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We know that thinking about overshoot can be overwhelming-we're right there with you. First, we should mention that we're not ecological resource- or climate-"doom-and-gloom" people. We're also not over-optimistic, "change-your-lightbulbs-and-we'll-be-OK" types, either. We're realists. Somewhere in the middle.

Individuals have the power to better their homes and communities. The greatest potential for large-scale impact, however, lies with governments and businesses who align their policies and strategies with the reality of our finite planet.

More precisely, immense #PowerOfPossibility can be found in the countless existing solutions that can be implemented at scale. With them, we can make ourselves more resilient and #MoveTheDate of Earth Overshoot Day.

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Overshoot occurs when humanity's demand on nature exceeds Earth's biocapacity. In 2023, Earth Overshoot Day falls on August 2nd.

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Ripensare il modello di sviluppo Sviluppo sostenibile

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Ripensare il modello di sviluppo Sviluppo sostenibile

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https://style.corriere.it/attualita/eco-attivismo/

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18 novembre 2022: 8 kg di farina gettati da parte del gruppo Ultima Generazione sulla macchina di Andy Warhol all'interno della mostra "Andy Warhol: La Pubblicità Della Forma" alla Fabbrica del Vapore a Milano. Foto ANSA

Le azioni dei movimenti ambientalisti contro monumenti, dipinti, statue e altre opere d'arte sono salite alla cronaca nelle ultime settimane. Suscitando polemiche, approvazione, e spesso anche indignazione.

Sandro Botticelli, Claude Monet, Umberto Boccioni. Andy Warhol, Pablo Picasso, Francisco Goya, Vincent Van Gogh, Johannes Vermeer. La lista delle "vittime" è lunga e popolata di nomi illustri. Hanno lanciato passato di verdura sul Seminatore al tramonto di Van Gogh, in esposizione a Palazzo Bonaparte, a Roma. "Attaccare l'arte è un atto ignobile che va fermamente condannato", ha commentato in quell'occasione il Ministro della Cultura Gennaro Sangiuliano. "La cultura, che è alla base della nostra identità, va difesa e protetta, non certo utilizzata come megafono per altre forme di protesta. Peraltro il nostro patrimonio culturale va tutelato proprio dalle conseguenze del cambiamento climatico", ha aggiunto il ministro.

Le proteste non violente per il clima

Per fortuna l'opera era coperta da un vetro di protezione, come d'altronde tutte le opere "prese di mira". I girasoli di Van Gogh ad esempio, colpiti da una minestra al pomodoro, a Londra, o La ragazza col turbante di Vermeer. Un attivista di Just Stop Oil, nei Paesi Bassi, si è attaccato con la colla al vetro protettivo che custodisce la famosa Ragazza con l'orecchino di perla. A Madrid due esponenti di Futuro Vegetal si sono introdotte al Prado imbrattando di vernice nera una parete con la scritta +1,5 °C . "La scorsa settimana, l'Onu ha riconosciuto l'impossibilità di rimanere al di sotto del limite stabilito nell'Accordo di Parigi di 1,5 °C di aumento della temperatura media rispetto ai livelli preindustriali". Così dai loro social hanno spiegato il senso dell'azione nonviolenta, che ha lievemente danneggiato le cornici dei quadri.

Il 15 novembre, poche ore dopo l'accorato appello dei direttori di 100 musei da tutto il mondo per fermare le azioni contro le opere d'arte, a Vienna gli ambientalisti di Last Generation hanno spruzzato vernice nera contro Morte e vita di Klimt. "La bellezza della vita da un lato, l'attesa della morte dall'altro. È così che Gustav Klimt dipinse Morte e vita oltre 100 anni fa. Oggi stiamo scivolando in una catastrofe di proporzioni inimmaginabili perché ci rifiutiamo di riconoscere la minaccia mortale", hanno poi dichiarato su Twitter gli attivisti per il clima, rivendicando il gesto.

