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Impuls zum Lied Pyramiden- Sido ft Johannes Oerding

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Pyramiden
Radioactive
Earth Song
Addicted to you
Someone you loved
Everything i wanted
(Hoch)

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Pastor: Segen
Schulleitung: Danksagung
Band: Lied

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SuS: Impuls

spontan Theater

Dialog zwischen verschiedenen Personengruppen (Sprechmotette)

--> Verknüpfung zur Fastenzeit

SuS: Lesung (1 oder 2 Pers.)

Poetry Slam?

Vortrag

SuS: Impuls zur Lesung
Liedimpuls: Pyramiden
Pastor: Predigt
Band: Lied

SuS: Fürbitten
Alle: Vaterunser (interreligiös?)
Kollekte?

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Band: Musikalische Einstimmung
SuS: Aufmerksamkeit sammeln

Hinführung zum Thema "Weniger ist mehr" durch Befragung?

SuS: Begrüßung
Pastor: Liturgischer Gruß/ Tagesgebet
SuS: Einführung

Verknüpfung Gegenwart - Vergangenheit? (Erschaffung der Welt vs. Zerstörung der Welt?)

Band: Lied

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Fastenzeit - Klimafasten

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Der ökologische Fußabdruck

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Über den Ökologischen Fußabdruck | Ökologischer Fußabdruck von Brot für die Welt

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Ob Lebensmittel, Kleidung, Energie und Baumaterial oder schlicht die Luft zum Atmen – unser ganzes Leben hängt davon ab, was die Natur uns zur Verfügung stellt. Aber wie viel können die Ökosysteme uns zur Verfügung stellen? Und wie viel nutzen wir? Was müssen wir tun, damit alle Menschen auf dieser…

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Ablauf eines Schulgottesdienstes

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Theologische Impulse zur Fastenzeit - Klimaschutz/Klimagerechtigkeit 

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Theologische Impulse zur Fastenzeit - Klimaschutz/Klimagerechtigkeit 

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01.03.2017

Die katholische Kirche ist so schön „sinnlich". Gewänder und Kerzen, Weihrauch und Orgel, Salbung und Weihwasser - für jeden Sinn ist was dabei. Nur in der Fastenzeit wird es spartanisch. Im Gottesdienst und in unserer Serie „Fasten mit allen Sinnen".

Weniger sehen: In der Fastenzeit ist in vielen Kirchen das Altarkreuz verhängt. Foto: kna

Das Kreuz ist verhängt - nichts sehen. Gloria und Halleluja fallen aus - nichts hören. Der Weihrauch bleibt in der Sakristei - nichts riechen. 40 Tage lang ist in der Liturgie alles etwas reduzierter. Und nicht nur dort, auch die leiblichen Genüsse werden bei vielen Christen weniger, der Wein und die Leckereien zum Beispiel.

Aber die Fastenzeit ist nicht nur Verzicht und vor allem nicht sinnloser Verzicht des Prinzips zuliebe. Das ist auch schon bei Sinneseindrücken zu merken: Wer das Aschekreuz auf die Stirn gezeichnet bekommt, spürt den Druck der Endlichkeit. Wer Bachs Matthäuspassion auflegt, hört die Wucht des Leidens. Wer weniger isst, schmeckt die Kraft einer Scheibe Brot. Wer im Gebet die Augen schließt, blickt nach Innen.
Die diesjährige Fastenserie Ihrer Kirchenzeitung möchte genau dazu einladen: mit allen Sinnen zu fasten. Sehen, Hören, Tasten, Schmecken, Riechen und Ahnen - in jeder Woche steht ein Sinn im Mittelpunkt. Und dabei geht es nicht immer um ein „Weniger"; manchmal empfehlen wir stattdessen das „Mehr", das bewusstere Wahrnehmen eines Sinnes.

