# data[].attributes.body
Ο χρόνος δεν είναι πραγματικός, αλλοιώνεται γι’ αυτό το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον ενώνονται και τα γεγονότα γίνονται διαχρονικά
Στην εικόνα ποια πρόσωπα ή σκηνές δεν θα έπρεπε να υπάρχουν;

# data[].attributes.headline
Ευαγγελισμός της Θεοτόκου

# data[].attributes.subject
Ευαγγελισμός της Θεοτόκου

# data[].attributes.body
Στη βυζαντινή εικόνα όλα παρουσιάζονται λιτά και χρησιμοποιούνται μόνο τα απαραίτητα για να αντιλαμβάνεται  ο πιστός  μόνο το μήνυμα της εικόνας

# data[].attributes.headline
Η Παναγία ένθρονη Βρεφοκρατούσα, μεταξύ δύο στρατιωτικών αγίων. Εγκαυστική εικόνα, β' μισό 6ου αιώνα.Σινά, Μονή Αγίας Αικατερίνης.                                                                                             Οι αγιογράφοι, τουλάχιστον τους πρώτους αιώνες είναι άγνωστοι, καθώς δεν υπογράφουν το έργο τους. Με σεμνότητα και ταπείνωση, με το ταλέντο τους δοξολογούν το Θεό. Τα πρόσωπα βρίσκονται σε στάση μετωπική.                     

# data[].attributes.subject
Η Παναγία ένθρονη Βρεφοκρατούσα, μεταξύ δύο στρατιωτικών αγίων. Εγκαυστική εικόνα, β' μισό 6ου αιώνα.Σινά, Μονή Αγίας Αικατερίνης.                                                                                             Οι αγιογράφοι, τουλάχιστον τους πρώτους αιώνες είναι άγνωστοι, καθώς δεν υπογράφουν το έργο τους. Με σεμνότητα και ταπείνωση, με το ταλέντο τους δοξολογούν το Θεό. Τα πρόσωπα βρίσκονται σε στάση μετωπική.                     

# data[].attributes.body
Το φιλί του Ιούδα
Παρατηρείστε την εικόνα και εντοπίστε τις διαφορές με την βυζαντινή με θέμα <η προδοσία του Ιούδα>

# data[].attributes.headline
Μαντένια. Η Σταύρωση. 1457-59

# data[].attributes.subject
Μαντένια. Η Σταύρωση. 1457-59

# data[].attributes.body
Παρατηρείστε την εικόνα και εντοπίστε τις διαφορές με την Σταύρωση του Παβία

# data[].attributes.headline
Παβίας Ανδρέας β' μισό 15ου αιώνα

# data[].attributes.subject
Παβίας Ανδρέας β' μισό 15ου αιώνα

# data[].attributes.body
https://www.nationalgallery.gr/el/zographikh-monimi-ekthesi/painting/metabuzantini-tehni/i-staurosi-64349.html
Η προοπτική είναι ελεύθερη και δεν υπακούει σε φυσικούς νόμους. Το μέγεθος των προσώπων και των πραγμάτων δεν εξαρτάται αν βρίσκονται κοντά μας ή μακριά μας αλλά από το πόσο σπουδαία είναι. Ο χώρος είναι συμβολικός και διαφορετικός από το φυσικό.

# data[].attributes.headline
Το φως δεν είναι το φυσικό φως , αλλά ένα ουράνιο, θείο φως. Το πρόσωπο φωτίζεται κεντρικά. 

# data[].attributes.subject
Το φως δεν είναι το φυσικό φως , αλλά ένα ουράνιο, θείο φως. Το πρόσωπο φωτίζεται κεντρικά. 

# data[].attributes.headline
Το χρυσό φόντο εξαφανίζει τις τρεις διαστάσεις και κάνει το σώμα πνευματικό. Το φωτοστέφανο φανερώνει τη θεική χάρη και τη στενή σχέση του προσώπου με το Θεό. 

# data[].attributes.subject
Το χρυσό φόντο εξαφανίζει τις τρεις διαστάσεις και κάνει το σώμα πνευματικό. Το φωτοστέφανο φανερώνει τη θεική χάρη και τη στενή σχέση του προσώπου με το Θεό. 

# data[].attributes.attachment_link.title
αρχείο λήψης (11)

# data[].attributes.headline
Η προδοσία του Ιούδα

# data[].attributes.subject
Η προδοσία του Ιούδα

# data[].attributes.body
Στην εικόνα έμφαση δίνεται στην έκφραση του προσώπου και δεν φανερώνεται η κακία και το πάθος. Αυτό φανερώνει ότι η πράξη του  ήταν κακή αλλά δεν παύει ο κάθε άνθρωπος να είναι εικόνα του Θεού

# data[].attributes.headline
Δομίνικος Θεοτοκόπουλος  

# data[].attributes.subject
Δομίνικος Θεοτοκόπουλος  

# data[].attributes.body
Παρατηρήστε την εικόνα και προσπαθήστε να εντοπίσετε τις διαφορές με τη βυζαντινή

# data[].attributes.attachment_link.title
Ελ-Γκρέκο-Χόρχε-Μανουέλ-Ευαγγελισμός1608-1622-Συλλογή-Κεντρικής-Τράπεζας-της-Ισπανίας-Μαδρίτη