"Nelle ultime settimane - avevano scritto i Direttori di musei dal Met al Guggenheim di New York, dal Louvre al Victoria and Albert Museum - ci sono stati diversi attacchi alle opere d'arte nei musei internazionali. Gli attivisti responsabili sottovalutano gravemente la fragilità di queste opere insostituibili del patrimonio culturale mondiale, che devono essere preservate". Ribadendo che i musei sono luoghi di confronto e comunicazione, i direttori richiamano l'attenzione sulla fragilità delle opere e sul rischio che queste azioni, per quanto nonviolente, possano causare dei danni.

Più volte gli attivisti di associazioni come Just Stop Oil, Science Rebellion, Ultima Generazione, hanno chiarito come a essere in gioco non sia un attacco all'arte (le opere sono sempre protette da vetri e l'intenzione non è quella di danneggiarle) ma un urgente appello che tramite le opere d'arte vuole sensibilizzare l'opinione pubblica sulla minaccia posta dal riscaldamento globale e dal cambiamento climatico. Minaccia che non riguarda più il passato, ma il presente.

There is no art on a dead planet

"There is no art on a dead planet", ha scritto Peter Kalmus, scienziato spaziale e membro dell'IPCC (Intergovernmental Panel on Climate Change, il gruppo intergovernativo sul cambiamento climatico), postando su Twitter un video degli attivisti di Letzte Generation che lanciano purè di patate contro Il Pagliaio di Monet a Potsdam. " La gente sta morendo di fame, sta congelando, sta morendo. Ci troviamo in una catastrofe climatica e tutto ciò di cui avete paura è una zuppa di pomodori o un purè di patate lanciati su un quadro. Sapete io di cos'ho paura? Ho paura perché la scienza ci dice che non riusciremo a nutrire le nostre famiglie nel 2050 ".

Eco attivismo nel traffico: mal comune jet privato

Ma non è solo l'arte ad essere colpita. Giovani attivisti si affollano su strade e tangenziali bloccando il traffico fra lo sconcerto di automobilisti stressati. Pochi giorni fa, un gruppo di attivisti per l'ambiente ha invaso anche la pista dell'aeroporto di Ciampino. "Mal comune jet privato", " Vostro il lusso nostro il collasso ". All'insegna di slogan diretti contro l'inquinamento causato dai jet privati, hanno bloccato il terminal da cui partono i jet per poi essere sgomberati e identificati.

Sempre per restare in casa nostra, lo scorso 11 novembre un blitz di Ultima Generazione ha bloccato il traffico in zona Colosseo, a Roma. Una protesta contro il collasso socio-climatico. " Voglio cambiare quello che la ucciderà tra qualche anno", ha risposto una manifestante a uno degli automobilisti arrabbiati. Il movimento si batte contro la riapertura delle centrali a carbone dismesse e contro le nuove trivellazioni per l'estrazione di gas naturale. Chiede l' incremento di energia rinnovabile (almeno 20 GW di energia solare ed eolica nell'anno corrente).

Dopo quattro anni di movimento globale sul clima grazie a Greta Thunberg e Fridays for the Future, le azioni dei giovani attivisti, complice anche la grande siccità dell'estate 2022, hanno richiamato l'attenzione dei media, anche nostrani, sulla crisi climatica e sull'urgenza di adottare soluzioni concrete, politiche, per combatterla. Non è più un problema del domani ma dell'oggi. Basti pensare, in casa nostra, al drammatico crollo della Marmolada.

Questo è quello che gli attivisti, con un metodo certamente divisivo, stanno cercando di dirci. Abbiamo vent'anni per diventare carbon-free nei trasporti e nell'agricoltura e per la decarbonizzazione energetica, un passo fondamentale per l'obiettivo dell'azzeramento dei gas serra. È proprio il comparto energetico infatti il maggiore responsabile dell'emissione di CO2, seguito da agricoltura, processi industriali, trattamento dei rifiuti.

Gli ambientalisti chiedono anche che vengano creati nuovi posti di lavoro (e riconvertiti i vecchi) nel settore delle rinnovabili. Posti di lavoro sostenibili per una cultura della sostenibilità radicata e capillare. È qualcosa su cui aveva richiamato l'attenzione proprio Greta Thunberg l'anno scorso, allo Youth4Climate a Milano. "Bla bla bla": il suo discorso è rimasto alla storia. Meno chiacchiere, più fatti, chiedeva ai politici presenti in sala smorzandone gli applausi.

