# data[].attributes.headline
Руководитель проекта Хорошилова Ирина Михайловна

# data[].attributes.subject
Руководитель проекта Хорошилова Ирина Михайловна

# data[].attributes.headline
Выполнили ученики 10 "

# data[].attributes.body
Выполнили ученики 10 "А" класса

# data[].attributes.headline
Он стал для многих из 

# data[].attributes.body
Он стал для многих из них главным и родным – Отчим домом. Малиновый звон колоколов и красота храма радовали и вносили покой в души балашовцев. Поток верующих, приходивших в храм для встречи с Богом и соборной молитвы Ему, никогда не иссякал.
Преосвященный Павел последние годы своей жизни (1902-1908) провёл в нашем городе. С какой-то особой теплотой он писал: «Пребываю в молитвах за жителей богоспасаемого града Балашова, да сохранит Господь Бог житие их в мире, тишине и благоденствии».
Но вот наступили тяжелые времена. Святая Церковь, бывшая всегда духовной опорой и скрепой Государства Российского, подверглась страшным гонениям. Революционный смерч не обошел и город Балашов: были закрыты все православные храмы, Балашовский Покровский женский монастырь. Многие насельницы монастыря были репрессированы: восемь монахинь отправлены в ссылку, девять получили различные сроки тюремного заключения, а двадцать две - расстреляны.
В 1936 году безбожная власть совершила по всем меркам страшное преступление: величественный Свято-Троицкий собор, построенный на народные средства, был взорван.
Что вышло из чудовищного эксперимента над душами россиян – всем известно. Недавно Президент РФ В.В. Путин констатировал: «Сегодня российское общество испытывает явный дефицит духовных скреп – милосердия, сочувствия, сострадания друг другу, поддержки и взаимопомощи, – дефицит того, что всегда, во все времена исторически делало нас крепче, сильнее, чем мы всегда гордились».
В буклете содержатся важные выводы:
1) верующие балашовцы, даже в условиях массовых репрессий, вели длительную и изнурительную борьбу с властями за сохранение православной Святыни;
2) взрыв собора в апреле 1936 года накануне Святой Пасхи стал одной из бесчисленных, целенаправленных, кощунственных и варварских акций большевистской власти по уничтожению системы традиционных нравственных ценностей российского народа, веками формировавшихся под благотворным влиянием Русской Православной Церкви;
3) возрождение Свято-Троицкого собора на прежнем месте будет актом восстановления исторической справедливости, преодоления отдаленных последствий гражданского противостояния, длившегося в нашем обществе многие годы;
4) восстановленный храм станет памятником тысячам балашовцев, бесстрашно отстаивавшим в годы лютых гонений вечные нравственные законы, установленные Самим Господом.

# data[].attributes.headline
Возрождение Троицкого собора

# data[].attributes.subject
Возрождение Троицкого собора

# data[].attributes.headline
Другие исторические достопримечательности.

# data[].attributes.subject
Другие исторические достопримечательности.

# data[].attributes.body
Внутри квартала, образованного улицами Московская, Хопёрская и Троицкая, располагалась Троицкая площадь, названная так во славу построенного на ней в 1820 г. Свято-Троицкого собора - самого грандиозного сооружения Балашова за все времена.
История его сколь необычна, столь и банальна. Первоначальная постройка за 50 лет обветшала и храму потребовалась перестройка. С 1879 по 1886 гг. велись строительные работы на средства, собранные по принципу "с миру по нитке - голому рубаха".
Новый собор возвели пятипрестольным. На прилегающей к нему торговой площади происходили главные события города: ярмарки, митинги и манифестации, похороны погибших в годы Гражданской войны...
В послереволюционное время площадь переименовали в Советскую. В 1930 г. на заседании президиума горсовета впервые был поставлен вопрос о закрытии собора. В 1935-36 гг. рядом постановлений было принято решение о ликвидации собора к 1 апреля 1936 года. Для ускорения процесса особо буйные решили заложить взрывчатку под углы здания. После первого взрыва на соборе не было даже трещины! Но пролетариат - народ упорный. Заложили взрывчатку под все здание, предупредили соседние кварталы, чтобы окна закрыли, и порушили храм. Окончательно...

