# data[].attributes.headline
นายธนภัทร มหาหงษ์ เลขที่8

# data[].attributes.subject
นายธนภัทร มหาหงษ์ เลขที่8

# data[].attributes.body
หลักไตรสิกขา (ศีล สมาธิ ปัญญา) โดยใช้การจัดการเรียนรู้ด้วยการจัดกิจกรรมบูรณาการกับหลักไตรสิกขาพัฒนาเยาวชน 3 ด้าน คือ 1) พัฒนาด้านพฤติกรรม 2) พัฒนาด้านจิตใจ 3) พัฒนาด้านปัญญา เพื่อพัฒนาเด็กนักเรียนให้มีความสามารถมีพัฒนาการ

# data[].attributes.headline
ญาณพัฒน์ บรรจงปรุ เลขที่11 ม.6/7

# data[].attributes.subject
ญาณพัฒน์ บรรจงปรุ เลขที่11 ม.6/7

# data[].attributes.body
หลักไตรสิกขา (ศีล สมาธิ ปัญญา) โดยใช้การจัดการเรียนรู้ด้วยการจัดกิจกรรมบูรณาการกับหลักไตรสิกขาพัฒนาเยาวชน 3 ด้าน คือ 1) พัฒนาด้านพฤติกรรม 2) พัฒนาด้านจิตใจ 3) พัฒนาด้านปัญญา เพื่อพัฒนาเด็กนักเรียนให้มีความสามารถมีพัฒนาการ

# data[].attributes.headline
น.ส.วิภาดา ทองมาก ม.6/7 เลขที่31

# data[].attributes.subject
น.ส.วิภาดา ทองมาก ม.6/7 เลขที่31

# data[].attributes.body
สัทธัมมัสสวนะ แปลว่า ฟังดูคำสอน คือ เอาใจใส่ สดับตรับฟังแสวงหาความรู้จริง ทั้งจากตัวบุคคลโดยตรง และ จากหนังสือ หรือ สื่อมวลชน ถ้าไม่ฟังก็ไม่รู้ เหมือนทัพพีที่ตักแกง ไม่รู้รสแกงฉันนั้น เมื่อท่านสั่งสอนอะไร เราต้องฟัง เพราะว่า “นักปราชญ์ ย่อมไม่แนะนำในทางชั่ว” แน่นอน

# data[].attributes.headline
ภูมิพัฒน์ เมฆนาคา เลขที่20

# data[].attributes.subject
ภูมิพัฒน์ เมฆนาคา เลขที่20

# data[].attributes.body
สังคหวัตถุ 4 ที่ปรากฏในคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนาเถรวาท เป็นหลักธรรมที่เป็น เครื่องยึดเหนี่ยวน้ำใจของกันและกัน ได้แก่

1) ทาน คือ การให้ การเสียสละ และการแบ่งปัน

2) ปิยวาจา คือ การพูดจาด้วยถ้อยคำที่ไพเราะอ่อนหวาน

3) อัตถจริยา คือ การสงเคราะห์เพื่อ ประโยชน์ผู้อื่น

4) สมานัตตตา คือ การเป็นผู้มีความสม่ำเสมอ

# data[].attributes.headline
อภิสิทธิ์ เสมคำ เลขที่14

# data[].attributes.subject
อภิสิทธิ์ เสมคำ เลขที่14

# data[].attributes.body
มรรคมีองค์แปด เป็นคู่มือของการใช้ชีวิตของผู้ที่ต้องการความสำเร็จ ใครที่ต้องการความเจริญควรศึกษา   มรรคแปดนี้  มีอยู่ในศาสนาพุทธเท่านั้น  ไม่มีอยู่ในศาสนาอื่น  ปฏิบัติตามได้น้อย  ชีวิตก็เจริญได้น้อย  ปฏิบัติตามได้มาก  ชีวิตก็เจริญได้มาก