Quindici minuti di celebrità

Da ultimo, alla Fabbrica del Vapore a Milano, gli eco attivisti hanno lanciato otto chili di farina contro la Art Car di Andy Warhol. Si tratta di un'opera del valore di circa 10 milioni di euro. Una BMW, che Warhol trasformò in un'opera d'arte in trenta minuti. L'artista disse di amare quell'auto perché aveva più successo di un'opera d'arte. Della serie: l'importante è che se ne parli.

I quindici minuti di celebrità, in fondo, sono ancora in voga. Ma almeno per una buona causa. Forse Goya, Van Gogh e Monet non la penserebbero allo stesso modo. (E non è forse inquinante anche usare della colla, per quanto non tossica, o delle vernici per imbrattare opere d'arte? Non è quantomeno paradossale, se al privato cittadino si chiedono opere minuziose - e doverose, per carità - di separazione delle parti per differenziare la spazzatura?).

Cosa vi hanno fatto le zuppe?

Un domani non riusciremo più a sfamare le nostre famiglie, perché sarà impossibile coltivare, come dicono gli ambientalisti. Ma magari far saltare in aria le zuppe di oggi non è il migliore dei mondi possibili. Restando in tema zuppe, un'opera d'arte ben più nota di Andy Warhol, Campbell's Soup, era già stata vittima, qualche giorno prima della BMW a Milano, di un'azione di Stop Fossil Fuel Subsidies Australia. Due attiviste avevano imbrattato con un pennarello la barriera protettiva dell'opera. Avevano poi tentato di incollarsi alla stessa con scarsi risultati.

Il tentativo, disperato e doveroso, è quello di richiamare l'attenzione sull'emergenza climatica e sulla necessità di operare tempestivamente per fermarla. Anche se anni di ambientalismo civile c'insegnano che la differenza la fanno i piccoli gesti (vedi la raccolta differenziata) e lo sviluppo di un'affinata sensibilità ambientale, civile, politica. (Leggi: anche quella che ci porta a indignarci di fronte all'insulto a una grande opera d'arte).

Quando inizierete ad ascoltarci?

"Quando inizierete ad ascoltarci?" è una delle domande più ricorrenti degli eco attivisti. E forse qualcosa d'importante si sta già muovendo. Joe Biden stanzia miliardi di sussidi per la transizione ecologica e l'energia rinnovabile, Lula ha battuto il negazionismo climatico di Bolsonaro e la Corte Suprema Federale ha potuto finalmente sbloccare il Fondo Amazzonia per proteggere la foresta pluviale più grande del mondo.

Mentre i Paesi europei corrono ai rimedi per ridurre la dipendenza energetica dalla Russia di Putin, l'ecologista e storico marxista Andreas Malm suggerisce persino di far saltare in aria gli oleodotti per terminare la dipendenza del capitalismo dal petrolio. How to Blow up a Pipeline s'intitola il suo libro, divenuto un cult nel movimento.

Gli ambientalisti insomma sono davvero arrabbiati e speriamo proprio che la politica li ascolti. Perché l'imbrattamento dei quadri potrebbe essere solo l'inizio. L'importante, in questo caso, è che non se ne parli soltanto. (Bla bla bla).

"Sporcare" i quadri è un'azione clamorosa contro l'inerzia

Salse e purè contro Van Gogh e Monet. Scienziati in camice bianco arrestati a Monaco per essersi incollati a modelli di BMW in esibizione. Giovani che bloccano tangenziali fra automobilisti furenti. Si moltiplicano le azioni sensazionali per sensibilizzare l'opinione pubblica sulla minaccia del riscaldamento globale. Formazioni come Just Stop Oil, Scientist Rebellion, Ultima Generazione sono animate da un senso di disperazione di fronte all'inerzia dei politici, e quindi portate ad azioni non violente ma clamorose. È veramente a rischio la civiltà umana?

