# data[].attributes.body
El objetivo de esta lectura es llevar a cabo principalmente el análisis de diferentes  películas que representen de cierta manera a la raza negra y desde qué puntos de vista lo hacen. Ya que, el presente artículo nos va a permitir pensar que efectivamente en la actualidad sigue muy presente por parte de la sociedad norteamericana el tema de la  la lucha por la igualdad de la raza afroamericana, entonces, como se señaló, aún quedan cabos sueltos por investigar y conclusiones a las que poder llegar satisfactoriamente.

# data[].attributes.body
El presente Trabajo tiene como principal objetivo analizar el debate sobre el posible racismo que alberga la película The Help (2009), , así como entender la evolución histórica de la esclavitud y el racismo en Norteamérica. Debido a que actualmente en Estados Unidos se siguen produciendo situaciones racistas, y muchas personas deben hacer frente a diario a injusticias por cuestiones raciales. El racismo ha sido siempre un tema polémico que suscita diversidad de opiniones según la perspectiva de cada persona, el lugar y el tiempo. Algo parecido ocurre entre loslectores y espectadores de The Help. El presente Trabajo se centra particularmente en el análisis de la película, puesto que esta ha tenido mayor difusión que la novela y un mayor impacto en la sociedad .

# data[].attributes.body
REPRESENTACIONES DE LA RAZA NEGRA EN LAS PELÍCULAS DE HOLLYWOOD, ANTES Y DESPUÉS DE LA PRESIDENCIA DE BARACK OBAMA

# data[].attributes.body
2014

# data[].attributes.body
Este trabajo

# data[].attributes.body
El autor utiliza una metodología cualitativa

# data[].attributes.body
Criadas y señoras en la opinión pública:un análisis de la polémica sobre el racismo en Estados Unidos

# data[].attributes.body
Las películas como producto cultural, tienen una gran labor educativa. El cine llega a un público de ámbito internacional que será capaz de valorar, observar y sacar conclusiones sobre aquello que ve. Es por esto que todo lo que proyectemos en el cine debe tener una mesura, para que de una manera respetuosa se pueda expresar libremente una idea, pensamiento o historia. (Martínez, 2014, p 50).

# data[].attributes.body
En concreto, antes y después de la presidencia del actual mandatario Barack Obama. Analizados quedan también algunos artículos y teorías sobre la imagen de la raza negra a lo largo de la historia, además de cómo afecta o recibe el espectador aquello que ve y más información relacionada con la imagen de la raza negra tanto en las películas de Hollywood como en la sociedad norteamericana.(Martínez, 2014, p 4).

# data[].attributes.body
Martinez.E.M.(2014).Representaciones de la raza negra en las películas de Hollywood, antes y después de la presidencia de Barack Obama.Grado en Publicidad y Relaciones.  Universidad Pontificia Comillas (Madrid) Facultad Ciencias Humanas y Sociales

.http://uvadoc.uva.es/handle/10324/6165.

# data[].attributes.body
The Help puede dar lugar a dos interpretaciones diferentes en cuanto a su protagonista. Ambas pueden coincidir con las dos perspectivas que se han analizado a lo largo de este trabajo. Por un lado, algunos espectadores podrán tener la sensación de que la protagonista de la historia es Aibileen, de esta manera probablemente piensen que la historia lucha por la igualdad y denuncia el racismo. Sin embargo, por otro lado, otros espectadores podrán tener la impresión de que Skeeter es la protagonista y, por lo tanto, coincidirán con el punto de vista que considera que en la historia se aprecian rasgos racistas y se lleva a cabo una exaltación del personaje blanco por encima del negro. (Jurado, 2019, p 35).

# data[].attributes.body
The position of the individual in the crime of abuse of authority

# data[].attributes.body
2019

# data[].attributes.body
La autora utiliza la metodologia cualitativa.

# data[].attributes.body
En las próximas décadas Humanitas Historia 26 se volverá

importante cuál de tales posiciones devendrá dominante

entre los latinos(as) y entre las personas de color. Si los

latinos(as) afirman sus eurocentrismos y colonialidades,

ellos serán parte del problema y no parte de la solución

para desracializar y descolonializar Estados Unidos.

Sin embargo,si ellosdescolonizan sus propiasculturas y epistemología y afirman sus tradiciones asiáticas, árabes

eindígenas

# data[].attributes.body
El largometraje puede llegar a provocar en el el espectador la sensación de que elnegro es débil, indefenso, vulnerable y sin recursos. Estas características en realidad no van muy desacordes a lo que se solía pensar en aquella época; sin embargo, puede provocar que haya personas que no sientan que se defiendan correctamente los derechosde los afroamericanos y que se les trate como iguales. Quizás, se espera que la película optara por que los propios negros fueran quienes realizaran el proyecto, se valieran por sí mismos y no necesitaran la «generosidad y buena fe» de un blanco. (Jurado, 2019, p 32-33)

# data[].attributes.body
Jurado Moreno, M. (2019). Criadas y señoras en la opinión pública: un análisis de la polémica sobre el racismo en Estados Unidos.
https://repositorio.comillas.edu/xmlui/bitstream/handle/11531/31602/Marta%20Jurado%20Moreno%20-%20TFG%20.pdf?sequence=1&isAllowed=y

# data[].attributes.body
En concusión este artículo analiza los orígenes y el desarrollo de la esclavitud, así como su encaje en la cultura multiétnica y en el sistema político norteamericano. El movimiento abolicionista pone de manifiesto la dificultad para la plena integración de los afroamericanos debido al racismo explícito o implícito.

# data[].attributes.body
2009

# data[].attributes.body
Se usa la metodología mixta

# data[].attributes.body
En conclusión, si bien la intervención “el tercero” o el “particular” es pasiva en la comisión del delito de abuso de autoridad, desde el punto de vista material, se requiere de un perjuicio en su agravio para que se configure la comisión del delito, según el art. 376 del Código Penal. Tal “particular agraviado” aparece como víctima pero no necesariamente se identifica con el concepto de “sujeto pasivo delictivo” lo que permitiría la posibilidad del concurso ideal con otros delitos.

