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在《曾子殺豬》的故事裡，曾子的妻子因為不想兒子跟從自己前往市集，而和兒子說，等她回來會殺豬。然而這只是妻子的藉口，並不打算真的殺豬，可曾子知道後，執意要殺豬。因為他認為要做到言必行，行必果，答應了的事情就要做到。
我認為曾子這個行為正正符合君子的所具有的重諾守信的特質。

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5a19黃嘉玲孔子的孫子子思，是

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5a19黃嘉玲
孔子的孫子子思，是春秋戰國時期著名的思想家。
子思有一次向衛國國君說到苟變這個人：“他有能力去率領五百輛車。”衛國國君說：“我知道他是個將才，然而苟變做官的時候，有 次徵稅吃了百姓兩個雞蛋，所以我不用他。”
子思勸導他，聖人選才用人，就好像木匠使用木材，取其所長，棄其所短。其實，每個人都有長處，但同樣每個人都有犯錯的時候，也都會有缺點，所以如果能夠多看別人的長處，對於其他的缺點和錯誤多點寬恕和理解，這才是君子。

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就我所知，在我身邊最為君子的人，非曾誠煊莫屬
其一，他時常擔心同學老師出事，每天除了上課睡覺，其次就是常常看查同學老師的舉動（如：老師正在螢幕教同學，頭比較邊扭，他深刻提醒老師請問不能這樣坐，生怕老師弄傷脖子）
其二，他是一位十分誠實的學生，連自己犯錯都及時懲罰自己（如：他有一次儀容違規，到學校才發現，自己身為領袖生，便立馬記自己一次儀容違規）是一位非常「做錯就認，打就企定」且誠實的學生，值得大家關注學習
其三，他是一位對任何人都非常正義的人，路上看見（自認為）有需要幫忙的人，便馬不停蹄沖向，充滿愛心地詢問，請問有什麼幫忙的人，即便別人不需要他幫助，他也厚著臉皮去問，真的是有來有往，特好人
總而言之，他便是未來君子的代表，符合四端的仁，義等，加上惻隱之心爆棚，是學生的好榜樣，得好好學習

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我認為身邊最符合君子的特質的人是李老師。
從他的行為舉止的表現上說，他上課的外表穿着合適、儀容整潔、舉止莊重，給我們的感覺很有威嚴和公信力，上課時他也會關心我們是否能跟上進度，下課時亦主動給予題目的指導，反省自己在教學上的不足，所以他能勝任數學老師。
從原則方面，李老師以合義為質，他主張公平正直，給予每一個同學同樣的待遇。每逢小測，他要求所有同學一同在課堂上測驗，若然小測當天有同學缺席，則不設補測給那位同學以免試卷的題目被洩漏或有較多時間溫習。
另外，如果小測以網課形式進行，他會要求所有同學開啟視像讓他能確保同學的進度，同學需在3分鐘內完成上傳小測到Google classroom，（按照禮節來完成事情）否則則對其他同學不公平。
第三，從交友方面，他「無友不如己者」，是指他會謹慎選擇學生以教授，而不是指他不會選擇比不上自己的學生教授。他希望自己的學生的志向一致：能做好自己的責任，準時上課，主動請假，欠交功課理應懲罰......否則，他會選擇不收取品德惡劣的學生的功課，永久

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我都贊成是曾城煊同學，今天上英文課的時候他在告訴老師不要這樣轉頭，否則會令到頭部受損，大家都笑他，但他依然堅持自己的立場，勸老師不要這樣做，這樣的坦承，這樣的不屈服於任何恥笑下的行為，就是我認為的君子。他不管做任何事都會嚴守自己的職責，比如欠交功課，他不會隱藏，他會告訴老師，比如上課老師答案錯了 他會告訴老師，他做錯了事情，老師告訴他，他會改，而且心裡沒有任何的情緒，他很坦蕩，符合了君子的定義

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孔子說「君子坦蕩蕩，小人長戚戚」君子心胸廣闊，問心無愧，處事泰然；小人則心胸狹窄，斤斤計較，局促不安。君子容人納物，做事坦蕩、心安理得，不計較榮辱得失，所以不憂不惑，不懼不擾。小人計較名利慾望，患得患失，所以才會戚戚不安。

我認為《岳陽樓記》中的古仁人乃是君子。作者范仲淹在文中提及古仁人以「不以物喜，不以己悲」的心態待人接物，無論身在何方都心懷天下，不願報復，不會埋怨。既不會計較榮辱得失而憂懼不安，也因為行事坦蕩而無愧於心。古仁人坦坦蕩蕩，循正途而為，故可以處事泰然、心安理得，能夠達到「不憂不懼」的君子處世之道。

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子曰：「過則勿憚改。」，敢於承認並改正自己的錯誤是君子應有的品德。我認為「負荊請罪」這一故事的其中一位主人公廉頗是一名君子。完璧歸趙後，藺相如因功被封為上卿，位居廉頗之上，廉頗感到不服氣，更揚言要羞辱藺相如，但明白藺相如是為了顧全大局才處處忍讓自己之後，廉頗承認了自己的錯誤，並向藺相如負荊請罪。作為一名將軍，廉頗願意為了表示歉意而當眾裸露上身、背著荊條向藺相如賠罪，這無疑需要很大的勇氣和決心。由此可見廉頗勇於改過，是一名君子。