Per Peter Kalmus, scienziato spaziale e membro dell'IPCC (il panel climatico delle Nazioni Unite), la situazione è disperata: abbiamo 20 anni per decarbonizzare energia, trasporti e agricoltura prima che avvenga l'irreparabile. La grande siccità dell'estate 2022 in Europa e in Cina è il campanello d'allarme: i cambiamenti sono qui e ora. Dopo quattro anni di movimento globale, da Greta Thunberg a Fridays for Future, che cosa si può fare di più per invertire la rotta? Lo svedese Andreas Malm, professore di Ecologia umana all'Università di Lund, ha scritto un libro in cui suggerisce polemicamente di far saltare in aria gli oleodotti per terminare la dipendenza dal petrolio; dopo aver partecipato a grandi proteste ambientaliste degli ultimi anni (come l'accampamento di Standing Rock, Usa, contro l'oleodotto nelle terre dei Sioux), lo studioso si chiede se la nonviolenza sia sufficiente a fermare la crescita delle emissioni.

Forse l'ambientalismo deve ricorrere ad azioni di eco-sabotaggio per fermare la marcia verso l'estinzione collettiva. Troppo pessimismo? In Brasile, dopo la vittoria elettorale, Lula si appresta a salvaguardare l'Amazzonia; negli Usa Joe Biden sta dando enormi sussidi all'energia solare. Tutto ciò dimostra che il cambiamento politico può andare alla stessa velocità del cambiamento climatico: gli attivisti chiedono innanzitutto questo.

*autore, attivista, politologo

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Eco-attivismo contro opere d'arte: origini movimenti cosa chiedono | Style

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18 novembre 2022: 8 kg di farina gettati da parte del gruppo Ultima Generazione sulla macchina di Andy Warhol all'interno della mostra "Andy Warhol: La Pubblicità Della Forma" alla Fabbrica del Vapore a Milano. Foto ANSA Le azioni dei movimenti ambientalisti contro monumenti, dipinti, statue e altre opere d'arte sono salite alla cronaca nelle ultime settimane.

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https://esgnews.it/environmental/obiettivo-7-agenda-2030/

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https://unric.org/it/obiettivo-7-assicurare-a-tutti-laccesso-a-sistemi-di-energia-economici-affidabili-sostenibili-e-moderni/

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L'energia è un elemento centrale per quasi tutte le sfide e le opportunità più importanti che il mondo si trova oggi ad affrontare. Che sia per lavoro, sicurezza, cambiamento climatico, produzione alimentare o aumento dei redditi, l'accesso all'energia è essenziale.

L'energia sostenibile è un'opportunità - trasforma la vita, l'economia e il pianeta.

Il Segretario Generale ONU Ban Ki-moon è stato iniziatore dell'iniziativa Energia Rinnovabile per Tutti (Sustainable Energy for All) per assicurare l'accesso universale ai servizi energetici moderni, migliorare l'efficienza energetica e accrescere l'uso di risorse rinnovabili.
Fatti e cifre
* Una persona su cinque non ha accesso a moderni mezzi elettrici
* 3 miliardi di persone dipendono da legno, carbone, carbonella o concime animale per cucinare e per scaldarsi
* L'energia è il principale responsabile del cambiamento climatico, rappresentando circa il 60% delle emissioni di gas serra globali
* Obiettivo-chiave di lungo termine è la produzione di energia a bassa intensità di carbonio
migliorare le tecnologie per fornire servizi energetici moderni e sostenibili, specialmente nei paesi meno sviluppati, nei piccoli stati insulari e negli stati in via di sviluppo senza sbocco sul mare, conformemente ai loro rispettivi programmi di sostegno
Traguardi
7.1 Garantire entro il 2030 accesso a servizi energetici che siano convenienti, affidabili e moderni

7.2 Aumentare considerevolmente entro il 2030 la quota di energie rinnovabili nel consumo totale di energia

7.3 Raddoppiare entro il 2030 il tasso globale di miglioramento dell'efficienza energetica

7.a Accrescere entro il 2030 la cooperazione internazionale per facilitare l'accesso alla ricerca e alle tecnologie legate all'energia pulita - comprese le risorse rinnovabili, l'efficienza energetica e le tecnologie di combustibili fossili più avanzate e pulite - e promuovere gli investimenti nelle infrastrutture energetiche e nelle tecnologie dell'energia pulita