# data[].attributes.headline
สุธิตา กงกาหน เลขที่34

# data[].attributes.subject
สุธิตา กงกาหน เลขที่34

# data[].attributes.body
ธัมมานุธัมปฏิบัติ แปลว่า ปฏิบัติให้ถูกหลัก นำเอาสิ่งใดที่ได้เล่าเรียนศึกษารับฟัง และ ตริตรองมองเห็นชัดแล้ว นำไปใช้ หรือ ปฏิบัติลงมือทำ ให้ถูกต้องตามหลัก ตามความมุ่งหมาย ให้หลักย่อยสอดคล้องกับหลักใหญ่ ข้อปฏิบัติย่อย สอดคล้องกับ จุดหมายใหญ่ ปฏิบัติธรรมอย่างรู้เป้าหมาย เช่น สันโดษ เพื่อเกื้อหนุนการงาน มิใช่สันโดษ จนกลายเป็นความเกียจคร้าน ถ้าจะทำการงานของเรา ให้บรรลุความสำเร็จ เราจะต้องปฏิบัติตามธรรมหมวด อิทธิบาท แต่ถ้าอยากให้ชีวิตรุ่งโรจน์ ก็ต้องปฏิบัติตามหมวด วุฒิธรรม ๔ ประการ ดังกล่าวมาแล้ว

# data[].attributes.headline
นางสาว สิริณตรา สลับเขียว 6/7 เลขที่28

# data[].attributes.subject
นางสาว สิริณตรา สลับเขียว 6/7 เลขที่28

# data[].attributes.body
จิตตะ ความจริงใจต่อผู้อื่นเป็นคุณธรรมสำคัญมาก สำหรับผู้ต้องการความสำเร็จและความเจริญ เพราะช่วยให้สามารถปัดเป่าปัญหาได้มากมาย

# data[].attributes.headline
นาย รพีภัทร บุญฤทธิ์ เลขที่21 6/7 เคล็ดลับการเป็นพหูสูต ๕ อย่าง๑.ฟังมาก หรือศึกษาเล่าเรียนมาก๒.จำมาก คือหมั่นสังเกตจดจำสิ่งต่างๆที่เห็นมา เรียนมา๓.ท่องจนคล่องขึ้นใจ คือจำได้โดยไม่ต้องนึกคิด๔.เจนใจ คือการคิดจนสร้างมโนภาพในใจขึ้นได้ทันที๕.ทะลุปรุโปร่ง คือนำข้อมูลที่ได้ศึกษามาพิจารณาเป็นข้อสรุป อธิบายต้นสายปลายเหตุได้อย่างถูกต้อง 

# data[].attributes.subject
นาย รพีภัทร บุญฤทธิ์ เลขที่21 6/7 เคล็ดลับการเป็นพหูสูต ๕ อย่าง๑.ฟังมาก หรือศึกษาเล่าเรียนมาก๒.จำมาก คือหมั่นสังเกตจดจำสิ่งต่างๆที่เห็นมา เรียนมา๓.ท่องจนคล่องขึ้นใจ คือจำได้โดยไม่ต้องนึกคิด๔.เจนใจ คือการคิดจนสร้างมโนภาพในใจขึ้นได้ทันที๕.ทะลุปรุโปร่ง คือนำข้อมูลที่ได้ศึกษามาพิจารณาเป็นข้อสรุป อธิบายต้นสายปลายเหตุได้อย่างถูกต้อง 

# data[].attributes.body
สามารถนำมาใช้ในชีวิตประจำวันเเละการเรียนได้

# data[].attributes.headline
นาย วีรวัฒน์ จินดาวงษ์ ม.6/7 เลขที่23

# data[].attributes.subject
นาย วีรวัฒน์ จินดาวงษ์ ม.6/7 เลขที่23

# data[].attributes.body
หลักไตรสิกขา (ศีล สมาธิ ปัญญา) โดยใช้การจัดการเรียนรู้ด้วยการจัดกิจกรรมบูรณาการกับหลักไตรสิกขาพัฒนาเยาวชน 3 ด้าน คือ 1) พัฒนาด้านพฤติกรรม 2) พัฒนาด้านจิตใจ 3) พัฒนาด้านปัญญา เพื่อพัฒนาเด็กนักเรียนให้มีความสามารถมีพัฒนาการ