Denn das ist ja der Sinn des Fastens: aus dem Alltag und seinen Gewohnheiten herauszukommen, einen neuen Blick auf das Leben und den Glauben zu bekommen und dadurch Gott mehr Platz zu geben als sonst. Zum Beispiel das Sehen. Niemand soll sechs Wochen blind durchs Leben laufen. Im Gegenteil: Jemand, der seinen Fernsehkonsum einschränkt, könnte viel mehr sehen, etwa das Aufblühen der Natur oder Kunstwerke in einem Museum. Oder das Hören: Wer sich nicht ständig vom Radio beschallen lässt, hat die Ohren frei für den Zuruf der Nachbarin oder die Kirchenglocken, die zum Gottesdienst einladen. Weniger kann manchmal mehr sein.
In der Liturgie ist es offensichtlich: sechs Wochen Verzicht, um an Ostern umso lauter jubeln zu können. „Halleluja, auferstanden!" mit Glocken, Kerzen, Weihrauch und Blumenschmuck. Das „Fasten mit allen Sinnen" möchte im Alltag genau das: reduzieren, um Ostern „mit allen Sinnen" zu feiern. Mit Ostermahl und Osterkerze, Osterschmuck und Osterfreude. Und mit neuem Osterglauben: mit Augen, die hin- und nicht wegschauen; mit Ohren, die Gottes Wort hören; mit einer Zunge, die das Brot des Lebens schmeckt, mit einem offenen Geist, der Gottes Nähe erahnt.

Jesus war ein sinnlicher Mensch: Kritiker nannten ihn „Fresser und Säufer", er heilte durch Berührung, ließ sich sogar von Frauen anfassen, öffnete Augen und Ohren, hörte zu und betete. „Fasten mit allen Sinnen" ist eine Chance, diesem Beispiel zu folgen.
Von Susanne Haverkamp

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Wir fasten - mehr oder weniger | Kirchenbote

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Die katholische Kirche ist so schön „sinnlich". Gewänder und Kerzen, Weihrauch und Orgel, Salbung und Weihwasser - für jeden Sinn ist was dabei. Nur in der Fastenzeit wird es spartanisch. Im Gottesdienst und in unserer Serie „Fasten mit allen Sinnen".

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Anregungen Fürbitten

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Sehet, wir gehen hinauf nach Jerusalem, und es wird alles vollendet werden, was geschrieben ist von des Menschen Sohn. - Wochenspruch: Lukasevangelium 18,31

Sprecherin/ Sprecher:

In der diesjährigen Fastenzeit werden wir mit der Aktion „7 Wochen ohne" aufgefordert: „Zeig dich! Sieben Wochen ohne Kneifen". Wir werden erinnert, wie Gott sich in den Menschen zeigt, die um die Wahrheit ringen.

Liturgin/ Liturg:

Jesus Christus,

du hast bis zum Kreuz gezeigt,

dass dein Weg ein Weg der Nächstenliebe ist.

Lass uns in allen asylsuchenden Menschen

Botschafterinnen und Botschafter ihres Landes sehen,

die uns, weil sie fliehen mussten,

den Zustand der Welt vor Augen stellen,

den wir sonst nur aus den Nachrichten kennen.

Lass uns mit ihnen zusammen dafür tätig sein,

dass sie hier ein menschenwürdiges Leben führen können.

Lass uns das sagen, was wir wissen:

Ihre Flucht ist erst zu Ende,

wenn auch ihre Familien vereint sind und sie mit ihnen in Sicherheit leben können.

Kyrie eleison.

Sprecherin/ Sprecher:

„So viel du brauchst" heißt der biblische Leitsatz der landeskirchlichen Aktion „Klimafasten". Wir sind aufgefordert, das eigene Handeln im Alltag zu überdenken, Neues auszuprobieren und uns zu verändern. Das ist notwendig, denn durch die globale Klimaerwärmung sind Überschwemmungen, Sturmfluten und anhaltende Dürren häufiger und extremer geworden. Besonders in der Sahelzone in Afrika verschlechtern sich die Lebensbedingungen dramatisch.

Liturgin/ Liturg:

Jesus Christus,

du hast in der Gemeinschaft mit anderen deinen Glauben an Gott gelebt.

Du hast die Nöte gesehen und zu Gerechtigkeit gemahnt.

Lass auch uns unseren Glauben in Gemeinschaft leben

und als Mitverursachende des Klimawandels Verantwortung übernehmen

und ehrlich erkennen, wieviel wir wirklich brauchen.

Lass uns mit engagierten Gruppen und Hilfsorganisationen

die notwendigen Schritte der Umkehr gehen.

Kyrie eleison.

Sprecherin/ Sprecher:

Am Montag, dem 12. Februar, ist der internationaler Gedenktag, mit dem an das Schicksal von Kindern erinnert wird, die zum Kampfeinsatz in Kriegen und bewaffneten Konflikten gezwungen werden und Kleinwaffen statt Spielzeug in den Händen halten. Aufhorchen lässt uns die Meldung aus der vorigen Woche, dass im südsudanesischen Yambio mehr als 200 Kindersoldaten freigelassen wurden.