7.b Implementare entro il 2030 le infrastrutture e migliorare le tecnologie per fornire servizi energetici moderni e sostenibili, specialmente nei paesi meno sviluppati, nei piccoli stati insulari e negli stati in via di sviluppo senza sbocco sul mare, conformemente ai loro rispettivi programmi di sostegno

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Obiettivo 7: Assicurare a tutti l'accesso a sistemi di energia economici, affidabili, sostenibili e moderni

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L'energia è un elemento centrale per quasi tutte le sfide e le opportunità più importanti che il mondo si trova oggi ad affrontare. Che sia per lavoro, sicurezza, cambiamento climatico, produzione alimentare o aumento dei redditi, l'accesso all'energia è essenziale. L'energia sostenibile è un'opportunità - trasforma la vita, l'economia e il pianeta.

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Thomas Edinson, la lampadina e il cinema

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Thomas Edinson, la lampadina e il cinema

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Biografia e invenzioni di Thomas Edison, l'imprenditore americano che nel 1879 brevettò la lampadina a incandescenza
Devi conoscere
Cosa imparerai

Biografia di Thomas Edison

Invenzioni di Thomas Edison

Come funziona la lampadina a incandescenza

Infobox

Chi

Thomas Edison

Quando

1847 - 1931

Titoli e cariche

Academy Honorary Award nel 1930

Frase celebre

"Il valore di un'idea sta nel metterla in pratica"

Famoso per

L'invenzione della lampadina a incandescenza

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Domande & Risposte
Chi è stato Thomas Edison?
Inventore e imprenditore americano, tra i più grandi della storia che nel 1879 brevettò la lampadina a incandescenza.

Cosa ha inventato Thomas Edison?
La lampada elettrica a incandescenza, il telegrafo, il fonografo, il mimeografo, il trasmettitore telefonico in carbonio, il cinetoscopio, il cinetofono, il tasimetro e la sedia elettrica.

Come funziona la lampadina a incandescenza?
La lampadina a incandescenza è formata da un bulbo di vetro contenente un gas inerte a bassa pressione, di solito argon o kripton, e un sottilissimo filamento di tungsteno. Quest'ultimo è caratterizzato da un'elevata resistenza elettrica e, al passaggio della corrente, si surriscalda fino a raggiungere temperature a cui la radiazione emessa è visibile.

Mappa concettuale su Thomas Edison, imprenditore americano che nel 1879 brevettò la lampadina a incandescenza. Biografia e scoperte... Continua

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Thomas Edison: biografia e scoperte dell'inventore della lampadina | Studenti.it

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Biografia e invenzioni di Thomas Edison, l'imprenditore americano che nel 1879 brevettò la lampadina a incandescenza Devi conoscere Biografia di Thomas Edison Invenzioni di Thomas Edison Come funziona la lampadina a incandescenza Chi Thomas Edison Quando 1847 - 1931 Titoli e cariche Academy Honorary Award nel 1930 Frase celebre "Il valore di un'idea sta nel metterla in pratica" Famoso per L'invenzione della lampadina a incandescenza Mappa concettuale su Thomas Edison, imprenditore americano che nel 1879 brevettò la lampadina a incandescenza.

