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Borges y la epistemología en las ciencias sociales.

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Borges y la epistemología en las ciencias sociales.

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Jorge Luis Borges es uno de los escritores más influyentes del siglo XX. A pesar de no ser un científico social, su obra ofrece profundas reflexiones que dialogan con los problemas de la epistemología de las ciencias sociales. Este Padlet explora cómo sus textos abordan conceptos clave como la realidad, el lenguaje, el tiempo y lo infinito, y cómo estos problemas son fundamentales en la teoría posestructuralista contemporánea.

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 El reflejo de lo infinito en la realidad social

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 El reflejo de lo infinito en la realidad social

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Borges explora la idea de que la realidad social es heterogénea e infinita, un concepto que se vincula con las teorías epistemológicas actuales. En su cuento El Aleph, describe cómo la infinitud y la complejidad del universo desafían cualquier intento de representación total.

"Vi el Aleph desde todos los puntos, vi en el Aleph la tierra, y en la tierra otra vez el Aleph y en el Aleph la tierra, vi mi cara y mis vísceras, vi tu cara y sentí vértigo y lloré porque mis ojos habían visto ese objeto secreto y conjetural cuyo nombre usurpan los hombres pero que ningún hombre ha mirado: el inconcebible universo." ​(Jorge Luis Borges).

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Aunque Borges nunca se consideró un filósofo o un científico social, su obra ofrece profundas herramientas para comprender los problemas de la epistemología contemporánea. A través de sus metáforas de espejos, laberintos y libros infinitos, Borges nos invita a cuestionar los fundamentos de la realidad social y del conocimiento.

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El Aleph: El Todo Contenido en un Punto | Resumen y Análisis de la Obra de Jorge Luis Borges (R039)

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El Universo de Jorge Luis Borges | Trayectoria, Poesía, Cuentos y Vida

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El Aleph , Jorge Luis Borges 🌌| Análisis , resumen y reseña de la obra 🌌

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La construcción de la realidad a través del lenguaje

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La construcción de la realidad a través del lenguaje

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Para Borges, el lenguaje no es simplemente una herramienta de comunicación, sino una estructura que modela la realidad. En Tlön, Uqbar, Orbis Tertius y La biblioteca de Babel, muestra cómo las palabras no son meros reflejos de objetos, sino creadores de realidades. Esto se refleja en la epistemología, donde el lenguaje construye los objetos de estudio.

"La biblioteca es ilimitada y periódica. Si un eterno viajero la atravesara en cualquier dirección, comprobaría al cabo de los siglos que los mismos volúmenes se repiten en el mismo desorden (que repetido sería un orden: el Orden)"​(Jorge Luis Borges).

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Entender lo que nos cuenta Borges es importante porque su obra no solo nos ofrece relatos fascinantes, sino que también nos invita a reflexionar sobre cuestiones fundamentales de la existencia humana, el conocimiento y la realidad. Borges explora ideas como la infinitud, el tiempo, el lenguaje y el caos, que nos llevan a cuestionar nuestras certezas sobre el mundo. Estas ideas son relevantes porque nos hacen conscientes de los límites de nuestra percepción y comprensión, sugiriendo que la realidad es mucho más compleja de lo que aparenta.

En un mundo donde buscamos continuamente certezas y respuestas definitivas, Borges nos recuerda que el conocimiento es inacabado, múltiple y a menudo contradictorio. Sus relatos muestran que nuestras formas de entender el mundo, a través de la ciencia, la filosofía o el arte, son siempre provisionales y sujetas a reinterpretación. Al leer a Borges, aprendemos a abrazar la incertidumbre y la complejidad, lo que nos permite ver el mundo con una mente más abierta y flexible, algo esencial en la reflexión filosófica y científica actual.

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Jorge Luis Borges Acevedo. (Buenos Aires, 24 de agosto de 1899 - Ginebra, Suiza, 14 de junio de 1986). Poeta, ensayista y escritor argentino.

Estudia en Ginebra e Inglaterra. Vive en España desde 1919 hasta su regreso a Argentina en 1921. Colabora en revistas literarias, francesas y españolas, donde publica ensayos y manifiestos.

De regreso a Argentina, participa con Macedonio Fernández en la fundación de las revistas Prisma y Prosa y firma el primer manifiesto ultraísta. En 1923 publica su primer libro de poemas, Fervor de Buenos Aires, y en 1935 Historia universal de la infamia, compuesto por una serie de relatos breves (formato que utilizará en publicaciones posteriores).

Durante los años treinta su fama crece en Argentina y publica diversas obras en colaboración con Bioy Casares, de entre las que cabe subrayar Antología de la literatura fantástica. Durante estos años su actividad literaria se amplía con la crítica literaria y la traducción de autores como Virginia Woolf, Henri Michaux o William Faulkner.

Es bibliotecario en Buenos Aires de 1937 a 1945, conferenciante y profesor de literatura inglesa en la Universidad de Buenos Aires, presidente de la Sociedad Argentina de Escritores, miembro de la Academia Argentina de las Letras y director de la Biblioteca Nacional de Argentina desde 1955 hasta 1974. En 1961 comparte con Samuel Beckett el Premio Formentor, otorgado por el Congreso Internacional de Editores. Desde 1964 publica indistintamente en verso y en prosa.

Borges utiliza un singular estilo literario, basado en la interpretación de conceptos como los de tiempo, espacio, destino o realidad. La simbología que utiliza remite a los autores que más le influencian -William Shakespeare, Thomas De Quincey, Rudyard Kipling o Joseph Conrad-, además de la Biblia, la Cábala judía, las primigenias literaturas europeas, la literatura clásica y la filosofía.

Publica libros de poesía como El otro, el mismo, Elogio de la sombra, El oro de los tigres, La rosa profunda, La moneda de hierro y cultiva la prosa en títulos como El informe de Brodie y El libro de arena. En estos años Borges también publica libros en los que se mezclan prosa y verso, libros que aúnan el teatro, la poesía y los cuentos; ejemplos de esta fusión son títulos como La cifra y Los conjurados.
La importancia de su obra se ve reconocida con el Premio Miguel de Cervantes en 1979.
Fecha de actualización: mayo de 2022.

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Jorge Luis Borges. Departamento de Bibliotecas y Documentación del Instituto Cervantes

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