La necesidad del concurso ideal solo es posible si existiera un delito autónomo que permita protección directa e inmediata a dicho particular agraviado. La negación de esta posibilidad pone en riesgo la existencia del proceso mismo puesto que la “administración pública” no puede aparecer en el proceso penal como sujeto activo y sujeto pasivo a la vez del mismo delito.

# data[].attributes.body
Hidalgo, L. (2009). La posición del particular en el delito de abuso de autoridad. Revista internauta de práctica jurídica, 24, 69-76. Recuperado de https://www.uv.es/ajv/art_jcos/art_jcos/num24/4abusoautoridad.pdf

# data[].attributes.body
La manera en el que este articulo aporta al tema, es mas que todo porque nos brinda muchas definiciones y ejemplos sobre el tema de abuso de autoridad. Nos hace comprender por que suceden ese tipo de situaciones, y cuales son las consecuencias de estas mismas, tanto legales como psicológicas. Ademas nos introduce en tema de la Administración publica, lo que también entra en nuestra investigación de manera secundaria.

# data[].attributes.body
Año: 2016

# data[].attributes.body
Utiliza una métodología cualitativa.

# data[].attributes.body
Cuando  hablemos  de  racismo  en  general,  nos

referiremos  a  las  actitudes  y  comportamientos  ne-

gativos  hacia  otras  personas  por  causa  de  su  raza.
No  es  posible  definir  los  contornos  de  este  nuevo  racismo  sin  hacer  alusión  al  viejo,   el  racismo  tradicional  estaba   completamente   trasnochado   en   Norteamérica.  En  realidad,  los  estereotipos  y  prejuicios  raciales  no  habían  cesado  de  perder  terreno  desde  el  fin  de  la  segunda  guerra  mundial  y  ello,  ciertamente, era el resultado de una serie de circunstancias  favorables  (movimiento  de  derechos  civiles  y militancia  de  la  población  negra,  educación  masiva de los negros), escuelas sin segregación, naciente clase media de color.

# data[].attributes.body
- Grosfoguel, R. (2016). Hacia una historia del racismo en los Estados Unidos de América. HUMANITAS DIGITAL.
https://humanitas.uanl.mx/index.php/ah/article/view/65

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Fuentes consultadas

Davis, Angela (1998). "From the Prison of Slavery to the Slavery of Prison: Frederick Douglass and the Convict Lease System", en The Angela Y. Davis Reader. J. James, Malden, ed., 339-363. Malden, MA, Blackwell Publishers Glazer y Moyniham (1963).

Glazer N & Moynihan D P. (1963). Beyond the melting pot: the Negroes, Puerto Ricans, Jews, Italians, and Irish of New York City. Cambridge, MA: MIT Press, 1970, 363 p.

Grosfoguel, Ramón (2003). Colonial Subjects: Puerto Ricans in a Global Perspective, Berkeley, University of California Press.

__________, Nelson Maldonado-Torres y José Saldívar (2005). "Latin@s and the 'Euro-American Menace': The Decolonization of the US Empire in the 21st Century", en Grosfoguel, Ramón, Nelson Maldonado-Torres y José Saldívar, Latin@s in the World-System: Decolonization Struggles in 21st Century U.S. Empire Boulder, Colorado, Paradigm Press.

Mauer, Marc, y Tracy Huling (1995). Young Black Americans and the Criminal Justice System: Five Years Later, Washington, D.C., The Sentencing Project.

Quijano, Aníbal (2000). Coloniality of Power, Ethnocentrism, and Latin America, Nepantla. 1(3): 533-580.

(2007). Unsettling postcoloniality: coloniality, transmodernity and border thinking, Duke University Press.

# data[].attributes.attachment_link.title
HACIA UNA HISTORIA DEL RACISMO EN LOS ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA

# data[].attributes.attachment_link.description
En este artículo el prestigiado académico de la Universidad de California en Berkeley esboza una historia del racismo en los Estados Unidos de América, congruente con su pensamiento que define como perteneciente a la corriente decolonial, superadora de la corriente poscolonial con la que se considera emparentado.

# data[].attributes.body
2009

# data[].attributes.body
«EL DILEMA NORTEAMERICANO». DE LA ESCLAVITUD A LA INSTITUCIONALIZACIÓN DE LA DISCRIMINACIÓN RACIAL

# data[].attributes.body
HACIA UNA HISTORIA DEL RACISMO EN LOS ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA

# data[].attributes.body
Año 2018

# data[].attributes.body
Encontrar noticias y películas que muestren que el racismo no ha sido eliminado si no que fue minimizado.

# data[].attributes.body
Año 2012

# data[].attributes.body
Este trabajo explica la historia del racismo en los Estados Unidos de América, congruente con su pensamiento que define como perteneciente a la corriente decolonial, superadora de la corriente poscolonial con la que se considera emparentado. Grosfoguel, que propone un “giro decolonial” para realizar una descolonización epistemológica que corrija las deformaciones universalistas y ahistóricas del eurocentrismo revisa las movilizaciones realizadas en Estados Unidos durante el siglo XXI y las nuevas formas de discriminación racial emergentes en este país

# data[].attributes.body
La omnipotente blancura: el tratamiento de los Derechos Civiles en el cine norteamericano de Hollywood. Tres ejemplos paradigmáticos de éxito comercial

# data[].attributes.body
Año 2001

# data[].attributes.body
El objetivo de este artículo aborda el tema de los derechos humanos, vinculado a la discriminación racial, no lo haremos desde un enfoque presentista, sino más bien desde la perspectiva de un proceso histórico que recorre toda la historia de este país norteamericano desde la época colonial hasta nuestros días.

