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CARIDAD FRATERNA           (Pág. 39 - 40)

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CARIDAD FRATERNA           (Pág. 39 - 40)

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La caridad fraterna es la actitud
amorosa que desarrolla cada persona respecto al otro, a su prójimo, a su hermano,
a partir de su conciencia y libre albedrío; en pocas palabras, ayudando aportando
beneficios con amor (caridad) para los demás.

El Señor Jesús nos enseñó en su Palabra, que solo aquellos que vivan conforme a sus
mandatos, aquellos que vivan en completa santidad e integridad a Él y a su Palabra, sólo
ellos serán merecedores del Reino de los cielos.

Al final de nuestras, Dios nos preguntará cuánto hemos amado a los demás, cuánto dimos
de nosotros mismos, cuánto superamos nuestro egoísmo y salimos de nuestro
egocentrismo para ayudar a los demás, cuánto fuimos capaces de mirar el corazón de la
otra persona para entenderla y comprenderla, cuánto explotamos nuestra capacidad de
amar que fue dada a cada uno en mayor o menor medida.

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JESÚS NOS PROMETE EL CIELO SI OBRAMOS BIEN (Pág. 39 - 40)

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JESÚS NOS PROMETE EL CIELO SI OBRAMOS BIEN (Pág. 39 - 40)

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¿Qué es el cielo? los cristianos lo entendemos como el
paraíso celestial; el lugar lleno de paz donde habita Dios
Tener el Cielo es tener a Dios y tener a Dios es vivir en
gracia. Querer ganar el Cielo significa tratar de tenerlo
desde ahora y eso, como ya vimos, se logra viviendo y
haciendo el bien con obras de CARIDAD FRATERNA

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¿QUÉ SON LAS PARÁBOLAS?                  (Pág. 58)       

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¿QUÉ SON LAS PARÁBOLAS?                  (Pág. 58)       

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Son breves narraciones dichas por Jesús de Nazaret que encierran una educación moral y religiosa,
revelando una verdad espiritual de forma comparativa.

Las parábolas son un estilo de la enseñanza de Jesús
que invita al cambio de vida.

No son fábulas, pues en estas no intervienen personajes animales con características humanas, se
basan en hechos u observaciones creíbles de la

naturaleza, teniendo la mayoría de estos elementos de la vida cotidiana. Las parábolas se encuentran contenidas en los cuatro evangelios de la biblia (Mateo, Marcos, Lucas y Juan).

Jesús predica utilizando parábolas, es decir, ejemplos vivos,
imágenes tomadas de la vida ordinaria, dándoles contenidos ricos y amplios.

Jesús habla del Reino de Dios con tacto y utiliza estas enseñanzas en parábolas en las que, sin ocultar que está diciendo cosas nuevas incita a los oyentes a interesarse.

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¡EL QUE TENGA OÍDOS PARA OÍR, QUE OIGA!DEL EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO (MT 13, 9-18)       (Pág. 58)       

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¡EL QUE TENGA OÍDOS PARA OÍR, QUE OIGA!DEL EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO (MT 13, 9-18)       (Pág. 58)       

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Entonces, acercándose los discípulos a Jesús, le
dijeron: ¿Por qué les hablas por parábolas? El respondiendo, les dijo: Porque a ustedes les
he dado saber los misterios del reino de los cielos; más a los demás, aún no.

Porque a cualquiera que tiene, se le dará, y tendrá más. Pero al que no tiene, aun lo que tiene le será
quitado. Por eso les hablo por parábolas: porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni entienden.

De manera que se cumple en ellos la profecía de Isaías, que dijo: oirán, y no entenderán; mirarán, pero no verán.

Porque el corazón de este pueblo se ha engrosado, con los oídos oyen pesadamente, y han cerrado sus ojos; para que no vean con los ojos, y oigan con los oídos, y con el corazón entiendan, y se conviertan, y yo los sane.

Bienaventurados sus ojos, porque ven; y sus oídos, porque oyen.
En verdad les digo, que muchos profetas y justos desearon ver lo que ustedes ven, y no lo
vieron; y oír lo que ustedes oyen, y no lo oyeron. ¡el que tenga oídos para oír, que oiga!

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DEL EVANGELIO SEGÚN SAN MARCOS (MC 4, 1-9)        (Pág. 59)      

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DEL EVANGELIO SEGÚN SAN MARCOS (MC 4, 1-9)        (Pág. 59)      

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"Aquel día salió Jesús de casa y se sentó a la orilla del mar. Se reunió junto a Él tanta gente que tuvo que subir a sentarse en una barca.

Mientras toda la multitud permanecía en la orilla, se puso a hablarles muchas
cosas en parábolas, diciendo:
He aquí que salió el sembrador a
sembrar. Y al echar la semilla, una parte cayó junto al camino y vinieron los pájaros y se la comieron.

Otra Parte cayó en terreno con piedras, donde no había mucha tierra y brotó pronto por no ser hondo el suelo; pero al salir el sol, se agostó y se secó porque no tenía raíz.

Otra parte cayó entre espinos; crecieron los espinos y la sofocaron.

Otra, en cambio, cayó en buena tierra y dio fruto, una parte el ciento, otra el sesenta y otra el
treinta. El que tenga oídos, que oiga".

La explicación para los que están bien dispuestos es la siguiente:
Todo el que oye la palabra del Reino y no entiende, viene el maligno y arrebata lo sembrado en su corazón: esto es lo sembrado junto al camino.

Lo sembrado sobre terreno rocoso es el que oye la palabra, y al punto la recibe con alegría; pero no tiene en sí raíz, sino que es inconstante y, al venir una tribulación o persecución por causa de la palabra, enseguida
tropieza y cae.

Lo sembrado entre espinos es el que oye la palabra, pero las
preocupaciones de este mundo y la seducción de las riquezas sofocan la palabra y queda estéril.
Por el contrario, lo sembrado en buena tierra es el que oye la palabra y la
entiende, y fructifica y produce el ciento, o el sesenta, o el treinta".