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Pérez, J. nos indica en su Tesis Doctoral sobre comunicación para el cambio social, poder, participación, que, a mediados del siglo XIX, en El Salvador no existían campesinos, solamente comunidades ejidales o tierras comunales, en las cuales los indígenas vivían de la producción de estas tierras.
El choque transcultural de los pueblos originarios no pasaba inadvertido para las nuevas ideas del pensamiento liberal, en el sentido de catalogar a los pueblos indígenas como conservadores por tratar de defender las condiciones adquiridas durante la colonia y antes de la independencia.

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Esto sienta las bases para una nueva reproducción material de la sociedad, los pueblos indígenas fueron convertidos en campesinos dependientes de un salario. Se cree que esta fue la razón del levantamiento indígena de los Nonualcos, quienes se oponían al nuevo pensamiento liberal y defendían las condiciones adquiridas en la colonia, que desde la resistencia les ofrecía un mejor margen de opciones.

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Un nuevo sistema de reproducción de la vida se acercaba, este se fue incorporando dentro de la sociedad salvadoreña, incorporando nuevas fuerzas laborales al mercado, desligándola de sus prácticas tradiciones de vida, bajo el nuevo concepto importado del progreso.
En ese sentido, la religión, el sistema educativo y los medios de comunicación como los periódicos impresos salvadoreños se convirtieron en los aparatos ideológicos del nuevo Estado, en función de reproducir su concepción de un estado moderno

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Nuevas leyes fueron incorporadas para potenciar el debate en la esfera pública, de todas las nuevos lineamientos de la sociedad, como lo fue la primera ley de imprenta en 1830.
Durante esta década la mayoría de periódicos no estaban al alcance de las comunidades, si no que se mantenían en la alta sociedad, ya que estos fueron fundados por élites políticas en las zonas urbanas de El Salvador, para discutir entre ellos poder discutir sobre política y economía. Posterior a estos acontecimientos, se vino la caída de las ideas federales y la fundación de los diferentes Estados centroamericanos, y para nuestro pais comienza una etapa de consolidación del Estado y gracias a esto surgen nuevos periódicos en el interior del país. Sin embargo, la ideología euro centrista sobre la modernidad se reproducía, a través de estos medios, con las ideas liberales apoyando a un gobernante u otro o a través de la conformación de medios oficiales.

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Evolución en la apertura de los medios, 1992

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Evolución en la apertura de los medios, 1992

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Los medios de comunicacion social, en El Salvador, han experimentado una evolucion progresiva despues de los Acuerdos de Paz firmados en 1992.
Ya que antes de dichos Acuerdos casi todos los medios seguian una orientacion legitimadora del status, esto ya que carecian de critica y begaron sus espacios a los actores sociales que querian hacer dichas criticas a las situaciones del pais.
Pero al pasar el tiempo y firmados los Acuerdos de Paz, esto cambio y los medios de comunicación comenzaron a abrirse para dar espacios a la voz d ela sociedad salvadoreña.