# data[].attributes.headline
Епископ Балашовкий и Ртищевский Тарасий сегодня отмечает День ангела. Утром глава епархии возглавил богослужение в Преображенском храме Покровского женского монастыря

# data[].attributes.subject
Епископ Балашовкий и Ртищевский Тарасий сегодня отмечает День ангела. Утром глава епархии возглавил богослужение в Преображенском храме Покровского женского монастыря

# data[].attributes.body
В 1905 году по инициативе игуменьи Марии и при поддержке епископа Павла, который в это время проживал в монастыре на покое, архитектор Салько несколько изменил прежний проект храма. Для того, чтобы предоставить больше места молящимся и сделать более удобным вход на хоры, решили пристроить алтарь с ризницей в восточной части второго этажа и надстроить второй этаж над передней входной частью.

В октябре 1905 года губернский архитектор С. И. Тихомиров одобрил изменения, и строительное отделение Саратовского губернского правления в том же месяце утвердило проект поправок. Однако полностью завершить возведение монастырского собора до 1918 года так и не удалось, в основном, из-за недостатка финансовых средств.

# data[].attributes.headline
ИГУМЕНЬЯ МАРИЯ БАЛАШОВСКАЯ

# data[].attributes.subject
ИГУМЕНЬЯ МАРИЯ БАЛАШОВСКАЯ

# data[].attributes.body
Яркой личностью второй половины XIX — начала XX в. является настоятельница Балашовского Покровского женского монастыря игуменья Мария (Мандрыка).

Почти 60 лет жизни она отдала служению Богу, несла послушание в Свияжском Иоанно-Предтеченском монастыре, два десятилетия являлась старшей в живописной мастерской Казанско-Богородицкого монастыря, слыла в Казани не только известным иконописцем, но художницей и духовным стихотворцем.

# data[].attributes.headline
В 1918 году монасты

# data[].attributes.body
В 1918 году монастырские земли были национализированы советской властью, а в апреле 1919 г. монастырь закрыт. В 1918-1919 гг. монастырское имущество подверглось растаскиванию со стороны советских организаций и частных лиц.

Не ранее марта 1919 г. была образована Покровская трудовая артель во главе с монахиней Марией. В документах она фигурирует как Мария Мандрыка, «художница, насадительница культуры трудовой артели». Умерла Мария Мандрыка 13 августа 1920 года от рака печени.

В 30-е годы ХХ в. более 40 сестёр Балашовского Покровского женского монастыря были репрессированы: отправлены в ссылку, получили различные сроки тюремного заключения, более 20-ти расстреляны.

# data[].attributes.headline
В своем вступительном 

# data[].attributes.body
В своем вступительном слове Епископ Тарасий обозначил основные исторические данные первого женского монастыря г. Балашова, также посвященного Покрову Божией Матери.
"Из истории монастыря, мы знаем что он был одним из крупнейших в Поволжье и Прихоперье. Монастырь был образцом не только монашеской жизни, а также образцом культурной жизни, образцом сельского хозяйства и так далее. В нем находили приют девочки-сироты, где была школа и их учили грамоте.
Но пришли времена безбожной власти и монастырь был разрушен. Многие монахини были расстреляны, многие были посажены в тюрьмы, потом вернулись в Балашов.
Восстановление работы монастыря и строительство кафедрального Троицкого собора - это наш долг и шаг к возрождению духовности общества", - сказал Владыко Тарасий.

# data[].attributes.headline
Епископ Тарасий рассказал о возрождении женского монастыря в Балашове.

# data[].attributes.subject
Епископ Тарасий рассказал о возрождении женского монастыря в Балашове.

# data[].attributes.body
В здании Балашовского Епархиального Управления состоялась пресс-конференция, которую провел Епископ Балашовский и Ртищевский Тарасий, участие в ней приняли представители СМИ города Балашова.Темой встречи стало решение о возрождении Покровского женского монастыря в нашем городе, принятое на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 2 октября 2013 года.

# data[].attributes.headline
Закрытие монастыря.

# data[].attributes.subject
Закрытие монастыря.

# data[].attributes.body
С 1862 года в городе Балашове существовала Покровская женская община, в 1884 году возведенная в степень девичьего монастыря. На территории монастыря находился деревянный дом с мезонином и галереей, предназначенный для проживания настоятельницы монастыря. Дом был построен в 1905 году и имел домовый храм. В этом же доме проживал находившийся на покое Преосвященный епископ Павел (Вильчинский; †1908). В 1905 году, во время так называемой Первой русской революции, в доме находился стачечный комитет рабочих-железнодорожников.В 1999 году Комитет по управлению имуществом Саратовской области передал здание общине Спасо-Преображенского прихода в пользование сроком на 5 лет (по 2003 год включительно). Дом является объектом культурного наследия (памятником истории) регионального значения.