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LA INVENCIÓN DEL MEXICANO EN LA EDUCACIÓN PÚBLICA. El Estado y su maquinaria de dominación ideológica.

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LA INVENCIÓN DEL MEXICANO EN LA EDUCACIÓN PÚBLICA. El Estado y su maquinaria de dominación ideológica.

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Durante los distintos gobiernos que a lo largo de los años han estado al frente de la presidencia del país se han realizado cambios al sistema educativo, algunos han sido logros fundamentales pero otros fueron retrocesos, sin embargo, aún así han marcado de forma transcendental la historia de la educación de nuestro país.
Actualmente la educación pública permite
desarrollar que los niños, niñas, adolescentes y jóvenes logren apropiarse de un conjunto de normas, valores y culturas que puedan mejorar su participación y formación como ciudadanos autónomos y democráticos en la sociedad mexicana. Sin embargo, no fue sencillo lograr esta misión de la educación.

Por tanto, Gómez (2017) señala que "la educación pública es uno de los ámbitos por excelencia para la reproducción del poder estatal" (p. 175), de tal manera, es crucial ser parte fundamental de este proceso educativo como docentes para lograr que los estudiantes puedan apropiarse de los saberes, competencias y valores que fortalecen su trayecto formativo.

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La educación durante el porfiriato rescató gran parte del proyecto educativo juarista. Benito Juárez tenía un gran interés por tener una población preparada, ya que de ellos dependía el desarrollo del país, en este sentido la política de Porfirio Díaz retomó parte de las iniciativas y le dio impulso a muchas instituciones creadas en el gobierno de Juárez. Por otro lado, Díaz creo nuevas políticas que trajeron consigo la fundación de la institución educativa más importante del país: la UNAM.

La Escuela Nacional Preparatoria que había sido fundada el 2 de diciembre de 1867, tuvo en la época porfirista varios cambios entre los que también estuvieron incluidas las mujeres, estos fueron impulsados principalmente por Justo Sierra

Joaquín Barrada quien fuera Ministro de Justicia e Instrucción de 1882 a 1901, realizó congresos con el objetivo de reunir a pedagogos, intelectuales y maestros con el propósito de que dichos congresos ayudaran a plantear un proyecto renovado para la educación.

El proyecto gubernamental creado a partir de las ideas y argumentos expresados en los congresos, desembocó en la Ley de Instrucción Obligatoria, en el año de 1888.

En provincia la situación era muy diferente, mientras que, en las ciudades importantes, principalmente en la capital del país, existió un gran interés por abrir escuelas en distintos sectores, en el campo había pocas escuelas en funcionamiento para educación básica, las cuales laboraban en condiciones precarias e improvisadas. En cuanto a la educación especializada o superior, los planteles eran nulos.

En 1905 se creó la Secretaría de Instrucción Pública y Bellas Artes con Justo Sierra como Secretario de la misma. La institución tenía bajo su cargo en todos los territorios del país: la instrucción Primaria, Normal, Preparatoria y Profesional; además de algunas academias y sociedades científicas como el Instituto Patológico Nacional; la propiedad literaria, dramática y artística; las bibliotecas, museos, monumentos arqueológicos e históricos; la administración de teatros que dependieran del gobierno federal.

Para 1910, como parte de los festejos por el centenario del inicio de la lucha por la independencia, Díaz creó la Universidad Nacional Autónoma de México, aunque el proyecto fue encabezado por Justo Sierra quien pretendía esto desde décadas atrás. Sierra también incluyó a la Escuela Nacional Preparatoria dentro del proyecto universitario.

Las ideas educativas durante el gobierno de Díaz estaban permeadas de un pensamiento de avanzada, pero hay que tomar en cuenta que estas son producto de intelectuales como Gabino Barrera o Justo Sierra, quienes desde el gobierno de Juárez estaban planteando estos proyectos a los que afortunadamente pudieron dar continuidad en el porfiriato.

Cabe mencionar que el 70% de la población era analfabeta

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CONCEPCIÓN EDUCATIVA (Durante el Porfiriato)

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La educación durante el porfiriato rescató gran parte del proyecto educativo juarista. Benito Juárez tenía un gran interés por tener una población preparada, ya que de ellos dependía el desarrollo de...

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La educación liberal y la construcción del ciudadano.

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La educación liberal y la construcción del ciudadano.

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En México a principios y a mediados del siglo XIX dos grandes proyectos: los liberales y conservadores, tenían el interés de transformar al país, sin embargo, ambos tenía enfoques y objetivos distintos. Por un lado, los liberales concebían a la sociedad como un conjunto de individuos en busca de su protección y libertad. Mientras que los conservadores percibía a la sociedad como un conjunto  de organismos.

Los liberales luchaban por hacer realidad las libertades individuales y democráticas de los individuos. Es por ello que en 1867, Benito Juárez propuso un proyecto educativo que tuviera como objetivo crear ciudadanos y dejar a un lado las comunidades.

En este tenor, Gómez (2017) menciona que "cuando los liberales decían “ciudadano”, se referían a un Individuo (así, con mayúscula) desprendido de vínculos no adquiridos racional y voluntariamente, como son los lazos comunitarios o tradicionales, que se siguen por costumbre” (p. 177), por tal motivo, se enfocaron en convertir a todos los individuos pero específicamente a los indígenas que correspondían media parte de la población en ciudadanos individuales, éticos y libres.

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Juan J. Paz y Miño Cepeda Historia y Presente - Lunes 25 abril 2022

Con el título Libertad y Justicia Social para el Cambio Social, bajo la coordinación y edición de Pablo Guadarrama González y Lucia Picarella, acaban de publicarse dos libros de carácter filosófico e histórico: uno, enfocado en Teoría y conceptos y otro en Perspectivas y problemas ( https://bit.ly/3LfeVll). Reúnen variados artículos de destacados pensadores, que reflexionan sobre esas tres dimensiones de importancia crucial para el presente histórico: el concepto de libertad y cómo se lo entiende para una efectiva justicia social, que igualmente se presentan como desafíos para el cambio social tan esperado en el mundo y particularmente en América Latina.