Liturgin/ Liturg:

Jesus Christus,

du hast Gewaltlosigkeit gepredigt und sie gelebt bis zum Kreuz.

Lass uns sehen, wo durch unser Land die Rüstungsspirale

und Waffenexporte befördert und Kriege,

Vertreibung und Zerstörung weltweit mitverursachen werden.

Lass uns dein Wort leben und umkehren, damit wir fähig werden,

Zusammenhänge zu erkennen und durch unser Beten und Arbeiten Frieden stiften.

Kyrie eleison.

Zum Nachlesen: „Aktion 7 Wochen ohne": www.7wochenohne.evangelisch.de/downloads, „Klimafasten" :www.klimafasten.de/, Diakonie Katastrophenhilfe: www.diakonie-katastrophenhilfe.de/gemeinden/passionszeit.html

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Fürbitte für den Sonntag Estomihi, 11. Februar 2018

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Sehet, wir gehen hinauf nach Jerusalem, und es wird alles vollendet werden, was geschrieben ist von des Menschen Sohn. - Wochenspruch: Lukasevangelium 18,31 Sprecherin/ Sprecher: In der diesjährigen Fastenzeit werden wir mit der Aktion „7 Wochen ohne" aufgefordert: „Zeig dich! Sieben Wochen ohne Kneifen".

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Heute feiern wir den Tag der Schöpfung - und zwar nicht nur wir, die katholisch sind, sondern auch die Menschen, die evangelisch sind. Auch wenn die einen katholisch und die anderen evangelisch sind, gehören wir nämlich als Christen alle zusammen. Am Tag der Schöpfung möchten wir Gott für alles danken, was er erschaffen hat: Uns, die Tiere, die Pflanzen und sogar die Erde selbst hat er gemacht. Außerdem möchten wir zusammen überlegen, wie wir gut mit der Erde umgehen und sie beschützen können. Die Bibel erzählt, wie unsere Erde entstand:

Der erste Tag

Am ersten Tag machte Gott die Erde. Zunächst war diese noch ein dunkler, ungemütlicher Ort, auf dem niemand leben konnte. Deshalb hat Gott das Licht erschaffen. "Es werde Licht", sagte er und es wurde hell. Er sah, dass das Licht schön hell war. Gott wollte aber nicht, dass es immer nur hell war. Deshalb erschuf er die Finsternis. Er nannte das Licht "Tag" und die Finsternis "Nacht". So brach die erste Nacht herein. Der erste Tag war nun vorbei

Der zweite Tag

Am zweiten Tag machte Gott den Himmel. Dafür teilte er das Wasser, aus dem die Erde war. Dadurch gab es einen großen Bogen. Er nannte den Bogen "Himmel". Der zweite Tag war nun vorbei.

Bild: ©picture alliance/Ralph Goldmann
Der Himmel war nun fertig.

Der dritte Tag

Am dritten Tag machte Gott das Land. Es sollte nicht überall nur Wasser sein - es musste festen Boden geben, auf dem die Menschen und Tiere leben können. Und das Meer sollte es geben für die Tiere, die im Wasser leben. Dafür sammelte er das Wasser an einem Ort, so dass einige Stellen auf der Erde trocken wurden. Gott nannte diese Stellen "Land" und das angesammelte Wasser "Meer". Gott sah, dass es gut war. Er machte am selben Tag auch die Pflanzen und Fruchtbäume mit Samen, so dass es immer wieder neue Pflanzen gibt. Diese wuchsen in der Erde an Land. Gott sah, dass es gut war. Auch der dritte Tag war jetzt vorbei.

Der vierte Tag

Am vierten Tag machte Gott Sonne, Mond und Sterne. Es sollte zwei Lichter geben, die immer leuchten und den Menschen zeigen, ob es Tag oder Nacht ist. Er nannte das große, hellere Licht "Sonne" und das andere "Mond". Gemeinsam mit der Sonne und dem Mond setzte er Sterne an den Himmel. Sie sollten über der Erde leuchten. Der vierte Tag war vorbei.

Bild: ©Kagenmi/Fotolia.com
Der Mond, die Sonne und die Sterne leuchteten jetzt auch am Himmel.