# data[].attributes.headline
ธีราณุวัฒน์ แก้วสมุทร เลทที่19

# data[].attributes.subject
ธีราณุวัฒน์ แก้วสมุทร เลทที่19

# data[].attributes.body
หลักไตรสิกขา (ศีล สมาธิ ปัญญา) โดยใช้การจัดการเรียนรู้ด้วยการจัดกิจกรรมบูรณาการกับหลักไตรสิกขาพัฒนาเยาวชน 3 ด้าน คือ 1) พัฒนาด้านพฤติกรรม 2) พัฒนาด้านจิตใจ 3) พัฒนาด้านปัญญา เพื่อพัฒนาเด็กนักเรียนให้มีความสามารถมีพัฒนาการ

# data[].attributes.headline
นายรัชภูมิ เอี้ยวศิวิกูล

# data[].attributes.subject
นายรัชภูมิ เอี้ยวศิวิกูล

# data[].attributes.body
อริยสัจ4 สามารถนำไปปรับใช้ เป็นวิธีแก้ปัญหาในชีวิตจริงได้ด้วย โดยมีความหมายว่าความจริงอันประเสริฐ 4 ประการ ได้แก่ ทุกข์ ปัญหาหรือสิ่งที่ทำให้ทุกข์ใจ สมุทัย สาเหตุของปัญหา นิโรธ เป้าหมายของการดับทุกข์

# data[].attributes.headline
นาย กฤดาการ สามคุ้มพิมพ์ เลขที่16 6/7

# data[].attributes.subject
นาย กฤดาการ สามคุ้มพิมพ์ เลขที่16 6/7

# data[].attributes.body
สติปัฏฐาน 4"

สามารถเอาชนะความทุกข์ได้  ทุกวันนี้เราเล่าเรียนเรื่องความสุขกันมากมาย  จากคนที่ยังมีความทุกข์อยู่  ศึกษาจากผู้อื่นแล้วยังไม่หายทุกข์ เราสามารถเอาชนะความสุขในการเรียนได้โดยใช้หลักธรรมนี้

# data[].attributes.headline
น.ส ปานตะวัน แช่มคำ ม.6/7 เลขที่ 33

# data[].attributes.subject
น.ส ปานตะวัน แช่มคำ ม.6/7 เลขที่ 33

# data[].attributes.body
ทิฎฐธัมมิกัตถประโยชน์

สมชีวิตา หมายถึง รู้จักใช้ชีวิตอย่างเหมาะสมไม่ใช้จ่ายสุรุ่ยสุร่าย หรือตระหนี่ถี่เหนียวเกินไป

ความเป็นอยู่พอดีหรือความเป็นอยู่สมดุล คือเลี้ยงชีพแต่พอดีไม่ให้ ฟุ่มเฟือย ไม่ให้ฝืดเคืองให้รายได้เหนือรายจ่าย มีเหลือเก็บไว้ใช้ในคราวจำเป็น

# data[].attributes.headline
นาย นฆราช สิทธิสมบูรณ์ เลขที่24 6/7

# data[].attributes.subject
นาย นฆราช สิทธิสมบูรณ์ เลขที่24 6/7

# data[].attributes.body
ให้นักเรียนหาหลักธรรมที่สามารถนำมาประยุกต์ ใช้กับการศึกษา พร้อมทั้งอธิบายหลักธรรมนั้นว่า มีความสำคัญอย่างไรกับการศึกษา

# data[].attributes.headline
นาย นฆราช สิทธิสมบูรณ์ เลขที่24 6/7

# data[].attributes.subject
นาย นฆราช สิทธิสมบูรณ์ เลขที่24 6/7

# data[].attributes.body
ให้นักเรียนหาหลักธรรมที่สามารถนำมาประยุกต์ ใช้กับการศึกษา พร้อมทั้งอธิบายหลักธรรมนั้นว่า มีความสำคัญอย่างไรกับการศึกษา

# data[].attributes.headline
นางสาวเนวิตา จงดี เลขที่๒๙

# data[].attributes.subject
นางสาวเนวิตา จงดี เลขที่๒๙

# data[].attributes.body
อัตตัญญุตา รู้จักตน รู้จักว่าตนมีกำลังฐานะอย่างไร

ตั้งใจมุ่งมั่นทำหน้าที่ของตนเอง เตือนตนเองอยู่เสมอว่าต้องทำหน้าที่ที่ได้รับหมอบหมายให้สำเร็จ

