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Capítulo I: Las cegueras del conocimiento: el error y la ilusión.

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Capítulo I: Las cegueras del conocimiento: el error y la ilusión.

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El primer capitulo de los saberes de Morín nos dice lo siguiente:

En efecto, el conocimiento no se puede considerar como una herramienta ready made que se puede utilizar sin examinar su naturaleza. El conocimiento del conocimiento debe aparecer corno una necesidad primera que serviría de preparación para afrontar riesgos permanentes de error y de ilusión que no cesan de parasitar la mente humana, Se trata de armar cada mente en el combate vital para la lucidez.

El conocimiento es la solución perfecta para este tema, ya que yo lo tomo de esta manera.
Si vas a opinar de un tema tienes que informarte, investigar, adentrarte en el tema, es decir llenarte de conocimiento para que al momento de opinar, tengas bases de lo que estas diciendo, y saber afrontar lo que te digan al respecto de eso.
Ya que si no te informas no vas a tener una excusa para responder a lo que te digan, y terminaras diciendo que tu no sabias del tema y que no te pueden decir nada al respecto, lo cual es lo que queremos evitar antes este problema.

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Judith Butler es una de las filósofas más importantes de la segunda mitad del siglo XX e inicios del XXI y una de las intelectuales más influyentes en los movimientos feministas. Sus aportaciones al ámbito de la teoría crítica conocida como "teoría queer", que ha abierto varios debates acerca de la relación entre el sexo y el género.
Ella se podría decir que asume las responsabilidades que le pueden tocar al hablar de este tema, ya que esta informada sobre ese tema, ella es un claro ejemplo de que tienes que especializarte o informarte para tener la capacidad de asumir la responsabilidad de lo que hagamos

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Simone de Beauvoir fue una de las filósofas más importantes del siglo XX, y es considerada una de las más influyentes pensadoras feministas.
Esta intelectual francesa, desde el existencialismo, se cuestionó el concepto de "mujer", señalando que la mayor parte de las cualidades que consideramos femeninas no son necesariamente parte de la experiencia de nacer mujer, por lo que en la práctica, una mujer es algo en lo que una persona se convierte a través de un sistema de expectativas y de roles de género.
De cierta manera nos dice, que no solo nos tenemos que dejar llevar por lo que digan los demás si no que tu tengas tu propia objetividad al respecto de lo que haces o hagan los demás.

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De origen alemán, Nietzsche es sobre todo recordado por la frase “Dios ha muerto” con la que quería criticar la religión, los ideales y la filosofía occidental basados en normas morales y falsas.
Tenía fe en la aparición de un nuevo hombre, al que llamaba Superhombre, que pudiera superar la moral tradicional y generar su propio sistema de valores con una voluntad de poder genuina. Por eso Nietzsche es considerado como uno de los críticos más potentes de la modernidad.
El es ejemplo de lo que debes de hacer, el tenia su ideología respecto a un tema sin embargo nunca dijo que todo el mundo lo odiaba o algo por el estilo, si no que sabia que sus pensamiento iban a interferir con lo que pensaban otras personas y aun así, afronto esas consecuencias

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Capítulo V: Enfrentar las incertidumbres.

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Capítulo V: Enfrentar las incertidumbres.

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En el capítulo 5 de los saberes de Morín se nos dice lo siguiente:

Se tendrían que enseñar principios de estrategia que permitan afrontar los riesgos, lo inesperado, lo incierto, y modificar su desarrollo en virtud de las informaciones adquiridas en el camino. Es necesario aprender a navegar en un océano de incertidumbres a través de archipiélagos de certeza.

Esto de cierta manera nos dice que esto, se puede evitar, teniendo un poco de incertidumbre, es decir, como pensar que pasar si hago esto, o que pensaran las personas si digo esto, tienes que aprender a desarrollar esa "habilidad" y que te ayude de cierta manera a evitar problemas de malentendidos o repercusiones malas que te puedan traer esas acciones.

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Una parte del capítulo 6 de los saberes de Morín dice lo siguiente:

La comprensión es al mismo tiempo medio y fin de la comunicación humana. Ahora bien, la educación para la comprensión está ausente de nuestras enseñanzas. El planeta necesita comprensiones mutuas en todos los sentidos. Teniendo en cuenta la importancia de la educación para la comprensión en todos los niveles educativos y en todas las edades, el desarrollo de la comprensión necesita una reforma de las mentalidades. Tal debe ser la tarea para la educación del futuro.

Este "tema" también nos da la comprensión como método de solución, ya que puede que en algunos casos sea cierto, que todos odian a una persona y no logren comprender el por que de los actos que hace, sin embargo solo lo juzgan por que les cae mal, ahí entra este tema, tienes que comprender a la persona, analizar la situación que esta pasando o lo que le esta sucediendo, eso podría ayudar al saber por que hizo esa acción o el por que de las decisiones que tomo.

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Capítulo VII : La étíca del género humano.

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Capítulo VII : La étíca del género humano.

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Una parte del capitulo 7 de los saberes de Morín dice lo siguiente:

La ética no se podría enseñar con lecciones de moral. Ella debe formarse en las mentes a partir de la conciencia de que el humano es al mismo tiempo individuo, parte de una sociedad, parte de una especie. Llevamos en cada uno de nosotros esta triple realidad. De igual manera, todo desarrollo verdaderamente humano debe comprender el desarrollo conjunto de las autonomías individuales, de las participaciones comunitarias y la conciencia de pertenecer a la especie humana.

Lo cual nos da a entender la ética es la que nos hace razonar de cierta manera, que es lo que estamos haciendo y que acciones tomamos, de las cuales pueden salir consecuencias buenas o malas por lo que tienes que entender que esta seria una solución para este tema, antes de hacer algo, pensarlo dos veces.