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Ainda não se tinha uma concepção de infância. Nesse período, a criança era compreendida como um adulto em miniatura e por isso diferente apenas nos aspectos físicos, mas aptos a desenvolver os mesmos trabalhos, não possuíam vestes específicas, não se falava em diversão. As crianças eram imersas na vida adulta e expostas a conteúdos sexuais, atos de execução e outros. E a aprendizagem se dava no cotidiano por meio da observação.

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Neste período, as crianças começam a  ser reconhecidas em suas particularidades, momento que se faz presente uma idéia modera de criança, pautado no sentimento de " paparicação", no qual as crianças passam a ser vistas como objeto de diversão e alegria. As famílias começam dar mais importância a infância das crianças tidas ainda como frágeis, puras, criaturas de Deus que precisavam ser preparadas para a idade adulta. Emerge aí a necessidade de disciplina e educação,(atribuição da escola).

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As crianças nobres é que tinham acesso à educação formal.
Durante o século XVII a idéia de infância estava ligada à idéia de dependência. Palavras relativas à infância eram usadas para designar, na língua falada, os homens de baixa condição, cuja submissão aos outros continuava a ser total.
No início do século XVII, tornaram-se numerosos os retratos de crianças isoladas, que antes só eram retratadas nas efígies funerárias. Ela passou a ser um dos modelos favoritos. Cada família agora queria possuir retratos de seus filhos, mesmo crianças, e esse costume nunca desapareceu. A fotografia substituiu a pintura, mas o sentimento não mudou.

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Já consolidada a ideia moderna de infância, surge a preocupação com a higiene e saúde física das crianças e já sobressai o amor materno, cuidado, proteção. As crianças são o centro da atenção das mães. Educação compartilhada entre família e escola.

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Nem todas as crianças eram protegidas e cuidadas. O término da Revolução Francesa maraca uma nova forma de ver algumas crianças, as abandonadas e vulneráveis, agora passam a ter valor mercantil e eram exploradas como força de trabalho.

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Ainda durante o século XIX, o menor de idade poderia enfrentar longas jornadas de trabalho e muitas vezes não frequentava a escola. Embora esta já estivesse universalizada.
Entre os séculos XIX e XX  foram criados os primeiros Estatutos da Criança. São conjuntos de regras que determinam seus direitos e metas para o desenvolvimento pleno.

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Traz a imagem de uma criança feliz, saudável e inteligente, que tem a chance de desenvolver seu potencial máximo desde o início da vida.

Mas apesar de tanta evolução, ainda restam dúvidas sobre o tratamento dado às crianças nos dias atuais. No que diz respeito à educação, por exemplo, a desigualdade começa ainda na primeira infância.

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Eis que surge maior importância voltada para as crianças. Com a modernidade, segue então com liberdade traçando suas linhas de como a criança realmente tem que ser, brincando, estudando, imaginado, sonhando...
Essa nova fase desperta na criança o novo com o presente, porém apropriando-se e investigando o antigo através da história do passado. Passa agora a ter suas relações coletivas e relacionando-se com a história e com a linguagem.

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A preocupação com a questão de assistência às famílias pobres e abandonos de filhos tem um cuidado maior. É efetivado políticas públicas, leis para amparar crianças e adolescentes desamparados

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Como Benjamim (1987) trás essa nova “versão” do ser criança, essa pluralidade que carrega consigo, e de como todo o histórico acarreta nas vivências do hoje.
Uma versão da criança produtora e autônoma, que faz sua história a partir das que já se viveu, pegando de suas experiências algo construtor para seu futuro. No século XXl tem um olhar sobre a realidade mas que ao mesmo tempo respeita o tempo da criança, não aniquilando suas possibilidades e construções, mas sabendo equilibrar aquilo que é e que não é para ser vivenciado hoje.

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Ainda no século XXI- A  evolução continua

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Ainda no século XXI- A  evolução continua

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A infância está recebendo um novo olhar, sendo entendida como uma contrução de diversos fatores: histórico-social-cultural. E para além disso, percebe-se que há uma maior autonomia e protagonismo dessas crianças, podendo assim se re(construir) em seu meio. Dessa forma, vê-se o papel do educador como uma ponte e suporte para o desenvolvimento da mesma. Nota-de que esse conceito vem se ressignificando continuamente...