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Trabajo infantil en Estados Unidos a principios del siglo XX

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El epígrafe sonoro de esta imagen pretende  contextualizar la fotografía en la época en que fue realizada, brindando información respecto a la problemática que se propone abordar.

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Seleccioné un fragmento del filósofo Slavoj Zizec donde expone su pensamiento sobre el consumo actual, el capitalismo cultural (término de Jeremy Rifkin) y la ecología. La idea es que dialoguen el texto y la imagen, que se establezca un debate invitando a la reflexión de las experiencias de cada uno de nosotres como parte de la sociedad. ¿Realmente no hay alternativa al sistema imperante que tenemos en nuestro mundo?

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Este material se usa para comparar las escuelas del presente con las del pasado por lo cual busqué resaltar los puntos que la escena tiene en común con la actualidad y los que la diferencian.

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La fotografía de Lewis Hine muestra a cinco jóvenes trabajadores mineros, cubiertos de polvo, en una mina de carbon en pittston, pennsylvannia. Los niños se muestran en distintas actitudes, sucios y probablemente cansados. Recordemos que en aquella época era común encontrarnos con trabajo infantil. Este hecho, por el contrario, sería inadmisible hoy en día. Hay que reflexionar sobre la importancia y el merito de los derechos de los niños niñas y adolescentes. El desarrollo ha ido tomando lugar en el tema desde la convención de los derechos del niño, hasta la ley 26061 en nuestro país. A veces viene bien mostrar un antes y un después. Especialmente a nuestros estudiantes. Estudiantes gracias a los esfuerzos del Estado, las familias, nosotros y fundamentalmente el pleno ejercicio del derecho a la educación. El epígrafe sonoro puede servir como disparador para generar curiosidad y abordar el tema los derechos.

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Esta es la imagen de una historia. Podemos pensar o estudiamos alguna vez, esa famosa campaña del desierto como un paso al progreso, a la extensión del territorio. Se paso por alto, muchas veces, la masacre de esos actos, el destierro de verdaderos nativos. ¿Aprendimos a cambiar algo de esta historia? o todavía se siguen saqueando territorios en nombre del progreso. ¿Se respetan hoy, los pueblos originarios del sur o los que aún siguen en distintos territorios? Lo resumo, en una palabra, EXTRACTIVISMO.

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El epígrafe de esta actividad podría ser: "pensando frente a la imagen de alguien frente al espejo"..
El juego de las palabras y la imagen me parece interesante porque invita a la reflexión, y por eso creo que el poema de Borges "Al espejo" es una buena conexión entre ambos.
Las palabras del poeta invitan a mirar y a mirarse en esa imagen, a pensar el universo de espejos, reflejos, a bucear sobre interrogantes nunca antes pensados e introducirse en el mundo de las preguntas y las respuestas de la Filosofía.

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El objetivo es que los/as estudiantes puedan ver en la imagen los niños esclavos y obtener información más a través del audio que acompaña la imagen.

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En la imagen-palabra de este caso, busqué informar sobre la situación de la foto.
Reflexionando no sólo sobre las consecuencias de la misma sino del contexto de la foto.
A uno hoy le parece descabellado algo así, pero si nos ponemos a pensar no es algo tan alejado históricamente.

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Un desaparecido: vacío y espera infinita.

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Volví sobre la imagen que seleccioné para la Actividad 2 e intenté a través de mi epígrafe nombrar el vacío, utilizar palabras que nunca son suficientes para dar cuenta del dolor que causa la desaparición de un hijo, un hermano, un padre....nuestros desaparecidos.
La guerra de Malvinas sacó a la luz las míseras de un gobierno de facto que trató de perpetuarse en el poder y desviar la atención de los problemas internos y las atrocidades cometidas.
La memoria es un derecho no solo de las víctimas, para encontrar a sus muertos y saber qué les pasó, sino también  del pueblo entero.
La memoria compartida nos da pertenencia, porque no hay pueblo sin memoria.

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Hola colegas. Con este epígrafe sonoro, me permití jugar con el vínculo entre una imagen y una idea literaria. Decidí pensar en la historia de esa mujer leyendo distante el diario, y todo lo que está sucediendo del otro lado de la ventana. Saludos! Mariela

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Con este epígrafe sonoro intento tomarnos un minuto para pensar en cómo podemos pensar a los que están detrás de la valla, en cómo nos interpela esta situación de vivir siendo un refugiado y nos lleva a pensar en qué se busca cuando se crea una valla.

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La intención de este epígrafe es poder explicar y reflexionar cómo muchas veces es engañada la población.

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El siluetazo.

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Con este epígrafe busco llamar a la reflexión sobre el poder que guardan los libros en sus páginas, cómo las ideas pueden ser temidas aún por quiénes fueron capaces de sembrar tanto terror.