En el artículo que presento, parto de una consideración general: en la vida cotidiana y, sobre todo, en la vida política de América Latina, el término libertad es usado para los más variados fines. Los anti vacunas dicen que preservan su libertad, aunque los Estados promueven la obligación de vacunarse ante la pandemia mundial del Coronavirus que se expandió incontenible desde 2020. Los empresarios reivindican la libertad para sus inversiones ante un Estado que, según ellos, estrangula las posibilidades del desarrollo y la modernización. Todo partido político, en cualquier país de la región, plantea la libertad como un derecho y, además, como un sistema que aspira a construir y fortalecer para beneficio del pueblo, aunque el contenido que se otorgue al concepto varía en los distintos sentidos que cada uno define. Los intervencionismos norteamericanos en la región siempre se han justificado como actos destinados a recuperar la libertad de sociedades sometidas por cualquier tipo de gobierno considerado ilegítimo o inconveniente para la democracia en América. Y en nuestros días, un partido como Vox, en España, así como historiadores ligados a la visión de la ultraderecha, que de repente elevan la fama mediática, levantan la idea de que los conquistadores españoles del siglo XVI fueron "libertadores" de los pueblos aborígenes sometidos férreamente por Aztecas e Incas. Así es que la "libertad" sirve para diversidad de ambientes y puede alcanzar los niveles que fijen sus gestores.

Desde una perspectiva macro-histórica, la libertad está vinculada a tres momentos: el primero es el proceso de la independencia latinoamericana, durante las primeras décadas del siglo XIX. Allí se configuran conceptos fundamentales como gobierno propio, autonomía, representación de los pueblos, democracia y, sobre todo, independencia frente al coloniaje. Son los términos para alcanzar la soñada libertad, que desde sus inicios está asociada a la liberación frente a un sistema opresivo. El segundo momento se vincula con el ascenso del liberalismo, en lucha contra el conservadorismo, que es característico del siglo XIX. Los liberales y los radicales latinoamericanos movilizaron el concepto de libertad igualmente vinculándolo a la liberación de las condiciones de atraso y explotación mantenidas por los regímenes conservadores. El tercer momento, característico del siglo XX, está relacionado con el ascenso social y particularmente con las luchas populares de trabajadores urbanos y rurales, cuyos intereses han tratado de ser expresados por distintas fuerzas políticas, como son los partidos de izquierda, pero también por gobiernos, que van desde los clásicos "populismos" latinoamericanos, hasta el ciclo de los "progresistas", durante los primeros tres lustros del siglo XXI, a los que siguió un retorno conservador y enseguida un segundo ciclo progresista, pero debilitado, si se lo compara con el primero. Se trata, en definitiva, de un proceso de largo plazo en el cual la libertad nuevamente está vinculada a la liberación social de las condiciones de opresión y explotación determinadas por el sistema oligárquico, a inicios del siglo XX y por los modelos empresariales y neoliberales desde fines de ese mismo siglo, que perduran o reviven en el siglo XXI.

En las actuales condiciones latinoamericanas, no solo sigue la confrontación entre dos modelos de economía: el neoliberal-empresarial, de una parte y el social, de otra; sino que la búsqueda de la justicia social se ha vuelto más compleja y peligrosa, por cuanto las elites del poder económico y político de la región han aprendido a combatir y detener cualquier intento de construcción de economías sociales y de gobiernos democrático-populares, que afecten a sus intereses.

Como lo advierten varios de los pensadores en las obras que comento, la reacción conservadora y derechista en América Latina da forma, cada vez más abierta y radical, a procesos de control de los Estados para instaurar el poder excluyente de las capas más ricas. Con ello son afectadas las vías de la democracia, se arrasa con las libertades históricamente conquistadas y se reprime las luchas por la liberación social. El peligro de constituir Estados fascistas es una realidad presente en la vida latinoamericana, de modo que las luchas por la libertad, que impliquen la liberación contra la explotación del capitalismo regional, conllevan la necesidad del replanteamiento de la organización popular y la acumulación y entendimiento de las fuerzas que pueden representarlas. Se une, sin duda alguna, la necesidad de librar, al mismo tiempo, la lucha permanente por una cultura centrada en la justicia social. Los desafíos a niveles conceptuales están planteados. Las razones históricas están señaladas.

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* Imagen: Eduardo Kingman, L ENGUAJE DEL PUEBLO (1997).
Fuente: Andrea Moreno Aguilar, Eduardo Kingman Riofrío (Quito: Banco Central del Ecuador, 2010), 235

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Libertad, justicia social y cambio social

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Con el título Libertad y Justicia Social para el Cambio Social, bajo la coordinación y edición de Pablo Guadarrama González y Lucia Picarella, acaban de publicarse dos libros de carácter filosófico e histórico: uno, enfocado en Teoría y conceptos y otro en Perspectivas y problemas (https://bit.ly/3LfeVll).

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La educación pública durante el Porfiriato tuvo un modelo educativo ambicioso donde algunos de los principales decretos fueron: la creación de escuelas para los individuos que superaban la edad correspondiente a la educación primaria, la fundación de escuelas para niños y niñas con discapacidad, se hizo obligatoria la educación primaria para todos los niños de 6 a 12 años de edad y se crearon las escuelas normales y la educación preparatoria.