# data[].attributes.body
El objetivo de las lecturas es encontrar noticias que nos ayuden a dejar en evidencia que el racismo se ha escondido y no se extinguió. Los presentes archivos dejan ver noticias de discriminación directa al físico del afectado, en la actualidad el racismo sigue presente por un sector de la población.

# data[].attributes.body
Metodologia mixta

# data[].attributes.body
La manera que este articulo aporta al tema es que el periodo subsiguiente, de ocho décadas de vibrante historia para los afroamericanos, requiere una extensión similar a esta aportación, pero esto aborda los capitulos más notorios de la historia universal por la conquista de sus derechos humanos.

# data[].attributes.body
Pensamiento decolonial: ¿una “nueva” apuesta en las Relaciones Internacionales?

# data[].attributes.body
Este trabajo consiste en analizar tres films de diferentes épocas en torno a la temática de los Derechos Civiles, realizados en Hollywood por cineastas blancos, para examinar cómo a través de diversas estrategias el hombre blanco se posiciona en un lugar de poder.

# data[].attributes.body
Utiliza metodología cualitativa.

# data[].attributes.body
Utiliza una metodología cualitativa

# data[].attributes.body
Las noticias apoyan mucho mas la idea sobre que se ha minimizado por el hecho de que esto deja en evidencia como nuestra sociedad en realidad, pequeños insultos referentes a la raza o aspecto son la muestra de que nuestra sociedad aún es racista.

# data[].attributes.body
Para finalizar, el racismo puede rastrearse a lo largo de todo el desarrollo del cine norteamericano, desde los inicios hasta la contemporaneidad. Las aparentes evoluciones en la concepción de la trama y los personajes en relación al binomio blancos/negros, no son más que concesiones hipócritas a una audiencia que reconoce de forma (in)consciente la supremacía del hombre blanco.

# data[].attributes.body
Taguieff, Pierre André, and María Teresa Priego. “El Racismo.” Debate Feminista, vol. 24, 2001, pp. 3–14, http://www.jstor.org/stable/42625396. Accessed 18 Apr. 2022.

revista Nueva Sociedad No 292, marzo-abril de 2021, ISSN: 0251-3552,

# data[].attributes.body
Cossalter, J. (2018, 28 april). La omnipotente blancura: el tratamiento de los Derechos Civiles en el cine norteamericano de Hollywood. Tres ejemplos paradigmáticos de éxito comercial. --. Geraadpleegd op 28 april 2022, van https://www.redalyc.org/journal/5644/564462900005/html/

# data[].attributes.body
Estos tipos de casos refuerzan mucho mas el hecho de que el racismo ha sido minimizado, nuestra sociedad ha omitido los casos referentes a insultos o sobrenombres. Durante está investigación se mostraran casos que apoyen a la idea.

# data[].attributes.body
Podemos observar que este trabajo intentando demostrar que este aparente progresismo en la forma de afrontar la temática de la lucha por los Derechos Civiles en el cine de Hollywood en diferentes etapas encierra y encubre una subtrama que pone a la luz la pretendida supremacía de ser blanco.

# data[].attributes.body
https://repositorio.uam.es/handle/10486/668333

# data[].attributes.attachment_link.title
Pensamiento decolonial: ¿una “nueva” apuesta en las Relaciones Internacionales?

# data[].attributes.attachment_link.description
En las últimas décadas las ciencias sociales se han visto deconstruidas por diferentes corrientes de pensamiento crítico que buscan analizar el sistema mundo actual, la política global y las relaciones sociales desde paradigmas y epistemologías otras que sirvan para interpretar las diferentes tempor…

# data[].attributes.body
utiliza una metodología cualitativa

# data[].attributes.body
Racismo estructural, desigualdad y salud en los Estados Unidos

# data[].attributes.body
En este trabajo te muestra como el Racismo afecta mucho a las personas de color que lo hacen pasar como "normal" dificultando de esa forma el acceso a los servicios básicos

# data[].attributes.body
2021

# data[].attributes.body
Bayley Z., Feldmand J., Bassett M. Racismo estructural, desigualdad y salud en Estados unidos  Viento sur
https://vientosur.info/racismo-estructural-desigualdad-y-salud-en-estados-unidos/

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
En los 5 años desde que uno de nosotros publicó "#BlackLivesMatter - A Challenge to the Medical and Public Health Communities" en el Journal /1 , hemos visto un cambio radical en el reconocimiento del racismo como un rasgo duradero de la sociedad estadounidense y de su alto costo en vidas de personas negras. Tanto los funcionarios electos como los dirigentes empresariales y académicos utilizan el lema "Black Lives Matter", que también ha sido adoptado ampliamente por el público, que por millones protestó por la ejecución extrajudicial de George Floyd /2 . Este encuadre queda plasmado en el término "racismo estructural".

No existe una definición "oficial" de racismo estructural -o de los conceptos, estrechamente relacionados, de racismo sistémico e institucional- aunque se han ofrecido múltiples definiciones /3-7. Todas las definiciones dejan claro que el racismo no es simplemente el resultado de los prejuicios privados de los individuos /8, sino que también es producido y reproducido por leyes, normas y prácticas, sancionadas e incluso aplicadas por diversos niveles de gobierno, y que está arraigado en el sistema económico, así como en las normas culturales y sociales /3,8.