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D'Annunzio, Gabriele

Poeta e scrittore, nato a Pescara il 12 marzo 1863 e morto a Gardone Riviera (Brescia) il 1° marzo 1938. La sua influenza sul cinema fu intensa e determinata non tanto dal suo coinvolgimento diretto nella realizzazione di film, quanto dal fatto di aver promosso una tendenza, il 'dannunzianesimo cinematografico', veicolata dalla trasposizione sullo schermo della sua opera letteraria (romanzi come Il piacere, L'innocente), i cui ingredienti sono il divismo, la sensualità, i personaggi raffinati ed estetizzanti (Verdone 1963). Il ruolo di D'A. nella storia del cinema va inoltre inteso come legittimazione della nuova arte in una prospettiva spregiudicata e d'avanguardia, dal momento che, tranne eccezioni come Giovanni Papini, gli intellettuali del tempo guardavano con diffidenza alla nuova Musa. Il saggio con cui D'A. si schiera a favore del cinema anche sul piano teorico (Del cinematografo considerato come strumento di liberazione e come arte di trasfigurazione), scritto in occasione dell'uscita sugli schermi di Cabiria (1914) di Giovanni Pastrone, precedette infatti di due anni il manifesto La cinematografia futurista pubblicato su "L'Italia futurista" (nr. 9).D'A. era attratto dal cinema per gli stessi motivi per cui a suo tempo aveva sentito il fascino del teatro, ossia perché lo metteva in contatto con la Massa, "belva irrazionale", e perché il nuovo mezzo sarebbe stato in grado di produrre la visione che avrebbe mandato in estasi lo spettatore e soddisfatto il suo bisogno di magia, esotismo e meraviglioso. Il cinema inoltre costituiva una notevole fonte di guadagno per il poeta in un momento di particolare dissesto finanziario, tale da obbligarlo a rifugiarsi nel 1910 in Francia per sfuggire ai creditori. Per questi motivi, nel 1911 fu costretto a cedere alla casa di produzione Anonima Ambrosio di Torino i diritti per lo sfruttamento cinematografico di sei opere letterarie, dopo aver firmato già nel 1909 con la Luca Comerio di Milano un contratto, mai onorato, secondo cui avrebbe dovuto fornire dei soggetti cinematografici. Fra il 1911 e il 1920 furono prodotti complessivamente ventidue film di soggetto dannunziano.Anche per il cinema, come per il teatro, a partire dalla colossale operazione del film Cabiria voluta da Pastrone, D'A. si scelse un ruolo congeniale: quello dell'eroe che compie una missione salvifica e fondativa, realizzare cioè un cinematografo nuovo. Fece credere di aver inventato il soggetto (tratto invece da un romanzo di E. Salgari, Il romanzo delle fiamme), di aver selezionato e istruito gli attori e presieduto all'intero processo produttivo, quando in realtà si era limitato a riscrivere le didascalie in un linguaggio aulico e metaforico, a cambiare il nome ad alcuni personaggi e a scrivere un testo di presentazione per l'uscita sugli schermi del film che segnò il consolidarsi delle produzioni storiche e la messa a punto di una tecnica cinematografica più sofisticata, caratterizzata dall'introduzione del carrello e dall'uso di modellini per creare effetti spettacolari. Il secondo scenario che D'A. incluse nei 'saggi di arte muta' è La crociata degli innocenti, libretto destinato al teatro musicale, ma rifiutato sia da G. Puccini sia da P. Mascagni. I motivi che rendevano complicata la sua rappresentazione a teatro furono proprio quelli che lo resero adatto alla trasposizione cinematografica: la presenza di masse di fanciulli, i numerosi cambiamenti di luogo, la scena dell'incendio della torre Tibalda, il naufragio della nave ecc. La casa di produzione Musical Film di Remo Sonzogno cominciò le riprese nel 1915. Il cast era di ottimo livello: Alessandro Boutet e Gino Rossetti come direttori artistici, Giovanni Vitrotti e Sestilio Morescanti come operatori. Fra gli attori Bianca Virginia Camagni (Vanna La Vampa), Giulietta De Risa (Novella), prima attrice giovane della compagnia di Virgilio Talli, e Guido Graziosi (Odimondo), primo attore giovane della compagnia di Ermete Zacconi. La lavorazione del film, girato in esterni a Roma e a Napoli, fu portata a termine nel 1916 dalla Pax Films con la regia di Alberto Traversa. L'opera, distribuita nel 1917, è andata perduta e anche le vicende legate alla sua difficoltosa lavorazione restano oscure.Il terzo scenario, L'uomo che rubò la Gioconda, non fu mai realizzato come film. Prendeva spunto da un fatto di cronaca vera, il furto della Gioconda di Leonardo al Louvre, ma l'idea originaria era stata quella di scrivere un racconto. Solo nel periodo fiumano D'A. pensò di destinare il testo al cinema e lo pubblicò in francese (1932) con il titolo L'homme qui vola la Joconde.Il cinema fu per D'A. e per il figlio Gabriellino una fabbrica di riciclaggio di soggetti non realizzati, un affare potenziale che avrebbe portato denaro nelle tasche del padre e del figlio. Quest'ultimo sperava, sfruttando l'inventiva, il nome e l'abilità paterna, di "scrollarsi di dosso la polvere del palcoscenico". Ma l'unica impresa degna di rilievo che Gabriellino D'Annunzio, in collaborazione con Mario Roncoroni, riuscì a condurre in porto fu il film La nave (1921), interpretato dalla danzatrice russa Ida Rubinstein nel ruolo di Basiliola. Girato a Venezia e dintorni nel periodo in cui D'A. da Fiume lanciava proclami contro il governo, il film si inseriva nel progetto militare nazionalista fiumano come strumento di propaganda. Dopo La nave l'attività di D'A. nel cinema trovò nuovo alimento nell'uso politico e retorico del mezzo, inteso fondamentalmente come veicolo di messaggi rivolti alle masse, scrivendo le didascalie per i documentari Il Paradiso all'ombra delle spade e La nostra marina da guerra opera per le vittorie e la gloria d'Italia. Da sottolineare, infine, come i soggetti destinati al cinema ripropongano i più tipici miti dannunziani: la celebrazione della forza selvaggia di Roma antica nella sua lotta contro i popoli corrotti del Mediterraneo (Cabiria), i miti cristiani (La crociata degli innocenti) e i miti dell'arte (L'uomo che rubò la Gioconda).