Sin embargo, Gómez (2017) establece que "el problema fue que ese ambicioso modelo educativo que deseaba equipararse con los de Europa logró llegar solamente a un número bastante reducido de niños, casi exclusivamente en los centros urbanos, en una época en que México era mayoritariamente rural" (p. 180), por lo tanto, fue un cambio muy significativo para algunos que tuvieron la oportunidad de aprovechar las bondades de ese modelo educativo logrando destacar educativamente pero finalmente para la población de los campesinos tuvo muy poco o nulo impacto.

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Conoce la vida y obra de Porfirio Díaz, para algunos uno de los peores presidentes que ha tenido México, para otros fue un mal absolutamente necesario que trajo al país avances en todos los campos.

Porfirio Díaz, ¿héroe o dictador?

Porfirio Díaz es uno de los personajes más conocidos de la historia de México. Sin embargo, tanto especialistas como la gente en general, lo han señalado como uno de los peores presidentes que ha tenido nuestro país. Otros tantos se han dado a la tarea de reivindicarlo por el carácter modernizador de su mandato.

No obstante, son pocos quienes realizan un balance valorativo entre los aportes de Porfirio Díaz a México, ya sean positivos o negativos. Es por ello que te presentamos parte de su biografía, para que sepas más de este personaje y puedas llegar a tus propias conclusiones.

Biografía de Porfirio Díaz

Porfirio Díaz nació el 15 de septiembre de 1830 en la casa conocida como "Mesón de la Soledad" en Oaxa ca y murió el 2 de julio de 1915 en París. Su nombre completo era José de la Cruz Porfirio Díaz Mori. Su madre fue una mujer de origen mixteco llamada Petrona Mori.

Mientras tanto, su padre fue un hombre de ascendencia española conocido como José Faustino Díaz. Porfirio quedó huérfano de padre tan sólo tres años después de haber nacido.

Luego de que el padre de Porfirio Díaz murió, su madre tuvo que hacerse cargo tanto de la casa como de la familia. Díaz estudió en la primaria municipal a la par que aprendía latín en la parroquia de San Pedro Tecocuilco.

En 1843, ingresó al Colegio Seminario Conciliar de Oaxaca. Poco tiempo después, Porfirio Díaz renunció al camino eclesiástico para estudiar leyes en el Instituto de Ciencias y Artes de Oaxaca.

Nvinoticias Mesón de la Soledad

El comienzo de una vida militar, Porfirio Díaz entra al ejército mexicano

Posteriormente, debido a fuertes dificultades económicas, la familia de Porfirio Díaz se mudó al solar del Toronjo, Oaxaca. La madre de Porfirio se convirtió en tejedora de puntas de rebozo mientras él, por ser el hijo mayor, comenzó a trabajar. Porfirio ejerció distintos oficios (como los de carpintero y zapatero).

Poco tiempo después, abandonó esas tareas para iniciarse en la vida militar. Esto ocurrió en 1846, cuando estalló la guerra entre México y Estados Unidos. En ese momento, nuestro protagonista se unió al batallón Trujano, perteneciente a la guardia nacional.

No obstante, Porfirio continuó sus estudios en leyes. Con tan sólo 19 años se había convertido en auxiliar de la cátedra de latín mientras trabajaba como bibliotecario en el mismo Instituto. Siendo estudiante, fue uno de los pupilos de Benito Juárez en la cátedra de Derecho Civil.

Sin embargo, un nuevo inconveniente suspendió la carrera de Díaz. Se trató de la revolución de Ayutla en contra de Antonio López de Santa Anna. Debido a este movimiento insurgente, el Instituto fue clausurado y Porfirio ya no pudo obtener el título.

S/a General Santa Anna

Cuando Santa Anna inició la persecución de los opositores de su gobierno, Porfirio se declaró a favor de la revolución. Debido a esto, Díaz se unió al levantamiento armado de Ayutla. Al perder la batalla de Teotongo, nuestro protagonista tuvo que huir.

Tiempo después, se consiguió el triunfo del plan de Ayutla. El apoyo y la lealtad de Porfirio Díaz fueron recompensadas con el cargo de mayor de infantería de la Guardia Nacional. Este nombramiento se lo otorgó Benito Juárez.

Fue así como Díaz inició formalmente una larga trayectoria militar. Una de las características de ésta fue la lucha en contra del sector conservadurista. Inclusive, después de que se promulgara la Constitución de 1857, los enfrentó en Ixcapa junto al coronel José María Salgado. Durante este enfrentamiento, el coronel fue asesinado y Díaz quedó herido.

Otra de las batallas importantes en las cuales participó Díaz fue en la Guerra de Reforma. Esta terminó después de que González Ortega venciera a Miramón y de que Díaz entrara junto con sus tropas a la Ciudad de México el 4 de enero de 1861.

Porfirio Díaz y la Segunda Intervención Francesa

Después de la Guerra de Reforma, Díaz continuó desempeñándose habilidosamente en el campo de batalla. Sin embargo, su participación más destacada se dio durante la Segunda Intervención Francesa (1862-1867). De hecho, el 28 de abril de 1862, encabezó, acompañado de sus tropas, la primera batalla de este conflicto. Esto sucedió justo en las cumbres de Acultzingo.

Retrocedamos un poco en el tiempo. Recordemos que después de la Guerra de Reforma, Benito Juárez se había convertido en presidente de México. Al hacerlo, contempló con mayor agudeza la miseria en la que se encontraba sumida la mayoría de la gente. Debido a esto, Juárez tomó una medida crucial: detendría el pago de la deuda externa. Esto provocó que Francia decidiera invadir a la República Mexicana.

Porfirio Díaz en la Batalla de Puebla

No obstante, tanto el gobierno como el Ejército Nacional se encontraba en desventaja. Había pocas municiones, las armas eran viejas, además, había un conflicto interno entre liberales y conservadores.

En conclusión, no existían posibilidades para que México detuviera el avance de los invasores. Empero, gracias al valor y a la resistencia de generales como Ignacio Zaragoza, Miguel Negrete y por supuesto, Porfirio Díaz, lograron repeler el avance.

