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La positividad es una de las corrientes idealistas más comunes en la filosofía burguesa moderna.  El positivismo, dijo, terminó con la filosofía, y sus doctrinas se basaron únicamente en "positivo", "irracional", en lugar de "abstracto", y, lo que es más importante, en el materialismo.

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El utilitarismo es la enseñanza filosófica que establece la base de la moralidad.  Es un sistema que determina la percepción moral basada en el resultado final.  Uno de los principios filosóficos más profundos del siglo XIX, en el sentido más simple conocido como bienestar social.  Todo sin olvidar una de sus metas u objetivos más elevados, como la promoción de todas las libertades.

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El pragmatismo es una posición filosófica que justifica el conocimiento teórico y científico que solo puede considerarse verdadero sobre la base de sus implicaciones prácticas.  Esta posición surge del clima cultural en el siglo XIX y su culminación en las corrientes filosóficas que respondieron a la positividad.
En la actualidad, el pragmatismo es un concepto ampliamente utilizado y difundido no solo en filosofía sino también en muchas áreas de la vida pública, comenzando a ser reconocido como una filosofía a través de la cual podemos decir que sus sellos se han transformado y aplicado de diferentes maneras.

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Augusto Comte, filósofo y sociólogo francés, se propuso reformar la sociedad dándole una organización basada en la ciencia y en la filosofía positiva.

Este filósofo francés está considerado el padre del positivismo sociológico y como Saint-Simon, criticaba al revolución, por sus consecuencias, apostando por la educación de todas las clases sociales para garantizar el progreso.

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Stuart Mill (1806-1873), se aparta del dogmatismo característico del positivismo inglés, y de su método matemático de conocimiento, para apostar por el modelo empirista propio de la modernidad. Así, el filósofo, trata de hacer de la ética y la moral, una ciencia, gracias a la cual, podría llegar a cambiar la sociedad, y que todos los seres humano fueran felices.

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Jeremy Bentham (1748-1832) sostuvo que la naturaleza humana está gobernada por el placer y el dolor, de modo que el ser humano busca el placer y trata de obviar el dolor.

Es por esto que defendió el principio de la mayor felicidad tanto en las acciones privadas como públicas. Una acción se considera como correcta sin tener en cuenta su naturaleza intrínseca si produce provecho o utilidad con respecto al fin de la máxima felicidad posible.

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Henry Sidgwick presentó su The Methods of Ethics publicado en 1874, donde defendió el utilitarismo y su filosofía de la moral.

De esta manera lo consideró la teoría básica moral por tener un principio superior para dilucidar el conflicto entre valor y regla, además de ser teóricamente claro y suficiente para describir las reglas que forman parte de la moralidad

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George Edward Moore (1873-1958)

Este filósofo británico mantiene la tesis utilitarista a la que denomina “ideal”, pero superando a Bentham y Mill. De acuerdo con ella, el placer no es el único elemento de la felicidad, ni una experiencia valiosa única ni el único fin a lograr.

Por lo tanto, el fin correcto moralmente no solo causa la felicidad del hombre, sino que fomenta lo que es valioso independientemente de si lo hace feliz o no. Así intenta promover el mayor valor posible, a nivel personal o de los demás, sea en lo humano o en la naturaleza.

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John Dewey (1839-1914) Una de las claves más importantes del pensamiento peirceano su concepto de abducción, central no sólo para su filosofía de la ciencia sino para toda su obra. Esa peculiar operación lógica en la que se imbrican razón, imaginación e instinto pone de manifiesto una concepción de la racionalidad humana como eminentemente creativa. Por otro lado, su pragmatismo, al que él mismo dio más adelante el nombre de pragmaticismo, concebido inicialmente como un método lógico para aclarar el significado de los conceptos, se convirtió en el movimiento filosófico dominante en la América de finales del siglo XIX y principios del XX.

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William James. James fue un intelectual reconocido en su tiempo. No sólo se le conoce por ser el más destacado divulgador de la filosofía pragmatista sino también por ser el primer americano en reconocer la psicología como una disciplina independiente. Entre otros méritos en la investigación psicológica, James creó en Harvard en 1875 el primer laboratorio de psicología de los Estados Unidos. Probablemente su mayor aportación a la psicología fue la redacción de su obra de 1890 Principles of Psychology (Principios de psicología), que fue utilizado como libro de texto durante muchos años en diversos países y que aún hoy tiene vigencia por contener en germen muchas de las corrientes actuales de la psicología

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Charles Sanders Peirce. Publicó dos libros, Photometric Researches (1878) y Studies in Logic (1883), y un gran número de artículos en revistas de diferentes áreas. Sus manuscritos, una gran parte de ellos sin publicar, ocupan cerca de 80.000 páginas. Entre 1931 y 1958 se ordenó temáticamente una selección de sus escritos y se publicó en ocho volúmenes con el nombre de Collected Papers of Charles Sanders Peirce (generalmente citado por volumen [punto] párrafo, en la forma "CP x.y").

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Los dos componentes principales del positivismo, la filosofía y el Gobierno (o programa de conducta individual y social), fueron más tarde unificados por Comte en un todo bajo la concepción de una religión, en la cual la humanidad era el objeto de culto.

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De este modo, hay dos elementos básicos que definen el utilitarismo: su modo de relacionar el bien con la felicidad de los individuos y su consecuencialismo.

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El pragmatismo es una tradición filosófica centrada en la vinculación de la práctica y la teoría y la necesidad de alentar una comunidad crítica de investigadores constituyen los elementos sociales y éticos de los pensadores pragmatistas.

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Por su lado negativo, el positivismo es negación de todo ideal, de los principios absolutos y necesarios de la razón, es decir, de la metafísica. El positivismo es una mutilación de la inteligencia humana, que hace posible, no sólo, la metafísica, sino la ciencia misma.

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El utilitarismo también ha recibido críticas negativas.

En primer lugar, el cálculo para conseguir la felicidad global producida por las distintas alternativas es una tarea extremadamente difícil y compleja, teniendo en cuenta, además, que en alguna de las alternativas existen acontecimientos que no sabemos qué probabilidad tienen de producirse, y que pueden incluso no producirse.

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El aspecto negativo del pragmatismo  no se encuentra al insistir sobre el voluntarismo político , sino' al considerar la eficacia de la acción política como la única medida de su valor. El valor de la acción, viene dado por su mayor o menor éxito.

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Disminución de contaminación global

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Implementos para tratar a infectados

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Pruebas para posibles vacunas