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Trabajo Práctico de la cátedra Práctica I

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Trabajo Práctico de la cátedra Práctica I

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Integrantes:
Balmaceda Violeta.
Caruso Julieta.
Masignani García Camila.
Alvarez Camila.
Alonso Agustina.

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La educación
como práctica social es muy importante , ya que el fenómeno educativo se comprende en determinado contexto histórico y
socio-económico.
Con el objeto de garantizar
la reproducción social y cultural , el crecimiento individual y la transformación de un orden establecido , produciendo nuevos contenidos adecuados a las necesidades sociales.

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El proceso de socialización , es el contacto con otros .
El individuo nace con una predisposición hacia la sociabilidad y luego se inserta en la sociedad. En ese contacto con otros , aprendemos los códigos de esa cultura, cada cultura posee su idioma con características particulares en el mundo .

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La primera socialización por la que el individuo atraviesa es desde su nacimiento ,

Es muy importante porque se efectúa en circunstancias de enorme cargo emocional por parte de las generaciones mayores ,agentes socializadores como la familia y la escuela en la transmisión de saberes.

En la niñez aceptamos los roles y actitudes de los otros significantes, los internalizamos y nos apropiamos de ellos. Esa abstracción de roles de otros significantes se denomina “el otro generalizado”.

A partir de este proceso de socialización , construimos nuestra subjetividad , veo lo que hacen los otros y comienzo a incorporar hábitos, cuando somos bebés terminamos de desarrollarnos en un contexto social.

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Socialización Primaria - Educación Cívica - Educatina

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Socialización Primaria - Educación Cívica - Educatina

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En la socialización secundaria se produce una internalización de submundos institucionales, se comienza a dar en espacios externos, amigos , escuela , medios de comunicación en cuanto a organismos políticos , laborales , la universidad , éstos arbitran modos de pensar , de ver el mundo y dan mensajes que construyen nuestra subjetividad.
Entonces la adquisición del conocimiento específico de roles ,requiere que nosotros incorporamos un vocabulario específico.

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Concepción de Infancia actual. Cúando surge & en qué contexto.

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Concepción de Infancia actual. Cúando surge & en qué contexto.

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Hoy en día la Concepción de infancia actual es variable, no hay una definición en concreto que sirva para decir “la infancia es así”. El tipo de infancia va a depender de varios factores, el lugar en el que se encuentre, la situación del Niño en cuestión, la familia, como es su hogar, la cultura, la sociedad que lo rodea, si tiene la posibilidad o no de acudir a una institución educacional, todos estos y muchos más son los factores que van a definir la forma en que transcurre la infancia de una persona.
Con la realización de la convención de los derechos de los niños, se plantea un antes y un después en el concepto de infancia, ya que antes de esta convención existía una definición general del Niño como “objeto de tutela por parte del estado” y un conjunto de sentidos comunes que lo definían como un sujeto prescindible, vacío, peligroso e incapaz. Y esta convención plantea una serie de derecho que va a hacer que la infancia en sí sea mejorada.
La visión del Niño como un sujeto valorado y visibilizado surge en un contexto de decaimiento de monarquías absolutas y del “antiguo régimen”. Es hacia el siglo XVIII, en plena inmersión de la sociedad burguesa que vienen a darse dos fenómenos centrales para el futuro del niño: su descubrimiento como individuo específico y un sentimiento destinado en exclusivo para él.

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Los niños y los jóvenes tienen los mismos derechos humanos generales que los adultos, y también derechos específicos derivados de sus necesidades especiales. Los niños no son propiedad de sus padres ni beneficiarios indefensos de una obra de caridad. Son seres humanos y titulares de sus propios derechos.

La Convención sobre los Derechos del Niño establece los derechos que es preciso convertir en realidad para que los niños puedan desarrollar todo su potencial.

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La Convención ofrece una visión del niño como individuo y como miembro de una familia y una comunidad, con derechos y responsabilidades apropiados para su edad y su etapa de desarrollo. Al reconocer los derechos de la infancia de esta manera, la Convención concibe al niño como un ser integral.

La Convención reconoce la dignidad humana fundamental de todos los niños y la urgente necesidad de velar por su bienestar y su desarrollo. Deja clara la idea de que todos los niños deben tener derecho a una calidad de vida básica, en lugar de ser un privilegio que pocos disfrutan.

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10 derechos fundamentales de los niños, por Quino

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A 30 años de la Convención sobre los Derechos del Niño

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El concepto de educación formal se entiende como todos aquellos procesos educativos que tienen
lugar en la institución escolar, sea esta inicial, educación primaria,
secundaria básica, polimodal, terciana y/o cuaternaria (posgrados).
Es la que es intencionada, planificada y reglada. Es la que conocemos como enseñanza obligatoria, desde la educación infantil hasta el final de la educación secundaria.