Uno de los enfrentamientos decisivos fue el de la Batalla de Puebla. En ésta, Díaz logró contener y repeler al ejército francés desde la ladrillera de Azcárate en Amozoc. No obstante, pese a que los enemigos se habían rendido, Porfirio contrarió las órdenes de Ignacio Zaragoza y se lanzó en persecución de los vencidos. Este fue uno de los primeros destellos del autoritarismo que después caracterizaría su mandato.

Cabe señalar que esta lucha se prolongó hasta 1867 cuando se logró la expulsión definitiva de los invasores.

Wikipedia Biografía de Porfirio Díaz

Antes del Porfiriato

Durante la Segunda Intervención Francesa, Porfirio Díaz continuó firme en la lucha por la libertad de nuestra Patria. Repetidas veces fue perseguido y aunque Juárez le ofreció el cargo de Secretario de Guerra y Marina, Díaz lo rechazó pues se consideraba demasiado joven como para ser respetado. En compensación por esto, Juárez le permitió que formara su propia división y después fue nombrado jefe del Ejército del Centro.

Cabe mencionar que para 1864, el archiduque Maximiliano de Habsburgo había aceptado gobernar México y llegó junto con su esposa a Veracruz. Este mandato tan solo duró tres años pues, para 1867, Maximiliano fue derrotado y ejecutado. Después de esto, los radicales liberales promovieron a Díaz para la presidencia, sin embargo, Juárez fue reelecto.

En 1870, Díaz se postuló como candidato a la presidencia junto con Lerdo de Tejada y Benito Juárez. Sin embargo, este último fue reelecto nuevamente y Díaz acusó a Juárez de cometer fraude electoral. Díaz decidió lanzar el Plan de La Noria.

Para 1872, murió Juárez y Lerdo de Tejada tomó el cargo presidencial. Después de una serie de inconformidades en contra del gobierno de Lerdo, en 1877, éste decidió buscar el exilio en Nueva York.

S/a Maximiliano y Carlotta

¿Qué fue el Porfiriato?

Poco tiempo después, Porfirio Díaz fue elegido como presidente constitucional. Inmediatamente, tuvo lugar el primer pago de la deuda al gobierno estadounidense. Se reanudaron relaciones diplomáticas con Francia en 1880 y con Gran Bretaña en 1884. En este mismo año (1884) Díaz fue legítimamente reelecto.

Además de levantamientos lerdistas y otros conflictos internos, para 1885 hubo fuertes tensiones fronterizas con Guatemala. También, comenzaron a reprimirse violentamente los levantamientos yaquis. A pesar de esto, llegó el año 1887 y Díaz fue nuevamente reelecto.

Tres años después, Díaz hizo una reforma que anulaba las restricciones para las reelecciones presidenciales. Continuaron los levantamientos internos y todos fueron reprimidos con el uso de la fuerza. Por otra parte, numerosos periodistas fueron amenazados o asesinados. En ese entonces no existía la libertad de prensa.

Cabe resaltar que, durante los primeros años del Porfiriato, Díaz sentía una fuerte inclinación por el nacionalismo. Sin embargo, a partir de 1888, comenzó a preferir y promover la cultura europea, principalmente la francesa. Debido a esto, las artes recibieron un apoyo gurbernamental importante que culminó con el apoyo a corrientes como el modernismo.

Porfirio Díaz

Características principales del Porfiriato

A partir de 1888, Díaz y su gobierno comenzaron a sentir una fuerte inclinación por la cultura francesa.

La Iglesia Católica logró recobrar gran parte del poder que había perdido durante el gobierno de Juárez.

El día 26 de mayo de 1900 se promulgó una ley que proclamaba la creación de la Universidad Nacional de México. Ésta fue promovida por Justo Sierra y hoy es popularmente conocida como UNAM.

Hubo una creación de nuevos impuestos para subsidiar la deuda que el gobierno de Díaz había heredado.

Se creó (en 1882) el Banco Nacional de México. Éste era el encargado de recaudar impuestos y conceder préstamos.

El gobierno de Díaz logró que México se convirtiera en un gran exportador de materias primas. Gracias a esto, hubo un crecimiento económico muy significativo.

Se impulsó la creación de carreteras, caminos y líneas férreas ya que se consideraban indispensables para la modernización del país.

En 1867 se inauguró la Escuela Naval Militar. Ésta estaba dedicada para la preparación de oficiales de marina.

Se explotó a pueblos indígenas como los mayas en Yucatán para la extracción del henequén.

De10 El Porfiriato

El fin de la era Porfirista, adiós a Porfirio Díaz

Porfirio Díaz se mantuvo en la presidencia por más de 30 años (1876-1911) las primeras veces legítimamente y después por imposición. Por lo mismo, es considerado como un dictador.

Además, no fueron suficientes los logros que se consiguieron durante su mandato -como la estabilidad política, la modernización de algunas zonas del país y un crecimiento económico significativo-; pues, todo esto trajo consigo el incremento de la desigualdad. El capital estaba distribuido en unas cuantas manos y se había concentrado la propiedad de la tierra.

Quizás este último fue uno de los principales detonantes de la Revolución Mexicana ya que el número de la gente de origen rural sin tierra había aumentado. Además, el enriquecimiento de unos cuantos se debía a la explotación de los sectores más bajos.

Debido a todo esto, llegó el momento en el cual las fuerzas represivas de Porfirio Díaz no fueron suficientes. Surgió el movimiento conocido como la Revolución Mexicana y el 25 de mayo de 1911 Díaz renunció al poder. El 31 de mayo de 1911, Díaz se embarcó en el buque Ypiranga hacia París. Dos años después, visitó Egipto e Italia. Finalmente, murió el 2 de julio de 1915 en París.