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Sujetos de derechos

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La mujer de la fotografía se llama Kathrine Witzer, ella desafió todas las normas establecidas cuando en 1967 se convirtió en la primera mujer en correr un maratón, una prueba, hasta ese momento, exclusivamente para hombres. Kathrine pasó a la Historia cuando uno de los jueces a mitad de la carrera se dio cuenta y saltó tras ella para detenerla, pero el resto de corredores se lo impidieron y la “escoltaron” para que pudiera terminar la carrera, con un tiempo de 4 horas y 20 minutos.
Ese es uno de los momentos inolvidables de la historia de los maratones que quedó para el recuerdo en esta foto.

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IMG_1787 Ruptura de estereotipo de génerto

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El objetivo de esta imagen es demostrar una ruptura de un estereotipo de género en la actualidad existente pero con menor frecuencia que años atrás.

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El objetivo fue comparar imágenes para que queden conceptos importantes sobre la diferencia entre Democracia y Dictadura

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La idea de mi articulación es reflexionar sobre la imagen y los dos temas en cuestión, 24 de Marzo y 2 de abril.
Que los alumnos puedan escuchar el audio, ver la imagen y abrir luego un debate sobre sus ideas y la relación que encuentren sobre ambos temas.

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IMG_1786 Hombre en la cocina, acabando con prejuicios

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Mi objetivo de esta foto es demostrar que hoy la sociedad está capacitada para cumplir cualquier tipo de función, no porque una persona sea hombre tenga la capacidad de cocinar dentro de su vivienda y si solamente tenga la capacidad de trabajar fuera de su casa, estamos hablando de un prejuicio que podemos romper. Años atrás era la mujer la que tenía que cocinar según los prejuicios de muchas personas, hoy esta foto demuestra que esa función no depende de un sexo o género

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La imagen que ha sido extraida del Archivo general de la Nacion.

Foto conmemorativa con motivo del primer voto femenino a nivel nacional en el año 1951.

Derecho ganado gracias la lucha de mujeres valientes. Podemos ver que posan (notaremos que las miradas de las autoridades de mesa se voltean hacia la cámara) emitiendo su voto, en una mesa femenina.

Las mujeres que apenas dos decadas y media antes no tenian derechos civiles, pueden ejercer sus derechos politicos.

En esta imagen podemos reflexionar sobre el voto, la importancia que tiene como herramienta de la democracia, y lo que nos ha costado a los argentinos poder votar libremente.

Podemos inferir el orgullo de esas mujeres, seria la primera vez que pudieran ejercer un derecho que les habia sido negado y tambien podemos reflexionar sobre el largo camino que aun nos quedaba por recorrer para ser cada dia una sociedad mas igualitaria.

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La articulación imagen- palabra fue utilizada sin considerar la explicación exacta de dicha fotografía sino como una ampliación de sentido. Abordado dentro de una secuencia de varias clases en las cuales uno de los objetivos principales fue lograr comprender la conformación de nuestra sociedad actual, a partir de todos aquellos migrantes a lo largo de los años; comenzando por aquella gran Inmigración de fines del siglo XIX y principios del XX.

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Busque realizar una articulación reflexiva. Pensar que sentimientos y pensamientos surgían de la observación de esta fotografía.

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Los tareferos deben permanecer varios días, semanas en el campo viviendo a la intemperie. En la cosecha se gana por lo que se produce cuántas más manos produzcan más segana, es por eso que familias completas se mueven como golondrinas a levantar la cosecha, garantizar la comida del día y para cuidar de sus hijos durante su ausencia.

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La articulación imagen - palabra fue pensada como actividad inicial en la que se buscará introducir el contenido. Las preguntas guían la observación y abre interrogantes que serán el punto de partida para un posterior estudio.

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Utilice una articulación reflexiva ya que esta fotografía me invita a pensar sobre la diversidad cultural de nuestro país, la cual considero, conocemos muy poco.

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Al comienzo busqué contextualizar la fotografía, es decir, brindar información sobre la zona en que fue tomada, y cuáles son las condiciones de vida de los habitantes allí.
Luego, planteé algunas preguntas; dos que tienen que ver con lo que nos genera la imagen al observarla (las sensaciones que nos despierta) y otras dos que apuntan a pensar posibles mejoras en la calidad de vida de la gente que vive ahí. Esto último se vincula específicamente con lo que se busca trabajar en Ciencias Sociales con este contenido: analizar problemáticas sociales y pensar posibles soluciones, incluyendo las decisiones que puede tomar el Estado como actor social clave.
Saludos!

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En este caso particular, como la foto fue utilizada durante la clase 3, decidí una articulación más reflexiva.

