביותר. האלבום התפרסם במיוחד בשירי המחאה של הקבוצה. ב-  "Fuck Tha Police",  התלוננה הקבוצה על השוטרים באזורם שמטרידים אותם ואחרים ללא הצדקה. בעקבות השיר קיבלה הקבוצה מכתב אזהרה מסגן ראש ה-FBI.כל אחד מהם סיפר על מקרה שלו מול המשטרה, כשהוא מביא דוגמאות לסטריאוטיפים שהדביקו להם ולצעירים שחורים אחרים המבוססים אך ורק על איך שהם נראים והמקום שבו הם גרים.

# data[].attributes.body
השיר "Sound of da Police" הוא שיר בידי האומן האפרו האמריקאי KRS-One, השיר יצא בשנת 1993 והוא הסינגל האחרון באלבום הפריצה של האומן  Return of the Boom Bap, התקופה שבה הופץ השיר הייתה תקופה שהאזרחים האפרו-אמריקאים בעיקר הביעו מחאה כנגד למשטרה במקומות כמו ברונקס כנגד לדיכוי ואלימות נגד הקהילה השחורה, השיר דומה בזאת לשיר נוסף "Fuck the Police" בידי NWA שיצא 5 שנים קודם ליציאתו של שיר זה.
השיר מביע מחאה והעברת ביקורת על המשטרה ועל היחס הגזעני שלה כנגד לאזרחים האפרו-אמריקאים בארצות הברית, לדוגמא בתחילת השיר KRS-One מחקה את צלילה של סירנת משטרה ובכך בעצם משמיץ את המשטרה ואת מעמדה.
לדעתי אכן האמן KRS-One הצליח להעביר את המסר בשיר האמצעות ההשמצות המרובות לאורך השיר (לדוגמא צליל הסירנות המשטרטיות שהשיר סובב סביבו) ובעיניי יש לו מקום משמעותי בתחנות הרדיו והוא אכן הוכיח זאת בשל הפופולריות שלו בשנת 1994 ואף הגיע למקום 89 בUS Billboard Hot 100 וגם נוגן במגוון סרטים אמריקאים אפילו עד לפני כמה שנים בסרט Ride Along 2, השיר מראה על פופלריותו עד היום ואף אני שהוא זקן ממני ב15 שנים עדיין הכרתי אותו מהשמעה ראשונית.

# data[].attributes.attachment_link.title
KRS-One - Sound of da Police (Official Video)

# data[].attributes.headline
מספרים / הדג נחש - עמית אזרד

# data[].attributes.subject
מספרים / הדג נחש - עמית אזרד

# data[].attributes.body
https://www.youtube.com/watch?v=gDh_p0ltAtU

האמנים ששרו את השיר הם להקת הדג נחש שהם שאנן סטריט , גיא מר , דודוש קלמס ,משה אסרף ,יאיא  כהן אהרונוב , שלומי אלון .

השיר שבחרתי לא מדבר ספציפית על תקופה הוא מדבר על בעיה שצפה להם , הבעיה היא בעצם הקושי הגדול שיש לזוגות צעירים להביא היום ילד ראשון לעולם , השיר נכתב והועלה אי שם ב2003 והיה חלק מהאלבום "לבנטיני" .

שיר מחאה זה בא להביע על יוקר המחיה ובגלל זה שמו "מספרים" המספרים האלה ממשים וממחשים את הבעיה שהיום בימנו הכל יקר ונהיה פחות זמין והם בעצם מעברים כמסר בולט מה יהיה שהם ירצו להביא ילדים איך יהיה אפשר להעניק להם אם כל הזמן הכל יקר ויקר ושהיום צריך להיות בעלים של חברה בשביל לחיות בשקט באמירה כללית השיר מסכם כאב ודאגה על העתיד שלהם ושל ילדיהם ובכללי דילמה של הרבה זוגות צעירים.

לפי דעתי אין ספק בכלל שכן , המילים שהם העבירו ואיך שהם העבירו הביאו עוצמה וידע שבעיניי יעבור ויביא להזדהות של הרבה מאוד אנשים .

לפי דעתי אין ספק בכלל שיר זה מתאים להשמעה ברדיו או בכל פלטפורמה אחרת השיר מובע בשפה נאותה ראשית שנית השיר אינו פוגע באדם ובנוסף הוא לא מכיל דעות קיצון השיר רק בא להמחיש כאב וכאב מהסוג שיפתח לאנשים את הלב ואפילו רצוי שישמעו וכדאי לכך, זכות החופש לביטוי בשיר זה מתממשת ולא עולה על אף זכות אחרת לטובה .

# data[].attributes.headline
מחכים למשיח / שלום חנוף

# data[].attributes.subject
מחכים למשיח / שלום חנוף

# data[].attributes.body
השיר שבחרתי הוא "מחכים למשיח".

האמן ששר את השיר הוא שלום חנוך; שירו, "מחכים למשיח", נכתב בתקופת משבר מניות הבנקים ב-1985. המחאה בשיר מובעת כלפי המערכת השלטונית שלא מושיטה יד לעזרה לציבור בעת כזו שבה אזרחים רבים איבדו את כספם.

בעיניי, האמן הצליח להעביר את המסר בשיר – בשיר הביא לידי ביטוי מצב אנלוגי למצבה של המדינה באותה העת ("הבורסה נפלה", "אנשים מתאבדים"), מוסיף את מוטיב ה-"משיח קפץ ונהרג" ואף מצטט את שר האוצר דאז וכדומה - המסר ברור.

כמו כן, חופש הביטוי משמע, זכותו של כל אדם להביע את דעתו ולומר את שברצונו לומר מבלי שיוטלו הגבלות שרירותיות על כך, בכל הדרכים המשמשות לכך: דיבור, כתיבה, צילום, הסרטה, וכל דרך תקשורת אחרת. מכאן שהשיר הוא לחלוטין במסגרת חופש הביטוי שכן המשורר מביע דעתו (ללא פגיעה באחר וכו') באופן יצירתי-ספרותי.

# data[].attributes.attachment_link.title
שלום חנוך - מחכים למשיח