Si te interesa profundizar más en la biografía de este personaje, te recomendamos leer:

Biografías de otros personajes de la Revolución Mexicana

bandera porfirio diaz biografía de Porfirio Díaz Porfiriato Porfirio Díaz

Stefany Cisneros Amante de la literatura, de la fotografía y de descubrir los tesoros de México.

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Porfirio Díaz es un personaje crucial en la historia de México. Conoce su historia, biografía y cuéntanos: qué opinas de este emblemático hombre.

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Educación Pública y Gobiernos Revolucionarios. Gobierno de Álvaro Obregón.

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Educación Pública y Gobiernos Revolucionarios. Gobierno de Álvaro Obregón.

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El gobierno de Álvaro Obregón, se propuso lograr el objetivo de unir al país a través de la educación para que permitiera la unificación ideológica y cultural que impactara en el pensar y actuar de los ciudadanos. Por tal motivo, el 25 de Julio de 1921 decretó la creación de la Secretaria de Educación Pública (SEP).

En este sentido, Gómez (2017) coincide que "José Vasconcelos, cuando fue secretario de la SEP, impulsó y difundió un “nacionalismo cultural” que se convirtió en el modelo de los gobiernos posrevolucionarios que lo sucedieron" (p. 181), de tal forma que transformo el sistema educativo a nivel nacional.

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Por En la Revolución Mexicana, los triunfadores fueron los sonorenses y entre ellos figuró Álvaro Obregón. Un hombre que desde niño estuvo marcado por la muerte, al quedar huerfano de padre y madre. Después su primera esposa moriría al intentar dar a luz a su tercer hijo. Sin embargo, estas situaciones complejas sólo forjaron su caracter y se convirtió en un Fue uno de los pequeños propietarios de la sociedad de Huatabampo, Sonora, surgido del Porfiriato. Había nacido en 1890, en Álamos Sonora, pero desde niño vivió en Huatabampo, donde fue adquiriendo un importante capital social que le permitió ser hombre de negocios y luego pasó a la Francisco I. Madero cometió varios errores al llegar a la presidencia, perdió de vista a las clases populares, pensó que sólo la política en concreto la democracia era suficiente para lograr mejores condiciones del país y desdeñó a personajes claves como Obregón saltó del terreno polítco al El 26 de marzo de 1813, Jacinto B. Treviño y otros miliares firmaron el José Omar Tinajero Morales
Etnohistoriador por la ENAH
hombre de negocios, que fue adquiriendo tierra para su hacienda a la que denominó como la "Quinta Chilla".
política, fue candidato antirreleccionistas en Huatabampo, ganando la presidencia municipal.
Emiliano Zapata y Pascual Orozco. Todo esto produjo una serie de revueltas, tanto en Chihuahua como en Morelos.
militar, tuvo un genio innato, que lo hizo cosechar triunfos muy sonados, empezó con formar un batallón que trasladó de Sonora a Chihuahua para enfrentarse a Orozco. Estuvieron al mando del general Sanguinés y puso a Obregón a cargo de la caballería. El 31 de julio de 1912 obtuvo su primer triunfo ante las fuerzas orozquistas y logró recpaturar artillería. El 31 de agosto en El Sabinal conoció a Victoriano Huerta, en ese momento no se dieron cuenta de que se volverían encontrar pero en diferentes frentes.
Victoriano Huerta traicionó a Francisco I. Madero, en lo que se ha llamado la Decena Trágica. Huerta hizo alianzas con el embajador de Estados Unidos, Henry Lane Wilson, con el sobrino de Porfirio Díaz, Félix Díaz y con el general Bernardo Reyes. Huerta mandó a asesinar a Madero y a José María Pino Suárez. Obligó a Pedro Lascurain a nombrarlo secretario de relaciones exteriores y en 45 minutos renunció, siendo el presidente de México que menos estuvo en el poder. Victoriano Huerta quedó como presidente de México.
En ese momento se dio un conflicto, algunos gobernadores veían con buenos ojos a Huerta y otros no lo reconocieron. El gobernador de Sonora, Maytorena, ante la presión decidió mejor pedir licencia. Quedó en su lugar Ignacio Pesqueira, que no reconoció a Huerta.
Plan de Guadalupe contra Victoriano Huerta, se reconoció a Venustiano Carranza como Jefe del Ejército Constitucionalista.

Carranza inició su campaña militar en el norte del país y fueron despuntando tres presonajes en sus filas: Pablo González, Francisco Villa y Álvaro Obregón. Villa era más carismático entre el pueblo, por lo que Carranza siempre lo vio con recelo.

Don Venustiano se fue inclinando poco a poco por Álvaro Obregón a quien le confió tomar las ciudad de México, para eso tuvo que ir ganando diferentes localidades por el occidente del país. Mientras que Villa se fue haciendo de poder en Chihuahua, donde llegó a ser gobernador.

Francisco Villa decidió tomar Zacatecas, para lo cual desobedeció a Carranza. Villa se unió al general Pánfilo Natera y vencieron a las tropas federales. Zacatecas fue tomada el 23 de junio de 1914. Esto le facilitó a Obregón a llegar al centro de México. Ante este panorama Victoriano Huerta renució a la presidencia el 8 de julio de 1914.

Álvaro Obregón firmó los Tratados de Teoloyucan el 13 de agosto del mismo año, en los cuales se definió como entrarían las fuerzas constitucionalistas a la capital.

Cuando parecía que la Revolución había triunfado se inició la Guerra de Facciones, que se inició al darse la Conveción de Aguascalientes, por un lado, apoyando a Carranza quedaron los Constitucionalistas y por el otro, los Convencionistas formados por zapatistas y villistas.