# data[].attributes.headline
นายณัฐวัตร ผาสุขเลขที่6 ม.6/7

# data[].attributes.subject
นายณัฐวัตร ผาสุขเลขที่6 ม.6/7

# data[].attributes.body
หลักธรรมทั้ง 10 หมวดนี้ เป็นหลักธรรมพื้นฐานที่ชาวพุทธสมควรศึกษา เพราะเป็นหลักธรรมขั้นพื้นๆ ที่จะทำให้เราสามารถต่อยอดไปศึกษาในสิ่งที่ละเอียดยิ่งๆ ขึ้นไป ชีวิตคือการปฏิบัติธรรมจนถึงที่สุด ผ่านการงาน ครอบครัว และการทำหน้าที่ ถ้าเราใช้ชีวิตได้อย่างนี้ เราจะกลายเป็นคนที่งดงามในสายตาของมนุษย์ สัตว์ เทวดา ร่วมถึงงดงามในสายตาของพระพุทธเจ้าด้วย

# data[].attributes.headline
นาย ณัฐพล ติ๊บนางน้อย ม.6/7 เลขที่7

# data[].attributes.subject
นาย ณัฐพล ติ๊บนางน้อย ม.6/7 เลขที่7

# data[].attributes.body
ทำตามหลักสร้างปัญญา ในทางปฏิบัติ อาจสร้างปัจจัยแห่งสัมมาทิฐิ ๒ อย่าง ข้างต้นนั้นได้ด้วยการปฏิบัติตามหลักวุฒิธรรม คือ ธรรมเครื่องเจริญแห่งปัญญา ๔ ประการ คือ

สัปปุริสสังเสวะ แปลว่า การคบหาคนรู้ คือ การคบหาท่านผู้รู้ ผู้ทรงคุณ ผู้มีภูมิธรรม ภูมิปัญญา ที่น่านับถือ เพราะ การคบหาคนประเภทนี้ ย่อมนำสิริมงคลมาสู่เรา เพราะ ท่านเหล่านั้น ย่อมแนะนำสั่งสอนเราในทางที่ดี ที่ชอบ เข้ากับสุภาษิตที่ว่า “คบคนดีเป็นศรีแก่ตัว”

สัทธัมมัสสวนะ แปลว่า ฟังดูคำสอน คือ เอาใจใส่ สดับตรับฟังแสวงหาความรู้จริง ทั้งจากตัวบุคคลโดยตรง และ จากหนังสือ หรือ สื่อมวลชน ถ้าไม่ฟังก็ไม่รู้ เหมือนทัพพีที่ตักแกง ไม่รู้รสแกงฉันนั้น เมื่อท่านสั่งสอนอะไร เราต้องฟัง เพราะว่า “นักปราชญ์ ย่อมไม่แนะนำในทางชั่ว” แน่นอน

โยนิโสมนสิการ แปลว่า คิดให้แยบคาย คือ รู้เห็นได้ฟังสิ่งใดแล้ว รู้จักคิดพิจารณาด้วยตนเอง โดยแยกแยะให้เห็นสภาวะ และ สืบสาวให้เห็นเหตุผลว่า นั่นคืออะไร เกิดขึ้นได้อย่างไร ทำไมจึงเป็นอย่างนั้น จะเกิดผลอะไรต่อไป มีข้อดี ข้อเสีย คุณโทษอย่างไร ต้องใช้เหตุผลและพิจารณาด้วยปัญญา “เมื่อหมั่นคิดพิจารณา ดวงปัญญาย่อมเกิดขึ้น”

ธัมมานุธัมปฏิบัติ แปลว่า ปฏิบัติให้ถูกหลัก นำเอาสิ่งใดที่ได้เล่าเรียนศึกษารับฟัง และ ตริตรองมองเห็นชัดแล้ว นำไปใช้ หรือ ปฏิบัติลงมือทำ ให้ถูกต้องตามหลัก ตามความมุ่งหมาย ให้หลักย่อยสอดคล้องกับหลักใหญ่ ข้อปฏิบัติย่อย สอดคล้องกับ จุดหมายใหญ่ ปฏิบัติธรรมอย่างรู้เป้าหมาย เช่น สันโดษ เพื่อเกื้อหนุนการงาน มิใช่สันโดษ จนกลายเป็นความเกียจคร้าน ถ้าจะทำการงานของเรา ให้บรรลุความสำเร็จ เราจะต้องปฏิบัติตามธรรมหมวด อิทธิบาท แต่ถ้าอยากให้ชีวิตรุ่งโรจน์ ก็ต้องปฏิบัติตามหมวด วุฒิธรรม ๔ ประการ ดังกล่าวมาแล้ว