Der fünfte Tag

Am fünften Tag machte Gott die Fische und die Vögel. Die Fische können im Meer schwimmen und die Vögel am Himmel fliegen. Gott wünschte ihnen alles Gute, indem er sie segnete. "Seid fruchtbar und mehret euch", sprach er ihnen zu. Die Vögel und die Fische sollten Kinder bekommen und ihre Kinder sollten auch Kinder bekommen. So ist immer Leben auf der Erde und im Wasser. Auch der fünfte Tag war nun vorbei.

Der sechste Tag

Am sechsten Tag machte Gott Tiere aller Art: Kühe, Schweine, Spinnen, Käfer, Löwen, Elefanten und alle anderen. Er sah, dass es gut war. Dann sagte er: "Lasst uns Menschen machen als unser Bild, uns ähnlich!" Und so erschuf er die Menschen, die ihm in Vielem ähnlich waren. Dann machte er Frauen und Männer. Gott segnete auch die Menschen und sagte ihnen, dass auch sie Kinder bekommen sollten und über die Erde herrschen sollten. Er wollte nicht, dass es nur einen Menschen gab und fand es schön, wenn es immer mehr Menschen auf der Erde gab. Und so kann es ganz viele Menschen geben: große und kleine, Menschen mit heller Haut und mit dunkler und mit hellem und dunklem Haar.

Die Menschen sollten sich um all die Tiere kümmern, die Gott erschaffen hatte. Er schenkte den Menschen die Bäume und Blumen, die er gemacht hatte, deren Früchte der Mensch essen sollte. Die Pflanzen waren als Essen für die Tiere gedacht. Er sah sich alles an, was er schon gemacht hatte und war zufrieden. Nun war auch der sechste Tag vorbei.

Bild: ©dpa
Die Erde war nun fertig.

Der siebte Tag

Am siebten Tag war die Erde endlich fertig: Im Meer schwammen die Fische, am Himmel flogen die Vögel und die Menschen und viele Tiere waren an Land. Gott war nun sehr erschöpft, nachdem er alles erschaffen hatte und ruhte sich deshalb am siebten Tag aus. Er segnete den siebten Tag, an dem man ruhen sollte.

Gott hat die Welt in sieben Tagen erschaffen. Seitdem zählen wir in einer Woche sieben Tage. Jesus ist am ersten Tag von den Toten auferstanden und hat den Tod besiegt. Der erste Tag heißt Sonntag. Wir Christen feiern den Sonntag und ruhen an diesem Tag aus, weil wir uns freuen, dass Jesus uns frei gemacht hat. Deshalb sind zum Beispiel auch die meisten Geschäfte sonntags geschlossen, damit die Menschen nicht arbeiten müssen, sondern ruhen können.

Der siebte Tag war nun vorbei - und die Erde fertig. Gäbe es Gott nicht, wären wir alle also nicht da.

Anfang September feiern die christlichen Kirchen in Deutschland bundesweit den ökumenischen Tag der Schöpfung. Aber: Wie gut kennen Sie eigentlich die biblische Schöpfungsgeschichte?
Thema

Für Kinder erklärt

Was ist an Ostern passiert? Wer war Sankt Martin? Und wie schuf Gott die Erde? Fragen wie diese möchte katholisch.de auch für Kinder beantworten. Auf unserer Themenseite bündeln wir die Artikel, die wir eigens für die ganz Kleinen in kindgerechter Sprache geschrieben haben.

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Die Schöpfungsgeschichte für Kinder erzählt

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Opentable zu Beginn jeder Unterrichtsstunde:

aktueller Arbeitsstand

Fragen?

Anmerkungen/Ideen

weiteres Vorgehen

Weiterarbeit in den Teams

1. Begrüßung und Hinführung zum Thema
2. Einführung
3. Impuls
4. Lesung/ Gedanken zum biblischen Text
5. Liedimpuls (Erstellen eines Videos zum Lied Pyramiden)
6. Fürbitten

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Team 1: Lisa, Ksenia, Dominik
Team 2: Aylin, Chantal, Emma, Jane, Lennard
Team 3: Franzi, Mareen, Lara, Luis
Team 4: Hendrik, Jannik Raabe
Team 5: Marvin, Wiebke, Jannik Roß
Team 6: Die Gruppe, die fertig ist beschäftigt sich mit den Fürbitten

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Lil Dicky - Earth (Official Music Video)

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Gegenüberstellung zu Gen 1,1-2,4a?