Obregón apoyó a Carranza y fue el baluarte que pudo vencer a Villa en El 23 de abril de 1920, los sonorenses publicaron el Celaya y León, aunque perdió su brazo. En 1917, Obregón decidió alejarse momentáneamente de la polítca y se fue a su hacienda para impulsar su producción. Plan de Agua Prieta, desconociendo el gobierno de Carranza. El coahuilense moría en Tlaxcalantongo.

Quedó como presidente Adolfo de la Huerta, quien en sus seis meses al frente logró pacificar al país, por ejemplo, Villa aceptó retirarse de la vida militar. sus principales contribuciones como presidente fue que tomó en cuenta al destacado intelectual . Promovió la reforma agraria, se unió con los zapatistas, se desarrolló la imagen de Zapata como un líder afín al socialismo. En
El campo estaba abierto y Obregón ganó a presidencia que asumió en diciembre de 1920. Entre José Vasconcelos como primer secretario de la SEP, quien impulsó una red de escuelas rurales, apoyó el musralismo con la intención de crear identidad nacional Yucatán, Álvaro Obregón comentó que el socialismo era el ideal.

Entre sus errores se encuentran los Tratados de Bucarelí, que aceptó para que el gobierno estadounidense lo reconociera como presidente de México. Otros punto es que con Obregón se inició una serie de agresiones a la Iglesia Católica, perdiendo de vista que la mayoría de los mexicanos eran católicos.

Adolfo de la Huerta al enterarse de los Tratados de Bucarelí y de que el candidato de Obregón para la presidencia era Plutarco Elías Calles decidió lanzarse a las armas. Se inició la Rebelión Delahuertista que se fortaleció en Tabasco, Veracruz y Yucatán. Al final de cuentas venció Obregón y se llevaron a cabo elecciones que ganó Plutarco Elías Calles quien gobernaría de 1924 a 1928.

La intrasigencia de Calles llevó a la Guerra Cristera (1926 - 1929), en ese marco Obregón cometió otro error, hacer a un lado el pensamiento de Madero: "Sufragio efectivo no reelección". Se modificó la Constitución y se lanzó como candidato a la presidencia por segunda vez.

José de León Toral, siguiendo el ejemplo de la guerra sintética basada en el pasaje de Ruth y Holofernes, decidió asesinar a Obregón para evitar que se extendiera la persecución a los católicos. Un día que Obregón estaba en un desyuno en San Ángel, se le acercó Toral a hacerle un dibujo y en el momento que se lo mostró, le disparó. Obregón murió, era el 17 de julio de 1928.

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Moraleja para emprendedores: Obregón superó condiciones iniciales en contra y llegó a triunfar en el mundo de los negocios, en lo militar y en lo político. Obregón fue un estratega que siempre aprovechó las alianzas para construir y mantener el poder. Ser persevarante y no dejarse derrotar por las circustancias son sus enseñanzas para las personas que quieran triunfar.

Te invitamos a recorrer la ciudad de México y a descubrir los misterios de su historia, contamos con paseos peatonales en el Centro Histórico de la Ciudad de México. Más información en: histormex@yahoo.com.mx

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1. Introducción a la Historia.

2. Mesoamérica

3. La Nueva España

4. La independencia de México.

Gracias por tu preferencia

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Por José Omar Tinajero Morales Etnohistoriador por la ENAH En la Revolución Mexicana, los triunfadores fueron los sonorenses y entre el...

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Educación Pública y Gobiernos Revolucionarios. Gobierno de Plutarco Elías Calles.

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Educación Pública y Gobiernos Revolucionarios. Gobierno de Plutarco Elías Calles.

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Durante el gobierno de Plutarco Elías Calles reapareció una preocupación que había estado latente desde el Porfiriato: La formación moral del niño. Por tal motivo, la educación se centró en impartir principios morales en las escuelas laicas debido a que se creía que los niños que ejercieran mayor dominio sobre sí mismos iban a servir mejor al país.

Calles y su Secretario de Educación Manuel Puig Casauranc promovieron un proyecto educativo racionalista, el cual se caracterizaba por tratar de purificar a la población mexicana especialmente a los indígenas, con el objetivo de crear a un nuevo Hombre Nuevo.

Por lo tanto, Gómez (2017) menciona que "ellos creían
que su obra pedagógica crearía individuos con mentes y cuerpos libres. Su fanatismo anticlerical les impedía ver que sólo estaban quitando unos dogmas para instaurar otros" (p. 183), en este sesgo, pretendían que tuviera ciertas particularidades: que fueran racionalmente mestizos, de clase media, entre otras.

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Síntesis de la creación de la Secretaria de Educación Pública.

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Síntesis de la creación de la Secretaria de Educación Pública.

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La Educación Pública durante el Porfiriato.

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La Educación Pública durante el Porfiriato.

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¿Por qué la educación a mediados del siglo XIX tenía que ser educada homogéneamente?

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Porque todos los individuos tenían los mismos pensamientos e intereses. 

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Para lograr que los mexicanos tuvieran conciencia nacional, por encima de su lealtad regional.

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ACUERDO número 281, por el que se da a conocer el logotipo de identificación de la Secretaría de Educación Pública.

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ACUERDO número 281, por el que se da a conocer el logotipo de identificación de la Secretaría de Educación Pública.

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Educación Pública y Gobiernos Revolucionarios. Gobierno de Plutarco Elías Calles.

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Educación Pública y Gobiernos Revolucionarios. Gobierno de Plutarco Elías Calles.

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Durante el gobierno de Plutarco Elías Calles se aplicó la disposición absoluta de prohibir la educación religiosa, por lo tanto, debido a la inconformidad de la población y principalmente de la iglesia católica. Se desencadeno un enfrentamiento armado conocido como "La guerra de los cristeros", donde se defendió la libertad religiosa.