Como legado de la esclavitud africana, el racismo estructural afecta tanto a la población como a la salud individual en tres ámbitos interrelacionados: la política de líneas rojas y la segregación residencial racial, el encarcelamiento masivo y la violencia policial, y la desigualdad en la atención médica. Estos ejemplos, entre otros, comparten ciertos rasgos cardinales: los daños tienen un fundamento histórico, implican a múltiples instituciones y se basan en metáforas culturales racistas.
Líneas rojas y segregación residencial racializada
En 1933, el gobierno federal estableció la Corporación de Préstamos a los Propietarios de Viviendas (HOLC) para expandir la propiedad de viviendas como parte de la recuperación de la Gran Depresión /8. Para guiar las determinaciones de la solvencia hipotecaria, HOLC creó mapas de al menos 239 ciudades de los Estados Unidos. Utilizando la composición racial como parte de su evaluación, el personal de HOLC literalmente dibujó líneas rojas (por lo tanto, "redlining") alrededor de las comunidades con grandes poblaciones negras, señalándolas como áreas de inversión peligrosas cuyos residentes no recibirían préstamos de HOLC. El trazado de líneas rojas hacía que las hipotecas fueran menos accesibles, lo que hacía que los posibles compradores de vivienda negros fueran vulnerables a condiciones depredadoras, con lo que aumentaban las ganancias de los prestamistas, se reducía el acceso a la propiedad de la vivienda y se privaba a esas comunidades de un activo que es fundamental para la transferencia intergeneracional de riqueza. Las hipotecas federales fueron rechazadas independientemente de las opiniones raciales de los oficiales de préstamos hipotecarios; no fue algo personal.

Esta práctica aprobada por el gobierno validó otras maniobras racistas, como los pactos restrictivos que prohibían a las personas negras ser propietarios de viviendas mediante acuerdos legales establecidos por los propietarios anteriores, la infravaloración de los bienes inmuebles en los barrios negros y la violencia de las turbas contra las personas negras que se trasladaban a los barrios blancos. Aunque la política de líneas rojas terminó oficialmente con la Ley de Vivienda Justa de 1968, su impacto se ve hoy en día en la geografía social de las ciudades. La segregación residencial constituyó una plataforma para una amplia desinversión social, especialmente en la infraestructura de los barrios (por ejemplo, espacios verdes, parque de viviendas y carreteras), servicios (por ejemplo, transporte, escuelas y recogida de basura) y empleo.

La segregación racial residencial sigue siendo un poderoso factor de predicción de la desventaja de las personas negras /3,5,9. Hay un legado directo de la política de líneas rojas en la salud y el bienestar: los nacimientos prematuros, el cáncer, la tuberculosis, la depresión materna y otros problemas de salud mental se producen en mayor medida entre los residentes de las zonas señaladas por la política de líneas rojas /3-5. Los mecanismos plausibles de los efectos continuos de la política de líneas rojas sobre la salud merecen ser estudiados más a fondo, teniendo en cuenta la exposición a las toxinas ambientales (teratógenos, carcinógenos, contaminantes atmosféricos, etc.) y el impacto físico sostenido de los factores estresantes psicosociales concentrados /5,9-11. Las mejores calificaciones de los vecindarios HOLC se asocian con niveles más bajos de carcinógenos en el aire y niveles más altos de cobertura de las copas de los árboles (que mitiga los contaminantes del aire y el calor) /12. Los vecindarios predominantemente blancos generalmente tienen niveles más bajos de contaminación del aire /13, mientras que las exposiciones más altas contribuyen a la incidencia de asma y bajo peso al nacer en las comunidades negras /14.

La política de líneas rojas requirió la cooperación del gobierno; de las industrias bancaria, crediticia e inmobiliaria y los promotores privados; así como de los propietarios de viviendas. Juntas, estas partes ayudaron a avivar las creencias culturales de que las personas negras eran malos vecinos, cuya presencia disminuiría los valores de los inmuebles y aumentaría la delincuencia. Además, el racismo estructural que permite y sostiene la segregación facilita el racismo estructural en otras formas, incluyendo el encarcelamiento masivo y la violencia policial y la injusta distribución de la atención médica de alta calidad.
La violencia policial y el estado carcelario
Los Estados Unidos tienen la tasa de encarcelamiento más alta del mundo, y la policía de los Estados Unidos mata a civiles mucho más a menudo que la policía de otros países ricos /15,16. Un gran número de investigaciones científicas documenta tanto los resultados de la desigualdad racial como los prejuicios raciales en prácticamente todos los aspectos del sistema jurídico penal, y la comunidad negra sufre resultados más duros que los blancos en los encuentros con la policía, la fijación de fianzas, la duración de las sentencias y la pena capital /17,18. La historia de los tribunales, las prisiones y la policía como instituciones que mantienen la jerarquía racial es clave para comprender la naturaleza profundamente punitiva y racialmente desigual del sistema jurídico penal de los Estados Unidos, con importantes y persistentes implicaciones para la salud de las comunidades negras.

La policía contemporánea de los Estados Unidos tiene sus raíces en las patrullas de esclavos, que se establecieron por primera vez en la Virginia colonial del siglo XVIII en un esfuerzo por capturar a los fugitivos y sofocar las revueltas. Tras la abolición de la esclavitud y el efímero progreso de la Era de la Reconstrucción, la policía y las prisiones sirvieron como instituciones clave para reafirmar el dominio de los blancos, especialmente en el Sur. Las fuerzas del orden sancionaron, permitieron y participaron en el linchamiento de personas negras, que las turbas blancas solían llevar a cabo con el pretexto de castigar el delito; en realidad, el linchamiento a menudo tenía motivos económicos y políticos más amplios /19. Los blancos del Sur también utilizaron la policía y las prisiones para hacer cumplir las leyes de vagabundeo y los sistemas de arrendamiento y aparcería para obligar a las personas anteriormente esclavizadas a regresar a los campos - "la esclavitud con otro nombre", como dijo un autor famoso /20.

Cuando el Congreso aprobó las Leyes de Derechos Civiles de 1964, los linchamientos se habían vuelto raros y el sistema de arrendamiento de convictos había sido abandonado hacía mucho tiempo. Pero sólo unos meses después, el Presidente Lyndon Johnson declaró una "Guerra contra el crimen", a la que siguió en la década siguiente la "Guerra contra las drogas" del Presidente Richard Nixon, que apeló a los temores sobre la supuesta criminalidad de la población negra. Estos acontecimientos propiciaron un aumento de siete veces el tamaño de la población encarcelada, y los negros eran encarcelados en una proporción cinco veces mayor que la de los blancos /21,22. Al igual que en la era posterior a la Reconstrucción, el desarrollo del encarcelamiento en masa también tenía dimensiones económicas, por ejemplo, la expansión de las prisiones proporcionaba empleo en las zonas rurales blancas desindustrializadas /23.