¿Qué habrá sentido Susana Leguía al ver esa tapa de Clarín? Imagino una mirada perdida con un mate en la mano. La indignación hecha carne. La procesión va por dentro, pero es el afuera lo que nos condiciona. Mirar la sujeción de su cuerpo por parte de uno de los verdugos y sentir la suciedad de ese falso abrazo.

Gritar, en sentido amplio, la utilización infame de los colaboracionistas que se aprovechan de los trabajadores, en este caso de prensa, es una decisión política.

No siempre la verdad y la justicia llegan. En este caso particular no dejar morir esa imagen, completar la historia con las fotos censuradas, es un acto de reivindicación de la memoria. Nunca más.

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La articulación que busqué realizar es la de las palabras como complemento de la imagen. En la primera parte fue con un sentido informativo, explicando el tiempo y espacio y luego generé preguntas que fomenten la reflexión de quien ve y escucha.
Elegí este tipo de articulación porque me pareció el más indicado para la temática.

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No todos los adultos son iguales, pero comparten características de su edad. Dependiendo de su contexto, edad o experiencias pueden ser más o menos autónomos. El docente no deberá centrar el control total de la experiencia de aprendizaje. Es importante buscar herramientas que los ayuden a no tener miedo a participar, que se sientan respetados y donde la colaboración se establezca a través de la conversación y el intercambio de información entre todas las partes implicadas.

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En este caso, la articulación entre el sonido y la imagen busca informar sobre lo que sucedía cuando los inmigrantes llegaban al puerto de Buenos Aires, cuáles eran los destinos posibles y qué buscaban al llegar a estas tierras. Si bien sabemos que una imagen es la captura de un determinado momento, a través de dicha información podemos abrir un abanico de posibles destinos de aquellas personas.

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Me propongo a partir de las palabras que se articulan con las imágenes abrir sentidos, desplegar hipótesis, imaginar y multiplicar relatos. Al trabajar la contextualización del teatro comunitario como un fenómeno artístico/ político que recupera la identidad barrial para la creación artística, la imagen articulada con las palabras permite reconstruir las historias y las identidades de un barrio a partir de los saberes previos de las y los estudiantes.

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Al fin y al cabo, somos lo que hacemos para cambiar lo que somos.
Eduardo Galeano

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La articulación buscada entre imagen y sonido es, en primer lugar, informar sobre la segregación que no sólo afectaba a los adultos sino que a los niños y niñas también. Por otro lado es ampliar la información, es decir, conocer datos de la persona que tomó esta foto (entre otras) ya que no es algo sin importancia. Creo que saber el origen del fotógrafo nos ayuda a entender sobre su gran conocimiento sobre el tema. No son fotos sacadas al azar.

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A través de la imagen y del epígrafe sonoro, intentaremos analizar la denominada "Gran Inmigración", haciendo foco en el origen de quienes migraban, las políticas estatales argentinas respecto a la fomentación de la inmigración extranjera, y las causas para que se dé dicho fenómeno, que aun en día sigue impactando en las costumbres y cultura de nuestro país.

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Esta imagen del Museo Moderno lo que se intenta mostrar, la diversidad, pareciera que desarma la dicotomía binaria por la vestimenta varón mujer, vestimenta que de un hombre y una mujer se parecen. y lo que se deja por fuera en la imagen abarca el punto de vista de lo que se selecciona, pareciera que están en una casa, una fiesta, otras personas están afuera del campo visual. Él mirando a la cámara, ella con sus ojos cerrados, ambos con un estilo romántico. Me imagino las otras personas en esa casa, todos y todas en un clima afectuoso de respeto por la diversidad.

Me pregunto; ¿ si estas dos personas salen afuera de esa casa?, a la calle, así como se presentan?, ¿Como reaccionaría la gente? Sorprendida por sus aspectos? Con prejuicios? O Festivos? Creo que pasaría de todo, muchas reacciones diversas y lo que siento y pienso que el respeto, el reconocimiento y la inclusión es lo que vale, por el contrario los prejuicios y la discriminación es lo que hay que derribar Leonardo Diego, Samara

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Mano al cielo

Extendida hacia el cielo,
firme y llena de coraje,
la mano de la lucha se alza
en pos de un derecho sin edad.

El verde pañuelo que flota,
símbolo de la libertad,
muestra al mundo con su brillo
que el futuro será mejor.

Pero en las sombras del recuerdo
se agitan fantasmas del pasado,
de aquellas que lucharon solas
y en el silencio se dejaron morir.

Hoy el camino se allana,
una conquista se ha logrado,
mas no olvidemos el camino,
ni a quienes lucharon antes que nosotros.

La lucha sigue adelante,
sin descanso ni retroceso,
y mientras haya una mujer en pie,
defenderemos su derecho a elegir.