Opere: G. D'Annunzio, Tutte le opere, a cura di E. Bianchetti e R. Forcella, 11 voll., 1939-1976 (in partic. i due volumi Tragedie, sogni e misteri).

Bibliografia

L. Bianconi, D'Annunzio e il cinema, in "Bianco e nero", 1939, 11, pp. 90-101.

G. Sadoul, La tecnica rivoluzionaria nella Cabiria di Pastrone, in "Cinema", 1951, 58.

M. Verdone, Gabriele D'Annunzio nel cinema italiano, in "Bianco e nero", 1963, 7-8.

D'Annunzio e il cinema, in "Quaderni del Vittoriale", 1977, 4.

P. Alatri, D'Annunzio, Torino 1983, pp. 335 e segg.

M. Miraglia, Note in margine agli studi su D'Annunzio e il cinema, in M. Quesada, R. Bossaglia, Gabriele D'Annunzio e la promozione delle arti, Milano-Roma 1988, pp. 71-73.

P. Cherchi Usai, Alla ricerca della 'vittima eterna': Pastrone, D'Annunzio e l'edizione 1914 di Cabiria, in Gabriele D'Annunzio: grandezza e delirio nell'industria dello spettacolo. Atti del convegno internazionale, Torino 21-23 marzo 1988, Genova 1989, pp. 229 e segg.

V. Valentini, Un fanciullo delicato e forte. Il cinema di Gabriele D'Annunzio, Roma 1995.

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D'ANNUNZIO, Gabriele in "Enciclopedia del Cinema"

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D'Annunzio, Gabriele Valentina Valentini Poeta e scrittore, nato a Pescara il 12 marzo 1863 e morto a Gardone Riviera (Brescia) il 1° marzo 1938.

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Con il termine "Futurismo" si indica un movimento artistico-letterario d'avanguardia, fondato da Filippo Tommaso Marinetti. Il Manifesto del Futurismo è stato pubblicato sul quotidiano francese "Le Figaro" nel 1909. Successivamente sono stati pubblicati altri manifesti, che definivano i caratteri generali delle varie arti: letteratura, teatro, pittura, scultura, architettura e musica.

I punti principali del Manifesto del Futurismo, a cui tutti gli intellettuali devono adeguarsi, sono:
- proiettarsi verso il futuro e verso il progresso;
- cantare l'audacia, il pericolo, la velocità, il movimento, la dinamicità e la ribellione;
- opporsi alla cultura Ottocentesca, immobile e assonnante;
- considerare la lotta e la guerra come sola forma di igiene del mondo;
- provare disprezzo nei confronti della donna, considerata portatrice di valori deboli ed ispiratrice della poesia sentimentale;
- distruggere le biblioteche ed i musei, colpevoli di produrre una cultura stereotipata.