A finales del decenio de 1960 también se produjo un aumento masivo de los asesinatos de hombres negros a manos de la policía /24, y no fue hasta el decenio de 1980 que la Corte Suprema de los Estados Unidos impuso restricciones que pueden calificarse de modestas al uso de la fuerza por parte de la policía -por ejemplo, declarando inconstitucional que la policía dispare a un civil que huye de la escena de un crimen pero que no causa daño a los demás /25.

La policía aplicó en su día restricciones raciales en las ciudades que segregaban a las personas negras fuera de las horas de trabajo ( sundown towns); ahora se dirige de manera desproporcionada a los negros que entran en los vecindarios de los blancos /26. La actividad policial que dio lugar al tiroteo mortal de Breonna Taylor por parte de la policía en Kentucky ha estado vinculada a un plan de "revitalización urbana" /27.

La actividad policial y el encarcelamiento tienen profundas consecuencias adversas para la salud de las personas negras. Algunas de esas consecuencias son directas: el uso de la fuerza por parte de la policía mata a cientos de personas de raza negra cada año y causa heridas no fatales a muchos miles más. Las personas encarceladas -que son desproporcionadamente negras- corren un alto riesgo de morir después de ser liberadas /28, y las prisiones y cárceles han sido los principales lugares de transmisión de enfermedades durante la pandemia de covid-19 /29. También hay efectos indirectos -por ejemplo, la violencia policial puede perjudicar la salud mental de comunidades enteras mediante la vigilancia constante y la amenaza de violencia /30, y la rotación dentro y fuera de la cárcel puede dar lugar a la propagación en la comunidad de infecciones de transmisión sexual u otras enfermedades infecciosas, como el covid-19 /31.

La idea de que la reforma de la policía por sí sola resolverá la violencia policial es incompleta y engañosa. Un enfoque desde el racismo estructural nos permite ver cómo la policía y las prisiones han cumplido su objetivo de control social de la población negra, que durante mucho tiempo se ha impuesto mediante la violencia. Para que el cambio sea efectivo, debemos determinar qué sectores (como la salud mental y los servicios sociales) deberían participar en el tratamiento equitativo de la seguridad pública sin que sea necesaria una respuesta policial.
Atención sanitaria desigual
La medicina moderna americana tiene raíces históricas en el racismo científico y en los movimientos eugenésicos. El racismo científico reificó el concepto de raza como un atributo biológico innato, y más tarde genético, utilizando la teoría y la investigación científica culturalmente sesgada /32. Los científicos estadounidenses, como Samuel Morton, continuaron esta tradición, utilizando características anatómicas como el tamaño y el volumen del cráneo para clasificar las razas de manera que consagraran la superioridad de los blancos /32,33. El movimiento de eugenesia moderna se extendió por los Estados Unidos a principios del siglo XX, dando lugar a leyes que prohibían el "mestizaje" y la esterilización forzada de "razas" indeseables en un esfuerzo por crear una nación mejor, más inteligente y más blanca /32.

Respetados doctores en medicina, catalogaron a las personas negras como enfermas innatas y deshumanizaron su sufrimiento, utilizando argumentos científicos para dar la ilusión de neutralidad y objetividad. Por ejemplo, en 1851 el médico sureño Samuel Cartwright describió la drapetomanía, una "enfermedad mental" que, según él, causaba que los africanos esclavizados huyeran de su encierro; sostenía que podía evitarse manteniendo a los negros en sumisión y que podía curarse con latigazos /34. Cartwright también "descubrió" la disestesia aethiopica, una enfermedad de los negros caracterizada por la reducción de la capacidad intelectual, la pereza y la insensibilidad parcial de la piel /34. De manera análoga, el médico J. Marion Sims, aclamado como el padre de la ginecología moderna, debía su éxito en la reparación de la fístula vesicovaginal a las repetidas operaciones realizadas, sin anestesia, en mujeres negras esclavizadas, mujeres para las que el consentimiento informado no tenía sentido /35.

Las concepciones racializadas de la susceptibilidad a las enfermedades persisten hasta el día de hoy. En su informe de 2003 titulado Tratamiento desigual: Confronting Racial and Ethnic Disparities in Health Care, el Instituto de Medicina examinó más de 100 estudios y llegó a la conclusión de que los sesgos, los prejuicios y los estereotipos contribuían a las diferencias generalizadas en la atención de la salud por raza y etnia /36. Quince años más tarde, el Nacional sobre la calidad y las disparidades de la atención sanitaria de 2018 documentó que los pacientes negros, los indios americanos y los nativos de Alaska, y los nativos de Hawai y las islas del Pacífico seguían recibiendo una atención más deficiente que los pacientes blancos en el 40% de las medidas de calidad incluidas, con poca o ninguna mejora respecto de las décadas pasadas /37. Por ejemplo, en un estudio realizado en 2016 para evaluar las actitudes raciales, la mitad de las y los estudiantes y residentes médicos blancos tenían creencias infundadas sobre las diferencias biológicas intrínsecas entre las personas negras y blancas. Esas falsas creencias se asociaban con evaluaciones del dolor de los pacientes negros como menos grave que el de los pacientes blancos y con decisiones de tratamiento menos apropiadas para los pacientes negros /38.