En lo referente, Gómez (2017) menciona "el desenlace de "la cristiada” (como también se conoció a ese movimiento armado), si bien oficialmente fue la victoria del Estado sobre la Iglesia, dejó a amplios sectores de la población con odios y resentimientos hacia el Estado" (p. 184), por lo tanto, este suceso histórico afecto al ámbito educativo de manera negativa debido a que se cerraron escuelas públicas y niños se quedaron sin recibir educación generado por el rechazo de las familias hacia este movimiento.

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Guerra Cristera en México; personajes, causas y consecuencias - México Desconocido

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La Guerra Cristera (1926-1929) fue un enfrentamiento armado que inundó de sangre gran parte del territorio mexicano. En esta contienda lucharon los que se conocieron como cristeros contra las políticas de intolerancia religiosa promulgadas por el gobierno de Plutarco Elías Calles.

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¿En qué consistía el programa de "maestros misioneros" que conformó José Vasconcelos?

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En contratar a un maestro por un corto tiempo para que fortaleciera la educación en la región.

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En convertir a los profesores en agentes promotores de la ideología oficial del Estado.

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En evangelizar a los indígenas a la religión católica. 

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La educación Socialista y el Populismo Revolucionario.

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La educación Socialista y el Populismo Revolucionario.

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Durante el gobierno de Lázaro Cárdenas se puso en marcha un proyecto educativo para reformar la educación en el país. Se caracterizo por ser una educación socialista que tenía como objetivo que sus políticas educativas tuvieran una justicia social.

En este sentido, Gómez (2017) señala que "la enseñanza del socialismo implicaba la creencia de que la justicia social, sólo podía conseguirse mediante la rectoría del Estado-nación sobre todos y cada uno de los grupos que integran la sociedad" (p. 185), es por ello, que existieron muchos opositores de esa ideología pues finalmente tenían que ser parte de organizaciones gubernamentales.

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Cardenismo es el nombre de la corriente ideológica inaugurada por Cárdenas; pero también se le llama así a la etapa en la que gobernó México de a , aunque algunos detractores prefieren el término "Cardenato". La corriente política del Cardenismo, surge así:

El ejército apoya a cardenismo y es leal a él ya que le ha dado voz y voto y el poder presidencial que Lázaro Cárdenas llega a tener, no amenaza el poder militar, sino lo consolida, aunque a partir de Cárdenas el poder lo ostente la presidencia más que los generales.

Con los trabajadores impulsó el tema de los derechos mediante una gran confederación de trabajadores en donde todos estuvieron unidos al Estado y el Estado se comprometió a velar por los intereses de ellos.

El sector campesino y el indígena apoyan a Lázaro Cárdenas porque se les ofrece y entrega la reforma agraria.

A los empresarios les ofreció un proyecto económico viable.

A la iglesia la incluyó en su proyecto.

Cárdenas actuó con rapidez ejerciendo el poder que le quedaba a la presidencia en tanto jefatura del ejército. Antes de que el callismo pudiera reaccionar, el Maximato había tocado a su fin y se iniciaba la era cardenista.

Por temor a la política obrera de Cárdenas, surgiría una corriente anticardenista dentro del ejército, la institución armada permanecería hasta el final obediente a las órdenes del presidente, y el secretario de Guerra, Manuel Ávila Camacho, sería el sucesor de Cárdenas.

Después del cardenismo, la agricultura mexicana no volvería a ser la misma, la gran propiedad heredada de la Colonia y afianzada en el siglo XIX, fue trastocada en su médula por virtud de la reforma agraria que se impulsó desde la presidencia de la República.

Cárdenas aceleró el proceso de unificación del movimiento obrero hasta llegar a la creación de la Confederación de Trabajadores de México (CTM). La CTM, organizada a principios de 1936, junto con la CNC, se convirtió en un pilar del cardenismo, aunque la base no llegó a mostrar la incondicionalidad del movimiento campesino, los organismos obreros sostuvieron la candidatura de quien Cárdenas había designado como sucesor, el general Ávila Camacho.

Los ejidos, contaron con muy pocos insumos, usaron los que tenían a la mano: tierra y trabajo, lo cual ayudó a un empleo más racional de estos medios de producción e hizo descender el desempleo rural. La reforma agraria no produjo un crecimiento inmediato de la economía pero los beneficiados por el proceso vieron de inmediato mejorada su forma de vida. El campesino que recibió la tierra durante el gobierno de Cárdenas, mejoró su posición social y económicamente.

En el momento culminante del cardenismo, los gastos de tipo económico fueron superiores al 40%, destinado fundamentalmente al desarrollo de las comunicaciones, la irrigación y el crédito a la agricultura.

Cuando Cárdenas asumió la presidencia, la producción de petróleo, aunque baja respecto al pasado, comenzó a crecer nuevamente. El esfuerzo mexicano por colocar su petróleo en los países del Eje y en América Latina permitió que las ventas al exterior subieran. A partir de entonces y por muchos años la producción de PEMEX se destinaría básicamente a cubrir el mercado interno, en el corto plazo, el petróleo dejo de ser un proveedor de las necesarias divisas extranjeras.

La nacionalización de la industria petrolera, una de las decisiones de mayor peso para el futuro y para la conformación de la nación. El apoyo del gobierno a las demandas obreras condujo a la expropiación de las empresas, lograron contratos colectivos con ganancias sustanciales para los trabajadores.

El Plan Sexenal, consideró que el motor de la producción agraria debía ser el ejido y reiteró la necesidad de apoyarlo con crédito e infraestructura. Dar tierra al campesino por la vía ejidal significaba organizarlo, se trataba de hacer irreversible el cambio de estructura en el agro mexicano. Cárdenas no sólo es el presidente que repartió más tierra sino también el que dio las mayores parcelas. Creó el Banco Nacional de Crédito Ejidal.