# data[].attributes.headline
นาย เอกรัตน์ เสมอใจ ชั้น6/7 เลขที่25

# data[].attributes.subject
นาย เอกรัตน์ เสมอใจ ชั้น6/7 เลขที่25

# data[].attributes.body
การศึกษาให้เป็นพหูสูต คือ การที่จะศึกษาเล่าเรียนอะไร ก็ทำตนให้เป็นพหูสูตในด้านนั้น ด้วยการสร้างความรู้ ความเข้าใจให้แจ่มแจ้ง ชัดเจน ถึงขั้นครบองค์คุณของพหูสูต คือ ผู้ได้เรียนมาก หรือ ผู้คงแก่เรียน ซึ่งมีอยู่ ๕ ประการ คือ

พหุสสุตา แปลว่า ฟังมาก คือ ได้ศึกษาเล่าเรียน สดับฟัง รู้เห็น อ่าน สั่งสมความรู้ในด้านนั้น ไว้ มากมายกว้างขวาง

ธตา แปลว่า จำไว้ได้ คือ จับหลัก หรือ สาระของมันไว้ได้ ทรงจำเรื่องราวของมัน หรือ เนื้อหาสาระไว้ได้อย่างถูกต้องแม่นยำ

วจสา ปริจิตา แปลว่า คล่องปาก คือ ท่องบ่น หรือ ใช้พูดอยู่เสมอ จนแคล่วคล่องเจนจัด เมื่อมีใครสอบถาม ก็สามารถพูดชี้แจงแถลงได้

มนสานุเปกขิตา แปลว่า เพ่งจนขึ้นใจ คือ ใส่ใจนึกคิดจนเจนใจ นึกถึงเมื่อใด ก็จะปรากฏเนื้อความสว่างไสวชัดเจน สามารถมองเห็นโล่งตลอดไปทั้งเรื่อง

ทิฏฐิยา สุปฏิวิทธา แปลว่า ขบได้ด้วยทฤษฎี คือ เข้าใจความหมาย และ เหตุผลอย่างแจ่มแจ้ง ลึกซึ้ง รู้ที่มาที่ไป เหตุผล และ ความสัมพันธ์ของเนื้อความ และ รายละเอียดต่าง ๆ ทั้งภายในเรื่อง และ ที่เกี่ยวโยงกับเรื่องนั้น ๆ ในสายวิชา หรือ ทฤษฎีนั้น อย่างทะลุปรุโปร่งตลอดสาย

# data[].attributes.headline
นาย เสกสรร พัดชื่น เลขที่9 ม6/7

# data[].attributes.subject
นาย เสกสรร พัดชื่น เลขที่9 ม6/7

# data[].attributes.body
คนที่เล่าเรียนศึกษา จะเป็นนักเรียน นักศึกษา หรือ นักค้นคว้า นอกจากจะพึงปฏิบัติตามหลักอิทธิบาท ๔ ยังมีหลักการที่ควรรู้อีก และ หลักการที่ควรประพฤติอีก ดังต่อไปนี้

1.  รู้หลักบุพภาคการศึกษา  คือ องค์ประกอบ ที่เป็นปัจจัยแห่งสัมมาทิฐิ ๒ ประการ คือ

2.  องค์ประกอบภายนอกที่ดี  ได้แก่ กัลยาณมิตร หมายถึง รู้จักหาผู้แนะนำสั่งสอน ที่ปรึกษา เพื่อนที่คบหาตลอดจนกระทั้งสิ่งแวดล้อมทางสังคมไทยโดยทั่วไป ที่เกื้อกูล ซึ่งจะชักจูง หรือ กระตุ้นให้เกิดปัญญาได้ด้วยการฟัง  การเลือกใช้สื่อมวลชนให้เป็นประโยชน์