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我認為《出師表》中的諸葛亮最符合「君子」的特質。孔子認為「君子成人之美，不成人之惡」，君子只會成全別人的好事，而諸葛亮一直輔助後主，目的就是為了「興復漢室，還於舊都」，以成全先帝長久以來的願望。孔子亦曾說「君子病無能焉，不病人之不己知也」，君子不會把出錯的責任推卸給別人，反而會經常自我反省，而諸葛亮則「夙夜憂歎，恐託付不效，以傷先帝之明」，一直擔心自己會有日負先帝所託，因此決定北伐曹魏，由此可見，諸葛亮沒有把蜀漢處於「危急存亡之秋」的責任推給昏庸的後主，而只是認為自己有不足之處。

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何老師是君子

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我認為沒人可以成為真正的君子，中國文化中對人的本性觀點，大致為以儒家孟子為代表的人性本善論，以儒家荀子為代表的人性本惡論，告子的人性無善無惡論和西漢的揚雄，人性既善又惡。當中有三點與君子定義有差異，能夠真正成為君子的人，少之又少，即使是歷史記載人物，記錄只是部份，不是全部

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何老師是君子，因為他很大方，會原諒學生

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我覺得是洪凱琳，她勇於承認自己的過錯，就算是沒有帶書，那天老師沒有檢查同學的課本，她都會主動舉手告訴老師。她亦都得誠實，有一次她數學老師在考試卷上多算了她10分，一般同學都會心想：「今次爽啦多左10分，排名高左唔洗炒啦！」瞞天過海，但她都很誠實地告訴老師，更改了拿回她應該要得的分數。

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自古君子小人就是兩個極端，小人喜歡對人指指點點、斤斤計較、既不遵循倫常道德，又唯利是圖， 損人利己。而「君子義比為質，禮以行之，孫以出之，信以成之」 因此而心境舒坦，無愧於心。

黃小明是我認為身邊最符合君子之道的朋友，他為人心胸廣闊，從不在意個人利益，萬事以他人為本，會考慮他人感受，他也會容忍別人，接納別人的短處。同時他為人以合義為原則， 當有人向他請教時，他的態度並十分謙虛並不會趾高氣傲，心靈坦率潔淨。

他懂得在失敗中學習，而不是自暴自棄，在一次考試中他沒充足的準備應對考試，結果成績一落千丈，但他並沒因此放棄，而是明白到人生起起落落在所難免，「君子病無能焉，不病人之不己知也。」君子只憂愁自己沒有才能，不憂愁別人不知道自己的能力。坦蕩蕩的心態令他很快就恢復自信，反省自己，從失敗中學習。

他為人心胸廣闊，懂得包容別人，絕不做小人之事，加上他行事以忠誠和信實為主，因此我認為他具備君子的特質。

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三隻小豬裏面的豬大哥

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我認為岳飛可以稱得上是真正的君子。在岳飛的時代，他就是個實實在在的戰神，只要他到過的戰場就沒有打不贏的仗，帶不好的兵。傳說只要敵人聽到了他的名字，就會聞風喪膽，在沒上戰場前就已經臨陣脫逃了。岳飛的愛國精神，是三言兩語無法訴說的。為了表明自己的抱負，他讓母親在自己的背上刻上「精忠報國」四個大字，以示自己對抗金兵的決心和意志。在戰場上勇猛殺敵，還創下打破敵軍「拐子馬」的赫赫戰功，帶領士兵一路奮勇殺敵，在經歷千辛萬苦的無數次戰鬥後，終於凱旋而歸。可這樣一個愛國英雄，最後卻沒有享受他應有的榮譽和獎賞。而是被當時朝廷小人以「莫須有」的罪名誣陷，寧死不屈。最後含冤而死。可以見到其忠貞義膽，做事坦坦蕩蕩，不會懼怕小人的誣陷和栽贓，不會疑慮和擔心，一心為著國家的事業奮鬥，最終為國捐軀，可見其是一個真正的君子。

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我認為我的爸爸最符合君子不憂不懼的特質，在小時候，觀看電視時也曾向他問過關於電影劇內的壞人角色，我很好奇為什麼他們總是擔驚受怕，他問答我壞人做得壞事多就自然怕被懲罰，我問：「那你呢？」，他也回答他從來不做虛心的事。而根據我的觀察也的確如此。

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我認為我身邊最具有君子特質的人是李老師。在立身行事方面，孔子認為君子應「以合宜為原則，以禮節實行它」，李老師對我們的各方面要求都頗高，而在這的前提是他自己也作為我們的榜樣，把各種事情都做得十分出色。同時他亦符合君子的禮節，所以我認為他最符合君子的特質

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我認為我身邊最為君子的人是自己
自己最了解自己的好和壞
因為我認為自己能夠原諒自己才是最難和最重要