Sería miope pensar que el prejuicio y la discriminación individuales por sí solos conducen a una atención deficiente. La desinversión sistemática en los sectores público y privado dentro de los barrios negros segregados ha dado lugar a instalaciones con pocos recursos y menos médicos, lo que hace más difícil contratar proveedores de atención primaria y especialistas experimentados y bien acreditados y, por lo tanto, afecta al acceso y la utilización /3. Independientemente de la intención, las acciones de las partes que van desde las escuelas de medicina a los proveedores, las aseguradoras, los sistemas de salud, los legisladores y los empleadores han garantizado que las comunidades negras racialmente segregadas tengan una atención limitada y deficiente /3.

La aceptación de este trato desigual como "normal" está históricamente arraigada y apoyada por la creencia de que el pueblo negro es intrínsecamente propenso a las enfermedades y, implícita o explícitamente, no merece una atención de alta calidad. Al igual que en el caso de la policía, el desmantelamiento del impacto del racismo estructural en la atención sanitaria no es una cuestión de "unas cuantas manzanas podridas"; debemos reflexionar sobre la forma en que nuestras prácticas cotidianas y aceptadas cosifican la raza, es decir, tratan la construcción social de la raza como una diferencia biológica intrínseca, ejemplificando así y contribuyendo a un sistema más amplio de racismo estructural.
Nuestro papel en el desmantelamiento del racismo estructural
El racismo estructural se remonta a los comienzos de la historia de los Estados Unidos, se extiende a través de sus instituciones y su economía, y habita en nuestra cultura. Su durabilidad contribuye a la percepción de que la desventaja de los negros es intrínseca, permanente, y por lo tanto normal. Pero considerar el racismo estructural como una causa fundamental no es una analogía moderna de la teoría de que las enfermedades son causadas por miasmas - algo que está en el aire, amorfo e indiferenciado. El racismo estructural funciona para dañar la salud en formas que pueden ser descritas, medidas y desmanteladas. Las acciones para desmantelar el racismo necesariamente involucran a toda la sociedad. Ir más allá de la educación individual y la percepción personal para cambiar la política y las normas sociales requerirá la participación de muchas instituciones, pero las comunidades médicas y de salud pública pueden contribuir directamente en al menos cuatro áreas clave.

La primera es la adopción del proyecto intelectual de documentar las repercusiones del racismo en la salud. A pesar de la larga y continua historia del racismo, las investigaciones empíricas que muestran sus repercusiones en la salud rara vez se publican en las principales revistas médicas. Aunque consideramos que las pruebas de los efectos del racismo estructural en la salud son convincentes y están respaldadas por más de un siglo de amplios estudios teóricos y empíricos, siguen siendo marginadas y eclipsadas por otras prioridades de investigación /3-6,39. Cuando las principales revistas médicas abordan el racismo estructural, a menudo se limitan a comentarios y editoriales, como si estos temas fueran adecuados para el debate pero no para los descubrimientos. Se necesita un amplio acuerdo -por parte de los financiadores, editores y revisores- en que el racismo y las desigualdades en los determinantes sociales de la salud en general son temas tan válidos para la investigación como los marcadores biológicos (y ciertamente ambos pueden combinarse).

Además, debe mejorar la disponibilidad de datos que incluyan la raza y el origen étnico, y hay que apoyar los esfuerzos por desarrollar y mejorar la medición del racismo estructural, en particular los que utilizan las bases de datos administrativas disponibles. Esa labor está en marcha y creemos que debe ser ampliamente fomentada /6,40-44.

En tercer lugar, las comunidades médica y de salud pública deben mirar hacia sí mismas, tanto como instituciones como cada individuo. El profesorado y los estudiantes necesitan una visión más completa tanto de la historia de los Estados Unidos como de las formas en que la medicina y la salud pública han participado y siguen participando en prácticas racistas. La reflexión incluye el reconocimiento de los daños derivados del uso acrítico de las categorías raciales, lo que refuerza las suposiciones implícitas de que las diferencias raciales son de origen genético. Además, incluye la medición del éxito de las intervenciones en función de la medida en que reducen las desigualdades en materia de salud (en este caso, entre negros y blancos) en lugar de centrarse únicamente en la población en general. Se han propuesto normas rigurosas y claras para publicar las investigaciones sobre las desigualdades en materia de salud racial /45.

Mientras tanto, abordar la cada vez mayor escasa representación de estudiantes negras y negros en la facultad de medicina /46, y la desventaja que enfrentan las y los investigadores negros en la búsqueda de premios de los Institutos Nacionales de Salud /47 no deben esperar. Deberíamos cuestionar las afirmaciones de que hay un grupo inadecuado de solicitantes negros cualificados para ser reclutados, contratados y promovidos.

En cuarto lugar, deberíamos reconocer que el racismo estructural ha sido desafiado, tal vez con más éxito, por los movimientos sociales de masas. El cambio requerirá políticas que reestructuren las oportunidades de una vida saludable para la gente de color, corrigiendo los errores cometidos por la jerarquía racial fundacional que continúan moldeando la vida cotidiana. La medicina organizada y la salud pública tienen una larga historia de oposición a la desegregación y a un acceso más amplio a la atención médica (por ejemplo, Medicare), de prohibición de médicos negros, de defensa del racismo científico y de consagración de la raza como una variable biológica. Nuestros campos tienen mucho que lamentar, y aún tenemos mucho que ofrecer para corregir nuestros errores históricos. No nos quedemos al margen.
Referencias
1. Bassett MT. #BlackLivesMatter - a challenge to the medical and public health communities. N Engl J Med 2015;372:1085-1087.

2. Buchanan L, Bui Q, Patel JK. Black Lives Matter may be the largest movement in U.S. history. New York Times. July 3, 2020 (https://www.nytimes.com/interactive/2020/07/03/us/george-floyd-protests-crowd-size.html).

3. Bailey ZD, Krieger N, Agénor M, Graves J, Linos N, Bassett MT. Structural racism and health inequities in the USA: evidence and interventions. Lancet 2017;389:1453-1463.

4. Gee GC, Ford CL. Structural racism and health inequities: old issues, new directions. Du Bois Rev 2011;8:115-132.

5. Williams DR, Lawrence JA, Davis BA. Racism and health: evidence and needed research. Annu Rev Public Health 2019;40:105-125.