El concepto de educación no formal es residual, en tanto abarca y se ocupa
de todos aquellos procesos educacionales sistemáticos que no suceden en la escuela . Es intencionada y planificada pero fuera del ámbito de la escolaridad obligatoria. Son educación no formal los cursos de formación de adultos y la enseñanza de actividades de ocio o deportes. Es una educación organizada pero no totalmente institucionalizada. Tiene lugar en un contexto extra escolar. Es una educación complementaria, opcional, flexible y obligatoria.

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Ejemplo de educación formal: Maternal Municipal Burbujitas.

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Ejemplo de educación formal: Maternal Municipal Burbujitas.

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De qué se ocupa:

Promover oportunidades de desarrollo de la capacidad creativa de los niños.

Favorecer el desarrollo del lenguaje verbal y no verbal, al propiciar la comunicación de necesidades y la expresión de deseos en los niños.

Cuidar la salud de los niños, al preocuparse por la atención de sus necesidades de alimentación, higiene y descanso.

Acompañar en la construcción de valores de solidaridad, cuidado de si mismo y de las capacidades individuales.

Favorecer el desarrollo de las posibilidades motrices en relación con el propio cuerpo y con el entorno.

Favorecer el desarrollo progresivo de la identidad, la autonomía y la pertenencia a la comunidad local.

Con qué población:
Niños/as desde meses de edad hasta 2 años.
De quién dependen:
El municipio distrital.

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Lugares y espacios no formales.

Bibliotecas populares Manuel Belgrano y Mariano Moreno.

Centro de Investigación Educativa

Cursos que se realizan de manera privada y particular (arte,natación,cocina,costura,yoga,cerámica etc)

Maternales  privados Huellitas.

Talleres de artesanías (Asociación de Artesanos)

Talleres municipales de distintas disciplinas, impartidos en la Usina Vieja, Estación de Tren , el Museo Ricardo Güiraldes(telar, artesanías , computación, idiomas etc.)

Gimnasio Municipal Santiago Luján Saigos.

Taller de danza de Maya Fiorda.

A.P.RO.P.D.I.S

Areco Rugby Club.(talleres de hockey, golf, rugby etc)

Instituto de inglés Hamlet.

Cursos que se realizan de manera privada y particular (arte,natación,cocina,costura,yoga,cerámica etc)

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Ejemplificación de espacios de Educación Formal & No Formal en San Antonio de Areco.

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Ejemplificación de espacios de Educación Formal & No Formal en San Antonio de Areco.

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Rastreo local:
Lugares y espacios formales que apuntan a la infancia.

Jardín de infantes La Flor del Ceibo.

Jardín de infantes y colegio primario/secundario Instituto Santa Maria de la Asunción.

Jardín de infantes y colegio primario/secundario San Antonio.

Jardín de infantes Martín Pescador.

Jardín de infantes Cajita de Música.

Jardín de Infantes Tambor de Tacuari.

Jardines municipales:

Garabato.

Burbujitas.

Manitas Traviesas.

El duende azul.

Escuelas públicas dependientes de la provincia y de la Nación (Escuelas Nº 1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11 y Colegio Nacional Hipólito Vieytes)

Escuela Municipal Manuel Belgrano (nivel primario/secundario)

Jardines dependientes de la provincia de Buenos Aires (Nº 1, 5, 4,3, los jardines rurales)

Instituto Francesco Fa Di Bruno.

Escuela de Bellas Artes.

Universidad Nacional de San Antonio de Areco (UNSADA)

Instituto 143 (nivel terciario)

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Ejemplo de educación no formal : Taller de arte para chicos de Dolores Bellani.

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Ejemplo de educación no formal : Taller de arte para chicos de Dolores Bellani.

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De que se ocupa:

Fomentar la creatividad y los conocimientos artísticos y manuales  desde un marco de contenidos como la historia del arte, técnicas y procedimientos , conocer los instrumentos y materiales que se utilizan para cada técnica, poder elaborar trabajos propios y hacer seguimiento de la teoría. Conocer los artistas mas importantes, conocer la paleta de colores y como formarlos.

Elaborar y crear un espacio armónico y de carácter grupal , logrando actividades en la que los niños puedan desarrollar su potencial creativo, imaginario y expresar sus gustos e intereses.

Con que población:
El taller tiene tres bloques.
Espacio para chicos de 4 años en adelante.
Espacio para adolescentes.
Espacio para adultos.
De quién depende:
Es un taller privado y su precursora es Dolores Bellani.

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Ejemplo de educación formal: Instituto Santa Maria de la Asunción.

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Ejemplo de educación formal: Instituto Santa Maria de la Asunción.

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De qué se ocupa:
Orientación en valores de la religión Católica; disponiendo de infraestructura religiosa propia. Se enseña el idioma Inglés, con la posibilidad de aplicar a certificaciones internacionales.
Con qué población:
Nivel jardín, primario,secundario y cuenta con terciario.
De quién depende:
Gestión privada, mixta.