3. องค์ประกอบภายในที่ดี  ได้แก่ ใช้โยนิโสมนสิการ หมายถึง การใช้ความคิด ถูกวิธี รู้จักคิด หรือ คิดเป็น คือ มองสิ่งทั้งหลายด้วยความคิดพิจารณา สืบสาวหาเหตุผล แยกแยะสิ่งนั้น ๆ หรือ ปัญหานั้น ๆ ออกให้เห็นตามสภาวะ และ ตามความสัมพันธ์แห่งเหตุปัจจัย

# data[].attributes.body
ไตรสิกขา: ศีล สมาธิ ปัญญา

: การรักษาความประพฤติที่ดีงาม การมีความรับผิดชอบต่อตนเองและผู้อื่น การมีวินัยในการเรียน

# data[].attributes.headline
นายภูริวัจน์ อนันต์ศิระบวร เลขที่13 ม.6/7

# data[].attributes.subject
นายภูริวัจน์ อนันต์ศิระบวร เลขที่13 ม.6/7

# data[].attributes.body
ทำตามหลักสร้างปัญญา ในทางปฏิบัติ อาจสร้างปัจจัยแห่งสัมมาทิฐิ ๒ อย่าง ข้างต้นนั้นได้ด้วยการปฏิบัติตามหลักวุฒิธรรม คือ ธรรมเครื่องเจริญแห่งปัญญา ๔ ประการ คือ

สัปปุริสสังเสวะ แปลว่า การคบหาคนรู้ คือ การคบหาท่านผู้รู้ ผู้ทรงคุณ ผู้มีภูมิธรรม ภูมิปัญญา ที่น่านับถือ เพราะ การคบหาคนประเภทนี้ ย่อมนำสิริมงคลมาสู่เรา เพราะ ท่านเหล่านั้น ย่อมแนะนำสั่งสอนเราในทางที่ดี ที่ชอบ เข้ากับสุภาษิตที่ว่า “คบคนดีเป็นศรีแก่ตัว”

สัทธัมมัสสวนะ แปลว่า ฟังดูคำสอน คือ เอาใจใส่ สดับตรับฟังแสวงหาความรู้จริง ทั้งจากตัวบุคคลโดยตรง และ จากหนังสือ หรือ สื่อมวลชน ถ้าไม่ฟังก็ไม่รู้ เหมือนทัพพีที่ตักแกง ไม่รู้รสแกงฉันนั้น เมื่อท่านสั่งสอนอะไร เราต้องฟัง เพราะว่า “นักปราชญ์ ย่อมไม่แนะนำในทางชั่ว” แน่นอน

โยนิโสมนสิการ แปลว่า คิดให้แยบคาย คือ รู้เห็นได้ฟังสิ่งใดแล้ว รู้จักคิดพิจารณาด้วยตนเอง โดยแยกแยะให้เห็นสภาวะ และ สืบสาวให้เห็นเหตุผลว่า นั่นคืออะไร เกิดขึ้นได้อย่างไร ทำไมจึงเป็นอย่างนั้น จะเกิดผลอะไรต่อไป มีข้อดี ข้อเสีย คุณโทษอย่างไร ต้องใช้เหตุผลและพิจารณาด้วยปัญญา “เมื่อหมั่นคิดพิจารณา ดวงปัญญาย่อมเกิดขึ้น”

ธัมมานุธัมปฏิบัติ แปลว่า ปฏิบัติให้ถูกหลัก นำเอาสิ่งใดที่ได้เล่าเรียนศึกษารับฟัง และ ตริตรองมองเห็นชัดแล้ว นำไปใช้ หรือ ปฏิบัติลงมือทำ ให้ถูกต้องตามหลัก ตามความมุ่งหมาย ให้หลักย่อยสอดคล้องกับหลักใหญ่ ข้อปฏิบัติย่อย สอดคล้องกับ จุดหมายใหญ่ ปฏิบัติธรรมอย่างรู้เป้าหมาย เช่น สันโดษ เพื่อเกื้อหนุนการงาน มิใช่สันโดษ จนกลายเป็นความเกียจคร้าน ถ้าจะทำการงานของเรา ให้บรรลุความสำเร็จ เราจะต้องปฏิบัติตามธรรมหมวด อิทธิบาท แต่ถ้าอยากให้ชีวิตรุ่งโรจน์ ก็ต้องปฏิบัติตามหมวด วุฒิธรรม ๔ ประการ ดังกล่าวมาแล้ว