I futuristi sono contrari alla realizzazione di opere artistiche in serie e arrivano a rompere il canale di comunicazione col pubblico: scrivono opere illeggibili e incomprensibili. Nel 1912 viene pubblicato il Manifesto letterario Futurista, nel quale i futuristi spiegarono come si sarebbe concretizzata la rottura del canale di comunicazione col pubblico: distruzione della sintassi, verbo all'infinito, disposizione di sostantivi automatica, distruzione dell'Io e della psicologia, abolizione di avverbio e aggettivo, abolizione della punteggiatura, testo scritto in orizzontale, verticale, e diagonale, introduzione di peso, odore e rumore nella letteratura e dell'immaginazione senza fili.

Il futurismo contrappone al passato la moderna civiltà della macchina, la bellezza e l'ebbrezza della velocità. Si rifiuta l'immobilità pensosa, l'estasi ed il sonno del passato e si esalta l'aggressività, l'insonnia febbrile, il passo di corsa, il salto mortale, lo schiaffo ed il pugno, la guerra, il patriottismo e le belle idee per cui si muore. In Italia il Futurismo si è orientato sempre di più verso la destra in senso nazionalista e interventista, fino a sfociare, dopo la guerra, nel Fascismo e a diventare l'arte ufficiale del regime.

Uno dei principali aspetti del Futurismo è proprio il mito della macchina. La letteratura italiana era rimasta legata per lungo tempo, a causa dei ritardi dello sviluppo economico e sociale, ad una realtà contadina. All'inizio l'industrializzazione e i primi segnali della Rivoluzione industriale causavano reazioni di sconcerto anche tra gli intellettuali. Giosuè Carducci invece, nell'Inno a Satana del 1863, aveva celebrato l'arrivo della locomotiva, come un segnale del trionfo della scienza e del libero pensiero. A poco a poco anche in Italia iniziò ad avvertirsi l'esigenza di una cultura industriale. La macchina diventa così un mito nel quale si raccolgono le aspirazioni della modernità, del rinnovamento e delle trasformazioni sociali. Nella letteratura l'avvento della macchina assume il valore di un simbolo, capace di alimentare le fantasie dell'immaginario collettivo. L'esaltazione della macchina diventa una sorta di religione: la macchina si trasforma nel mezzo e nel fine della creatività artistica e della sensibilità estetica. La macchina diventa una metafora dell'esistenza ed offre l'illusione di un fondamento concreto e oggettivo in una visione del mondo per molti aspetti astratta, delirante e irrazionale.

Poeti e artisti futuristi organizzavano le "serate futuriste", durante le quali venivano recitate poesie ed effettuate rappresentazioni teatrali. Queste serate si concludevano spesso con lancio di ortaggi da parte del pubblico. Nel campo letterario tra i futuristi si ricordano come scrittori Filippo Tomasso Marinetti, Luciano Fòlgore, Gian Piero Lucini; come poeti Aldo Palazzeschi, Corrado Govoni, Giovanni Papini; nelle arti figurative Carlo Carrà, Gino Severini, Umberto Boccioni. Il Futurismo ha influito su altri movimenti d'avanguardia del '900 ed ha promosso la dissoluzione dei vecchi contenuti e delle vecchie forme per giungere ad una poesia e ad un'arte nuova, più adeguata ai mutamenti dei tempi e dei costumi.

Approfondimento di studio

Appunti
- Caratteristiche del Futurismo
- Futurismo: il manifesto, la pittura, il tempo
- Il Futurismo
- Le fasi del Futurismo
- Futurismo e Marinetti

Tesine
- Futurismo: movimento d'avanguardia
- Il Futurismo

Podcast
- Il Futurismo e il rinnovamento radicale della società
- La diffusione del Futurismo

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Il Futurismo ed il mito della macchina | Studenti.it

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Con il termine "Futurismo" si indica un movimento artistico-letterario d'avanguardia, fondato da Filippo Tommaso Marinetti. Il Manifesto del Futurismo è stato pubblicato sul quotidiano francese "Le Figaro" nel 1909. Successivamente sono stati pubblicati altri manifesti, che definivano i caratteri generali delle varie arti: letteratura, teatro, pittura, scultura, architettura e musica.

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Fusione nucleare USA, perché sono tutti così eccitati per la scoperta? Ecco la reazione in 3D

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