Saludos y feliz dia del trabajador/a el lunes.

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Primer Congreso Pedagógico  1882
Lo que se busco es brindar una introducción de lo que significo la organización de ese Primer Congreso Pedagógico, la importancia de los representantes que estaban allí debatiendo ideas centrales para la educación.

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Mi intención fue narrar una breve introducción, que seleccioné de una nota que leí ( revistaharoldo.com.ar/nota.php?id=657) para describir la escena, lo que está dentro de la foto y dejar pensando sobre lo que no está, y la connotación que tendría la foto en el futuro que no pudo haberse imaginado en ese momento.

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Buenas tardes a todas/os. Seleccione esta imagen ya que tiene un sinfín de interpretaciones. Pasa el tiempo y todavía sigue generando diversas sensaciones, sobre todo en las escuelas. Siempre considero que las imágenes en blanco y negro tiene esa doble sensación, por un lado, una imagen que tienen un atractivo que muchas personas quieran observarla. Por el otro, el pasado que reflota siempre en el presente o en el futuro. Lo bueno de las imágenes, al igual que las palabras siempre perduran, en las memorias de cada una/o en diversos espacios so simplemente evocándolas terminan apareciendo. Debe existir un sinfín de imágenes, yo seleccione esta.

Saludos a todas/os

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Para abordar el impacto de lo sucedido el 19 y 20 de diciembre del 2001, leeremos la columna del periodista Pedro Brieger (https://www.nodal.am/2016/12/a-15-anos-del-19-y-20-de-diciembre-de-2001-un-recuerdo-de-pedro-brieger/), texto que complementa la imagen.

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19 y 20 de diciembre 2001 - Pedro Brieger

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Chile - 2019
La intención fue articular la imagen con el contexto de ese momento y dando pie a lo que sucedió después en Chile, reflexionando un poco sobre la(s) razón(es) de lo sucedido tanto en 2019 como en 2022. Al final, se escucha una conclusión sobre lo que significó para el pueblo chileno esa lucha por sus derechos.

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El objetivo es abordar la diversidad cultural, las representaciones sociales y culturales, las celebraciones, las visiones de mundo, el rito y el mito, a través de las múltiples miradas y manifestaciones que pueden darse en las sociedades humanas, cada una con su particularidad y singularidad propia.

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Mc Curry- Papúa Nueva Guinea- Aldea de Geremiyaka- 2017

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Intenté articular lo importante que es saber/buscar si la foto tiene fecha, lo mucho que puede cambiar. Y a su vez sabiendo la fecha, articular con preguntas respecto a lo captado por la foto.

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Buenas noches.
Intenté sumarle el recurso del texto con algunas preguntas y un poco sobre el contexto del avance del cataclismo sobre el este a partir de la caída del Muro de Berlín.
Saludos!

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El 11 de noviembre de de 1918 se firmó el armisticio que llevaría, un año más tarde, a la firma del Tratado de Versalles y, con él, se pactó el fin de la Primera Guerra Mundial. Después del sufrimiento de 4 años de guerra nadie podía siquiera imaginar volver a pasar por un conflicto armado de tal magnitud. Por eso, uno de los propósitos del Tratado de Versalles, el tratado de paz con Alemania era, justamente, debilitar a Alemania de tal forma para que no ocurriera una nueva guerra.

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El objetivo fue articular información sobre la craneometría como técnica de recolección de datos morfológicos del cráneo con la construcción de clasificaciones raciales y teorías que constituyeron el racismo científico del siglo XX.

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La articulación que se busco crear es el nexo entre los elementos materiales que pueden verse en la fotografía y el individuo. El estudio de los elementos compositivos nos permite datar la imagen, deducir si es un montaje o una escena espontánea y darle un contexto material a la escena que se narra. También se pretende generar una reflexión sobre la idealización que se hace de la guerra y la realidad de los horrores que está implica.

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Mi intención es articular distintas vivencias en primera persona sobre el impacto de la Primer Guerra Mundial y la realidad de las trincheras. Ambas partes, imagen y texto, se complementan.

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Migrantes
Clase 3

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El genocidio indígena.
La intención es mostrar cómo se utilizaba a los pueblos originarios cómo objetos y no cómo seres humanos. las fotos que se les sacaban los mostraban retratados delante de un fondo como si fueran estatuas.
Decia Rex González: "Después de la campaña del desierto se trajeron indígenas al Museo de la Plata y se los utilizó como peones de limpieza. Cuando murierton, mamdaron sus cuerpos a los laboratorios de la Facultad de Medicina para que les sacasen el cerebro, el pelo, los huuesos y luego sus restos volvieron al museo. Seguían siendo considerados "patrimonio" del museo. ¡Eran objetos, no seres Humanos! (Rex Gonzalez, 1992)