Al entregar la Presidencia, el partido del gobierno seguía sosteniendo que la lucha de clases era el motor del desarrollo histórico. Con el correr de los años se afianzaría la idea de que al finalizar el sexenio de Cárdenas, había llegado también a su fin la Revolución mexicana .

En el norte, llevó a cabo la Reforma agraria , planeada originalmente por Emiliano Zapata . Este reparto es considerado por muchos como el más grande del siglo en la historia de México. Durante el sexenio del general Lázaro Cárdenas del Río fueron repartidas 18 millones de hectáreas a las comunidades y ejidos. De esta manera, aumentó a 25 millones de hectáreas la cantidad de tierras en el sector social (es decir, las parcelas que se encontraban fuera del régimen de propiedad privada). El objeto del reparto agrario lanzado durante el gobierno de Cárdenas buscaba no sólo la satisfacción de una demanda popular plasmada en la constitución de 1917 , sino la formación de pequeñas unidades productivas, con capacidad de autosuficiencia alimentaria.

La unidad básica del modelo de reforma era la conformación de ejidos. Se trata de una dotación de tierras que eran entregadas a un núcleo de población para que las aprovecharan de la manera que consideraran conveniente. Cada ejido estaba regulado por un órgano interno llamado Comisaría Ejidal, integrada por los titulares de la dotación (generalmente hombres) que elegían a un presidente y una mesa directiva. La Comisaría Ejidal tenía la facultad de representar a los ejidatarios en los trámites gubernamentales. Dado que al final de la Revolución y la guerra Cristera , la mayor parte del país estaba en la ruina económica, el gobierno de Cárdenas creó el Banco Nacional de Crédito Ejidal (Banjidal) destinado a capitalizar a los núcleos ejidales.

Quizá la decisión de política pública más representativa de la administración Cárdenas del Río es la expropiación petrolera . Debido a una combinación de factores entre los que destacan la debilidad de las economías estadounidense y británica durante la década de los treinta (ambas estaban sumidas en los efectos de la crisis de 1929), la existencia de un fuerte conflicto entre los trabajadores de las empresas petroleras instaladas en México y los empresarios extranjeros que desatendieron un laudo laboral de la corte mexicana, así como su propia visión de un capitalismo democrático y nacionalista, en el que las industrias básicas (petróleo, siderurgia, etc.) jugaban un papel clave, Cárdenas decretó la expropiación el 18 de marzo de 1938, creando .

Tanto así que ha sido el único ex presidente de México capaz de mantenerse activo en la política nacional en el periodo post-revolucionario, como lo atestigua su participación en el en que tropas Frente de Liberación Nacional , organización que muchos consideran como el germen de algunos de los actuales partidos y movimientos políticos de México, su participación en proyectos de desarrollo social en la cuenca del Lerma y otras regiones de México, así como su decidido apoyo a la Revolución cubana encabezada por Fidel Castro Ruz . Prueba de ello es que en abril de , con motivo de la Invasión de Bahía de Cochinos , el Gral. Cárdenas del Río se alistó de inmediato al ejército cubano con el fin de combatir a los estadounidenses y sacarlos de . "anticastristas", entrenadas y dirigidas por la

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Lázaro Cárdenas del Río ( 21 de mayo de 1895 - 19 de octubre de 1970 ) fue un militar, político y estadista mexicano , Presidente de Méx...

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¿Qué presidente de la República Mexicana creó las Escuelas Normales?

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La Educación Pública y el Desarrollo Estabilizador.

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La Educación Pública y el Desarrollo Estabilizador.

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En 1940, la educación pública dejó su orientación socialista para cambiar su ideología a nacionalista revolucionaria en la cual destacaba su concordancia con el Desarrollo Estabilizador.

En ese periodo Jaime Torres Bodet fue el secretario de educación que destacó por sus múltiples logros, el más reconocido fue el crear los libros de texto gratuito que hasta la fecha siguen vigentes.

En este tenor, Gómez (2017) reconoce que "se
privilegiaba la unidad nacional frente al enfrentamiento y la lucha entre clases o grupos que pusieran en peligro el modelo de capitalismo nacionalista" (p. 187), por esta razón, en los libros de texto gratuito no se retomaban estas cuestiones que pudieran ser contraproducentes con las ideologías nacionalistas.

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La quinta entrega de la serie de Notas Informativas sobre destacados intelectuales y creadores del siglo XX que han contribuido a la diplomacia mexicana, tomo como coyuntura la reciente designación de la nueva Directora General de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO por sus siglas en inglés), Audrey Azoulay (2017-2021). Es precisamente dentro del quehacer de la UNESCO que el poeta mexicano Jaime Torres Bodet se desempeñó como el segundo Director General del Organismo de 1948 a 1952; paralelamente fue pilar de la vida intelectual-cultural de México, coincidiendo su creación literaria con su quehacer político y diplomático.

Jaime Torres Bodet, the diplomat, the poet, and his contribution to education, science and culture

The fifth document of the series on twentieth century intellectuals who have contributed to Mexican diplomacy, has its current juncture in the recent designation of the new Director-General of UNESCO, Audrey Azoulay (2017-2021). It is within the work of UNESCO in which the Mexican poet Jaime Torres Bodet served as second Director-General of the Organization from 1948 to 1952; at the same time, his work was paramount to the intellectual and cultural life of Mexico, combining his literary work with his political and diplomatic activities.

Nombre del documento:

NI_JaimeTorresBodet_281117.pdf

Créditos:

Coordinación y revisión
Arturo Magaña Duplancher
Ana Margarita Martínez Mendoza
J. Enrique Sevilla Macip

Investigación y elaboración
Judith Fuentes Aguilar Merino
Leticia Pérez Navarro (Servicio Social)

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Jaime Torres Bodet, el diplomático-poeta y su contribución a la educación, la cultura y la ciencia