6. Groos M, Wallace M, Hardeman R, Theall KP. Measuring inequity: a systematic review of methods used to quantify structural racism. J Health Dispar Res Pract 2018;11:190-206.

7. Jones CP. Confronting institutionalized racism. Phylon 2003;50(1-2):7-22.

8. Rothstein R. The color of law: a forgotten history of how our government segregated America. New York: Liveright Publishing, 2017.

9. Williams DR, Collins C. Racial residential segregation: a fundamental cause of racial disparities in health. Public Health Rep 2001;116:404-416.

10. Simons RL, Lei M-K, Beach SRH, et al. Discrimination, segregation, and chronic inflammation: testing the weathering explanation for the poor health of Black Americans. Dev Psychol 2018;54:1993-2006.

11. Theall KP, Drury SS, Shirtcliff EA. Cumulative neighborhood risk of psychosocial stress and allostatic load in adolescents. Am J Epidemiol 2012;176:Suppl 7:S164-S174.

12. Namin S, Xu W, Zhou Y, Beyer K. The legacy of the Home Owners' Loan Corporation and the political ecology of urban trees and air pollution in the United States. Soc Sci Med 2020;246:112758-112758.

13. Woo B, Kravitz-Wirtz N, Sass V, Crowder K, Teixeira S, Takeuchi DT. Residential segregation and racial/ethnic disparities in ambient air pollution. Race Soc Probl 2019;11:60-67.

14. Alexander D, Currie J. Is it who you are or where you live? Residential segregation and racial gaps in childhood asthma. J Health Econ 2017;55:186-200.

15. Lartey J. By the numbers: US police kill more in days than other countries do in years. The Guardian. June 9, 2015 (https://www.theguardian.com/us-news/2015/jun/09/the-counted-police-killings-us-vs-other-countries).

16. Tsai T, Scommegna P. U.S. has world's highest incarceration rate. Washington, DC: Population Reference Bureau, 2012 (https://www.prb.org/us-incarceration/).

17. Kutateladze BL, Andiloro NR, Johnson BD, Spohn CC. Cumulative disadvantage: examining racial and ethnic disparity in prosecution and sentencing. Criminology 2014;52:514-551.

18. Knox D, Lowe W, Mummolo J. Administrative records mask racially biased policing. Am Polit Sci Rev 2020;114:619-637.

19. Ming Francis M. Ida B. Wells and the economics of racial violence. Brooklyn, NY: Social Science Research Council, January 24, 2017 (https://items.ssrc.org/reading-racial-conflict/ida-b-wells-and-the-economics-of-racial-violence/).

20. Blackmon DA. Slavery by another name: the re-enslavement of Black Americans from the Civil War to World War II. New York: Doubleday, 2008.

21. Cullen J. The history of mass incarceration. New York: Brennan Center for Justice, July 20, 2018 (https://www.brennancenter.org/our-work/analysis-opinion/history-mass-incarceration).

22. U.S. incarceration rates by race, 2010. Prison Policy Initiative, 2020 (https://www.prisonpolicy.org/graphs/raceinc.html).

23. Gilmore RW. Golden gulag: prisons, surplus, crisis, and opposition in globalizing California. Berkeley: University of California Press, 2007.

24. Krieger N, Kiang MV, Chen JT, Waterman PD. Trends in US deaths due to legal intervention among black and white men, age 15-34 years, by county income level. Harvard Pub Health Rev 2015;3:1-5.

25. Walker S, Fridell L. Forces of change in police policy: the impact of Tennessee v. Garner. Am J Police 1992;11:97-112 (https://heinonline.org/HOL/LandingPage?handle=hein.journals/ajpol11&amp;div=27&amp;id=&amp;page=).

26. Gaston S, Brunson RK, Grossman LS. Are minorities subjected to, or insulated from, racialized policing in majority-minority community contexts? Br J Criminol 2020.

27. Beck B. The role of police in gentrification. The Appeal. August 4, 2020 (https://theappeal.org/the-role-of-police-igentrification-breonna-taylor/)

28. Binswanger IA, Stern MF, Deyo RA, et al. Release from prison - a high risk of death for former inmates. N Engl J Med 2007;356:157-165.

29. The COVID Prison Project tracks data and policy across the country to monitor COVID-19 in correctional facilities. The COVID Prison Project, 2020 (https://covidprisonproject.com/).

30. Yimgang DP, Wang Y, Paik G, Hager ER, Black MM. Civil unrest in the context of chronic community violence: impact on maternal depressive symptoms. Am J Public Health 2017;107:1455-1462.

31. Thomas JC, Levandowski BA, Isler MR, Torrone E, Wilson G. Incarceration and sexually transmitted infections: a neighborhood perspective. J Urban Health 2008;85:90-99.

32. Jackson J, Weidman NM, Rubin G. The origins of scientific racism. J Blacks High Educ 2005;50:66-79.

33. Taylor HF, Hare B. Deconstructing the bell curve: racism, classism, and intelligence in America. In: Hare BR, ed. 2001 Race odyssey: African Americans and sociology. Syracuse, NY: Syracuse University Press, 2002:60-76.

34. Willoughby CD. Running away from drapetomania: Samuel A. Cartwright, medicine, and race in the Antebellum South. J South Hist 2018;84:579-614.

35. Washington HA. Medical apartheid: the dark history of medical experimentation on Black Americans from colonial times to the present. New York: Doubleday Books, 2006.

36. Smedley BD, Stith AY, Nelson AR, eds. Unequal treatment: confronting racial and ethnic disparities in health care. Washington, DC: National Academies Press, 2003.

37. Agency for Healthcare Research and Quality. 2018 National healthcare quality and disparities report (AHRQ publication no. 19-0070-EF). Rockville, MD: Department of Health and Human Services, 2019 (https://www.ahrq.gov/sites/default/files/wysiwyg/research/findings/nhqrdr/2018qdr-final-es.pdf).

