# data[].attributes.headline
وسن نايف الزهراني 

# data[].attributes.body
وسن نايف الزهراني

# data[].attributes.headline
مرام تركي القرني 

# data[].attributes.body
مرام تركي القرني

# data[].attributes.headline
وفاء القرني 

# data[].attributes.body
وفاء القرني

# data[].attributes.headline
همس الزيادي 

# data[].attributes.body
همس الزيادي

# data[].attributes.headline
مدى عبدالرحمن حدادي 

# data[].attributes.body
مدى عبدالرحمن حدادي

# data[].attributes.headline
مبروكه القحطاني 🤍

# data[].attributes.body
مبروكه القحطاني 🤍

# data[].attributes.headline
نهاد إبراهيم

# data[].attributes.body
نهاد إبراهيم

# data[].attributes.headline
وفاء القرمطي 

# data[].attributes.body
وفاء القرمطي

# data[].attributes.headline
لارا علي القحطاني 

# data[].attributes.subject
لارا علي القحطاني 

# data[].attributes.body
اولى / ٥

# data[].attributes.headline
مهره أحمد المصعبي.

# data[].attributes.body
مهره أحمد المصعبي.

# data[].attributes.headline
وسن خالد صالح الزهرا

# data[].attributes.body
وسن خالد صالح الزهراني

# data[].attributes.headline
ريتاج جابر الزهراني 

# data[].attributes.body
ريتاج جابر الزهراني ١/ ٥

# data[].attributes.headline
ندى صالح القرني 

# data[].attributes.body
ندى صالح القرني

# data[].attributes.headline
ملك حمدان الغامدي 

# data[].attributes.subject
ملك حمدان الغامدي 

# data[].attributes.headline
وئام محمدعسيري 

# data[].attributes.subject
وئام محمدعسيري 

# data[].attributes.headline
مضاوي حامد الغامدي 

# data[].attributes.subject
مضاوي حامد الغامدي 

# data[].attributes.body
اولى/خمسه

# data[].attributes.headline
ليلى خبراني(:

# data[].attributes.body
ليلى خبراني(:

# data[].attributes.body
ميار العيسي

# data[].attributes.headline
وداد محمد اولى /٥

# data[].attributes.subject
وداد محمد اولى /٥

# data[].attributes.headline
ليان مبارك الجهني

# data[].attributes.body
ليان مبارك الجهني
اولى/٥

# data[].attributes.headline
يارا صالح الزهراني 

# data[].attributes.subject
يارا صالح الزهراني 

# data[].attributes.headline
 المشروع الأول ( مشر

# data[].attributes.body
المشروع الأول ( مشروع الحضارة الإسلامية ) فهو مشروع الخـلافة، ويقوده في الأمة الإسلامية حزب التحرير، يعمل   في الأمة ومعها، لاستئناف الحياة الإسلامية من جديد، في دولة واحدة وجيش واحد، ولواء واحد وراية واحدة.
أما المشروع الثاني ( مشروع الحضارة الغربية ) فتتبناه مجموعة الدول الغربية، ويقوده الآن الولايات المتحدة الأمريكية .وعد سعيد الزهراني 🖤🌿
فمنذ قيام المشروع الأول مشروع الخـلافة الإسلامية، مشروع الأمة الحقيقي، مشروع نهضتها ومكمن عزتها، وقادة المشروع الآخر يعملون على طمس المشروع الأول وخنقه، محاولين قتله في مهده { وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ } [التوبة 32 ]، أدرك الكفار ومن أول يوم أن مشروع الخلافة، هو المشروع الوحيد الفريد، الذي إن سارت فيه الأمة فإنها لا محالة واصلة إلى هدفها ومبتغاها، فمن أول يوم أجمعت قوى الكفر عامة على التعتيم على هذا الحزب، ومشروعه ووضع الحواجز بينه وبين الأمة، فأخذ الحكامُ العملاءُ بإيعازٍ من الكفارِ بالتنكيلِ بأتباعِ هذا الحزب وبمؤيديه تارة، وبصرفِ أذهانِ المسلمين عن مشروع الخلافةِ وإلهائهم بمشاريع فرعيةٍ، لا تمت بالخلافةِ بصلة تارة أخرى .
{ وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ } [ابراهيم 46]، وبالرغمِ من كيدهم ومكرهم مع عملائهم ومن شايعهم، إلا أن مشروع الخلافة كان أكبر من الجبال، وكان عصياً فشق طريقه نحو هدفه وغايته، وتجذر في الأمة وأخذ يقوى، ويشتد عوده ويتنامى، حتى غدى اليومَ وبرغم كلِ المعوقات كنارٍ على علم، تحتضنُ الأمةُ فكره ورأيه، وتنشدُ غايتَه، حتى أصبح مشروع الخلافة هو مشروع الأمة الوحيد، فتكوَنَ له رأيٌ عامٌ منبثقٌ عن وعيٍ عام، في أواسط الأمة حتى غدت الخلافةُ مطلباً، وأصبح تحكيم الإسلام هدفاً وغايةً عند جـُلِ الأمة إن لم يكُن عندهم جميعاً، وسقطت مشاريعُ الكفار في الأمة، من قوميةٍ ووطنيةٍ واشتراكية وديمقراطيةٍ، بل ويمكن ُ القولُ أن الناسَ في العالم ألإسلامي أصبحوا جميعاً يدركون، أن هذه كلها مشاريعٌ للكفار، فانحازت الأمة إلى مشروع الخـلافة، وعرفت طريقها وباتت تعرف قادتها الذين يقودونها الى طريق العزة .
فتعـالوا بنـا نرى وننظر إلى طبيعة هذا الصراع، وحقيقة هذا النزال بين هاذين المشروعين، ونرى ماذا يوجد لدى كلٍ منهما من قوى مادية، من عدد وعدة ؟ وكيف كانت حقيقة النزال والصراع، وما هي النتيجة ؟
إن قراءة منصفة لطبيعة الصراع والنزال، ترينا وبشكل جلّي، وعد سعيد الزهراني 🖤🌿