38. Hoffman KM, Trawalter S, Axt JR, Oliver MN. Racial bias in pain assessment and treatment recommendations, and false beliefs about biological differences between blacks and whites. Proc Natl Acad Sci U S A 2016;113:4296-4301.

39. Hardeman RR, Murphy KA, Karbeah J, Kozhimannil KB. Naming institutionalized racism in the public health literature: a systematic literature review. Public Health Rep 2018;133:240-249.

40. Chambers BD, Baer RJ, McLemore MR, Jelliffe-Pawlowski LL. Using index of concentration at the extremes as indicators of structural racism to evaluate the association with preterm birth and infant mortality - California, 2011-2012. J Urban Health 2019;96:159-170.

41. Chambers BD, Toller Erausquin J, Tanner AE, Nichols TR, Brown-Jeffy S. Testing the association between traditional and novel indicators of county-level structural racism and birth outcomes among black and white women. J Racial Ethn Health Disparities 2018;5:966-977.

42. Liu SY, Fiorentini C, Bailey Z, Huynh M, McVeigh K, Kaplan D. Structural racism and severe maternal morbidity in New York State. Clinical Medicine Insights: Women's Health. June 14,2019 (https://journals.sagepub.com/doi/pdf/10.1177/1179562X19854778).

43. Lukachko A, Hatzenbuehler ML, Keyes KM. Structural racism and myocardial infarction in the United States. Soc Sci Med 2014;103:42-50.

44. Wallace M, Crear-Perry J, Richardson L, Tarver M, Theall K. Separate and unequal: structural racism and infant mortality in the US. Health Place 2017;45:140-144.

45. Boyd RW, Lindo EG, Weeks LD, McLemore MR. On racism: a new standard for publishing on racial health inequities. Health Affairs Blog. July 2, 2020 (https://www.healthaffairs.org/do/10.1377/hblog20200630.939347/full/).

46. Lett LA, Murdock HM, Orji WU, Aysola J, Sebro R. Trends in racial/ethnic representation among US medical students. JAMA Netw Open 2019;2(9):e1910490-e1910490.

47. Hoppe TA, Litovitz A, Willis KA, et al. Topic choice contributes to the lower rate of NIH awards to African-American/black scientists. Sci Adv 2019;5(10):eaaw7238-eaaw7238.

Zinzi D. Bailey, Justin M. Feldman, Mary T. Bassett. Escuela de Medicina Miller de la Universidad de Miami, Miami (Z.D.B.); y del Centro FXB para la Salud y los Derechos Humanos, Universidad de Harvard, Boston ( J.M.F., M.T.B.).

16/12/2020
The New England Journal of Medicine
Traducción viento sur

(Visited 1.091 times, 1 visits today)

# data[].attributes.attachment_link.title
Racismo estructural, desigualdad y salud en Estados Unidos - Viento Sur

# data[].attributes.attachment_link.description
El racismo estructural se remonta a los comienzos de la historia de los Estados Unidos, se extiende a través de sus instituciones y su economía, y habita en nuestra cultura. El racismo estructural funciona para dañar la salud en formas que pueden ser descritas, medidas y desmanteladas.

# data[].attributes.body
El racismo en peliculas historicas que tuvieron gran impacto en la sociedad americana

el impacto de los largometrajes el cine como arma

# data[].attributes.body
2021
2016

# data[].attributes.body
cualitativas

# data[].attributes.body
En este trabajo podemos observar que se menciona el nacimiento de una nacion, largometraje historico el cual fue una revolucion para la industria cinematografica y tuvo un gran impacto en la sociedad americana por abarcar temas polemicos

se explica como el cine informativo puede influir en una sociedad

# data[].attributes.body
como dijo alguna vez Benito mussolini "La cinematografia es el arma mas poderosa" mediante este medio podemos incultar ideas a toda la poblacion de tal manera en la que un grupo de personas logre compartir ciertos pensamientos e idealesciertas vestimentas o modales los cuales son evidenciados en un largometraje de tal manera cautivando en la gente e impactando en la sociedad con nuevos ideales los cuales en este caso serian ideales de supremacia racial .

# data[].attributes.body
podemos observar como el racismo se encuentra presente en la mayoria de largometrajes de todos los generos y como este a estado presente en el largometraje que dio origen al cine moderno tal como lo conocemos hoy en dia

# data[].attributes.body
Maestro, J. (2009). El Dilema Norteamericano. De la esclavitud a la institucionalización de la discriminación racial. Stud. hist., H. ª cont, 26, 53-78.
https://gredos.usal.es/bitstream/handle/10366/100449/%ABEl_dilema_norteamericano%BB_De_la_Esclavi.pdf;jsessionid=415FF1CF40FB7541EB4EB5F4F68DC0BF?sequence=1

# data[].attributes.body
Durante muchos años  se tacharon a las personas de color como problemáticas, de esa forma no les permitían acceder a recursos básicos, y si los tenían les trataban mal. un ejemplo de estos es en cuanto  a la seguridad y a atención medica, si asistían a un consultorio medico los atendían con desprecio y si veían a una gente de color junto a un niño blanco es un intento de secuestro. La lista jamás termina.
A pesar de contar con derechos que los protegen estos son omitidos

# data[].attributes.body
Mosquera ,S.( 2021). Historia, Cine Racista Y Supremacista En El Nacimiento De Una nación Revista Colombiana De Estudiantes De Historia

https://revistas.icanh.gov.co/index.php/artificios/article/view/2085

Carlota C.R. (2016) El cine informático: ¿el Arma mas fuerte? La recepción de los noticiarios cinematográficos luce durante el fascismo https://www.proquest.com/openview/3a06e30c83fb228c10cbeb31d05dc40c/1?pq-origsite=gscholar&cbl=54893